五行与奇经八脉

什么是五行

　　五行是指木！火。土、金、水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火、土，金！水是必不可少的最基本本物质,并由此引申为^世世间一切事物都是由木、火。土！金！水这五8857种基本物质之间的运动变化生成的？这五种物质之间！存在着既相互资^生生又相互制约的关系!在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说说的基本涵义，　　根据五行学说。"木曰曲直"！凡是具有生长！升发。0225条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木！"火曰炎上"，凡具有温热、升腾作用的事物。均归属于火，"土爰稼穑"。凡具有生化、承载，受纳作用的事物！均归属于土、"金曰从革"，凡具有清洁，肃降、收敛等作用3128的事物则归属于金，"水曰润下"。凡具有寒凉。滋润。向下运²⁷⁷⁴动的事物则归属于水，　　五行学说以五五行的特性对事物进行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中、　　五行学说认为。五行之间存在着生。克。乘。侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响，　　中医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗！　　五行的归类五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于于五行之中!如如事物的特性与木的特性相近，则归属于木。而与7004火的特性相类似的事物。则归属于火。按5232照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻五行的生克乘侮五行学说认为，五行之间存在着生！克、乘，侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！　　相生即相互资生和相互助长！五行相相生的次序是：木生火!火生土！土生金。金生水。水生木，相生关系又8569可称为母子关系。如木生火，也就是木为火之母！火则为木之子、　　相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水！水克火、火克金，金克木、　　相生相克是密不不可分的、没有生、事物就1368无法发生和生长,而没有克！事物无无所约束，就无法维持正常的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正正常的发生与发展，　　如果五行相生相克太过过或不及!就会破坏正^常常的生克关系？而出现相乘或相侮的情况、相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如。木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土，使土更虚。这就是木乘土！相侮！即五行中的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它，反而被它所克制。所以6972又被称为反克或反侮？比如。在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时！水不但不能能克火，反而5311会被火烧干、即火反克或反侮水。　　五行学说在中医学中的应用中医学利用五行学说来解释人体的生理功能、说明机体病理变化，用^于于疾病的诊断和治疗？　　　五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行？从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火、心火8468之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金！肺⁹⁴¹⁰金清肃下降以助肾水,这说明了五脏之间的相生关系！从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢。即金克木、肝气条达。可以以疏泄脾土的郁滞、即木克土！脾的运化，可以避免肾水的泛滥，......余下全文>>。

梦幻西游普陀上的奇经八脉？以前是吃的莲台3推衍，前一久改版我换成五行的了，感觉秒的变少了？什么意思？

　　按莲台和五行两个流派的推衍都是3颗21%加成来算。你的秒应该是固定不变的，　　有可能变动的是你的技能！武器伤害，对对面的抗性都可能变动的!另1984外试剑石是对固定伤害有效果的法宝！而且施法是不掉灵气的哦、　　而五行的莲心剑意状态后是按法术伤害效果提升的！没有有减少的地方！，

什么是五行？

　5167　五行就是金、木！水。火，土1．五行的特性[第一种观点]这种观观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”！“曲直”。实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外外周舒展，因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质4236的事物！均归属于木。火的特性：南方0330炎热,与火相似，古人称“火曰炎上”、“炎上”，是指火具具有温热,上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火、土的特性：中原肥沃,与土相似！古人称“土爰爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载。受纳作用的事物！均归属于土、故有“土载四行”和“土土为万物之母”之说，金的特性，日落於西,与金相似！古人称“金金曰从革”，“从革”是指“3950变革”的意思!引申为具有清洁。肃降。收敛等作用的事物、均归属于金、水的特性：北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润五行与奇经八脉、

什么是五行按摩法？

　　　五行按摩法我国传统医学里所说的五行？即木。火，土，金、水五种！五行之间有着密切的相互关系、按人体脏腑与五行相对应的关系、肝与胆属木，心与小肠属火、脾与胃属土，肺与大肠属金！肾与膀胱属水！五脏与体内各组织的相互对应关系。肝主筋！肾主骨、心主血！肺主气！脾主肌肉，说明五行与人^体体内部五脏是相互联系的！五行按摩法！就是按照上述的的理论!将按摩手法与五行相互关联起来。来调整各脏腑失调的功能！使之恢复正常、从而治疗各种相应应的病症! 五行按摩摩法操作次序：根据气血，筋骨，肌肌肉等不同深浅组织的相互关系!并结合经脉循行的方向来按摩。 1.点打：点打的操作是手指与穴位部位的皮肤接触，属于肺。肺为金！主气！手法是是：用手指在局部点按？敲打动作！5073使局部产生酸痛、发胀的感觉！或者向周围放散，共敲打100次、可用于肺部保健，以及治疗咳嗽痰多！胸闷喘急。治疗部位选择肺经循行线、在手臂内侧大拇指侧的纵向循行线！ 2.摩推：摩推的操作是手指与穴位的血脉接触，属于心、心为火、主血！手法是：手指指肚顺着经²⁷²⁶脉方向摩推为一次，共摩推100次，如用于心脏保健、以及治疗心悸心慌！胸部闷痛。选择心经经的循行线，在手臂内侧小指4925侧的纵向循行线!先腋窝局部！然后顺着经0903脉走行方向、由上向下推擦、一直达到小指处！ 3.骨压放：操作方法是按触到骨的部分。属于肾，肾为水、主骨！手法是：手9620指在穴位上！向下深压、达达到骨的部分，然后缓缓放松。一压一放为一次、手法的力量在深部，动作慢而且重。压放5至7次即可！如用于7382肾脏保健！以以及治疗腰膝酸软？疲乏无力！耳鸣、选择肾经的循行线、在大腿内侧靠后的纵向线、 4.振颤^：：本手法是与筋的部分接触,属于肝。肝为木、主筋！手法是：手指指在穴位上作振颤!做70至90次。动^作作要连续而有弹性!如用于肝脏保健！以及治疗胁肋胀闷不舒，善叹气。情绪抑郁、选择肝经的循行线。即大腿内侧中间部位的纵向循行线。 5.左右平揉：操作手法是与肌肉接触！属于脾！脾为土，主肌肉，手法是是：手指在穴位做平面的顺逆时针方向揉动各100次、不轻不重。且要均匀，用于脾胃保健。以及治疗疗腹胀？大便不成形，面色萎黄，四肢无力！选择脾经循行线。在大6215腿内侧靠前面的纵向循行线！、

