沺的五行
什么叫五行
道家把万物分成五种形态，不5991是五种物质,这五种形态就叫五行！分别是:金，木、水，火！土，这五种物质可以相生。也可相克，、
什么是五行？
五行就是金！木、水，火。土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”。“曲直”。实际是指树木的生长形态！为枝干曲直，向上向向外周舒展？因而引申为具有生长！升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、火的特性：南南方炎热,与火相似!古人称“火曰炎上”！“炎上”、是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热！升腾作用的事物、均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似！古9347人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化，承载、受纳作用的事物！均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性。日落於2011西,与金相似。古人称“金曰从革”，“从革”是指指“变革”的意思，引申3519为具有清洁、肃降。收敛等作作用的事物！均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似，古0198人称“水曰润、
五行是怎么来的
“五行””一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝其命”，《洪范》》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……，五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土爰稼樯，润下作咸！炎上作苦、曲直作酸、从革作辛，稼樯作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》中已被明确为水！火，木、金！土。而且被认为为是首要之事！在周幽王时、已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也0966存在着“五行”，在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”、郑玄注3671曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然的作为！因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反反自然规律的作为,天命之降于禹。是因为禹因势利导以治水、水性基本本上就是流？阻流以治！9048自然破坏水性。坏了自然之性！定会引起天怒！因而也5287必导致人怨!是以夏夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左。汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命3446……” 综上所述！我们可以清楚的了解！“五行”意味着物质运动！意味着万万物之宗，以上上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。0038则将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理！遇事依循自然！因事而治！一定会比盲目胡为要来的顺畅、沺的五行、
名字五行
于海韬。
光的五行属什么
“光”在五行中属火. 1.太阳、火！电等放射出来耀人眼睛。使人感到明亮。能看见物体的那种东西：阳～！月～。火～、～华（明亮的光辉）、 2.荣誉：～临（敬辞!意含宾客来临给主人带来光彩）、～顾，～复， 3.使显显赫：～大，～宗耀祖。 4.景物：春～明媚？ 5.光滑：～滑！～洁，～泽！ 6.完了。一点不剩：杀～烧～，吃～用～。 7.露着：2154～膀子。 8.单，只：～剩下一口气， 9.姓。。
什么是五行，1993的五行属什么
1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日。癸酉（鸡）年 五行属水！ 五行：指金、木。水，火、土五种物质，我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解解释生理病理上的种种现象？预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 、
我五行属什么？幸运色是看五行还是生肖五行？
1924年甲子属金（鼠） 1925年乙丑属金（牛） 1926年丙寅属火（虎） 1927年丁卯属火（兔） 1928年戊辰属木（龙） 1929年已巳属木（蛇） 1930年庚午属土（马） 1931年辛未属土（羊） 1932年壬申属金（猴） 1933年癸酉属金（鸡） 1934年甲戌属火（狗） 1935年乙亥属火（猪） 1936年丙子属水（鼠） 1937年丁丑属水（牛） 1938年戌寅属土（虎） 1939年已卯属土（兔） 1940年庚辰属金（龙） 1941年辛已属金（蛇） 1942年壬午属木（马） 1943年癸未属木（羊） 1944年甲申属水（猴） 1945年乙酉属水（鸡） 1946年丙戌属土（狗） 1947年丁亥属土（猪） 1948年戊子属火（鼠） 1949年已丑属火（牛） 1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔） 1952年壬辰属水（龙） 1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马） 1955年乙未属金（羊） 1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡） 1958年戊戌属木（狗） 1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠） 1961年辛丑属土（牛） 1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔） 1964年甲辰属火（龙） 1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马） 