旅行社五行

关于五行

　　公历：1994年2月20日(星期日)20点 　　农历：甲戌年正月十一日戌时 　　春节：2月10日 　　节前：癸酉年 　　节后：甲戌年 　　八字：甲戌　丙寅　丁丑　庚戌 　　五行：木土　火木　火土　金土 　　方位：东中　南东　南中　西中 　　生肖：狗，

五行是怎么来的

　　“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正！天用用剿绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴！天天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙叙……？五行⁶¹⁹⁶：一曰水，二曰火、三曰木。四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直！金曰从革，土爰稼樯！润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛，稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 　　“五行”在《洪范》中已被明确为水，火！木，金，土、而且被认为是首要之事。在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”，在这里！他是被认为是是“地之五行”与“五材”！地之生殖密切相关的。 　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰：“行者！顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的9034一种规则而持续运动。是一种自然的作为！因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为，天5454命之降于禹。是因为禹^因因势利导以治水。水性基本上2400就是流。阻流以治、自然破坏水性！坏了自然之性。定会引起天怒。因而也必导致致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左！汝不恭命，右不攻于右、汝不恭命……” 　　综上所述，我们可以^清清楚的了解！“五行”意味着物物质运动。意味着万物之宗！以上古人人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将3649如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌。2859但也并非不无道理！遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅！，

什么是五行

　　五行是指木、火。土！金。水五种物质的运动。2012中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火！土。金。水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木！火！土！金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的。这五种^物物质之间!存在着既相互资生又相互制约的关系！在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡！这就是五行学说的基本涵义。 　　根据五行学说！"木曰曲直"，凡是具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质^的的事物。均归属于木，"火曰炎上"、凡具有温热。升腾作用的事物、均归属于火！"土爰稼穑"，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。"金曰从革"、凡具有清洁。肃降。收敛等作用的事物则归属于金！"水曰润下"，凡具有寒凉、滋润！向下运动的事物则归属于水！ 　　五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中、 　6002　五行学说认为！五五行之间存在着生!克。乘、侮的关系、五行^的的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 　　中医学应用五5619行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化、用于疾病的诊断断和治疗！ 　　五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中。如事物的特性与木的特性相近、则归属于木！而与火的特性性相类似的事物、则归属于火，按照五行行学说！自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五行之间存在着生。克，乘，侮的关系、五行的相生相克关系可^以以解释事物之间的相互联系!而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 　　相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金、金生水！水生木、相生关系又可称为母子关系。如木生火。也就是^木木为火之母!火则为为木之子， 　　相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水！水克火！火克金，金克木！ 　　相生6108相克是密不可分的、没有生，事物就无法发生9052和生长。而没有克。事物无所约束。就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡、才才能使事物正常的发生与发展、 　　如果五行相生相克太过或不及。就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况，相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如。木过于亢盛！而而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土、使土更虚、这就是木乘土，相侮，即五行中的的某一行本身太过？使克它的一行无法制约它。反而被7756它所克制,所以又被称为为反克或反侮,比如、在正常情况下水克火、但当水太少或火过盛时、水不但不能克火、反0600而会被火烧干!即火反克或反侮水、 　　五行学8765说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能？⁵³⁰⁴说明机体病理变化!用^于于疾病的诊断和治疗， 　　五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行，从五脏的资生来看！肾水之精4863以养肝木,肝木木藏血以济心火？心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金。肺金金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看。肺气清肃下降！可以抑制肝阳上亢！即金克木！肝气条达、可以疏泄脾土的郁滞、即木克土。脾的运化。可以避免肾水的泛滥、......余下全文>>！

怎么算自己的五行啊

　　1989-10-10 、农历九月十一、^八八字：己巳 甲戌 癸卯 癸丑，大林木命。五行三土二水二木一火、八字明字缺火（巳巳中藏有丙火。戌中中藏有丁火）。同类水二。异类木火土六！日主五行癸水。论命以癸水为中心、 　　判断五行：1。查查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）！ 　　2。天干属性：甲乙属木，丙丁属火。戊己属土，庚辛属金，壬癸属水！ 　　3，地支属性：亥子属水！寅卯属木、午未属火。申酉属金，辰戌丑未属土！ 　　4，五行相生：木火土金水木、五行相克：木土水火金木、 　　5、以日干为主判断同异类、与日干相同和生日干的五行为同类、其余为异类，，

