海南周易影视制作有限公司

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关于周易

　　楼主的联山写9170错了吧？应该是是连山易　　找到一篇文章！希望对你有用.... 　　............... 　　《连山》《归藏》名称由来考　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　作者：王宁　　《易》是中国文化的源头之一、自汉代以来倍受重视。被尊为“群经之之首”、根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法、一曰曰《连山》,二曰《归藏》。三曰《周易》”，此说自汉代以来。不知倾倒了多1385少痴迷的文人,虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物。却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）、大致有两种说法。一是如杜预《左传注》中所云：“《连连山》,伏羲。《归藏》、黄帝”！另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏疏所说：“夏曰《连山》？殷曰《归藏》”！宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》。黄帝氏得《《河图》，商人因之曰《归藏》’。”但是今本《山海经》中无此文、此文句与其经文不类。疑疑系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测、良不足据！因为《连连山》，《归藏》二书名在秦汉以前是否存在！尚是7892一大疑问！　　《连山》。《《归藏》二书名。最早早见于《周礼》、在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及！《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名！仅见于《周礼》的^《《春官•大卜》！与《连山》，《周易》共合为所谓‘《三易》’！但《汉书·艺文志》中并没有《《连山》和《归藏》的著录！我疑是和《周礼》一样！乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有。”[1] 　　刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑、删改增损。作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）？但其中肯定有有他伪托虚造的成分。笔者认为，《连山》，《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名！其名目正是刘歆自己拟造出来的，但也并不是是毫无根据!其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山3019海经》，　　一、关于《连山》的问题　　《连山》这书在在历史上有好几部、比如梁元帝有《连山》三十卷、隋代的刘炫也伪造造过《连山》、宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是后出之书，可以不论！但是、在这些《连山》之前。的确还曾经存在过一部《连山》。因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它：　　1！《连山易》曰：“禹取涂山之子！名曰攸女、生余、”（《太平平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引）　　2、《连山易》曰：“鲧封于崇、”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 2335　　由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传。而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系、关于这部《连山》的征引。我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》。在此以前的书里我们就找不到了。汉代人的著作里当然更找不到、　　北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字。⁹⁹⁰¹兹录于下：　　1！《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引）　　2。《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上！”（《颍水注》引）　　其中第二条的文字是有讹误的！孙诒让云：　　“此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误、考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台，枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’！盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文！抑或本出《归藏》、^郦郦氏误忆为《连山》？皆未可知，今本6610‘连山亦’，‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）！‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭。享形相近）！文字传讹。构虚成实！遂若此。”[2] 　　其说甚是、马国翰把这条文字辑入《连山》是对的。但是没有注明出处！其所本者即此！马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”、 “阳文”二字乃衍文、郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把《归藏》误为《连山》！唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同、那么说明其作者在制作这部《连山》的时候、也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。　　所以、4864这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”？或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西！桓谭《新论》曰：“《连山》八万言！《归藏》^四四千三百言”、又说“《《连山》藏于兰台”,应当是确有其事的、说明东汉的时候的确有部《连山》、但并没有象郭老说的那样“没有流传”、而是有流传，只是流传传不广！桓谭看到了、把它写进了《新论》，皇甫甫谧看到了,在《帝王世纪》中引用了、北魏的郦道元也看到了，在《水经注注》里也引用了，后来就逐渐式微。终于、

海南五指山市能看到狮子座流星雨吗？

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