1967年丁未属水（羊） 1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡） 1970年庚戌属金（狗9984） 1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠） 1973年癸丑属木（牛） 1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔） 1976年丙辰属土（龙） 1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊午属火（马） 1979年己未属火（羊） 1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡） 1982年壬戌属水（狗） 1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠） 1985年乙丑属金（牛） 1986年丙寅属火（虎）？
关于生辰八字五行
您好。您女儿的八字字为：戊子，甲子！己亥，丁卯！就您您的问题分别作答如下： 1？这个八字五行缺金。水旺，木次之、 ******************************************************************* 2，按生年来看是霹雳火命 ******************************************************************* 3！起名字！最主要是响亮！8055叫起来没有歧义、尽量不5058要有生僻字!最好姓名连起来具有一一定积极意义？从您女儿八字来看！水木偏旺，火土衰弱。冬天寒冷。应该以补火为最紧要。金虽缺却无无大用。补不补均可，缺什么补什么只能是乱补一气，就像买东西，买了没用的东西还不如不买，浪费而已、姓苗、苗喜太阳之火，与冬天喜阳光相契合。不如取阳字、比如 苗红阳 ******************************************************************* 4！生辰八字是古人计时的一种方式！以十天干十十二地支为用。而天干地支除了表示时时间之外，还可以用来表示空间！东方甲乙木，南方丙丁火！西方庚辛金。北方壬癸水，中央戊己土，东方一气寅卯辰！南方一气巳午未。西方一气申酉戌、北方一气亥子丑。您所列的方位。便是您女女儿生辰八字中每一个字所对应的方位、实际应用没有明显意义，可以忽略。 ******************************************************************* 希望以上能给您一点帮助。祝新年快乐、祝您女儿健康成长。。
五行是指什么？
在我国漫长而灿烂的文化历史中！我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动动和世界规律的理论！这里2750理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面,当然也包括命名。这其中最最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论、现在虽然如此命名的人不多了！但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的！ 阴阳五行理理论早在春秋以前就产生了、阴阳学说含有朴素的的辨证法思想！认为万万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如7531山南为阳、山北为阴，水之北为阳，水之南为阴！叶的而面为阳、后面为阴！男为阳！女为阴。太阳是阳。而月亮又叫做太阴……阴和阳是是互相转化!生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图！太极图中、当阳最盛的时候、阴已悄悄出现、当阳最盛的时候！阳已悄悄悄出现？盛极而衰！否极泰来。这个哲理还还是很深刻的？ 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的，他们认为为世纪万物都是由金,木、水。火，土五种元素构成的！在不同的事物物上有不同的表现、比如 五色：青。赤、黄！白、黑。 6242 五声：角!徵。宫。商！羽。 五味：酸。苦。甘！辛、咸！ 五脏：肝、心，脾。肺，肾。 五情：喜。乐。欲！怒、哀， 五常：仁！礼。信、义！智等等，每种事情情的五项内容都分别显示出木。火，土，金、水的五行顺序。五行有生成、相生。相克的顺序。生成的顺序是木。火，土、金！水、相生的顺序是木生火！火生土。土生金、金生水，水生木、相克的顺序是：水克火。火克金，金克木，木克土、土克水， 阴阳和五行行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现现象的一种理论，占卜和命相学是预测测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握！也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运！6957主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字。就是用天干！地支表示的出生的年！月，日。时。先秦时期，人们只用天天干地支来记日!但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了，天支有十个：甲！乙！丙、丁、戊、己。庚！辛！壬。癸、地支有十二个：子！丑、寅，卯！辰！巳。午！未！申、酉、戌、亥，二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子，那生9357出生的年,月、日、时分别用天干！地地支配合来表示，正好有八个字，因此此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中、甲，乙属木、丙！丁属火、戊。己属土。庚，辛属金！壬！癸属水，十二地支中！寅，卯属木。巳，午属火、申，酉属金、亥。子属水！辰！戍！丑，未属土、这样一来。根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺！ 对于于现代人来说!判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了！