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五行一样

什么是五行

  五行是指木,火。土、金,水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火。土。金。水是必4680不可少的最基本物质!并由此引申为世间一切事物都是由木,火,土!金!水这五种基本物质之间的运动变化生成的。这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡!这就是五行学说的基本涵义。   根据五行学说,"木曰曲直"!凡是具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。"火曰炎上"!凡具有温热、升腾作用的事物、均归属于火,"土爰稼穑"!凡具有生化、承载。受纳作用的事物、均归属于土、"金曰从革",凡具有清洁。肃降!收敛等作用的事物则归属于金。"水曰润下"、凡具有寒凉,滋润!向下运动的事物则归属于水、   五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中!   五行学说认为,五行之间存在着生。克、乘!侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。   中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化、用于疾病的诊断和治疗,   五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中,如事物的特性与木的特性相近。则归属于木,而与火的特性相类似的事物,则归属于火、按照五9008行学说,自然界及人体等可分别归类如下:自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为,五行之间存在着生,克!乘。侮的关系,五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系!8347而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响!   相生即相互资生和相互助长,五行相生的次6995序是:木生火,火生土、土生金,金生水、水生木,相6553生关系又可称为母子关系!如木生火。也就是木为火之母,火7971则为木之子、   相克即相互克制和相互约束,五行的相克次序为:木克土、土克水。水克火,火克金、金克木!   相生相克是密不可分的!没有生,事物就无法发生和生长。而没有克、事物无所约束、就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡!才能使事物正常的发生与发展、   如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系,而7190出现相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过,比如、木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土!使土更虚,这就是木乘土!相侮!即五行中的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它!反2152而被它所克制,所以又被称为反克或反侮,比如。在正常情况下水克火!但当水太少或火过盛时、水不但不能克火!反而7974会被火烧干、即火反克或反侮水,   五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来4189解释人体的生理功能!说明机体病理变化!用于疾病的诊断和治疗。   五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行,从五脏的资生来看!肾水之精以养肝木!肝木藏血以济心火。心火之热以温脾土。脾土化生水谷精微以充肺金!肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看!肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢。即金克木,肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞、即木克土,脾的运化。可以避免肾水的泛滥,......余下全文>>!

什么是五行?

  五行:指金。木!水,火!土五种物质(元素的运行!变化)!我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运!   4082五行学说最早在道家学说中出现,它4881强调整体概念?描绘了9324事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西9805方的水!火、土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.    中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金。木、水!火杂、以成万物”9163和《左传》“天生五材、民并用之。4412废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水。二曰火。三曰木。四曰金!五曰土。水曰润下!火曰炎上。木曰曲直。金曰从革,土爰稼穑!润下作咸!炎上作苦。曲直作酸。从革作辛!稼穑作甘!”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物。构成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,0478且已把胜(克)!生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   五行相生:金生水!水生木,木生火,火生土!土生金,   木生火:因为火以木料作燃料的材料。木烧尽,则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土,   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中。经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧!便溶为液体!液体属水,水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣   五行相克:金克木,木克土!土克水!水克火,火克金!   众胜寡。故水胜火也!因为火遇水便熄灭   精胜坚!故火胜金。因为烈火能溶解金属   刚胜柔。故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散。故木胜土。因为树根苗的力量强大。能突破土的障碍   实胜虚!故土胜水也!因为土能防水   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五,   古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长?升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性。“土、

五行是从何时开始用的?

  历史渊源可以肯定。在战国晚期出现了五行相胜(克)相生的思想、且已把胜4885(克)。生的次序固定下来!形成了事物之间矛盾,统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想,因为就在这个时期?《内经》把五行学说应8983用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用!    《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土、分时化育。以成万物!其神谓之五帝。”  8164 “五行”一词,7882最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中!在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行!怠弃三正、天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行,帝乃震怒,不畀洪范9237九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴、天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……、五行:一曰水。二曰火、三曰木,四曰金。五曰土。水曰润下!火曰炎上、木曰曲直。金曰从革!土曰稼穑,润下作咸。炎上作苦,曲直作酸,从革作辛!稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用!但是它没有触及“五行”之间的内在联系。!

关于“五行”的诗句有哪些?

