易经六十四卦图

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

　　易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成。所以六十四卦中仍然命名为【震卦】、要想了解震震卦卦象，就要先看八卦中的震！震是三画卦，下面一阳，上面二阴！这样的卦象之所以称为震、是从其由来“坤一索而得长子。震”、坤是地，三条阴爻！与天第一次交媾，得一条阳爻就形成了震卦，震就是“震震动”的意思，是“雷”的象征。《说卦》“雷以动之”就是这个意思、天地交泰行动之始！是在惊蛰，天与地的第一次交合就是打雷！这很形象、不用解释，所以震卦就是雷的象征，六画^的的震卦仍然是雷震，是行动的的表示？！

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

　　先天八卦：乾南。兑东南、离东。震东北。巽西南。坎西！艮西北、坤北， 　　《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气。雷风相薄，水火不相射、八卦相错！数往者顺！知来者逆，”易经六十四卦图，

易经六十四卦图 20分

　　分宫卦象次序图 　　　　乾为天 　　天风姤 　　天山遯 　　天地否 　　风地观 　　山地剥 　　火地晋 　　火天大有 　　　　坎为水 　　水泽节 　　水雷屯 　　水火既济 　　泽火革 　　雷火丰 　　地火明夷 　　地水师 　　　　艮为山 　　山火贲 　　山天大畜 　　山泽损 　　火泽睽 　　天泽履 　　风泽中孚 　　风山渐 　　　　震为雷 　　雷地豫 　　雷水解 　　雷风恒 　　地风升 　　水风井 　　泽风大过 　　泽雷随 　　　　巽为风 　　风天小畜 　　风火家人 　　风雷益 　　天雷无妄 　　火雷噬嗑 　　山雷颐 　　山风蛊 　　　　离为火 　　火山旅 　　火风鼎 　　火水未济 　　山水蒙 　　风水涣 　　天水讼 　　天火同人 　　　　坤为地 　　地雷复 　　地泽临 　　地天泰 　　雷天大壮 　　泽天夬 　　水天需 　　水地比 　　　　兑为泽 　　泽水困 　　泽地萃 　　泽山咸 　　水山蹇 　　地山谦 　　雷山小过 　　雷泽归妹 　　　　乾三连、坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满！兑上缺，巽下断 　　　　先天八卦卦数：乾一，兑二。离三。震四，巽五、坎六！艮七、坤八 　　参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html！

易经六十四卦爻辞中，卦主是固定的爻位吗，为什么有的爻中正，有的失

　　卦主绝大部分卦是固定的只有个别别卦古人对卦主的看法有所不同但这卦主并不代表算卦人哪爻中正与失正在一般易经书上都讲得很清楚是为什么呀这再问为什么就没有什么为什么可讲了？

