易经起源

十二生肖的起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学^者者对此众说纷纭, 原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族的图腾是熊或鱼。商族的图腾是玄鸟！周周族的图腾则有龙!鸟、龟、犬，虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见，其中可分分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠鼠虎兔龙蛇猴）,前者是人们为了经济目的的而驯养。后者则一定程度骚扰人人类生活!先民对其心生畏惧的动物！ 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽^历历”的来源、桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）， 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔5577貅躯虎？以与炎帝战于阪泉之野”。文中所言是是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说， 清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”，认定生生肖的外来性质？郭沫若在《释干支》中！认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫！汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及。巴比伦等古国也也有类似的十二生肖！仅动物不同、由此中国的生肖也许并非首创、^但但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜！反加强图腾说的合理性，！

易经里的“数理”两字是什么意思？比如39数理，(宇宙起源）：天地开泰的太极数

　　我们学习《易经》！一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚。其实、《易经经》中的象，数、理、一直就在我们的生活当中、比如：不成功就成仁，这句话就来自于《易经》中大⁸¹⁸²过卦的卦象,又比如：每当我们拿不定主意，或者忐忑不安的时候！常常会说：心里七上八下的，而这个七上八下、就和《易经》中的数有关系、但是数字七比八小！为为什么是七在上八在下呢、《易经》中的理理又是什么！学习《易经》。是不是可以使我们变得更加智慧！ 　　《易经》本来是来源于自然的？但是由于6053它艰深难懂？又被一些似懂非懂的人利用来看相算命！于是《易经》不仅被蒙上了一层神秘的面纱。而且被打上了迷信的烙印，曾仕强教授认为，只要搞清楚了象，数、理！就可以知道《易^经经》的奥秘？那么我们首先来3642看一看！什么叫象和数呢， 　　象、就是指卦象！而卦卦象原本是自然中事物的形象！所所以看卦的时候！既需要丰富的想象力。还需要运用《易经》的思维。从正反两个方面考虑问题！那么大过这个卦象！都代表了什么不同的意思、为什么曾教授说，看到大过卦应该喜悦呢。 　　现在我们知道，象就是卦象，但是同同样的卦象？可以有完全全不同的解释。同是一个大过卦！它也许是个棺材、那就是死路一条、它也许许是一座桥梁,4077那就是通往成功的道路,所以才有：不成功就成仁的说法、由此可见。我们中国人许多的成语和观念。都是来自《易经》的。那么《易经8239》中的数？又是1436在怎样影响着我们中国人的呢， 　　我们还可以从数学的角度！来看^一一看七上八下的道理，在《易经经》中。奇数为阳、因为阳是扩张的！所以阳是是正数，偶数为阴。因为阴是收缩的、所所以阴是负数？七是奇3767数为阳！八是^偶偶数属阴!所以七在上、八在下，七上八下就是这么来的，可见《易经》在我们的生活中！确实无处不在。那么《易经》中，象，数！理理中的那个理，又该如何理解呢！ 　　如果说《易经》6911中的象和数、是变化的现象，那么《易经》中的理就是不变的规律了。而我们0886学习《易经》，就是要透过变化的现象、掌握那个不变的规律。