因为大多数人都以阳历、就是是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字、 生年3012的天干地支表示最好找到，它的一年就是阴历的一年、从初一到除夕，只要0002查一下年历就可以了!如果没有当年的的年历？可以根据今年的年历逆推、在知道了今年的天干1307地支后，可以参看本书第二章第二节中的的六十甲子表、依次逆推就就可以了!比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年!那么逆推可知1997年是丁丑年！1996年是丙子年。1995年是乙亥年、1994年是甲戍年等等！ 生月的天干地支也不难推算,阴历以十一月为子月！十二月为丑月！一月为寅月！以下依次为二月卯月！三月辰月，四月巳月！五月午月！六月未月！七月申月，八月酉月！九月戍月。十月亥月！但相者所说的十二月有所不同、是以二十四节气为标志的！每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月。惊蜇至清明为二月卯月、清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒0661种至小暑为五月午月？小暑至立秋为为六月未月、立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月、寒露至立冬为九月戍月、立冬至大雪为十十月亥月，大雪至小寒寒为十一月子月。小寒寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月！就知道了生月的地支！生月的天干怎么办呢、这里有一个表！第一行是各年的天干！竖列是是各月的地支。表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年，甲寅年等所有以甲为天干的年、则一月的天干是丙。为丙寅月！三三月是丁卯月!三月是戊辰月。等等！而天干为已的年如己巳。已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样， 生日的天干地支的推算是非常复杂的、它是由古代相者定下了某一天的干支、然后依次推下来的。要知道生日的干支、只能查万年历，而且是阴阳历历对照的万年历、如果不知道生日是阴阴历多少。都可可以查万年历！ 生时的干支可以由生日的干支推出来！古时把一天分为十二个时辰、对应十6098二地支。正好现在的两个小时是一个时辰！深夜23点至凌晨1点是子时。1点至3点是丑时！3点至5点是寅时，11点至13点是午时。13点至15点是未时!15点至17点是是申时！17点至19点是酉时！19点至21点是戍时!21点至23点是亥时，这些些是生时的地支、生时的天干是由生日的天干推算出来的、有下面一个口诀： 甲巳还加甲？乙庚丙作初！ 丙辛起戊子、丁壬庚子居、 戊癸推推壬子！时元定不虚。 这个口诀是用来算子时的天干的？就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时、乙！庚为天干的日！子时是丙子时。丙、辛为天干的日。子时为戊子时！丁，壬为天干的日！子时为庚子时、戊！癸为天干的日、子时为壬子时、知道了子时的天干、其余各时就可依照六十甲子表类推！如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时。寅时时就是壬寅时！等等、 2576知道了生辰八字。就可以推断五五行的情况了。在生辰八字中！日的天干代表自己。称为日主、日的地支为配偶或或兄弟姐妹、月的天干代表父、地支代表母、年的天干代表祖父。地支代代表祖母!时的天干代表父、地支代1934表女子!五行情况就是要判断一下另七个天6284干地支与日主天干的生克关系，这里面有所谓六神神之说。比较复杂！总的来说。只要八字中五行均匀。都是好命！如果日主的天干太小或克它的太多，则不好。2667但如果日主太多,生它的又又很多!盛极而衰！也不好、那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制、需要仔细分析、我们给大家列一种简单的办法。大家只要按照日主和所主的季2677节为依据查看一下即可。 1．日主天干为木（甲，乙）时： 生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多！ 生于夏季：必须有水相助、忌土太多！也忌木太多！ 生于秋季：必须有金相助。但忌金太多、须有土。火才好、但忌水多， 生于冬季：必须有火相助、最好有土！水、 2．日主天干为火（丙，丁）时： 生于春季：此此时必为丙火或丁火。大都不错！但忌木多。土多。 生于夏季：必1361须有水相助,最喜有金。 生于秋季：喜有木。忌水，土多。 生于冬季：必须有木相助。忌有水与金多，喜有土！水！木。 3．日主天干为土（戊！）戊戊时： 生于春季：喜有火,木，喜有金而少！忌金多，木多、 生于夏季：喜有水！金，忌有木， 生于于秋季：喜有火，有木、忌金，水多。 生于冬季：喜有火，更喜有火又有金！喜有土。木、 4．日主天干为金（庚、辛）时时： 生于春季：喜有土！火，最忌没有土、金。 生于夏季：必须有水相助。忌木多。 生于秋季：喜有木。火、忌土多。 生于冬季：必须有火！土相助、忌无火！土反而有金！水、忌木多而无火， 5．日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助，若有火。金。但忌金多、 生于夏季：必4946须有金相助！忌木多！ 生于秋季：必须有金相助。忌土，金！水多。喜木！火， 生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。 举例来说。比如某人生于丁丑年！癸丑月。丙午日。丁酉时！则此人的生生辰八字是：丁丑！癸丑！丙午！丁酉！根据前面说过的天干地支与五行的对应关系！丁属火、丑属土。癸属水！丑属土、丙属火、午属火！丁属火，酉属金，八字为四火二二土一水一金，日主天干为丙火、生于丑月即冬季十二月，则根据上表！最最缺的就是木？但此八字是四火、日主天天干很旺!缺木不多，如年，月！日一样。而生于戊子时，则八字为三火三土二水。缺木缺金！ 那么生辰八字是不能更改的！可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢、古人认为名字就可以做到这一点，就是八字五行中缺什么。名字中就补什么！