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五行缺水缺土的字

五行中缺水缺土怎么办?

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属马男孩五行缺水缺土该起什么字的名字

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五行缺木的字五行缺水的字,有那些

  你好、   五行缺木的字7493五行缺水的字。有那些。指点五行起名的。   可加莪指点起的,

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这是在别人那里看过的!觉得蛮全的,希望能帮到你   五行   五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学!中医学和占卜方面、   五行指:金,木。水、火!土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已、   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木,火!土!金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它8780强调整体概念?描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论。   中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“0682以土与金,木!水!火杂、以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水!二曰火。三曰木,四曰金!五曰土。水曰润下,火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸!炎上作苦。曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘!”的记载!开始把五8999行属性抽象出来,推演到其他事物。构成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)!生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整9393理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用,   五行相克:金克木。木克土,土克水、水克火。火克金,   五行相生0140:金生水,水生木。木生火。火生土、土生金、   古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”!意思是木具有生长。升发的特性!“火曰炎上”、是火具有发热!向上的特性!“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼,生化万物的特性!“金曰从革”,是金具有肃杀!变革的特性,“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性!古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上。已经不是木!火、土!金!水本身!而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能!   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见、我们再把这几种意义综8907合列举如下:   指五种行为原则、疑为荀子所持。   指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。   为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持、   指木材(植物)!火炎、泥土、金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化,孕育或培植、禁制与伏藏!此为萧吉所持。   以上有关五行的六种意义、除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义。   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土、   *方位:东西南北中。   *五行相生:金生水、水生木。木生火!火生土。土生金、   *五行相克:金克木!木克土、土克水。水克火、火克金、   *五行相窃:金窃土!土窃火,火窃木!木窃水,水窃金!   *五行相溺:金蒸水。水溺木,木溺火!火燥土、土掩金!   *天干与五行,方位的关系:   甲为栋梁之木,东方,乙为0128花果之木、东方,   丙为太阳之火!南方,丁为灯烛之火。南方、   戊为3736城墙之土,中方,己为田园之土!中方,   庚为斧钺之金!西方,辛为首饰之金!西方、   壬为江河之水!北方!癸为雨露之水,北方!   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲、   卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲、   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害、   卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)相害,   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)6168与巳(蛇)相刑,   辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑!   未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 9450  戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑?   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)2128相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水!   卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金、   巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月、   *地支与五行、方位的关系:   子(鼠)属阳水,北方、亥(猪)属阴水。北方。   寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木、东方、   巳(蛇)属阴火!南方!午(马)属阳火,南方。   申(猴)属阳金,西方!酉(鸡)属阴金!西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土,中方。   丑(牛).未(羊)属阴土、中方。    ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入!侮是欺侮   相乘就是过度克制、相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1。金的特性?   金主义。金曰“从革”。从者。顺从!服从也,革者。变革!改革!故金具有能柔能刚、延展!变革。肃杀的特性。?   金:其性刚!其性烈。四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀、体健神清。为人义气!刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财!嫉恶如仇!有自知之明,深知廉耻!?   四柱金太过为忌者、作事鲁莽,有勇无谋。好斗贪婪!不仁不义。不及者忧柔寡断!贪淫好杀,苟刻狠毒、?   2!木的特性?   木主仁:木曰:“曲直”。曲者,屈也,直者!伸也,故木有能屈能伸之性!木纳3162水土之气,可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和,仁慈之性、?   木:其性直、其性和、四柱中木旺者,仁慈,温和!博爱、有恻隐之心、乐于助人!慷慨、身材修长,举止潇洒,头发浓密光亮。活泼。积极!上进心强,?    四柱中木太过为忌?则为固执!偏激。不及者懦弱、娇妒、忘恩负义。冷酷、?   3,水的特性?   水主智:水曰“润下”,润者、湿润也!下者,向下也、故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性!?   水其性聪、其性善。四柱中水旺者!面里有神。头脑灵活!足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐、?   四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲、诡计多端!言语激进、易惹是非、不及者身材矮小!面色黑暗、为人反复无常!胆小无谋,心胸狭窄。?   4,火的特性?   火主礼:火曰“炎上”、炎者、热也,上者、向上者!故火有发热温暖,向上之性、火具有驱寒保温之功。煅炼金属之能、   火其性急,其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁、积极上进、谦恭有礼!注重仪表、热情豪迈!坦诚友好,?   四柱中火太过为忌者!面红声燥,性情急躁!容易冲动。逞强好胜!易惹是非。不及者瘦尖额,妄言是非、奸诈嫉妒!有始无终,?   5,土7867的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”!播种为稼!收获为。禾啬,土具有载物、生化藏纳之能、故土载四方,为万物之母,具贡献6544厚重之性!   土:其性重,其情厚。6068四柱中土旺者?圆腰润鼻!眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚!胆量宽厚!言必行。行必果。乐于奉献兼收并蓄、?   四柱中土太过,为忌,性格内向。愚顽不化、生性固执!不明事理。不及者。面偏鼻低、神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬!自私自利、不通情理!   ___________________________________    一.五行学说的基本概念   五行,即是木。火、土、金。水五种物质的运动、   五行学说认为世界上的一切事物!都是由木,火。土,金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时。还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的!静止的、而是在不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡,这即是五行学说的基本涵义,   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”,“曲直”,实际是指树木的生长形态!为枝干曲直、向上向外周舒展,因而引申为具有生长、升发!条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木。   火的特性:古人称“火曰炎上”!“炎上”,是指火具有温热,上升的特性,因3498而引申为具有温热!升腾作用的事物!均归属于火!   土的特性:古人称“土爰稼穑”?是指土7899有种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。   金的特性。古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁、肃降!收3392敛等作用的事物。均归属于金!   水的特性:古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性!