那么这个不变的规律究竟是什么！学习《易经》是不是可以使我们变得更加智慧呢、让让我们继续跟随？台湾师范大学曾仕8763强教授。一起来探索：《易经》的奥秘第十四集：卦的象数理！ 　　九宫八卦的象数理含义 　　一！乾卦 　　乾为天，为太阳，6422表现天的功能？意识及刚健的性质。还代表冰、雹，霰， 　　在国家为国君。为主度！为总统。在单位为一把手。主要领导人、在家家庭为父亲,为大人！为老人、为长辈人。^在在社会为名人！公门人。宦官。在性别为男。在年龄为老头、 　9712　在场所为京都!为大城市。形胜之地、高亢之所！ 　　在方位为西北方，为南方（先天八卦方位）、为上方。为高处， 　　在时间为秋季，农历九！十月、戌、亥年、月！日，时、立冬至大雪45天！ 　　在数字为一（先天八卦卦数）。六（后5421天八卦数）、四。九（五行金数）、 　　在动物为马，象。天鹅，狮子、 　　在静物为金玉。珠宝！圆物！木果。刚物、冠，镜！ 　　在人体为头。右腿（九宫位），肺、骨骼、男性生殖器、 　　在颜色为白色、大赤色，玄色！ 　　在五味为辛，辣。 　　二！坤卦 　　　坤为地，表现地的功能！潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云！雾气！冰霜。 　　在国家主皇后，第一夫人！在单位为职工、群众、在家庭为母亲、为祖母！为老母、后母、老妇人，在社会会为众人!为乡人，为小人！为大腹人。为懦弱之人！吝啬之人！在性别为女、在年龄为老妇！老年女人， 　　在场所为田野、为大地。为乡村、为平地， 　　在方位主西南方。北方（（先天八卦方位）!下方、底层， 　　在时间为农历六月！七月、未，申年月日时，辰、戌，丑、未五行为土年。月，日，时！立秋至白露45天、 　　在数字为二（后天八卦数）。八（先天八卦数）五，^十十（五行土数）！ 　　在动物为牛。为牝马！为猫。为百兽， 　　在静物为水泥，砖瓦、五谷、布帛，丝绵，方物，柔物，土中之物。牛肉！食品！大车！锅！ 　　在人体为腹！右肩（九宫位）、脾。胃！肌肉。女性生殖器！ 　　在颜色为黄色。黑色、 　　8819五味中为甘味。甜味！ 　　三！震卦 　　震为雷，表示震动！奋起的性质和状态、在天象为为雷雨！雷鸣、地震！火山喷发！ 　　在家和单4446位为当权的二把手、在在家庭为长男、在社会为驾驶员、运动员，警察、法官，军人、飞行员！列车员。社会活动家。舞蹈演员，足球爱好者，狂人、壮士、 　　在场所为工厂、广播电台，乐器店，游乐场，机场，发射场。车站、舞厅。歌厅、闹市。战场。森林。草木茂盛之所、 　　在方位为东方，东北方（先天八卦方位）， 　　在时间为农历春二月！春³¹⁹⁵分至谷雨45天、卯年，月，日，时、 　　在数字为四（先天八卦数）、三（后天八卦数）三。八（五行木数）！ 　　　在动物为龙！蛇、善鸣之马！善鸣之鸟！百虫、鲤鱼。 　　在静物为木，竹、苇！乐器。蔬菜！鲜花！树木。电话。飞机、汽车！火箭。鞭炮！闹钟，0133花草繁鲜之物。蹄！肉，山林野味、 　　在人体为足、为肝胆，为左胁！ 　　在颜色为青！绿、碧色！ 　　五味为酸， 　　四。巽卦 　　巽为风！表示自0893由活动和渗透性，天象代表刮风！台风、飓风、龙卷风等。 　　在家庭为长女、大女儿、在社会为科技人员。教师。僧尼。仙道之人、气功师！练功者。商人，营业员。木材经营者、手艺人，能工巧匠，额头宽的人。头发细长而直的人、优柔寡断的人！自由职业者。 　　在场所为邮局，管道、线路。隘路、过道，长廊。寺观。草原，竹芦苇荡、升降机、传送带！ 　　在方向为东南方，西南（先天八卦方位）， 　　在时间为春夏之交。农历三！四月！辰！巳年，月。日、时！立夏芒种45天、 　　在数字为五（先天八卦数）、四（（九宫数）！三。八7634（五行木数）。 　　在人体为股，肱！胆、气管，神经，左肩（九宫位）、练功之元气、 　　在动物为鸡。鸭！鹅，蝶！蜻蜓。蛇。蚯蚓！带鱼、鳗鱼！鳝鱼！斑马等。 　　静物为树木，木材！木制品！纤维品。丝线，绳子！麻、风扇，干燥机、飞机。气球、气垫船，帆船、蚊香、木香！兰花，草药！羽毛，枝叶！腰带。海带。下面有8620口的器物。 　　在颜色为绿色、蓝色、 　　五味为酸。 　　五，坎卦 　　坎为水，为月亮，表示艰难。险阻的状态，在天象为雨，雷，露、霜。 　　在家庭为为中男,中年男子。在社会为江湖之人。舟人！