比如上述缺木，名字就可以叫木、或2863叫木偏旁的字，如桐柏。如松之类、也可以叫木制的事物，如梁栋之类！如果缺的多。名字中的木木就多？如叫树林、甚至叫森林！ 以八字中中五行的情况命名是古老的习俗了？鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述： 我早听到闰土这名字。而且知道他和我仿佛年纪。闰月生的！五行缺土、3397所以他的父亲叫他闰土， 这就是一则4167典型的例子！其实在古代，孩子出生了、父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况。是非常常普遍的事情!将来相亲的时候！这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多7176人依此取名,取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了！比如叫刘松的、可能五行缺木。但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林、那那就缺的太多了，在古代常见到一些以森！焱！鑫！淼、尧为名字的人、一般就是命中五行缺了一种，如果缺两种。就都要补。像缺金！木的可以叫金桂。缺水！土的可以叫雨田，缺金。火的可以叫金炎等等，因为生辰八字有八字。所以五行而缺其三的情况就很罕见了， 以上是用五行学说来命名的一种方法，还7824有一种方法也很普遍！就是利用五行行相生的原理给家族世系命名!其实在生辰八字当中、不管缺缺与不缺！2636总有一行是主要的！这一一行就主宰命运，像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命，然后还有水命！土命！金命、木命、按照算命先生的说法！这就是这个人的德性！也就是他赖以生存的基础！这种说法可说源于古人对朝代更替的分析，战国时有个齐齐国人邹衍，他创立了五德终始学说。认为每一个朝代0257都有与五行相配的德性。为立国之本、后来代代相传！成为定型型的理论。比如商朝是水德！而汉朝是火德！宋朝是火德！所以有炎刘！炎宋之说、关于朝代更替的规律，有人持相相生说,比如说祖父是水命！水生木。父乃是木命，木生火、子乃是火命、取保就要与之相配！取五行为偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序、比如宋朝理学家朱熹。字下有四点！是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾！木生火！火生土。丝毫不乱、这种五行命名的方法！即可以表示出父系血缘关系！又可以看出行辈、所以跟宗谱的行辈字派有些相似。很很有伦理意义？有很多古人都在使用。，
五行是什么?
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和占卜方面！五行指：金，木、水，火！土、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响到到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、 五行行学说认为宇宙万物，都由木、火，土！金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木、水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》““五行：一曰水!二曰火、三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下。火曰炎上！木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦、曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘！”的记载，开5171始把五行属性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已把胜（克）！生4991的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期，《内经》把五行学学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用， 到汉代。董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁！火为礼！土为信、金为义，水为智。 五行相克：金克木、木克土、土克水，水克火，火克金， 五行相生：金生水。水生木、木生火。火生土，土生金！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”。是火具具有发热，向上的特性。“土土爰稼墙”？7349是指土具有种植庄稼,生化万物的特性！“金曰从革”、是金具有肃杀，变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性。古人人基于这种认识。把宇宙间各种3086事物分别归属于五行!因此在概念上，已经不是木、火、土、金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子所持。 指2824五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活上上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持， 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）、火炎、泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生4759机兴发,活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持， 五7497行在中医里五行有着特殊的含义, “木曰曲直”？代表生长。升发、条达。舒畅的功能！在人体为肝、 “金曰从革”，代表沉降，肃杀。收敛等性质。在人体为肺。 “水曰润下”、代表了滋润！下行、寒凉，闭藏的性质。在人体为肾。 “1135土爰稼樯”!代表了生化！承载！受纳等性质，在人体为脾， “火曰炎上”。代表了温热。向上等性质、在人体为心，！
沺的五行、沺字的五行