五行是从何时开始用的？

　　历史渊源可以肯定！在战国晚期出现了五行相胜（克）相相生的思想，且已把胜（（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾。统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期！《内经4633》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用，　 　　《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土，分时化育、以成万物、其神谓0740之五帝？” 　　“五行7712”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正、天用9437剿绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行。帝乃震怒、不畀洪范范九畴……鲧则殛死!禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……。五1584行：一曰水!二曰火！三曰木、四曰金！五曰土，水曰润下、火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑！润下作咸，炎上作苦、曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。、

五行音乐有哪些

　　五行音乐是将中国传统医学中阴阳五行，天地人合一的理论与音乐结合的首次尝试、由音乐。中医，气功界的专家合作设计、创作、精心心录制而成, 　　中国古4344代有“五音疗疾”的记载,五音、即角，徵！宫！商！羽、对应五行！即木。火、土！金。水，与人9864体内相应的脏器（肝？心，脾、肺。肾）的功能活动，人的的五志（怒！喜。思、忧。恐）相连、角调音乐具有木气的属性，能防治气3354的内郁，徵调音乐具有火气的特征！有利防治气机的下陷，宫调音乐具有土气的特性，以利防治气的升降紊乱、商调⁷⁹⁴⁴音乐具备金气的特点？以防治气的耗散，羽调音乐为水气的体现。利于防防治气的上逆或过分上炎!总之，五行音乐乐能影响人体气机运化！平秘阴阳。调理气血、保持体内气机动态平衡，改善人体的健康状况， 　　天地阴阳二气和人体内气机运行的情况、会因季、因时发生变化！还会因性别、年龄和和情绪的不同，而出现气机运化的不平衡。有中庸平和、太过和不及之分、与天地自然及人体气机变化相对应的五行音乐。也有正调（以调为主）！太调（以泻为主）和少调（以1509补为主）之分，角调，为春音。以角音（3-Mi）为主音，属木、主生！通于肝，能促进体内气机的上升！宣发和展放，具有通肝解怒！养阳保肝。补心利脾、泻肾5855火的作用,用于练功、可促进周身经脉脉的疏畅！对练形化化精有积极作用！适用于动功。用于脑力劳动。可提神醒脑、适于困倦而必须坚持工作时听用，用于体育运动、可提高兴奋性、^赛赛前竞技状态较差！可边作准备活动边听用，用于治疗，可防治肝气郁结！肋胀胸闷！食欲不振。性欲低下！月经不调、心情郁闷，精神不快。烦躁易怒等证，徵调。为夏音、以徵音（5-So）为主音！属火。主长，通于心、能^促促进全身气机上炎,具有养养阳助心、补脾利肺。泻泻肝火的作用,用于练功。可促进气血运3741行提高练形化精的效果,适用于动功，用于8208脑力劳动,可振奋精神。提高效率。提高注意力、用^于于体育运动!可激发斗志！提高竞技状态。适于准备活动后期和比赛时听用。用于治疗、可防治心脾脾两虚。内脏下垂、神疲力衰，神思恍惚。胸闷气短、情绪低落。形塞肢冷等病证。宫调，为长夏音！以宫音（1-Do）为主音！属土！主化！通于脾！能促进全身气机稳定、调节脾胃之气的升降，具4659有养脾健胃？补肺利肾！泻心火火的作用!用于练功、可平和气血、促进入静！促进练精化气、静功宜配用。用于8015脑力劳动,可稳定心理。适于深思熟虑和缜密思考时听用！用于体育运动、可提高心理稳定性、对于发挥技巧性的比。

