日本风水流派

风水流派哪一个最好

　　自自从风水学在民间流行。成为一种谋生的技能开始！风水流派也就逐渐形成！之间的争议、较劲，相互诋毁。自古就从5471没间断过、有读了一本「「八宅」就视「玄空」为无体之谈!有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化、有不知「三合」为何何物的说它死板硬套。有不知择日为天文地理之之大成？说说它是雕虫小技等等，这些都是人性丑恶的表现：有同业竞争需要而排除异己、栽赃诬蔑！有学艺不精又故弄玄虚！遮丑掩短需要。拔尖自己，贬低他人！也有井底之蛙！不知天天外有天!人外有人。术外有术、而自摸自娱之弱智等等，　　　　传统风水学！是一个涉及广泛的大集成！如果把它当作一个大家庭，各个流派只是各房各户而已。如果把它当作一个美轮美奂的产品、各^个个流派只不过分别代表了它的外包装，材料，构造、功能等^部部分罢了!各个流流派的形成演变,从历史上看、^可可以比喻为：生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因,忽然解散了。负责产品各个部分的专业人员都散落四方、但他们都不愿意放弃生产原来的产品、却又不能集聚一起！于是。只能以自己最为专长的部分为基础。拼6732凑出产品来,不难看出！这样的产品！虽然在某一部分保持了原汁原味、其他的部分已经不是原来产品品的品质！各有所长、各有其短、这就是各个风水流派的客观实在，　　　　中国人？比较墨守成规，尤其3928是比较迷信书本教条。9708没有怀疑和反思的习惯！8728风水学属于秘学，在历史上！顶尖的风水学实践大师们。都没有给我们留下过一本完整的理论书籍，只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」，沈氏「玄空」等等、都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了，因9754为他们本身都不算是当时的风水学大家？实践大师。只不过是整理记录者，从一开始！就难免有由于认识。实^践践不足而有误的地方、再后来、人们又根据各自的理解和实践，在这个基础上扩展。拼凑各个自成一派的系统风水理论，以偏概全的问题就更加突出、水分^就就越来越多! 　　　　在风水实践中！如果只用一个门6081派的功夫。不4282论哪个流派，都或多或少出现有看不准，做不灵的时候！剔除^由由于运用本派功夫不过关的因素之后！剩剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷！或者是本派理论中出现的学术「陷阱」。各个风水流派出现的天生不足和短处。只有通过实践验证来发现。通过运用其他流派的相关理论来对比论证。再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正，除此之外。没有完善^的的捷径，　　　　赖布衣，扬救贫等等。让让人高山仰止的风水？

风水的流派

　　我国民间较为流行的风水学派大致分法可分为峦头派（江西派）和理气派（宗庙派）。峦头派^＜＜＜形势派，形象派、形法派、理气派＜8635＜三合派？八宅派、过路阴阳阳派（又称金锁玉关）？玄空派(三元玄空飞星派) ！玄空大卦派，命理派。翻卦派、五行派。八卦派，九星奇门飞泊派、奇门派、阳宅三要派！星宿派，廿十四四山头派、能量派！紫微派。河洛派、玄命风水派！,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等！等等。学派多不胜数！其实我认为风水学本无门派，因为峦头无理气不灵、理气无峦头不验、、