  1,《西江月•5735七返朱砂反本》   年代: 宋 作者: 张伯端   七返朱砂反本?九还金液还真!休将寅子数坤申。但要五行成准!本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳7814数足自通神!出入岂离玄牝!   2,《减字木兰花•五行颠倒》   年代: 宋 作者: 张抡   五行颠倒,火里栽莲君莫□、□要东牵!引取青龙来西边!一阳时候,□□温温光已透、消尽群阴、赫8500赤金丹色渐深,   3!《苏武慢•冒雪冲霜》   年代: 元 作者: 冯尊师   冒雪冲霜、迎风沐雨。得遇至人开悟!通微入妙!起死回生、可谓炼丹规矩、离坎相交!反覆阴阳。须藉木龙金虎,把乾坤鼎器。五行罗列。煅圭成土、玄妙处!种就黄芽。烧成丹药、此理向谁分诉!玻璃凤孕。碧玉龙珠。飞2444出瑞云深处,制电摇空、唬得三尸奔走。六贼逃去、显仙胎飞舞!五云缭绕、乐声齐举,   4!《缘识》   年代: 宋 作者: 宋太宗   无为本从清静出,知之修炼皆寂默、   大道玄0582门几百般!不拘东西及南北。   观其形貌欵共语、风云可变龙与虎,   灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣?   日有魂、月有魄,    业累被动除离死厄!十二时中可逍遥、   五行造化人岂测。也曾嗔、   也曾笑!世间心为求诸要!   长生之法在目前!天门地户无颠倒!   5、《喜迁莺•厌离尘垢》   年代: 宋 作者: 无名氏   厌离尘垢。便志乐虚闲、清净为友,剑挂寒光。兵安云将、战胜五行之寇。收得洞玄灵宝,跳5571出阴阳之壳,大丹就。炼摘骑日月,摩挲星斗。英秀!超前后,随应万机!明显神通手,铁板门庭、金针玉线、到处七穿八透、引出锦麒狮子!振水禽山兽、速回首!向碧霞堆里。高眠清昼!。

五行属性

  一。从字义上确定   所谓字义、4615就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如:   五行属木的汉字有艺。芳!含等,   五行属火的汉字有光!辉、耀等!   五行属土的汉字有山、岩!峰等, 5912  五行属金的汉字有刘,列、利等。   五行属水的汉字有鲜。雷,雯。霏等、   二!从字形上判断    所谓形,就是字形、指字的形0226体构成!许多汉字在字形上包含了木、火。土。金、水,这可以直接看出来,如:   五行属2845木的汉字:本!朴!术。机,桥!榕等。   五行属火的汉字:灿。烂!炎、炬。烽、煌等!   五行属土的汉字:地。坚。坤,坦。培,增等!   五行属金的汉字:鉴,钢!钮!铜,锡等。   五行属水的9114汉字:泉,冰,汇!江!泽,派,涛等,   三,五音十二律(音韵)上判断   g k h 属木   z c s d t n l j q 属火   a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土   x zh ch sh r i 属金   b p m f v u y w 属水  如:  五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)   五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)   五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)   五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)   五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)   四,数理五行   汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才。它们分别是天格。人格!地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数、如果个位数是0!则按10计算。以数理来划分五行、五行之间的关系是:木。火,土,金!水,相临相生、相隔相克!这样根据数理与五8062行之间的内在联系!推算出来的配置关系即为三才配置!   1!2为木! 3,4为火、 5,6为土,7!8为金! 9。10为水、   缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数!忽略了汉字本身的意义,比如会出现木字4画之类的问题、   综上所述、从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。、

与五行有关的诗句

  金 金霞与云气,散漫3087复相和木 木末芙蓉花!山中发红萼水 水心如镜面!千里无纤毫火 火云初似灭。晓角欲微清土 土门山行窄。微径缘秋毫、

用五行取名

  取名原则   不论是取名还是改名、都必须遵循一定的原则,古往今来、取名并不难。难得是取好名.欲起佳名不知道难倒了多少父母,长辈!家人乃至文墨先生。可以说翻遍了所有的可以参考的字典,辞海。也找不出称心如意的好名字,根据我多年的实际经验、取名!改名应该以认真选择汉字为主,遵循6701以下几条基本原则:   1。合乎姓氏。名字必须与姓氏合拍!   2。合乎性别!男孩大器。女孩清丽!   3。合乎音律、富有音韵美!防止误音!   4,合乎意蕴!把本意,寓意搞清楚、6940这是先入条件!   5!合乎美学!德操,讲究文化内涵!素质品位。   6、要有创意性、独特性,   7!与自己的生肖吻合、   8,合乎易理。注重阴阳调理!刚柔相济。   9、提倡四字名、防止重名,二十一世纪势在必行、   10、取名禁忌丑陋。凶坏字。伤残!绕口字,贬义词,过火杂凑字等,忌用伟人!先贤之名、 忌直白,浅薄。俗气。异化等等!   松阳取名注重创意性,独特性。艺术性!又综合姓氏。性别!音律。义蕴、美学。德操。形象设计。心理学、生肖、易理等诸多方面,并易于签名!蕴0241酿最佳姓名雅号,为您塑造完美形象?给你自信!给您暗示导理。为您事业成功!家庭美满!身体健康助一臂之力!   个人取名注意事项:   取名者需提供姓名,性别、出生年、月。日。时(农历)、父母姓名\祖父母姓名\外祖父母姓名\培养方向!已婚更改姓名者!需提供对方姓名,   男的就取。   国栋(寓意将来是个人材、国家栋梁之材)   树森(由一棵树成长为一片森林、寓意“不断发展、人丁兴旺”)   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   建辉 (建造辉煌成就)   晋鹏( 晋:进也!本义。上进 鹏:比喻前程远大 )   天磊 (磊:众石累积 )   绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   泽洋 (广阔的海洋 )浩辰(寓意:浩瀚的辰空、表示有高远的志向)或钊辉、子嘉 、子杰、志伟.冠杰!杰浩.若馨.崔志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   裕祺 (富裕 吉祥)   宇哲 (哲学)   圣男 (大气)   泽川 (大气)   崔灏文 (。

