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易经六十四卦卦象图

六十四卦图和易经卦序不一样,为什么?

  六十四卦图是八宫卦(纳甲六爻中是以乾、兑。离,震。巽。坎,艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦?)相乘而为六十四成卦,   易经卦序是天地定位、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错!   混屯初开、 故而。卦序是!乾坤屯蒙需讼师?、、。!

易经六十四卦73什么卦全图详解

  易经六十四卦   都知道只有64卦了。还问73是什么卦,。

易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别

  都是相同的卦,只是卦序不同!就是排列方式不同、   先天图序。

易经六十四卦的六十四个门道

  六十四种卦名就是六十四个门道,

易经六十四卦的干卦原文注解

第一卦 干 干为天干上干下干:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困8168龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高。推断:词讼和吉。病人痊癒。功名有成!求名大吉!大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象、宜把握机会,争取成果!爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化、宜细心调养。注意头。脑!骨髓等病变、失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:干:元。亨!利,贞、初九:潜龙。勿用。 九二:见龙在田、利见大人。九三:君子3935终日干干,夕惕若!厉无咎!九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天!利见大人。上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首,吉、解文《干卦》象征天:元始。亨通、和谐,贞正,《象》曰:天行健、君4934子以自强不息!《象辞》说:天道执行周而复始。永无止息!谁也不9855能阻挡,君子应效法天道、自立自强,不停地奋斗下去,初九!龙尚潜伏在水中,养精蓄锐!暂时还不能发挥作用!《象》曰:潜龙勿用。阳在下也。《象辞》说:龙象征阳!龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时8333还不能发挥作用!是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故。九二、龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物、 《象》曰:见龙在田!德施普也, 《象辞》说:龙已出现在地上?犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠!九三、君子整天自强不息,晚上也不敢有丝2266毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉,《象》曰:终日干干!反复道也,《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复。不敢有丝毫大意!九四,6253龙或腾跃而起?或退居于渊、均不会有危害!《象》曰:或跃在渊!进无咎也,《象辞》说:龙或腾跃而起、或退居于渊,均不会有危害。因为能审时度势,故进退自如、不会有危害、九五!龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也,《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为!上九!龙飞到了过高的地方!必将会后悔!《象》7685曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔。因为4442物极必反!事物发展到了尽头!必将走向自己的反面。用九、出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的,《象》曰4162:用九?天德不可1108为首也,《象辞》说:用九的爻象说明。天虽生万物!但却不居首。不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文、点“阴阳鱼9201”可占卦。特解:干卦是同卦(下干上干)相叠!事业:0056大吉大利,万事如意。心想事成。自有天佑。春风得意!事业如日中天!但2832阳气已达顶点!盛极必衰。务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智!保证事业成功、经商:十分顺利、有发展向上的大好机会!但切勿操之过急,宜冷静分析形势。把握时机,坚持商业道德!冷静对待中途出现的困难!定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥?只要进一步努力、克服骄傲自满情绪、进业修德、以渊博学识和高8786尚品质、成君子之名!外出:利5986于出行。结伴而行更佳,婚恋:阳盛阴衰!但刚柔可相济。形成美满结果。女性温柔者更佳?决策:可成就大的事业、坚持此卦的刚健。正直、公允的实质!修养德行!积累知识!坚定信念!自强不息。必能克服困难、消除灾难、卦爻辞注解《干》卦:大通顺。佔问有利,倒数8387第一阳爻:象龙潜伏着,不可有所作为、倒数第二阳爻:龙出现在田野里!见贵人有利、倒数第三阳爻:贵人整天自强不息、晚上警惕着。(情况)严重!没有害!倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊、没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上、见贵人有利、最上阳爻:处在极高处的龙?有悔恨。用阳爻:看见许多龙!没有龙王!是吉利的,卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> 、

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思?

  自己学习吧。6439说半天也难说得明白!每个人都见解是不一样的!初九九一这些你代入什么就是9779指什么?易经是活的。变动的。不会专指某一样东西。代入人就指人生,代入事就是事情!你怎么理解都行!

易经六十四卦怎么确定是第几卦

  去背卦序歌   乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随蛊临观兮噬   嗑贲、剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备、   咸恒遯兮及大壮!晋与明夷家人睽!蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济、是为下经三十四!

易经六十四卦值日应该怎么用?

  最好不用!因为2032有值日卦!还有值月卦!值年卦,按照皇极经世的算法?年月日时均有卦。可称为卦历,用起来就不能只用值日卦了。太麻烦了,综合用卦!还要看所测何事。何方!何命之人,也要参看节气,如果当事人又起了一卦。加上周围环境的影响?估计你得有计算机的运算速度才行,,

什么是周易六十四卦象

  周易有64个卦。每个卦不同卦象也不同,比如地山谦卦。上面的卦是地?下面的卦是山、你可以想象一下,高大的山都跑到了地下去了!2699是不是谦虚呀,。

易经占卜如何取卦象?

  周易中的卦象有六爻。每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法,演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆!据资料记载!蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎。百年之后百茎丛生,才可用为算策。据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了!算命这4757个东西信不得、你要是全信了,保证那天就把自己赔进去!我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已。关键还是靠自己的分析。如果找不2746到蓍草的茎杆、那笔杆子也是可以的!不过下面还是按照蓍草8897的来说!一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载,“大衍之数五十”、 首先,拿出一根来始终不用!放在一边、象征太极,“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来!这也说明了,不管怎么算!都不可能算得穷尽、总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准,那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊2877过去了? 将四十九根蓍草用两手随便一分!分别握于两手!象征两仪、“分而为二以象两”? 从右手抽出一根。象征三才!三才9802在以前我介绍过、这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季、“揲之以四以象四时”。将剩下的余数(如果是四就余四)记下!再把右手的蓍草四个四个地数!记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八!加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九!这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下、最后用得到。 以上的过程分为“分二!挂一,揲四,归奇”四步!也叫做“四营”、四营完成就叫一易。也叫一变。三变才能算出一爻、一卦六爻、也就是十八变,足以见算卦的复杂流程了! 刚才得到了五或九的过揲之数、将这五根或九根蓍草放在一旁。剩下四十或者四十四根!随意左右一分、再从右手抽出一根,左右手分别用四去数。按照第一易的方法。得到余数不是三就是七,加上从右手抽的一根,得到3467不是四就是八。这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法。得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后。可以得到三个数!将四五作为少数。八九作为多数。总共有四种情况: 两多一少、为少阳、是不变的阳爻、 两少一多,为少阴。是不变的阴爻! 三个多数。为老阴。是变动的阴爻,在卦中会变为阳, 三个少数!为老阳,是变动的阳爻、在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果,按照上面的方法!重新来过!总共六遍、得到六爻!成为一卦,注意爻的顺序必须是由下到上的!卦中可能会有变爻!阴变为阳、阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”!变之后称为“之卦”、 参考资料中有一个在线的卜卦小程序、你可以看看、参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx易经六十四卦卦象图。


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