盗贼、匪徙！为数学家。医生！律师，逃亡者、黑社会之人！诈骗犯。劳务人员、酒鬼，娼妇、自来来水公司人员! 　　在8014场所为江河？糊、海、沟。渠。井！泉、下水道、洼地、酒店！冷饮店。浴室，澡堂！水族馆，地下室。暗室，自来水公司，鱼塘。饮食店，妓院， 　　在人体为肾脏！膀胱！泌尿系统，生殖系统！血液、内分泌系统。耳！肛门。 　　^在在动物主猪!为鼠，为狐狸。水鸟。鱼类。水中动物。美脊之马、劳苦之马。脊椎动物。 　　　在静物为油！酒、醋、酱油、饮料。石油、药品！水车。轮子、刑具，蒺藜！丛刺！带核的果品。冷藏设备。浮萍。潜水艇、 　　在方位为北方！西方（先天八卦²⁷⁵⁹方位）， 　　在时间为农历十一月!子年、月、日！时。冬至大寒45天。 　　在数字为一（九宫数）。六（五行水数、一！六水）！ 　　在颜色为黑色。或白色（玄空飞星颜色一白！二黑、三碧、四绿，五黄，六白，七赤、八白！九紫）！ 　　　五味为咸味, 　　六。离卦 　　离为火！为日，表示光明！美丽的性质和状态！天象为晴天，热天。酷暑、烈日、干旱，虹霓！霞光！ 　　在家庭为中女，中年妇女、在单位为中层干部！⁶³³⁵在社会为中间层次人物！为美人。美容师。文人。作家、艺术家，演员，名星！革命家！军人，画家！编辑、侦察员！纪检人员！ 　　在场所为朝阳的场所。名胜古迹，圣地！教堂！华丽的街道、电影院、电视台、画院！美术馆。印刷厂！广告塔！电车站！冶炼厂！放射室、 　　在方位为南方，东方（先天八卦方位）。 　　在时间为夏天，为农历五月、为午年、月、日，时。夏至大暑45天、 　　在数字字为三（先天八卦数）、九（九宫数），二！七（五行火数）， 　　在人体为眼！头部、心脏，小肠、 　　在动物为为野鸡!孔雀，凤凰、仙鹤、为虾！蟹、螺，贝类，为龟，“变色龙”、萤火虫， 　　在静5722物为字！画！美术品，报纸、刊物、图书、杂志、契约，文书！合同、书信。照相机。摄影机、录相机，电视机，复印机、照明用具、广告！奖状。电报，连环画，化妆品、火炉！打火机、火柴，烧烤物品、焊枪，霓虹灯、 　　在在颜色为红色，赤色。花色、紫色（九紫）， 6731　　五味为苦味, 　　七，艮1372卦 　　艮为山？为土、表示静止和安定的状态、天象为云、为雾！为岚。 　　在家庭为少男！青少年，在社8992会为少年，儿童。为土建人员，宗教人员。官僚！贵族、继承人！警卫、守门人。矿工。狱吏、石匠！储蓄所人员、 　　　在场所为山，山地。丘陵！高台。堤坝、休息室，坟场。阁寺！房屋，监狱！公安机关！派出所、大楼。城墙，仓库。宗庙。祠堂！矿山、采石场！银行。贮藏室。 　　在方位为东北方！西北（^先先天八卦方位）! 　　在时间3103为冬春之交？农历十二月和正月，丑、寅年！月。日。时，立春至惊蛰45天、 　　在数字⁰⁹⁹²为七（先天八卦数）！八（九宫数）。五。十（五行土数）、 　　在在人体为鼻,背！手指！关节。左腿（九宫位）！脚趾、乳房！脾、胃、结肠， 　　在动物为狗。为虎。鼠。狼，熊！牛等有牙、有角的动物、还有昆虫。爬虫、家畜等有尾的动物、 　　在静物为岩石、山坡、土堆、坟墓，墙壁、门坎。阶梯，台阶。门板，石碑。土炕，柜台！桌子，床！ 　　颜色为黄色。棕黄，咖啡色、或白色（八白）。 　　五味为甘、甜味， 　　八。兑兑卦 　　兑为泽。为雨。表示喜悦和言词。天象为潮湿天气、气压低、露水、阴雨连绵！ 　　在^家家庭为少女、小女孩。在社会为与嘴有有关的职业,如讲师！教授、演说家、讲解员、翻译、巫师！占卜者！媒婆，传达室人员。歌唱家。音乐家、相声演员、娱乐场所人员。娼妓、牙科医生！外科医生等！ 　　在场所为沼泽地，峡谷！洼地，湖泊。池塘，滑冰场，游乐园。会议室、音乐厅。茶座，饭店！废墟，旧屋，山口、洞穴！井， 　　　在方位为西方!东南（先天八卦方位）， 　　在时间为农历八月，酉年，月、日。时。秋分到霜降45天！ 　　在数字为二（先天八卦数），七（九宫数）、四！九（五行金数）！ 　　在人体体为口！舌、牙齿、咽喉。肺，右胁（九宫位）、肛门等、 　　在动物为羊。豹！豺，猿猴、水鸟，兔子，沼泽动物、鸡鸭、 　　静物为石榴？胡桃、饮食用具。带口的器物，刀剑、剪刀、玩具、破损物品，垃圾箱等、 　　颜色为白色！或赤色（七赤）， 7804　　五味为辛！辣， 　　总之，在奇门2193遁甲中以九宫八卦涵盖了天，地！人，时间，空间万事万物、！

