易经的奥秘九
易经的奥秘 何为易经
曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集、第一集 何为《易经》！ 第二集集 何为阴阳 ？第三集 何为为太极! 第四四集 何为八卦， 第五集 八八卦成图, 第六集 易有三义！ 第七集 善易不卜！ 第八集 卦有何用！ 第九集 解读乾卦、 第十集 解读坤卦， 第十一集 乾坤人生！ 第十二集 破解命运 ，第十三集 易经与家庭， 第十四集 卦的象数理。 第十五集 超超越吉凶。希望能帮到您！、
易经的奥秘 共多少集啊？
《易易经的奥秘》一共15集! 第一集 何为《易经》 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理第十五集 超越吉。
易经的奥秘.（一）何为易经
易：改变，经：书籍，《易经》是一本揭示变化的书（一本本通过揭示变化规律，指导世人趋吉避凶的书）！由太极极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容，是是中华文化之源!哲学之根！不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此。而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（5031对立统一规律，量变质变规律，否定之否定规律）。是华夏夏智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首。大道之源”、、
谁能提供《八字的奥秘》一书作者
戊日寅寅月生(丙!甲、癸) (1)戊土需2700有丙火之太阳光热以暖其土性,否则土便无生意！若无无甲木克之！则不能得其精秀。需有癸水以润土、方能滋育万物！故应取丙、甲！癸三者为其8595调候用神！寅月之时。寒气未去，若仅有甲癸，而无丙火。则寒气未除，万物亦无法生长！故无丙则富贵难望、 (2)有丙火以暖土性．但若无甲木与癸水之助、则称“春旱”．为百物不毛之地、不毛指五谷谷不能生长，即使生长！其厄难亦多。无甲癸！则为一生劳苦之命。且其为徒劳无功之命。 (3)有丙甲而无癸水、则其命先安泰而后衰运至！或先贫而后见通达、总之为半遂半败之命、 (4)四柱之中成成火局,印星旺。若4972无水以润之,则一生孤独。为不幸不运之命、 9168 (5)戊土日生者、遇火则4217能暖土！但仍需有木之扶助、有木则能通！9865即有了木之杀及火之印星时？便可构构成“杀印化格”。之后再需有癸水之滋润，命中丙甲癸三者俱备。即为富贵之命。三者中若缺其一！则一生之中发福的机会甚渺、 (6)命中有甲之七杀。而地支成为木局时、其杀必旺。若有庚来制杀、必为英豪显贵之命 若庚之食神与比肩。劫财俱无时。则为为恶逆之命？易遭横祸、杀极旺。无庚之制化。称为恶鬼附身！便不得善终。 谁能解释其中奥奥秘???!
易经的发明人是谁
古人说！三个个圣人作【易经】！伏羲根据河书洛图推演出了八卦！乾坤震巽坎离艮兑！周文王推演出六十四卦！孔子为易经经作【十翼】,一部易经才算完成！，
《易经》的创始人是谁？
《周易》包括经传两部分。经的部分分包括卦画。卦名卦辞！爻题。爻辞等几个方面。如、，，等是卦画，如乾。坤。屯。蒙等是卦名。如“元享利贞”是卦辞。全易六十四卦的卦画，卦名。封辞各有六十四！如初九六二、六三！0566九四等是爻题,如“潜龙勿用9061”是爻辞，每卦六爻。全易爻题。爻辞各有三百八十四，另外、乾卦多出“用九天德不可为首也”一条。坤卦多出出“用六利永贞”一条？通常叫做易经的。即指这些内容而言！《易经》分上下两篇！上经由乾。坤至坎、离共三十卦。下经由咸。恒、至既济！末济2740共三十四卦! 传的部分有彖！象。系辞、文言。说卦。序卦。杂卦七种！彖！象随经分上下、称上彖。下彖、上彖、下彖！系辞因篇幅长。也分上下！称上系！下系，于是七种变为十部分！这十部分易传，被2667称为“十翼”！也称《易大传》、彖传随经。每卦一条！列于卦辞之后，是是解释卦辞的!象传分大象。小象、大象每卦一条，列彖传之后，小象每爻一条，列爻辞之后。唯乾卦特殊。乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞、8577爻辞之后是彖传！大象和小象！最后是文言，其它各卦全不是这样排法。都是把彖传和大象紧接在卦辞之后！爻辞与小象搭配在一起。 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪！当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也，其于中古乎！作《易》者者其有忧患乎,”看起来！《易传》的作者4511也并不确扔知道《易经》的作者是谁,说作于殷周之际！作于中古、大2191概是一种推测！但是这种推测是2836正确的!也是很慎重的。今天看来、《易经》应当是文王王时代的东西，说产生于殷周之际际是对的、不能说《易经》究竟是谁作的，《易传》多次讲圣人作《易》！圣人是谁。《易传》的作者者不明确地说出来，因为他并不知道、司马迁说文王囚羑里而演《周易》、不是事实！不要认真相信，文王作卦辞周公作卦爻辞的的说法、是靠不住的，《系辞传下》3202只说《易》作于中古：你《易》者有忧患!并未说文王周公作卦爻辞。这一点是可以肯肯定的！从卦爻辞的内容来看。谈问题的角度往往不一致！卦辞和爻辞本是出于一人之手！是两两个人作的、 《易传》是理解《易经》的一把钥匙、没没有《易传》的话！我们今日便不可能看懂《易经》。《易传》 (即“十翼”)是谁作的。这个问题历来争论很大，据我看、《易传》应属于孔子！基基本上是孔子作的、《易传》》当然不可能都是孔子亲笔？
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《易经》的作者