周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好

　　都是些通1756俗读本、没什么好坏之分！

易经六十四卦白话讲解

　　六十四卦意象 一，乾宫八卦 　　　乾：乾为天？纯阳卦！楼梯。台阶、人行横道，排骨，领导集会，测婚多有不顺， 　　天风：上乾下巽、理发、砍草。收庄稼。性生活！酸辣粉，人流。神经官能症！ 　　^天天山遁：上乾下艮，手脚有伤！法院、营房、领导办公室、脑血栓、脑瘤！直肠癌、 　　天地否：上乾下坤、巴结领导。乡村领导。行贿受贿，交粮纳税、 　　　风地观：巽上坤下？观察室。风车，东风汽车。庄稼地。草坪！花园！ 　　山地剥：艮上坤下，摔伤、停止。拿下！牢房。土堆，旅馆，寺庙、堵车。母亲的卧室！ 　　火地晋^：：离上坤下？心脏病！升职，升级！孝女，红土！空地！ 　　火天大有：离上乾下。头痛、肠炎。丢官罢职，朝霞！火腿肠、父女干仗。烟道。 　　二！兑宫八卦卦 　　兑为泽：上兑下兑，八纯卦！头上有伤。小白脸，研讨会、会餐、冰激淋，羊肺、芝麻烧饼！白酒、 　　泽水困：兑上坎下！困难！困住、白酒。喝酒。喝汤，羊肉汤。 　　泽地萃：兑上坤下、沼泽地，处女地！辣豆腐！白布。黄板牙，黄酱！甜面酱。 　　泽山咸：兑上艮下，矿山。尼姑庵，预测馆，无房户！在庙中许愿。中小学校！歌厅，餐馆。嘴甜、 　　水山蹇：坎上艮下、医院、大夫，山水画。果汁。饮料！ 　　地^山山谦：坤上艮下!山包，让贤！黄山， 　　雷山小过：震上艮下，过失、兄弟不和。手脚有伤，脂肪肝！山蘑菇！山林、鱼。酸甜味果脯。 　　雷泽归妹：震上兑下！归别人了！兄妹不和、干仗！头脚有伤。酸辣酱、腊八蒜，芥沐， 　　三、离宫八卦 　　离为火：：离上离下、离婚、分家，热心肠，着急上火。双眼皮！苦心、婚姻不顺！ 　　火山旅：火上艮下、火山。多走动、文凭高。心气高！红塔山，红房子、空房子！ 　　火水未济：火上坎下、肾炎。心病。烧水。血水！黑心，红颜祸水。 　　火风鼎：离上巽下，看书！火锅！苦胆，夺冠！顶牛、苦菜。心酸！ 　　山水蒙：^艮艮上坎下？医院、大夫。学校！山水画，手黑、甜水！蒙人。 　　风水涣：巽上坎下！醋！咸菜，黑风！离婚！妇科病，神经病。腰腿病。股骨头坏死！风景区。 　　天水讼：乾上坎下，贪官！白血病。骨头汤。花钱治病、洗黑钱！事与愿违。 　　天火同人：乾上离下!头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜、火腿肠！火烧云、圆眼睛。翻白眼， 　　四、震宫八卦 　　震为雷：震上震下八纯卦。测婚不顺！发脾气。干打雷不下雨、东方巨龙！鱼群，森林！直率、 　　雷地豫：震上坤下，耕地！ 树地，绿地。黄龙！黄花鱼、甜甘蔗、有威信的领导、 　　雷水解：震上坎下！黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼！咸鱼、贪官。 　　雷风恒0781：震上巽下,公园，放风筝、酸菜、腰腿酸软、 　　地风升：坤上巽下。开快车，腹部手术、升学升官。庄稼地。甜菜。面条！草坪绿地、 　　水风井：坎上巽下，醋、酸味饮料，浇花草。妇科病！神经病！腰腿病，陷阱。黑旋风。 4397　　泽风大过：兑上巽下,吃醋。过失、过渡。记过。人流，性生活。伤腰腿、吹牛皮，酸辣粉。虾！ 　　泽^雷雷随：兑上震下、随大流！随便。酸辣汤、吃青菜！批评领导。直言相告。劈柴砍树， 　　五！巽宫八卦 　　巽为风：巽上巽下！八纯卦。测婚不顺，尼姑。上下床，草垛。黄白猫！酸菜！ 　　风天小畜：巽上乾下！脑中风、储蓄所！停食！毛细血管！酸辣粉、辣白菜！蒜苗， 　　9931风火家人：巽上离下。风风火火。吹风机。苦菜，心里象长草。心酸， 　　风雷益：巽上震下、大离卦，酸菜，公园。受益、小树，腰腿发酸、 　　天雷无妄：乾上震下。领导班子不团结，灾祸，头蹄肉。鱼排。酸豆角、排酸肉！砍树、 　　火雷噬嗑：离上震下！不成功之象，动心，红绿灯！红鱼， 　　山雷颐：艮上震下、大离卦、半身不遂。拘留所。 　　山风蛊：艮上巽下、癌，子宫肌瘤！一肚子坏水。唆使，甜菜！尼姑俺！ 　　六，坎宫八2280卦 　　坎为水：坎上坎下！石油、病上加病、聪明反被聪明误！黑河！盐水。黑龙江！......余下9824全文>>，