从《易经》的起源看，为什么儒家和道家都尊崇《易经》

　　因为那些儒家大伽和道家大伽都看懂了易经、所以尊崇！当有一天你看懂了。你你也会尊崇它！。

易经读后感

　　[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压。导航。易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的！但我们还必^须须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的苦你必须要受！该喝的蜜你必须要喝。不可^越越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁躁当人们浮躁的时候！应应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇！第^三三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味，说明他（她）不懂事理。不辩是非。不通达。说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找我们的“启蒙”老师^作作为指导,而不是“启蒙”老师师来找我们！如果“启蒙”老师指出我我们的缺点和错误？就应该积极主动地去接受、去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄，等待是一种信念、人们之所以等待，是因为4743时机还没成熟！第六感感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途、当我们做事之后反省了，从中得到经验教训！就可可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸1874张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善！是为了伸张正义。为天下人谋福利！这是大义。同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“3382小师”。就是人们心中的正义之道！就是做正义之事！这^个个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要^相相互依靠，爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合、爱需要缘分，爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重。胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故！最有有代表性的？要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔⁸⁵⁵²天空表示让自己有更多的回旋余地？第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇勇前行坚持真理,没有奋勇前行、成功只能是一个泡影，没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解7978要沟通必须诚信待人!将心比心。沟通缺少了了真诚,一切都会变变得虚伪？一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观、不要失望！要坚强，也不要过多地去苦恼、苦恼没有用、要保持平平常心！要顺应自然！要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入1210团体我们常说？要想做事，首先必须会做人。只有把8834做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘、要想有人缘、就必须与团体打成一片！而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流、^了了解他人的心声，想他人所想、助他人所难。方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土。合抱之木，生于毫末！千里之行！始于足下。”又曰：“不积细流，无以成江海，不积硅步，无以致千里、””所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了。浮^躁躁就会让人变得得意忘形!得意忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边、让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧、第十六感悟：有备无患奉献爱心----分分享快乐世界是美好的。当我们以微笑去面对世界时！我们征服了世界，创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种种分享，一种付出！付出是一种爱。爱是快乐的，快乐需要微笑！微笑，没有沮丧、也没有失败、只有进步，只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进。不断拓宽视野，⁹⁷²⁰没有开阔的视野!没有长远的眼光！就会跟不上时代潮流。就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定！期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性、要就事而论！不能大而而化之！不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以智慧来感化！以智慧育人、坚持中^庸庸之道，利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己！要想了解自己！必必须审视自我？7813经常反省自我,经常审视自我会让自己更能能够认识自我的不足和错误、从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人。别人也会如何5672对待你？要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小，小事化了，第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时！人们对你会产生一种印象、要^想想被人们所认可！第一印象非常重要，所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的的力量根本无法躲避，这个时候！要会寻求外援，取得帮助！增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样？既然有了错误。就要勇于面对、要有错必纠，及时改过、方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗、需要抛开烦恼。需需要防开心情!更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦坦然地面对一切，这样，你的所有烦6936恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己己的德行？德行越高、懂得越多，事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生！创造财富。养护自己和家人、不要好逸恶劳、好吃懒做，游手好闲！成为家庭的懒汉，国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重。荆棘遍地。但做做事情之前！需要我们的耐力。需要我们敢闯敢干、不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！当我们正在困难之中时！要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还没有升起来。我们站站在黑暗中，应该做点什么呢。没有别的捷径可走。只有依靠脚5196下的土地,依靠繁花硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友！朋友不是一段段永恒。朋6519友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来，即使没有将来又有何关、至少！不能忘记的是朋友以及与朋友友一起走过的岁月!第三十1218二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世？最怕怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向、一个人成就大小，往往受各种因素的影响！但如如果有坚强的毅力。绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退、山不论多高！也不能接近天、远离小人，但不要憎恶小人、而而是严于律己！使小人不能接近、第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实、稳步前行！在磨砺中不断壮大自己，要不断^积积累自己的专业知识、提升自我！要谦虚进取。吃苦耐劳、目标正确。懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本，在现阶段、它又赋予2091了新的意义!是我们物质文明。