古建筑风水学

中国古建筑学会风水专家名单

　　“风水专家”就是过去的“阴阳先生”，随着时代进步，科学进步。他们也慢慢的9372舍弃鬼神迷信的部分（没有市场了）？逐步靠近‘科学’！背靠稳了古建筑学会！成为了建建筑科学的分支, 　　这是贪官！土豪，劣绅们最青眛信仰的！吃准了这种良良机十好几年！有钱的开发商老板都大有这种嗜好：规划的建筑红线他用罗盘仪看了两分钟竟敢说要偏移方位角8°放线（这两分钟却值人民币四万五，），建栋高楼要找重心点！在地基土深处悄悄埋藏金银珠宝......这些都是本人曾从令经办过的事实！却始终悟不出其中的道理。只晓得这些‘风水专家’是吃香喝补品住高级宾馆的高收入阶级，。

中国古建筑为什么都是单层（平房）？有没有风水学的讲究？

　　古代建筑也有两层的建筑,不过很⁶⁴⁸²少. 　　这个不用从风水上讲, 　　在古代,建筑材料没有耐压和承压比较大的东西. 　　一般是用青砖和木材建设. 　　这类材料无法承担高达的建筑, 　　一层楼房尚可,如果层数高了建筑很容易倒塌的!，

风水学在中国古建筑的发展过程中起到了什么作用？

　　我国风水学源远流长。自古就有卜吉地而而葬的传统.到晋郭璞写了葬经之后,风水学更是从其他五行术数学中脱离开来,形成了一门单独的学说.影响力也日趋广大.到唐杨筠松更是把这门学问带入了民间,使风水学在民间落地开花. 风水学向民间扩散的过程！也是其持续扩大影响的过程.有越来越多的高级知识分子参与其中，对其进行审美以及实用功能的改造.如宋司马光还有朱熹便都参与过与风水有关的活动. 正是这些知识分子的参与，使风水学说说除却实用功能外!更形成了符合中国传统文人审美的美学情趣、上到皇家园林！下到文人的山野小居、莫不是以其原则修建.更为难得的是，古时建造这些园林的匠人莫不是从小学习鲁班经等风水典籍.故而！2683那些文人的设计，可以借由由匠人们的手。进行完整的呈现. 到明清时代，风水中蕴含的天人感应。宁静致远思想已经被各大园林展现的淋漓尽致.可以说风水学发展到今天，其已经成了中国传统审美的一个载体。并且还不断影影响和促进着我国建筑建设的发展.？

捡到被子风水学说法

　　捡到被子风水学说法————不好，也不会坏。普通寻常的一件事、，

风水学是什么？

　　风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术、风水学在我国建筑，选址。规划，设计、营造造中几乎无所不在！这在我国大量的现存古城镇，古建筑。园林！民居及陵墓中中得到印证。　　　　　风水学在长期发展过程中。与其它相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理！美学！心理。地质、地理。生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是2996天地人合一!中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然，人类命运的协协调关系？　　　　　风　　水是这样一门艺术！它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响！它有助于人们利用大地的自^然然力量、利用阴阳之平衡、来^获获得　　吉祥之气！从而促进健康！增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国　　古代地理选址与布局的艺术，　　　　风水！作为中国国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含含着自然知识、人生哲理以及传　　统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容、实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论。在景观方面，注重人文景观与自然景观的和　　谐统一！在环境方面！又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是、勘查自然，顺应自然。有节制地利用和改造自然！选择和创造出适　　合人的身心9232健康及其行为需求的最佳建筑环境！使之达到阴阳之和！天人之和！身心之和的至善境界、在自然环境。自然方位上！风水理论总结了与建筑相关的天　　文。地理。气象等方面的自然知识和相应的生活经验、如，把“背山、面水！向阳”看作是最好的自自然方位,把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住　　宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门。窗窗）的自然方位!主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等！这些环境因　　素！都是与人的身心健康康密切相关的,否则，把住宅建在有自然危害之地、或者把居室建成采光，通风、温度，湿度都很糟的人工环境。任凭多强强壮的人？住久了也　　是要生病的？从从环境建筑学的角度来看、这些都是有一定科学道理的。也是值得认真地加以研究和借借鉴的？在文化环境，文化方位上！风水理论则是以河图，洛书。　　八卦，五行等易学文化为基础！通过建筑布局，空间分割！方位调整！色彩运用。图图案选择等隐喻和象征手段！来实现其对于身心之和的环境追求、　　　　综　　合认为！风水是从古代沿袭1547至今的一种文化现象！一种择吉吉避凶的术数。一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体，风水可分为阳　　宅和阴宅两大部分。阳宅是活人人的居住活动场所。阴宅是死人的墓穴，风水理论有形势派和理气派之分、前者重在在以山川形势论吉凶？后者重在以阴阳、卦理论吉　　凶。风水的核心是“生气”、它的概念十分4237的复杂。涉及龙脉，明堂、穴位。河流，方向等！它有许许多禁忌。对时间！方位，地点都都有讲究！　　　　风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问、其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际8522友人的赞叹、其设计理论就是风水学。，

手表有特殊的风水学意义吗

　　手表的五行属于金！命理缺金的人可以佩戴福神正气　⁴⁵³⁴　记得采纳啊!