引申为具有寒凉,滋润。向下运行的事物!均归属于水!   2.事物的五行属性归类!    ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的?如事物与木的特性相类似,则归属于木!与火的特性相类似、则归属于火等等,例如:以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木!心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金!肾主水而归属于水,以方位配属五行?则由于日出东方、与木的升发特8008性相类,故归属于木、南方炎热、与火的炎上7128特性相类?故归属于火,日落于西!与金的肃降特性相类!故归属于金,北方寒冷。与水的特性相类,故归属于水!   ②推演法!如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火,0090则“脉”和“舌”亦属于火!脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水!则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水、   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系,如方位的东和自然界的风,木以及酸味的物质都与肝相关!现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。   对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。   3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生4588的作用?相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说。也是属于正常生理现象、7075正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡、使人体维2440持生理平衡?故说“制则生化”。 5861  五行相生的次序是:木生火、火生土。土生金。金生水,水生木!   五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火!火克金,金克木、   由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说?都存在着“生我”,6689“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系,   “生我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为“母”!“我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例、由于木生火!故“生我”者为木,由于火生木!故“我生”者为土!这样木为火之“母”!土为火之“子”?也就是6420木和火是“母子”!而火和土又是“母子”!   “克我”和“我克”!在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”!再以火为例!由于火克金、故“我克”者为金。由于本克火!故“3355克我”者为水,   相生与相克是不可分割的两个方面!没有生,就没有事物的发生和成长。没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生、依次相克,如环无端。才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡!   (29782)相乘与相侮、五行的相乘。相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象,   相乘:乘,即是以强凌弱的意思,五行中的相乘!是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应,   当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常,例如:木过于强盛!则克土太过!造成土的不足,即称为“木乘土”,另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足、即称为“土虚木乘”。   相侮:侮,在这里是8105指“反侮”。1513五行中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克。例如:木2511本受金克,但在木特别强盛时、不仅不受金的克制、反而对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”、或是发生反侮的一个方面、另一方面、也可6595由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制,反而受到木4721的反侮、称作“金虚木侮”,   相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系?相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常!0985后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮?发生相侮时!也可以同时发生相乘。如:3414木过强时,既可以乘土,又可以侮金,金虚时!既可以受到木的反侮!又可以受到火乘!   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达、有疏泄的功能、木有生发的特性!故以肝属“木”,心阳有温煦的作用!火有阳热的特性!故以心属7059“火”、脾为生化之源,土有生2719化万物的特性!故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性。故以肺属“金”!肾有主水、藏精的功能,水有润下3408的特性!故0586以肾属“水”,   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝、肝(木)藏血以济心!心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺。肺(金)清肃下行以助肾水?这就是五脏相互资生的关系!肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢。肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁。1659脾(土)的运化?可以制止肾水的泛滥,肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系!   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之,五行学说应用于生理?就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾、是木乘土,脾病也可以影响肝!是土侮木、肝脾同病,互相影响。即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可以影响心。为母病及子!影响肺。为木侮金。影响肾!为子病及母!肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色。味。脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味、脉见弦象!可以诊断为肝病,面见赤色!口味苦、脉象洪、可以7056诊断为心火亢盛?脾虚的病人,面见青色!为木来乘土!心脏病人、面见黑色、为水来乘火。等等,   从它脏所主的色,味。脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人,面见青色。脉现弦象。为肝病传脾(木乘土),肺病之人!面见红色,脉现洪象!为心病传肺(火乘金)!五脏中任何一脏有病,都可以传及0767其他四脏。用9708五行学说来分析、存在着相乘!相侮!母病及4749子和子病及母四种传变关系!   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青、见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉。反见浮脉、则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)。为逆。主预后不良,若见沉脉。则属6907相生之脉?即生色之脉(水生木)!为顺!主预后良好,   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾!防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾、故先实其脾气”。   ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母!实则泻其子”、补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾!因为肾为肝之母!所以补肾水可以生肝木!泻子!是针对具有母子关系的实证0965而治疗的、如肝实泻心,因为心为肝之子、所以泻心火有5015助于泻肝木。   根据相克关系来确定治疗原则?可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强。2124补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强、必须泻之,脾土为弱、必须补之,   ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法,是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱4663的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。   此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志!如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。   在实际运用的7416过程中。阴阳五行学说!常常是相6459互联系、不可分割的、阴阳五行学说的结合!不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说1883明事物间相互联系?相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。   武术中!古代武术家用金?木,水!火!土(五行)表示形意拳中的劈,崩!钻!炮。横五种基本拳法。或表示太极拳中的进,退,顾。盼。定五种步法!五行缺水缺土的字。

缺土带什么字好

  土字旁的就行、

五行缺土的筱字开头女孩名字

  取名:筱羽 五0949行属木土     筱:细竹子。同"小",多见于人名、   《说文解字》释云:箭属、小竹也,从竹攸声、     羽:鸟翅膀2548上的长毛!鸟类的代称!五音(宫商角徵羽)之一。   《说文解字》释云:鸟长毛也!象形、凡羽之属皆从羽!     筱表示小、箭竹、小竹!羽表示羽扇,羽扇纶巾,羽旄之美,意义优美,     意蕴该名字可以趣解为:“小竹 • 羽扇”。、

五行属土缺水缺火做什么行业好

  美发。或者厨师,

五行缺土缺火女孩用什么字取名好呢

  可以取名字:依诺 知音   依: 五行属土。   诺8016:五行属火?   知:五行属火!   音:五行属土。!

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  王依爱   依爱:有依靠?有人爱、   依:五行属土   爱:五行属土,

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