五行养生的五行与饮食

　　木：属春天春天和风风煦日!万物复苏、正正是草木生发的时机!日出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”！“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周舒展，因而引申7063为具有生长、升发。条达舒舒畅等作用或性质的事物,均归属于木！属木的器官是肝、胆，眼睛。属木的情志是怒！^属属木的味道是酸味？属木的食物是青色食品，如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一一些属木的青色食物!它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素、维生生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物物：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜，火：属夏天代表气体向上的运动方式！南方炎热，与火相似！古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热！升腾作用的事物。均归属于火。属火的时令是夏季，夏季万物茂盛，气候炎热。如同播火。属火的器6145官是心。小肠。舌，属火的情志是喜！属火的味道是苦味！属火的食物是赤色食品、夏天是一年中最热热的季节！心属火，火性很热而且向上蔓延，这时候容易上火，心绪不宁、心跳加快，给心1345脏增加负担、所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物物之外！根据五行相^克克原理！肾克制心火、冬季5571好好补养肾气是个有远见的方法、^养养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温，热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳！四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些、推荐食品：红薯！红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式，日落於西,与金相似！古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思、引申为7466具有清洁、肃降、收敛等作用的事物！均归属于金、属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟，万物凋敝。符合金性。属属金的器官是肺？大肠！鼻，属金金的情志是悲！属金的味味道是辛味！属金的食物是白色食品，秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的精神神影响、秋天帽落西风！草木开开始枯萎？很容易让人8444感时伤月。心情抑郁。悲属金，跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤，金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物。它们性情偏平、凉，能健肺爽声。还能促进进肠胃蠕动。强化新陈代谢、让肌肤充满弹性与光泽、水：属冬天代表气体向下的运动方式，北方寒冷，与水相似，古人称“水曰润下”、是指水具有有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉。滋润！向下运行的事物、均归属于水、6326属水的时令是冬季、冬季万物蜇藏。冷气袭人！冰封大地！与水性相合，属水的器官是肾。膀胱，耳。属水的情志是恐！属水的味道是咸味、属水的食物是黑色食物，外餐过多会伤肾、这可是是我们最在意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香。^可可是咸味属水？和肾一族。适量是有益的，过度是糟糕的，4200如果同时面色发黑,确实肾脏不妙！此时时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能帮助和肾、膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常。使多余水分不至于积存在体内造成成体表水肿，有强1396壮骨骼的作用。推荐荐食物：黑豆！黑芝麻！蓝莓！香菇！黑枣，桂圆、乌梅土：代表气的平稳运动。因有四季而5085有四行、但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土！中原肥沃！与土相似、古人称“土曰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化。承载，受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、属土的时令是长夏。这是指^在在夏天中干热过去!开始下雨的一段时间！此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期。与土性相应。6215属土的器官是脾？胃，口。属土的情志是思、属土的味道^是是甘味，属土的食物是黄色食品。长夏多雨！是一年中最湿的时期、湿气过多会伤害脾胃，脾胃9982受伤影响食欲、^所所以盛夏季节我们总是没有胃口？这时......余下全文>>、