风水流派主要分为哪些

　　、以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派　　以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术。简称为““三合派”！三合派起源古老、唐国师杨筠松安史之乱破京城后。6999携带风水秘籍来到赣州？带徒传学、才逐渐普及到民间！　　三合风水是中国风水^术术中最古老的风水术、这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明、土圭方位是没有八卦的！只有十二地支！东晋郭璞做《葬书》！“土圭测其其方位，玉尺度其遐迩”！说明一直到东晋时期、十二地支支方位是风水术的方位体系！　　“三合”的经典解释乃是指龙。水，向三者之间的配合，即《天玉经》所说的““龙合水!水合向向（实指坐度）”，　　三合的通俗解释乃是指十二地支的三合局！即申子辰三合水局、寅午戌三合火局！巳酉丑三合金局！亥卯未三合木局！　　五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一！生旺墓三合，最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥、壮于卯、死于未。三辰皆木也。火生于寅，壮于午、死于戌！三辰皆火也，金生于巳、壮于酉，死于丑。三辰皆金也。水生于申。壮于子。死于辰、三辰皆水也，” 　　““坤壬乙。文曲从头出，艮丙辛！位位是廉贞、巽庚癸、俱是武曲位，乾甲丁。贪狼一路行”、就是^说说的天盘双山系统、坤申同宫！壬子同宫、乙辰同宫、文曲是水星。所所以说坤壬乙，文曲从头出，艮寅同宫，丙午同宫，辛戌同宫，廉贞是火星，所以说、艮丙辛！位位是廉贞！巽巳同宫、庚酉同宫！癸丑同宫！武曲是金星！所以说、巽庚癸、俱是武曲位、乾亥同宫！甲卯同宫、丁未同宫，贪狼属木！所以说！乾甲丁，贪狼一路行！　　⑴，古三合风水术：采用二十四山阴阴阳龙量山步水的古老三合风水术、　　⑵，杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年年寻龙,十年点穴”的功夫、用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒倒”五行格龙,用天盘双山消砂纳水。在理气方法上、杨公风水术注5633重地支之气？重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心。以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点。主张龙。水、向“三合”、即龙合水，水合向！要求龙，水！向三联珠，并强调龙和水必必须来自生旺之方、水务^必必流归墓库。　　⑶、大三元风水术：二十四山分为天元龙，地元龙！人元龙、分属于上元！中元！下元，讲究龙水向一卦纯清！基本上上局限在三僚曾廖家族内流传，此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系、　　⑷。杨公新派风水术：是由杨公徒徒裔创导的三合学派!典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天。地二盘的基础上！引入二十八宿天星五行、增0330设了人盘专用于消砂，中^国国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备，地盘盘（挨星）格龙,立向！人盘消砂出煞，天盘双山纳水、各得其所。在立向方法上主张舍刃就禄！《催4856官篇》即其代表作! 　　　杨公及其高徒所堪定的古宅！古墓历经千年而不衰。在江西，广东，福建。广西等地的许多望族的族薄中常见有记载。民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事、　　⑸！正五行三合风水术：由明代的徐善继！徐徐世颜所创导，徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作！二徐在理气上8787也是用金、木！水，火四大局、在确定龙的阴阳上！徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳！徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死！立向以水口为主。与坐山论生克，　　⑹，双山立向、以向纳水的三合风水术：代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升，赵九峰，以王彻莹的的《地理直指原真》、赵九峰的《地理五诀》。叶九升的《地理指南》、《罗罗经拨雾集》为代表作,主张张“万水俱从天上去”，使用地盘双双山立向！主张张从向上起长生！以向配水，现在世上上广为流传的二十四山水法就是该派的内容、　　三合理气有静态理气和动动态理气之别,三合的动态理气、最典型的是六十甲子九宫吊替（飞泊）、　　2，以八卦理论为理论依据的风水学派——卦理派　　用卦理理气的风水术流派可简称为卦理派。　　⑴八宅派：也叫八卦游年法、^以以汉代最为盛行。代表作是《黄帝宅经》。可分为东西四宅法法和八宅穿宫法两种!东西四宅法分别男女将人的年命和阳宅分成东，西两组、叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混、东四宅命人宜住东四宅、西四宅命人宜住西四宅、以伏位！生气、五鬼！延年，六煞。祸害，天医！绝命论吉凶、伏位、生气、延年，天医为吉，五鬼。六煞！祸害！绝命为凶。八宅穿宫是其最主要的方法，八宅穿宫法的主要部分风水书上未载、在北方民间师徒传承流传，　　⑵净阴净阳水法！也叫纳甲水法，乾纳甲！坤纳乙、艮纳丙，巽纳辛，离纳壬。寅！午、戌！坎纳子、癸，申！辰，震纳庚，亥，卯、未。兑纳丁，巳，酉！丑、乾坤坤离坎为阳、震震兑艮巽为阴？主张向与水水阴阳不混为吉？认为阴阳相混为凶，5582向上卦为辅弼,从中爻变起、依次为武曲，破军，廉贞、贪狼、巨门！禄存！文曲，辅弼、巨门！武曲！贪狼为吉水、破军，文曲。廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表、代表作是南昌秀才万树华根据丰城的静道和尚口述整理而成的《入地眼全书》！　　⑶玄空飞星法：有玄空大卦。玄空飞星及龙龙门八法(又名)三个大的流派，其中玄空飞星派又分为^若若干个派别、清代的蒋大鸿被被称为玄空派的祖师。主张用九宫飞星星配合三元九运理气,影响比较大的流派有六家、既“无常派”，“滇南派”！“苏州派”，“上虞派”，“湘楚派”，“广东派”！此外、还有李虔虚，温明远！高冠中。戴锡伦、赵鲁源，吴师青等、也都自成一家，大小流派不下百十家。近代，谈养吾先生创创导二元八运之说,被称为谈氏玄空。王庭之先生创造了“中州派”、还有骆氏玄空！妙^派派玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个、主要区别在于飞星顺逆和派龙方法之异、　　⑷八⁷⁷⁰⁷卦风水术：有河洛水法？抽爻换象、六十四卦风水术（玄空大卦）！金锁玉关等等。　　八卦风水有静盘、动盘之分别！　　⒊！天星风水术　　以天星理论为依据进行理气的风水术、比较较典型是赖公的人盘消砂法和二十八宿天星在风水术上的应用、与上述两种风水术参合使用为多，极极少单独使用者、。