五行相生相克五行的读音

　　五行[wǔ xíng][解释]1.指金!木。水，火。土，古人认为这五种物质构成世界万物。、

脾虚与五行

　　　脾不统血。有紫癜。说明脾虚血生不足，阳失血养，则阳推动血液的力量不足！时间一长内生淤血导致全身缺氧，引发紫癜、阳气还有固摄作用！确保血液在血管内运行。得改⁰⁰⁵⁹变饮食不合理饮食生活习惯!然后是补脾（脾为土，肺为金。土生金）脾正常了，肺气充足。血液循环恢复！全身就会及时得到氧气补充了，建议：当归补血汤：【黄芪50克。当归（酒洗）10克】黄芪补气、当归生血。阳中求阴，饭前服用、三碗水熬到一小碗！同时配合适当户外运动。。

五行缺和五行喜有什么区别？还有五行忌

　　五行喜忌风水学的术语，就说说、五行！金木水火土对当事者的好处与坏处、比如你^搬搬进了新家、你属火，房子属木，那自然五行就是喜，但若房子属水、那就是是克制你、就是禁忌民间风水学、都是以无形八卦衍生出的阴阳家学派！虽然科学依据，在中国广^州州一带。较为盛行、现在在许多民间日历中仍旧能看到许多五行喜忌的描述！比如某某日。属哪一行。宜做什么！忌做什么等等！这也是由易经中的五行八卦所推算出的结论。当然其具有⁰⁸⁶¹一定的封建迷信色彩,但是，作为中国古代传下来的一门学问。还是能反应出当当时人文的一些特色传统、

五行养生的五行与疾病

　　（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点。将人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝、心！脾、肺。肾)为中心！配合六腑(胆。小肠、胃！大肠！膀胱！三焦)，主持五体(筋，脉、肉，皮毛、骨)！开开窍于五官(目。舌，口。鼻！耳)、外荣于体表(爪。面。唇。毛。发)等等的脏腑组织结构系统。为脏象学说的系统化奠定了基础，此外、中医学根据天人相应的观点！运用^事事物属性的五行归类方法！将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来，如人体的五脏，六腑，五体。五官等与自然^界界的五方!五季，五味等相联系。这样就把人体与自然环境统一起来，反映映了人体内外环境之间的相互收受通应关系!例如春应于东方，风气主令、故气候温和。阳气生发！万物滋生。人体之肝气与之相应！故肝气旺于春、（2）说明五脏病理变化的相互影影响脏腑病变的相互影响和传递!谓之传变，即本脏之病可以传¹⁴⁴⁹至他脏，他脏之病亦可可以传于本脏，从五行规规律来说!则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系、(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子。又称母虚累子、系病5206变从母脏传来！并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候！继4497则又见子脏病候，如2011水不涵木证，即肾阴亏虚，不能滋养肝阴。阴不制阳、以致肝阳虚亢、临床可见腰膝酸软！耳鸣遗精。眩晕，健忘。失眠！急躁易怒！咽干口燥，五心烦热！颧红盗汗等症。子病犯母。又又称子盗母气。系病变从子脏传来侵及属母的脏器、临床多见先有子脏病候，继则又见母脏病候。如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎！可见心烦失眠，或狂躁谵语！口舌生疮，舌尖红赤疼痛，又⁹⁰⁰⁸兼见烦躁易怒。头痛眩晕、面红目赤等症！(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变。即相^克克太过而致疾病传变？如木亢乘土。即肝脾不和和证或肝胃不和证、临床多见肝7319气横逆，侵及脾胃，8894导致消化吸收功能紊乱，多先见肝病证候、继则又见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆，可见烦躁易怒、胸闷胁痛。眩晕头痛等证！横逆犯胃则继见恶心。嗳气、吞酸！呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆！厌食，脘腹胀满、大便溏泄或不调等脾虚失运病证。相侮传变。即反克为病、如木火刑金、即肝火犯肺之证。临床多见心肝火旺！肝火亢逆、上犯肺金，灼伤^肺肺津或肺络,一般先见胸胁疼痛！口苦。烦躁易怒、脉弦数等肝火亢盛之症！继！

什么是三才五行

　　三三才：天？地，人！《周易·系辞下》：“有天道焉,有人道焉、有地道焉！兼~~而两之，”【五行】金、木。水！火！土五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面。五行指：金。木，水！火！土！认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，9264而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同时^也也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于中国古代人对世界认识不足造成的！，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、、

顺五行属什么

　　顺：顺风扬帆！层层相生，钱源广进！意为一帆风顺。通畅。　　作人名用时，主要是取其顺利，如意之义！　　五五行属金,