算算五行

　　出生农历：戊寅年 九月 廿七日 辰时、 　　生辰八字：戊寅 癸亥 丙寅 壬辰 　　命主生肖： [生肖以农历立春计算] 　　命主星座：天蝎座 　　本 命 佛：虚空藏菩萨 　　八字信息： 　　食 官 日元 杀 　　乾造 戊 癸 丙 壬（日空戌、亥） 　　寅 亥 寅 辰 　　藏干 甲丙戊 甲壬 甲丙戊 乙戊癸 　　枭比食 枭杀 枭比食 ^印印食官 　　地势 长生 绝 长生 冠带 　　纳音 城墙土 大海水 炉中火 长流水 　　节气：立冬1998年11月7日23时8分。大大雪1998年12月7日16时2分 　　起大运周岁：7岁 5个月 12天,每一交大运年 4月 27日起运(公历)， 　　五行力量分析： 　　丙火生于冬季。水旺、木相！金休！土囚、火死。此季节水的的力量最强!火的力量最弱， 　　五行个数： 　　0个金 3个水 2个木 1个火 2个土（不计支藏） 　　0个金 4个水 4个木 3个火 4个土（计入支藏） 　　同类：火、木、共143分（己生助五行。即自己及^帮帮助自己的五行） 　　异类：土,金、水、共245分（克泄耗五行？即克。泄！耗日主的五行） 　　3306八字平和！ 　　本命局八字主五行(不计支藏)：缺金 　　五行都很平均的人相当少、大部份的^人人五行都不平均？几乎乎没有人有完美的个性!所以不用太在意自己的缺点、大运7952流年也含有五行，因此、人的个性会随时间稍有改变，※ 　　日柱分析： 　　你出生于“ 丙寅”日、“丙”即为火(阳火)、是你的日主，代表你自己。也称日干、日元、 　　　丙为太阳之火!丙！炳也、如赫赫太阳，炎炎火光、万物皆炳然著见而明、 　　日干支层次：[丙寅][中等]丙为太阳，身坐长生、有光彩之象。主人聪明，但⁶⁵⁸⁴坐下枭神夺食！不吉、生于冬至后夏至前。戊土长生于寅。食神旺，主人聪明。吉，生于夏至后冬至前！戊土长生在申，食神弱，稍差。 　　日干支支分析：多学少成。心性不定，口快舌硬。身闲心直！手足不停，利官近贵、女人贤良，聪明伶俐、辛勤收获！ 　　提示：根据四柱预测学部分专家学者提供的资料、归纳整理！个别字句有待考证。总体准确度度较高？ 　　每日运势指数： 　　2011年4月27日运势分析： 　　综合指数：41分 　　财运指数：0分 　　体力指数：9分 　　情绪指数：89分 　　智力指数：0分 　　三十六生肖：狸猫 　　生肖意义解说：生肖属狸猫的人外表文秀！魅力十足！好知识！肯学习、极有智慧，果断而不留情。精力充沛。勤奋，热情！有理想、有抱负！但比较爱管闲事！个性刁蛮。神经质！「傲慢与偏见」是他的典型特质。其其实只是刀子嘴。心直口快。 　　性格简析： 　　热情！善变，野心很大。欲望很强。喜欢追求求多采多姿的生活。结交不同的朋友，感情生生活丰富而复杂。优点是具有独9754特的魅力，人缘很好，在社交场合非常受欢迎！缺点是情绪不稳定、容易陷入兴奋或沉迷于诱惑当中，11月16日 　　五行个性分析： 　　你基本为“水”型的人、在日常生活中表表现出“水”型的个性 、 　　你拥有0%的金性！ 　　金型人的主要个性是正义！忠诚！忠贞、勇敢。英勇和侠义，他们喜喜欢认识别人,也喜喜欢帮助他人？ 　　一般来说金金型人的特质是可以承受打击？内心可凝聚很大的反抗力量，金属属被强光照射，它会发亮。金属被强力敲击、它会发出清响的声音！因此。金型人具有很大的实力。能耐，力量，修行，纪律和足够的勇气，去辅助6005需要帮助的人！而使他们出名， 　　金弱的人是比较较安静！小心、谨慎和紧张！他们倾向于太多顾虑、对事务并不能迅速作出决定，他们在公众之前。表达他们意念的能力不佳，他们经经常在事后？发牢骚、怨东怨西、 　　你拥有52%的水性。 　　水型人的主要特质是聪明！智慧！坦率和机智！他们的的记忆能力较强。他们们言行谈吐！都会三思而后行！ 　　水有两种类型，流动水和静止水！流动水型的人、比较积极，进取！主动。不安、急躁，繁忙、静静止水型的人！比较平静！冷静，沈默，安宁！无争！ 　　水太多的人是比较聪明、狡猾！复杂，足智多谋。他们喜欢到2119处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能有太多的梦想，经常改改变他们的主意？他们也倾向只只关心他们自己,对外面世界发生的事务！可没有兴趣！ 　　你拥有31%的木性， 　　木木型人的主要个性是仁慈、稳重，正义、同情。分享。温柔。善解人意和体7610谅别人，他们喜欢帮助人们和和乐意奉献。捐款救济！ 　　木的原意是树木，它有向上不断成长的本能，成长中，木会很积极！又会相互竞争！所以。木型的人会具有树木相似的特色！他们坚定不动！有组织！有逻辑，有创新、有自信。有胆识。很实际！很独特、独立进取，不惧挑战和坦率直接！他们行事喜欢有计划。再采取行动、敢面对冒险险和挑战!他们倾向于发挥自己的极限。