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 0838 鸡   到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,又如《周书·列传第三》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说:“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇!0653”此即可证明、   南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来、   虎哺坐空谷!兔月向窗开!   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、   马兰方远摘,羊负始春栽、   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。   狗其怀物外、猪蠡窅悠哉,”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年!”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此、马年如此!”以后,在中原人同少数民族2905的交往中。两种纪年法相互触合、形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子1038丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释!已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地、[2]   讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号?一方面扩大了?用于纪年!一方面1850缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”!“豕”,近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的。二者9575是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述?生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理,、

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  显然是龙了   记得西游记里孙悟空每次求雨都找谁吧!东海龙王、

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  凤凰落地不如鸡。鸡,、

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