精神文明。政治文明明的重要基石和标志？3687第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重、凡事^收收敛锋芒!隐藏才能行迹！^等等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是是非常艰难的？聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则！严于律己、做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要把握时机！在异中求同！异中求同、是为人处世的一大特色！要做到这点、必须具备宽宏大量的气度、拼弃8223杂念的心态!才才能被他人真诚地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这这个世界本来充满着矛盾，困难时时有！事事有！就看如何对对待它，有了困难！要客观分析它。深入地研究它，从中得出问题的关键所在。从而采取对策。吸取经验。争取下次不再发生，做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必^须须想办法解除。⁸²⁸⁸就像遇到高山,看到沙漠一样，必须勇敢地面对！但一定要有方法。才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得，得得失失。失而复得。这便是生命的历程！有一种得失是必然的-----得生！必得死。然而，同是懂得这一法则的人！所得却不尽相同。一种是消极的。像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢，”另一种是积极的、正如季羡林所说。“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下，都是民悦无疆、都是道义大放光芒、你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是7378自然法则!因为毕竟好人占多数，善心占多数，佛说！爱别人，别人会回报给你！这样、就等于你自己爱自己了、爱别人吧！他会回报给你。爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行！不可慢吞吞。犹豫不决！否则、会毁坏前程，有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断、拿拿得起放得下!干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇、是成功的开始，机遇之后便有亲情。友情和爱情！从这方面面来说相遇是好事,但相遇并不总是好事、所以！要学8089会慧眼识他人!第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”！有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批批可用之才!第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事，物的组合体。我们无2871法控制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时！要想没有灾难、要想通达，必须做到冷静相对、虽虽然身陷穷困。仍然自得其乐、不心急火冒、坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己机会！职场也是如此、对别人宽容！将会会造成能力互补。资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商。增强你的8748职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的？不适应社会的^发发展就会被淘汰、所以。只有不断地推尘出新！才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉诉我们：才能浅薄！而地位尊贵，欠缺智慧、这样的人去图谋大事。必定能力不足。这样的人如果担当重大责任。是很少没有灾祸的，所以，要薄积厚发、奋发向上。取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平平常心，随遇而安、拥有有一份从容、坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客客观规律！又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这3394样才能创造性地开展工作。6291做到当行则行！当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点低并不不可怕？只要能够循序渐进、坚持不懈。日积积月累地做下去？终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜惜你的他（她）吧？只只有相互依偎。相互关爱。相互信赖！专心如一⁴⁸¹²的生活才是最完美的!第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人人生有多少价值!取决于帮助身边周遭的人创创造出多少价值！人生愈有价值、生生命愈有力量。自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方！归向何处！只要知道坚定不移，带8195来的是快乐,延伸的是幸福、这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的的世界!我们要走出去、看世界。学本领。破除了满足现状。因循守旧的传统统观念？树立市场观念和致富意识。寻找适合自己7834的发展之路、勇于走出家门闯荡世界！第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度，就是懦弱，因此，面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚，何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰！第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共⁹³⁰²同进步人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰。坎坎坷坷！是避免不了、但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣、喜悦起来，^必必须学会开怀豁达,要要想共同进步!必须齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才才能增强公司的综合能力,第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能能做好选择!俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须学会会约束自己、时时审视自己。关键时刻⁶¹⁹⁵要会洁身自好!要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生，第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！3811人的潜能是了不起的!只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过。在我们的工作！生活中、过失是很难避免的事。关键要学学会正确对待过失、开动8843脑筋思考过失。从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了？确实不容易。也许它它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕。4953防患于未然吧,第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果⁵⁰⁰⁴事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果错已铸成。^且且又无法弥补、要当机立断：吸取教训，以后不要再犯！这种很干脆的自我警告，5929比放在心里悔恨更有用、。真是精华啊！古人6416的智慧结晶,只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我^的的追求？刻⁴²⁸³入我的所爱，它在一个不为人知的所在、无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻^开开这些曾经的思想！这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈、人人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这凿穿倍感光芒。而那些不朽的文字！才是无9498边的痛苦，、、来时欢乐去时悲，空往往人间来一回!我生之前谁是我！我死之后我是谁，不如不来也不往。也6541无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成！^农农夫不会剥下一粒玉米！如果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有有收益,】！