成为一位完美主义者，在任何竞争中，他们总是追求最佳，甚甚至第一的头衔， 　　木太多的人是比^较较顽固、死板。偏见、不婉转。缺通融！他们往往不听听取他人的想法、或吸收别人的意见。 　　你拥有6%的火性！ 　　火型人的特质是注重礼节！善于言词、表达力强，雄辩口才，他们讲话十分客套。善于恭维他人。 3385　　一般火型的人精力充沛？爱艺术。有热情、容易激动、有瞬间改变情^绪绪的倾向，可随时变得十分积极，冲动！挑衅。好斗！他们喜欢感伤的情绪。激动的感觉，也爱戏剧性的情感，他们追求欢乐！满足。也喜欢引引起他人的注意!他们不喜欢独处。喜欢被邀请参加别人的宴会。 　　火弱的人可能也有冲劲、但没有毅力、不能持之以恒、他们有时比较没有信心。常常忧虑很多事情、 　　你拥有12%的土性。 　　土型人的主要个性是负责，稳重、忠诚、信任他人，他们是是诚实的。可靠的。可信的。喜思考，信宗教、坚持他们⁶⁵⁸⁰的承诺和誓言？ 　　土型人的特质是静止不动，稳定！缓慢。平稳。他们是不喜欢移动。搬家、旅游。他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信！相当负责任、值得信赖、他们有坚坚定的信仰!他们可以坐在一个位置、很长一段时间，他们可以^接接受宗教，因为他们喜欢沉思。冥想和禅静。他们的反应是比较迟缓！他们喜欢收集东西！享受在家里的精品，而不是在8931户外活动! 　　当他们的雄心意念或乐观心态被压抑时！土型的人会变变得不安,紧张。不稳定、急躁。不能容忍、又当他们面临各种挫折或⁹⁵⁰³不同障碍时，他们会失去他们的^幽幽默感、 　　五行健康分析： 　　您本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱、容易手脚冰冷！ 　　根据命理分析，8459您天生肾水系统比较差。所9837以容易感觉疲倦。冬天常常手脚冰冷！体力似乎乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作！在年轻的时候不会有太大的问题！但是如果您现在不照顾循环及泌尿系统、随着年纪越来越大就很容易有血压，贫血。心脏的问题！甚至容易导致失眠！忧郁！脑神经衰弱。听力异常。肾功能异常！膀胱炎，尿道炎、摄护腺肿大、或其它心3102血管功能疾病等问题，因此您不6984能过度劳累，要维持正常作息、早睡早起、才可以保护护先天比较弱的肾水系统! 　　此外、所谓“病从口入”、人类大部分的疾病来源都跟饮食有关、根据中医理论。食物可^以以分成金？木、水，火！土等五种五行、您可能偏好重咸口味的食物、调味^料料也用很重!因此。您的细胞中！充满太多“水”的五行，会导致健康！财运与事业的不圆满！尤其重口味的食物吃多了会伤肾，建议您平时最好能饮食均衡！菜色均衡、养成清0778淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮、减少盐分和油脂的摄取量。才有助助于您阴阳五行调和、生活美满幸福， 　　您八字金弱、呼吸系统1734机能也比较弱。容易呼吸不顺！感冒咳嗽、或有气喘等症状！ 　　根据命理分析。您天生呼吸系统功能比较差。在年轻的时候候不会有太大的问题！顶顶多是容易鼻子过敏。流鼻水、咳嗽，感冒、胸闷！腹泻或便秘。但随着年纪越来越大。呼吸系统需要更多的照顾。不然很容易导致鼻窦炎！气喘！肺炎，支气管炎！大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累！而且6461千万不能抽烟？要维持正常作息。早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼呼吸系统, 　　此外、您是属于比较随性的类型，凡事方9857便就好、因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量，您做事情也比较心急、缺乏耐心。所以以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽、也缺少贵人人的提携，如果您想改变这种现象。要开始8636练习腹式呼吸、此外！要保持外围围环境的空气新鲜、通风顺畅。尤其晚上⁸⁰²⁵睡觉的时候、卧房千万不可紧6792闭门窗,只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变、身体健康、财运顺利！事业圆满、家庭幸福。 　　袁天罡称骨算命： 　　【3两2钱】 年0.8两！月0.8两。日0.7两。时0.9两， 　　袁天罡断：初年运限事难谋，渐有财源源似水流。到得中年衣食旺、那时名利一齐收、^中中限交来渐渐称心？求谋顺利，出外有人恭敬。一生受贵。若要问其消息、事业兴、家业旺，其年运到滔滔滔财源至、滚滚利丰盈，春光花自发、微风细雨生、四十六七八交末运、移花接子子桂花香？