请问风水预测有几种流派，那一种比较正宗、准确？谢谢！

　　风水流派传统上一般分为形势派和理气派两大流派、两大流派又发展出“三三合派”？“三元派”、“九星派”！“翻卦派”！“玄空派”，“命理派”等等！其实这是近代代人的粗浅分法。实际上“形”。“气”是合一的！也就是说““形势派”离不开理气!“理气派”离不开形势、所^有有流派很难说哪一家是正宗、因为都是从传统风水分化出来的，如果说比较准确的话。就需要结合现在流行的“命理派”风水去诊断才能做到更加准确，日本⁷¹⁵⁷风水流派！

招财猫是产自日本吗？

　　市面上的“招财猫”既有日本生产的也有日本以外的国家生产的、不可一概而论，　　但是，“招财猫”这个形象！起源于“日本”、　　一说是起源于日本的神话故事。一说是起源于日本古代的典故。　　总之！招财猫是起源于日本的古代、、

日本人在南京杀30万人不是为了破坏南京风水吗

　　没有人性的东西还管风水了、就是凶残、、

目前风水流派众多，支派也多，总是公说公有理，婆说婆有理，能不能整合优化，拿出一些有效的方法。

2308　　风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的，　　在理气的的方法上!大致可分成两个个大的流派？下统诸多分支！　　直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派！包括八宅派，玄空飞星派（内有六个大的派系、统百多个个小的派别）!奇门风水！河洛风水、大三三元易理派,金锁玉关等！　　　采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳5038五行原理理气的流派是五行派!包括赣南杨公风水术，新三合派，命理风水。正五行风水术等，　　中国风水学目前已经发展为多流派的风水学！每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：　　（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派　（3）形法派　　（二）理气派：　　（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派　　（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派　　一、形势派的原理　　一提起形势派！人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。形势派偏重地理形势。主要是以龙。穴！砂！水。向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派，形法派这三个小门派、但实际上这三个小门派是互相关联的！幷没有完全分离。　　1，峦头派。峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙，砂。山、龙是指远处伸展而来的山，砂！是指穴场四周三百百六十度范围之内的山丘、山。是指穴场外远处的山峰，　　2、形象派！形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其它物体。例如某个山的形状象一只狮子！有关形6819象的名称很多,如美女照镜！七星伴月等不胜枚举、　　3，形法派、形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一一些法则、主要是论述形象与穴场配合的法则、例如有一条道路与穴场对冲！在形法派中称为“一箭穿心“，　　总之看形象的、离不开山体5185（峦头）：看山体的，6119也脱离不了形象和形法。在在中国很多山势高崇的地方？由于其山势影影响大,很多风水师都重视山势形象与与峦头。　　二。理6665气派又称屋宅派或三元理气派、由于理气派将阴阳五行，八卦。河图。洛书。星象。神煞、纳音，奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理形成了十分复杂的风水学说，正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派！也正是因为这一点。学习风水学学的人要特别注意选择!否则不但学不到东西！4319还可能做出凶祸的风水来？　　以下为详细介8722绍　　1！八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶，所6316谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼，绝命，祸害！六煞四凶星！以此八星根据住宅的八卦山起伏位！分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶，二是根据住宅八卦坐山、分为东四宅与西四宅。