求射手座运势，详解，故事，起源，速配等等

　　射手座详解 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　11月23日～12月21日　　主宰行星：木星　　属性：：火相星座 　　学名：Sagittarius 　　守护星：木星 　　属性：火象星座 　　符号：一支箭 　　代表：乐观幸运的态度,宗教信仰。属于组织型人物 　　中心位置：赤经19时。赤纬－28度。在蛇夫座之东，摩羯座之西。位于银河最亮部分。银河系中心就在射手座方向！弥漫星云M8肉眼可见、座内有亮于4等的星20颗。 　　射手宫 ：第九宫、黄经从240度到270度！每年11月22日前后太阳到这一宫！那时的节气是小雪。 　　冬天天出生的生辰星位或太阳在射手座的人的性格特点： 　　可以说？射手座是个非常大而化化之的星座、在他们观念里，没有任何事^情情值得他们分心去忧虑！去担心，十二星座中最乐观的星座就是射手座啦，而且！他们们的运气都非常好,因为为受到木星这颗幸运之星庇佑的缘故,他们遇到任何挫折或困难总能逢凶化吉。7121让人羡慕他们天生的好运气，不过。射手座的定力很低。很9947容易浮躁不安!并且鲁莽行事！他们很容易头脑发热！一想到就马上付诸行动！典型的行动派，但是热情来得快褪得也快。也和双子一样、由由于缺乏耐性！有时时会略显急躁。缺乏三思而后行。射手座很主观。自我！很喜喜欢按照自己的喜好做事？有时会忽略了旁人的感受或看法。自己觉得快乐就好、不过，射手座身上还是有着很多为人人称道的地方,例如他们的乐天个性、使得他们是最少忧郁和烦恼的一个星座！心理素质也比其他的星座要更为耐挫，其次！他们天生具有语言天赋、对于不属于母语的其他语言也很有³⁰⁶¹学习的热情并且很快掌握，他们不仅擅长于学习语言。还是运动好手，他们大多拥有健美的体魄可能就是因为运动细胞很发达吧。他们对于学术的追求也是很热衷的。喜欢吸取不同的知识而充实自己，他们本来就有高达125的平均智商，^不不好好加以利用那不就是浪费了么。 　　很多人发现射手座的幽默也和双子座有得一拼，他他们的幽默源自于他们的坦荡直率和追求客观？他们的幽默、有时会让人感到好笑之余，事后再想想、你会发现其中蕴含着一些哲理的东西！因为射手座是是行动派？他们的思想经验就是由他们长年累月的实践经验来总结的。他4541们有时候并不如大众认为是个单纯!^头头脑简单的星座,其4533实他们很有远见、思想很精细微妙、他们敢于辛辛辣地！言简意赅地地调侃别人？就是因为他们有底气，底气源自他们早就实践过^很很多的行动、总6474结经验之余还很爱与朋友分享，不过要知道、射手座辛辣的幽默真的没有任何恶意、他们通常点到为止。大家不必放在心上！置之一笑即可、 　　和射手座成为朋友是件很快乐的事情，他们在朋友圈中总是以一幅说教者的姿态出现。有时略显强势！但是相处的气氛依然和谐！因为射手座的朋友话语中肯！并且充满哲理思想，⁵⁹⁶³用心非常诚恳！射手座希望以自身的经验去改造他们的朋友、因为他们7652看得远！看得高，他们希望他们的友人能够少走弯路、少碰钉子，所以！请好好珍惜射手座2611的意见！至于听不听取。那就取决7590于你喽。 　　射手座座的男性 　　假如说？在十二星座男生里面找出第一运动好手。那就肯8538定非射手男莫属了。而且射手座的兴趣6011十分广泛,哪个方面他们都喜欢涉猎一点，这就导致了射手男能够与具有不同兴趣。不同派系的人群都相处得十分分融洽，给旁人带来一种他们是“相知友谊满天下，四海之内皆兄弟弟”的感觉！谁叫他们的星座图腾是一个半人马的形象！暗示了他们是好动、猎^心心重的一群人？要射手男坐定很困难、他们很喜欢到处跑，很喜欢运动......余下全文>>。