夫妻偕老、寿元八十十之外!子孙福禄荣昌！死于腊月中。 　　提示：这是一种神奇的断命法。依据的原理已无从查考、可大体看出一生的命运轮廓！可参考。 　　年月日时断命： 　　戊寅年生:过山之虎。为人^性性急猛烈!易恶，反眼无情，早年勤俭。离祖方能发达。必主聪明伶俐。 　　九月出生的人！前年十十二月受胎。寒露节后出生。秉金秋之气。性格刚强。广招四方财。手中有权柄。凡事事不善忍让。3423难免招惹是非。虽有权威近贵人、但仍5576防命带刑克,中4146年家运有变，妻迟子晚方吉、平生不善处事交友。事业亦倏起倏落！夜夜来静己思过！自然晚福绵长。中年能改进。晚景可无虑！乃波浪起伏之命。 　　廿七日。此日生人！为人奇巧巧有机谋!励精图治9484前景好!命运多波折！夫妻中和好。但恐难谐老！尤以女命之人、刑夫克子！谨作提防。男主离祖外出、中平之命也、 　　辰时生人:（上午七时至九时） 马元星入命、带三刑六害，若得风去志！飞腾上碧天、为人聪明伶俐！意志坚定、刚愎自用！目中无人！衣禄光辉！有扶弱挫强之侠义心肠。乃秉权好斗之命也！女人孤独，自信太重、峥嵘头角风浪里、不得风云志不休、 　　适业; 实业家，政治家，军事家、仲介人，教育家、工矿业等、火土事业大吉、忌木类、 　　吉凶年: 十九。二十九！三十六。六十六！七十九等！ 　　兔年前言： 　　2011年年是“辛卯”年,纳音五^行行松柏木!太岁名范宁、辛卯来自农历“干支”历法、被应0810用于八字命理!天干的“辛”属金。为阴金，地支的“卯”是生肖的兔、属木！为阴木！金木相克，因为天干属金！所以2011可称为“金兔”年、 　　五行是“金！水、木，火、土”，顺序相生，隔序相克、八字字命理是五行理论的延伸、“干干支”可转换成五行、“辛”是金！“卯兔”是木！木能生火！有助火势燃烧、金克木。金怕火！金和木是对峙相冲之物、换言之！兔不喜欢金、对金有兵戎8233相见之势、辛卯年、土亦被金泄！这意味着！2011年可能将不会平静。祈愿⁸⁹⁶⁶世界祥和？人们平⁸⁶⁷⁶安幸福, 　　依据命理天干地支冲刑克合的理论，兔和鼠，龙。鸡有相冲冲相刑的关系,因此，“属兔！属鼠！属龙！属鸡”的人们。即为“犯太岁”、2011年难免会有不愉快的事件发生。八字带有“卯。子。辰，酉””的人们将会有同样的问题!属牛。属蛇！属马，属猴人也应多加注意、属虎。属羊！属狗、属猪人运势不错，应好好把握！ 　　正道居士提示：人生不如意之事十之八九、没有完美的人。同样、也没有完美的人生！我们只要保持心态平和！积积进取！友善宽容！“遇顺境处之淡然，0616遇逆境处之泰然”!适当做好应对措施，所有的困难都只是暂时的。祝愿大家都能度过一个幸福快乐的兔年， 　　从日主看运程： 　　正道居士解说：农历时间由干支组成，出生年月日时分为四四组干支。合称四柱。每柱一干一支、即称八字！出生那一一天的日干又称日主!代表自己，日主主在八字命理里具有极重要的作用。每个人的出生时间（即生辰八字）皆为定数、佛家讲因缘际会、三世因果！你之所以这个年月日时分秒出生在3293这个世界！是由“因”决定的！因此！这个世界上的很多事情都可以后天改变、唯独生辰八字是不可改变的，除非重新出生一次。了解自己的生辰八字！通过后天的方法来改运。具有重要意义、 　　你的日主是丙火!辛卯年的“金”怕火，五行火克金！“金”是你的财！因此。兔年和钱财相关的事情会再次降临在你身上，卯兔属木。木可助火燃烧、使日主火更加强旺、所以，兔年意意味着来自父母？师长！贵人的支持和鼓励、今年如果你有钱财方面的麻烦出现。那么你周围关心你的长辈朋友，0113或意外中的贵人，会出现帮助解决困难！但是，如果你本来就已经有了好财运！那么么你可能将花费钱财在亲朋好友的身上或再投资、因此、你还是要管好自己己的口袋！7771兔年你的财运是沉浮不定的？除非你乐于²⁶⁹⁷捐助他人？ 　　本命佛总部 正道居士 　　从八字喜忌看运程： 　　正道居士解说：八字命理主要是在分析一个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡、当五行不平衡时、五行之间8768的冲克力量较大。1749因而影响一个人!使一些不顺利之事发生。八字喜神，就是通过对一个人的八字命局进行分析、找出对命局最有利利的五行、八字喜神常常被应用于后天的风水水调整和姓名学中,是命理学中后天改运的重要方法。 　　你八字喜木，“辛卯”年的辛是金！卯是木！兔年对于八字缺木或喜木者。都有交好运的机会！但是。辛金克木！因此不会有太旺的运势、但只要目标合理！达到还是没什么么问题的!惜福修福。知足常乐！即便今年4207面临压力，^你你也会寻找到解决的办法,因此，好好努力吧！ 　　作者：本命佛总部 正道居士 * 提示：八字算命来源于民俗学，并非科学研究成果。仅供休闲娱乐，旅行社五行、