周易》是我国最早的一部哲学著作、在我国古代思想史上占有重要地位，4073它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响。而且在整个封建社会里、凡是有成就的学者。无不研究过它并得它的启示，然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢，这是数千年来人们争论不休的谜题。 《周易》三圣说8705的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王，周公（或孔子）三人合著！ 以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下下》自称庖牲氏王天下。仰观俯家，始作八卦、《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚、作易八卦”。在《曰者列传》中则进一一阐明？“伏羲作八卦、周文王演三百百十四爻而治天下”！《周本纪》则7714记载：“西伯盖即位五十年，其囚前里，盖益易之八卦为六十四卦”， 3113 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易？序彖。象、说卦、文言”、《仲尼弟子列传》则进8676一步佐证曰：“孔子传易于瞿”, 继承和拓展这一说法的是马融和陆续、他们认为文王作卦辞、周公作爻辞。孔子作十翼！这是定论！只是他们把传说中的伏羲剔除了、与其稍有不同的是朱熹。他认为《易经》里面有伏羲的易。有文王的易！有孔子的易！在在读易的时候，必须把这三个人的易易区别对待。不能混为一谈， 孔说与非孔说、持这一说法的人、长期以来、围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈，一派认定。一部《周易》非孔子他人莫属！另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干！ 6705 这种争论起源于汉代？根据《周礼》记载。周初！0000《易经》有三种本子!一名曰《连山》。二名称《归藏》、三名为《周易》。前两种在汉代已经失传，只有《周易》在民间间流传!汉武帝时！政府曾设置以调易》为首的五经学馆！一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书。使得新版《周易》在社会会上广为传播!这在当时时“罢黜百家!独尊尊儒术”的政治背景下,孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的，所以。都在此书中冠以“子曰”字样、这一派即是后人所称的“今今文学家”， 但是！以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”，他们则认为，《易经》居首的五经皆周旧典！一是先王留传下来的典章制度的汇编，孔子未出！何以作经，宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》。文中说！！《易经》中的《文言》。《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系！清代学者龚自珍则进一步论说说：“仲尼未生!先有六经。仲尼既生、自明不作”、 近代以来。这种争论愈演愈烈！坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定。孔子以前不得有经、二当知汉2166初会古未远!以为孔子作经说必有据”，康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作！昔人言孔子删删述者？误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认、 持非孔说的古文学家也不甘示弱、以钱玄1850同为旗帜。奋起反击，他精心考据、层层批驳，结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事、7162”针锋相对没有丝毫调和的余地。 8855郭沫若先生在这场争论中。独树一帜、他认为！孔子不但不是《周易》的作者，而且连读也没有读过《周周易》。他说！《论语》中关于孔子“五十以学易”的话！鲁语“易”字也作“亦”。不足为信，而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子！由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手！并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的。 此外、还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者、冯友兰先生著文说，《周易易》与《论语》的哲学观点截然不同？从而否定《周易》为孔子所作、苏渊雷教授则认为，6495冯先生的论说！就事论事。综观两部著作就不难看看出《周易》与《论语》的思想如出一辙，因此很难说孔说派的论点没有道理。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子子研讨易经的情况？ 非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见！黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的1666一类杂著。其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考，当出于那时掌卜筮的官”。他还说。“十翼讲点哲理、可算哲！上下5653经则本是蓍占用的卦辞、爻辞。严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲，当然更不能算文史”、结论是《周易》非一5007人之作！李镜池同意这一观点，他说：：“《易经》卦？爻辞是编纂而成的”，““可能是周王室的一位太卜与筮人”！《易经》的作者7551“不是一个人!姓名不可考”！宫哲兵的观点与上述看法基本相同。他用逻辑研究的方法。从其传授路线和发展过程分析！认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景。同时承受三晋与燕齐文化的乳汁！是晚周各思想的汇流与结晶。 《周周易》的作者究竟是何人。至今尚未有有定论、
曾仕强易经的奥秘一共多少集？15集还是16集？？
一共15集，一般看到的16。17集都是2405易经与人生系列！
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