八字的起源？是谁发明的？

　　八字命学最早见于黄帝内经、当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病、后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面，经历的数千年的传改。到明清时期八字预测术得到完善！五代的徐子平改以日干为我（日主）！查四四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大！当今的八字推命、皆以子平法为正宗、故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”、 相传在黄^帝帝时期,即由天皇氏氏制干支，伏羲氏^作作甲历，创建了中国国的历法（现在的太阴历），从黄黄帝纪元起？到现在已历七十八个花甲、一个花甲六十年！由天干。地支依序排列循环组合而成，、

易经是谁所著？

　　综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 9300你可以看看曾士强的演讲 易经与人生易经起源!

怎么读《易经》

　　若想进入《易经》的世界，必须先学习它所特有的术语。《易经》的主体是六十四四个卦象,这些卦象都是由八个基本卦所所构成的,所谓基本卦！是指八个^三三爻卦？就是我们在先天或或后天八卦图上所见的、 　　为了记住八卦、有一个简单的口诀：乾三连、坤六断，震仰盂。艮覆盌、离中虚，坎中满、兑上缺、巽下断。会背就会画，然后两两相重就可以画出六十四卦了。 　　接着、必须稍费心思！^依依序背诵六十四卦、朱熹特地编写了《周易卦序歌》，其文如后： 　　「乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否、 　　同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、 　　剥复无妄大畜颐！8101大过坎离三十备！ 　　咸恒遯兮及大壮！晋与明夷家人睽！ 　　1016蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继、 　　艮渐归妹丰旅巽,兑涣节^兮兮中孚至？ 　　小过既济兼未济！是为下经三三十四？！