五行的问题

  ◆ 八字命理分析:   出生年月日时:(阳历)1990年 8月 21日 子时(23点- 1点) 星座:狮子座   (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时(23点- 1点)   八字: 庚午 甲申 戊午 壬子   阳阳 阳阳 阳阳 阳阳   金火 木金 土火 水水   八字五格分布: 金2/木1/水2/火2/土1   日主天干为土(戊、戊),生于秋季:喜有火。有木。忌金。水多!   土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.   喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.   官印相生,贵格,   与丙类似!坐刃太旺,女命克夫,男命克妻、易受伤灾、戊土太燥。主人性格浮躁!早婚不宜   戊生申月用食神,有财有杀以贵论。运行火地运通达。水地运到反不美。   ◆ 称骨论命:   命重:四两四钱   注曰:命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧   评述:此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳、贵人敬!与人做事反义为机、六亲冰碳!初限行美不足。中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济、二十九交来相看来为暖律东产遇佳音,关泪可通花甲一二。征然大风天赐麒麟送老,寿元八十五岁!卒于冬月之中、   ◆ 三命通会:   戊日壬子时生。妻财健旺、戊以壬为妻财、子上壬1650水旺盛,而戊土无气!如果生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。如果戊与癸化火!却又遇到水旺之乡。这样!火光就难以显耀!主人做事无成。华而不实!而且应当心眼睛患病!如果能得月令而旺盛的,贵显!   戊午日壬子时生、时日相冲、伤妻害子!年月支2204是巳午,官至御史、是寅卯亥!官至六卿!生于申月。且行木火运。被封为侯伯!此命忌讳:丙午月!自身有残疾,癸,

五行力量

  金、木。水、火!土五行一样。

五行代表什么

  五行分别代表什么     金代表钱币!金矿,银矿!铜矿。铁矿。锡矿。石矿、玉矿,铁路。铁塔,铁桥!石塔,石桥!石头、铁器。石器。五金!冷兵器、汽车。兵舰、飞机、大炮。枪支。银行,储蓄所,钱庄、金银首饰。钟鼓、乐器。水晶、羽毛制品、骨骼。牙齿!肺。鼻!声音,钙质、大肠。以及金融业,证卷业,军警业、武术业,保安业,金属业、屠宰业、税收业、珠宝业!外科医疗业。兵器制造业。羽毛制品业。乐器制品业,车船飞机制造销售业等等?   木代表木材!森林。树木,花草,木棍、木桌!木椅。木床!木手杖。竹子!竹木制品。果园,菜园。茶园、花园、棉花、布匹、衣物,纤维品,丝织品、香料,毛笔,书,纸!肝胆、神经,眼睛,筋肌。毛发,四肢!以及政治,文教,园艺。纺织业,丝织业。造纸业!出版业!中药材业、装潢业、衣物制作销售业。木类工艺品制作销售业、香料制作销售业!林业和风纪监察业等等。   水代表海洋!江河、湖泊。水渠。水塘、水井。水沟、泉水!饮用水!茶水、饮料!清洁剂。墨水,血液,尿液!肾脏,膀胱、尿道!子宫、月经。耳朵。酒!醋、乳!酒店!茶楼,厕所。供水公司!侦探。导游、推销员,浪子!以及渔业。水利业、水库管理业。清洁业!运输业,旅游业,航海业!潜水业!打捞业、消防业、洗车业,洗脚洗澡业!冷藏业、9259饮料制作销售业!酒醋制作销售业?乳品加工销售业。卖淫业等等。火代表太阳。阳光!眼睛!心脏、血脉,小肠。舌头。煤炭、焦炭!木炭,石油,汽油。液化气,天然气、沼气、电气。煤气!核能源、光热能源、电灯。电视!电话、手机,打火机,电脑。传真机、影印机、摄像机!复印机。电炉,微波炉。电暖器!磁疗器,电疗器。烤箱、电影,电池、电厂!鞭炮!炸药、旗帜,礼服!城门!照相机,眼镜。玻璃。以及宣传业、广告业。电力业,电信业。电视业、电脑业!石油业!冶炼业!焊割业,烹饪业,烧烤业、心里咨询业等等!   土代表土地,山峦,丘陵。堤坝!墙垣,沙石、水泥。砖瓦。房产。田产,店面,工厂!坟墓,监狱,寺观!肥料。饲料。垃圾,陶器!古董!粮食。糖制品,肉类、百货。雨具,脾胃。皮肤、口唇,脂肪!肿瘤。以及农业。畜牧业,土地管理开发业、寺观管理业、坟墓管理业!建筑业!饲5200料加工销售业!古董收藏鉴定业,当铺业。百货销售业,仓库管理业。粮食管理销售业。糖类制品业。肉类加工销售业、垃圾处理业!中介业,顾问工作。命相咨询业等等、     请采纳,


五行一样、喏的五行

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