然后与人命结合。即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说、八宅派计算命卦都是以年支为准，换句话说！在同一年出生的人。如果性别相同他们的命卦都是相同的。对他们的风水水布局也是相同的、那?一年之中出生有几百万人。按照八宅派风水观点来论，4328他们都在一个共同点上！因此！八宅派的风水理论过于简单粗略！特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪。难以准确、希望学习风水的读者千万不要照搬不误！但以游^星星论吉凶,在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值、具体用法笔者在后面再做论述。　　2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装璜以及风水调整具有很很大的指导作用! 　　3，三合派与二十四山头派、以山水为主、将廿四山与坐宅配山论生克关系。所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系、配水则以十二长生位来论吉凶，十二长生生就是命理学中长生！沐浴！冠带！临官，帝旺，衰、病、死，墓，绝、胎。养、一般都以以向上配水和水的来去论吉凶。主要是是用于阴宅！但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之之吉凶？不可全用、一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善，　　4、翻卦派！以八卦翻出九星8204卦为主。然后再配合山水以论吉凶，翻卦派有几种翻法！如辅星翻卦！又名黄石公翻卦法！它是根据纳甲起起以贪狼。巨门！禄存。文曲！廉贞，武曲！破军、左辅！右弼九星来推断吉凶、　　5！玄空飞星派！3681是将山向配合元运挨排山向？元盘九星、从而看水山山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼！二黑在坤为巨门、三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞！六白在干为武曲。七赤在兑为破军、八白在艮为左辅！九紫5433在离为右弼，玄空学的实质就是注重元运的旺与衰、以及1-9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合，只要读者能把握住这一点、就算是玄空4799学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。但要把握玄空^学学的真髓，当然还要深入学习，　　6！星宿派，星宿派指的是二十八宿！如亢金龙！氏土貉！房日兔！心月狐！尾火虎等！分别代表五行属性，根据坐向论生克。主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶、　　理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等。笔者者在此就不再一一介绍？　　有关风水派别！严格地说起来就是形势派和理气派！它们的理论也是彼此渗透！互相融通的！这正是万法^归归宗之意、所以，学习风水学要对两派的精华兼收幷蓄、7364既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。、

欲钱看日本猜一生肖

　　古代日本人崇尚太（阳）神，所以将太（阳）视为日本国的图腾、　　　　相传在七世纪初、日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处天子致日落处天子”、这就是日本国名的雏形！直到七世6379纪后半叶，日本遣唐史将其国名改为“日本”，意为“太阳升起的地地方”，其后沿用、成为日本的正式国名。　　　　　（阳）谐音为羊？　　代表生肖：羊！

癸山丁向，女宿九度，想从三合风水方面帮分析下应该定什么局，风水怎么样，其他流派也可以说说，16年建

　　三合风水上的金。木。水、火四大局。是以在阴！阳宅上能看到的水的出口（流去的尽^头头）来定的？而周天度数数是坐山立向的分金线而已,…、去年（16手）建的癸丁阳宅！从理气风水上来说、一般。如果在上半年建的话！多好点，如3296果下半年建的话。一般。，

日本女子为何谋杀丈夫？

　　据报道有“黑寡妇”之称的日本70岁女子笕千佐子。涉嫌多年来连环杀害多名男伴！于2014年被捕，2174她一直坚称自己无辜！但在周一（10日）出庭时突然改口坦承杀人！更加令人不寒而栗的是。她竟竟然称自己将笑着面对死刑、不过，她周三（12日）再出庭时、^却却推翻认罪宣言，　　，