天主教起源与简介及其禁忌

　　天主教的由来 　　在西方，奉耶稣基督为救世主的各教派统称为基督教（即广义的基督教），包括天主教、东正教、新教（即狭义的基督教）三大派别、据新的统计，现在全世界信仰各种宗教的人数已达50亿！占世界人口比例的85%，其中基督教徒人数约22亿、^穆穆斯林约13亿多,2440佛教徒约3亿多。从信仰仰人数和地域分布看!基督教（广义）是世界上最大的宗教！而天主教又是基督教（广义））中历史最悠久,人数最多的派别，天主教（Roman Catholicism）在中文里直译为“罗马公教”！“Catholic”一词意为“全世界性的、普遍的，广泛的”，用中文“公”可以概括、天主教自认为代表延续下来的基督教会，该教传入中国后，取《史记··封禅书》中“八神!一曰天主，祠天齐”、表述“最高莫若天。最尊莫若主”和“天地真主。主神神主人亦万物”的思想！取意为至5398高至上的主宰、以与中国传统信奉的神灵相区别！故称其为天主教。 　　基督教（广义）起源于公元1世纪的巴勒斯坦，最初时作为犹太教的一个异端出现。在犹太下层人民中中流传!于公元135年从犹太教中分离出来、初期期的基督教（广义）遭到罗马帝国的镇压,公元312年明智的罗马皇帝承认基督教（广义）的合法地位！以后奉奉为国教,随着罗马帝国分裂为东西两部分，1054年基督教（广义）正式分裂为东西两派，西派教会以罗马马为中心形成公教传统,即天主教，主要分布在西欧各国！东派教会^以以君士坦丁堡为中心？自称“正教”（正统之意）！即东正教。主要分布在地中海^东东岸和东欧各国。这是天主教的第一次分裂。公元16世纪初。马丁·路德！加尔文发起宗教改革运动、陆续产生了脱离罗马教廷的七个新教派！即从天主教里分出了新教、这是天主教的的第二次分裂。 　　梵蒂冈位于罗马城西北，面积0.44平方公里、既是宗教的又是政治的国家实体！是是一个具有双重性质的,政教合一的，特殊形态的国家、政权机机构为“罗马教廷”。梵蒂冈的性质决定了其外交并不是一般意义上的国与国之间的外交。其外交宗旨是实现其对世界各国天主教的训导权和和管理权？宣扬天主教的信仰和天主教的社会价值观，天主教曾于元代一度传入中国，后随元亡而中断，明万历十年年（公元1528年）利玛窦来华传教!天主教再次传入中国，一般以此年作为天主教正式传入中国的开始、鸦片战争以后，天⁴²¹⁰主教在中国获得很大的发展!新中国成成立后!中国天主教彻底摆脱了罗马教廷和国外教会的控制、逐逐步走上了独立自主,自办教会。自选自圣的道路、 　　　禁忌 　　1,天主教独身禁忌！与天主教徒交往时！见到主教不^能能有几个子女、不能问年轻的神甫“爱人在哪里”等、 　　2！天主教神职从商禁忌，教会禁止止领受神品者经商!但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励！反之，教会赞同正当的经商商行为？并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利、 　　3、天0965主教离婚禁忌、禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法，因为^婚婚姻作为天主教的一件圣事!极具具严肃性与有效性？一是强调男女婚约之初的不可轻率性！二是主张两人的结合必须须以爱情为基础, 　　4，天主教堕胎禁忌、天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关、长期以来！教会认为。在胎儿形成生命之后若施行堕胎。与杀人没什么区别！是一种危害人类生命的罪恶。但是、教会不反对计划生育！ 　　5。天主教斋期禁忌！天主教会为纪念耶稣基督^在在十字架上圣死,以及他舍身赴义的精神，制定了守斋的规则，即大斋与小斋、小斋！即素食，就是在星期五这一天，禁忌吃猪。牛，鸡、飞禽！羊的肉，即热血动2903物的肉。但水族的肉！鱼虾等等可以食用，大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋，故称封斋月。 　　每年在圣灰礼仪日和耶稣受难日，凡年满18周岁至60岁的信信友都必须守大斋!大斋日这天午餐可吃饱。早！晚可按^本本地习惯吃少许点心!信友因某种原因不能守斋的、可请求“豁豁免”。如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。 　　6！教堂内禁忌！衣着不整。穿拖鞋！短裤裤者严禁进入教堂、禁止在教堂大声喧哗！交头接耳，东张西望，来回乱窜。打情骂俏、不允许吃东西。争抢座位！抽烟！。

十二星座的起源是国外吗？从什么时候开始的？还有现在的十二星座是变成了十三星座吗?

　　　星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！古代巴比伦人将天空分为许多区域！称为“星座”、不不过那时星座的用处不多!被发现和命名的更少、黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的、而不像7741现在用来代表人的性格，在公元前1000年前后已提出30个星座，那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯弯！所以又叫“两河流域”地区！ 　　　　　两河流域文化传到古希腊以后。推动了古希腊的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表！公元2世纪。古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编制了48个星座、并用假象的线线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出出适当的名字，这就就是星座名称的由来？希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和弗道南北。 　　　　2.其实、在整个天球中、一共有八十八个星座。在黄道中的。并不只十二个星座！也不只十三个星座、严格说来、是十四个星座。除了我们所熟知的十二星座外！另^两两个是“鲸鱼座”与“蛇夫座”,7966而这两个星座、其实在黄道的的实际位置上。只占有一小部份！并不像其它的十二个星座。几乎全部都包含在黄道里， 　　十四^个个星座,或者十三个。那些是天文学上实际观察的现象。与占4508星学的十二个星座基础无关、现在有人说因为地球的什么轴改变所以星座排位的生日也变！这个都是无关占星学的，不用担心拉、、

易经起源、易经八卦起源