周易六十四卦

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为、儒家是由孔子所传，道家是由老子所传！这样样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过、两位圣人的述说亦有所宗。这需要从上古八卦诞生的时候说起， 　　在古代！八卦的排列一^共共有四种，分别是先天卦！连山。归藏。周易、其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列。皆是圣人所传授的修2863行之法，可称之为为“四圣道”！所谓修行，就是改变修正自自身的行为，使之与道相合， 　　在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久。有位大圣人出世了、他叫伏羲！伏羲仰观天文，俯察地理、近取诸身！远取诸物！创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列！这个先天卦。始于乾卦、终于坤卦！乾卦为阳，坤卦为阴！乾卦代表河图、坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是纯自自然的？没有丝毫人为因素的、是纯粹““道法自然”的体现,河图洛书书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生。所以、先天卦的^排排列变化!就是太太极图的另一个版本、也可以说。先天卦的最终来源。就是整整个太极图的运动! 　　又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了！也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易易卦的排列。只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动动起来？所以需需要用“止”来定其心。止，就是止在时上、时行行则止于行。时止则止于止。时阳则止于阳、³⁵¹¹时阴则止于阴！时动动则止于动？时静则止于静，为什么要止于时。因为时是自然的主宰！与道相合！止于时上。随时而动、就是法于自然，关于连山的创始本源！最终追5617朔到太极图，在连山卦的排列里面、可以看到一条波3023形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行行轨迹！随着时间潮起潮落。 　　　再以后的许多年。人心心开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定其心，于是、归藏不失时机的的出现了、所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦、首坤而次乾，归藏。归而藏之，归，是乾卦之归，藏。是藏于坤卦。归藏。就是是乾归而藏于坤、^阳阳归而藏于阴？动归而藏于静！其修^行行宗旨就是以阴养阳!以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾。源于归藏的以静养动！从归藏的7931每宫各爻之变化看、也正符合道家所说的““反者道之动”!爻变从第一爻开始！一直变到第五爻、五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯！而开始各爻的变化、其最终目的，也就是为为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后、^就就要恢复修行以前的面目!所以五爻以下各爻，随着爻变、又都恢复了原来的状态！这与道道家的修行过程十分相似，至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈，这个圆圈代表了外静而内动，圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法， 　　这里。需要重点申明的是。连山5834与归藏都是只有卦的排列!没有文字说明。也就是没有卦名、卦辞、爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也也是后人叫出来的。 　　随着时间的流逝，人心逐逐渐复杂，只有卦^象象的排列。人们已经无法从中悟道了。这种状况。当时的贤人们都有察觉！于于是先贤们“八仙过海、各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”！诸贤虽精通卦象！深知其道！也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归4299藏所黏着！所造出的“易”就......余下全文>>，

《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”

　　是乾卦的“初九”潜龙勿用， 　³⁹²⁵　您这问题问的有些欠妥,《易经经》没有所谓的第一爻,也没有最后一爻！因为它1241是循环罔替的！周而复始的、 　　“九五”是乾卦的卦主。是最能代8922表“乾”之相的、您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王、但写卦辞之时，周文王或者是周公^只只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。 　　比如说：“如果你占卦占到了”乾乾卦“、就说明你要当皇帝吗、当然不是这个意思！它代表你在某个你所擅长的领域里、可能是才能也^可可能是地位已经很高了？卦辞只是用来说明卦象的、是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞、在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤坤卦的”六二,六五“，泰卦的”六五“和整个谦卦都很好、、

求高手帮我分析分析易经算卦 第六十四卦 天雷无妄 我问的是工作方面的！！

　　上卦为乾。下卦为震，总卦为木、遇今年火年、反生，虽然卦名为马到成功、但8139你生年为泄、主一般化i，，

曾仕强 易经六十四卦全解

　　百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作！ 　　这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称、挺好的！有兴趣的话可以挑一些听听 　　曾仕强-《胡雪岩的启示》 　　曾仕强-《中国式团队管理》 　　曾仕强-《圆通的人际关系》 　　曾仕强-《如何培训发展部属》 　　曾仕强-《易经与人生》 　　曾仕强-《管理思维亥 　　曾仕强-《人性管理》 　　曾仕强-《情绪管理》 　　曾仕强-《亲子关系》 　　曾仕强-《家庭教育》 　　曾仕强-《爱情与婚姻》 　　曾仕强-《中国式管理》 　　曾仕强-《人生只做三件事》 　　曾仕强-《优秀的基层干部》 　　曾仕强强-《出色的中层主管》 　　曾仕强-《卓越的高层经理》 　　曾仕强-《管理者必修课程》 　　曾仕强-《中道•齐家三部曲》 　　曾仕强-《21世纪大易管理学》 　　曾仕强-《中国人的成功宝典》 　　曾仕强-《在团队中完善自我》 　　曾仕强-《有效的领导与协调》 　　曾仕强-《21世纪中国人远景》 　　曾仕强-《组织三阶层高效运作》 　　曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 　　曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 　　曾仕强-《中国式管理六字真诀》 　　曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 　　曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 　　曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 　　曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 　　曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 　　曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 　　曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 　　曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 　　曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 　　曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 　　曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 　　曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 　　曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 　　曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 　　曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 　　曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》。

易经六十四卦图、易经八卦六十四卦图