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为什么叫易经

  易、甲骨文是左边三点!中间一条弧线!右是半5173个圆圈?其意为星星。地平线和太阳。取象为昼夜交替!表示阴阳。《周易乾凿度》讲,易有三义、不易。简易。变易。万事万物都是由阴!阳两个方面构成。这一点是不变的、称为不易!无论多么复杂的事情!只要使其达到阴阳的平衡,就会和谐永存!谓之简易!事物的发生、发展,变化。都是阴阳相摩。相推的结果、称之为变易,    仔细读一遍《系辞传》就知道了?!

什么是易经?

  《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝。所以叫《周易》!并被儒家尊为群经之首!从其编排体例及文字内容看,是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内!在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论!     秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,     关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点,由于成4135书很早,文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。     有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望!哲学的萌芽1522从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论!便是根植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统!儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》中解读出哲学,政治,历史、军事,民俗等诸多方面的研究价值。     根据《周礼》的记载!占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》,《归藏》均已失传。      《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派,义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将3186周易用于占卜!前者如东汉王弼?北宋程颐,后者如西汉京房。北宋邵雍、像广为人知的河图洛书!太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等!都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的,     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦。每卦的内容包括卦画。卦词。爻题,爻辞,形象地说!六十四卦如同6926著作的六十四章!卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节!爻题如同每节的序号、爻辞如同每节2377的内容?六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞!   《易传》:有十篇!又称“十翼”,是对《易经》的注释,《十翼》包括:一。彖上传(《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话)?二,彖下传,三,象上传(又称“大象”)、四!象下传(又称“小象”)、五、系辞上传,六!系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语)!八!序卦传,九、说卦传!十、杂卦传、   在唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝。欧阳修首先提出疑问,朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作,吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》,像汉人6131那样另搞一套,是一条绝路、没办法走通、”     《易经》包含一套独特的符号系统!用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦?六个一组相叠构成六十四卦,八卦分3769别象征天。地、水!火,风、雷!山、泽!以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物、     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳7444和纯阴的性质、接着阴阳相荡、化生万物,接下来的一卦便是“屯”?描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位(阳位)。阴爻居于偶数位(阴位)、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下全文>>!

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