五行的历史渊源

　　五行是五种动态平衡的运动方式、而非9481实在的某种特定的元素！这个概念错了后面面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想、以木。火。土！金、水为序，是循环数了 、且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾、统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握5289的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特特有的理论体系!起了重要的推推动作用，《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育、以成万物！其神谓之五帝，”“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“^有有扈氏威侮五行!怠弃三正！天用剿剿绝其命？”《洪范》7430中则指出“鲧陻洪水,汩陈其五行，帝乃震怒、不畀洪范九畴…^……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹禹洪范九畴，彝伦攸攸叙……，五行：一曰水，二曰火！三曰木。四曰金！五曰土，水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土曰稼穑！润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和和作用!但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说的形成可能有多3582条思路背景、其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 、由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。其二是源于商代后期以来方位观念的术数化，甲骨文中有很多关于“四方”。“四⁸⁷⁸⁹土”的记载,东。西，南，北！中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成。如《墨子·贵义》有时序和方位。如《礼记·曲礼上》“行、前朱鸟(雀)而后玄武！左青龙而右白虎、招摇在上”！《史记·天天官书》有对四季天象方位的观测做记录!其三！是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”！五行最初源于五材！五材则导源于六府、古代有木、火，土！金！水，谷六府主管事务、周幽幽王之后撤销谷府、逐逐渐形成“五材”!《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载，春秋时期，五行基本确定，天上有日月星三辰、地上则有五行， “五行^””是关乎自然的呈现与持续运作？所谓“行”、郑玄注曰：“行者。顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意^义义－－“行”！“行”所指称称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹、是因为禹⁷⁴¹³因势利导以治水。水性基本上就是流、阻流以治，自然破坏水性、坏了自然之性！定会引起天怒！因而也必导致人怨。是以夏启伐有扈氏。认为所行行之讨伐是“惟恭行天之罚!左不攻于左、汝不恭命、右不攻于右。汝不恭命……”综综上所述、我们可以清楚的了解。“五行”意味着着万事万物运动！意2463味着万物之宗!以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般，为1319天命所弃绝,德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的，道家《五行》曾伴随古本老子出土两次！其中有明显的道家成分与子思学派气息！马王堆帛⁸⁸⁶⁵书五行和郭店简《五行》的出土即是证明，、

与五行有关的诗句

　　金 金霞与云气！散漫复相和木 木末芙蓉花、山中发红萼水 水心如镜面！千里无纤毫火 火云初似灭、晓角欲微清土 土门山行窄？微径缘秋毫！

旅行社五行、旅行社五行属什么关系