房屋风水学

　　房屋风水学的名词不规范，中国风水只分两大类：阴宅风水、阳宅风水风水理论是什么呢。实际上就是5271地理学、地质学，星象学。气象学。景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察。了了解自然环境、顺应自然。有节制地地利用和改造自然、创造良好的居住与生存环境、赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界！　　正是基于这一追求。在风水理论论及其实践的长期发展过程中？积2353累了丰富的实际经验,也通过理论思维，^汲汲收融汇了古今中外各门科学、哲学。美学！伦理学。以及宗教！民俗俗等等方面的众多智慧？最终形成了内涵丰富，综合性和系统性很强的独特理论体6845系--现代风水学！概括起来有十大原则！　　一、整体系统原则　　整体系统论。作为一门完整的科学！它是在在本世纪产生的！作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了！风水理论^思思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心、包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系，相互制约、相互依存！相互对立！相互转化的的要素？风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构、4833寻求最佳组合! 　　风水学充分注注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉²²³⁷水为血脉？⁵²⁹¹以土地为皮肤，以以草木为毛发。8715以舍屋为衣服，以门户为冠带！若如斯、是事严雅，乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阳宅须择地形、背山面水称人心！山骨来龙昂秀发！水须^围围抱作环形!明堂宽大斯为福、水口收藏积万金。关煞二方无障碍！光明正在旺门庭。” 　　整体原则是风水学的总原则，0417其它原则都从属于整体原则，以整体原则9493处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。　　二，因地制家原则　　因地制宜、即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式、《周易.大壮卦》提出：“适形而而止”,先秦时的姜太公倡导因7808地制宜、《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤，人民寡、于是太公劝^其其女功、极技巧。通渔盐、” 　　中国地域辽阔！气候差异很大。土土质也不一样!建筑形式亦不同。西西北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住。窑窑洞位多朝南,施工简易、不占土地，节省材料、防火防寒，冬暖夏凉。人可长寿。鸡多下蛋、西南潮湿多雨！虫兽很多。人们就采采取干阑式竹楼居住。《5861旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草？虱腹蛇。人并楼居，登梯而上。号为干阑，”楼下下空着或养畜，楼上住人，竹楼空气流通！凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处！此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徒，贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，　　中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模、湖北武当山是道教名胜。明成祖朱棣当初派三十万人^上上山修庙、命令不许劈山改建、只许随地势高下砌造墙垣和宝殿、　　中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现，根据实实际情况！采取切实有^效效的方法。使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在、　　三、依山傍水原^则则　　依山傍水是风水学最基本的原则之一，山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉，没有水、人就8531不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞！采摘经济相适应。　　依山的形势有两类。一1014类是“土包屋”。即即三面群山环绕！奥中有旷！南面敞开！房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此，在东东北西三方突起三座大峰？如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间。张谷英来^这这里定居。五百年来发展六六百多户？三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序、过着安宁宁祥和的生活! 　　依山另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰、长江9065中上游沿岸的码头小镇都是这样、背梳山坡、拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水。依山建房，学生宿舍贴着山坡、象环曲的的城墙，有了个城门形的出入口、面1256平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中。教学楼分立于两侧，主从有序。严谨对称，学校得天然之势，有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派。　　六^朝朝故都南京，滨临长江、四周是山！有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江。沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山，幕府山、东有钟山，西有富贵山、南有白鹭洲和长命洲形成夹江、明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让！形胜争夸天下壮，” 　　四！观形察势原则　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主、其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境考察、　　中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山枣阴山纬向构造。昆仑山枣秦岭纬向构造、《考工记》云“天下之势！两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙龙脉源于西北的昆仑山？向东南延伸⁸⁶⁸³出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰兰山入山西!起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中。至泰山人海。南龙由云贵！湖南至福建，浙江入海。每条大龙脉都有干龙！支龙，真龙。假龙、飞龙！潜龙，闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉的走向。　　龙脉的形与势有别。千尺为势。百尺为形，势是远景、形是近观！势是形之崇！形是势之积。有势然后有形。有有形然后知势。势位于外、形在于内，势如城7949郭墙垣!形9997似楼台门第，势是起起伏的群峰。形是单座座的山头？认势惟难。观形则易。势为来龙。若马之驰！若水之波、欲其大而强。异而专。行而顺！形要厚实。积聚！藏气。　　在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主，朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情，如《朱子语类^》》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来？前则黄河环绕！4398泰山耸左为龙！华山耸右右为虎！高为前案、淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之、有水以界之之.“这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势，　　从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和和影响。诸如水源。气候，物产。地质等！任何一块块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉！从脉象之 *** 细弦虚。紧滑浮沉沉迟速，就可知道身　　48古建筑风水学、

30，浅谈一下什么是风水学

　　风水学是一门集天文学。地理学，环境学。建筑学，美学、心理学、伦理学等于一体的学问！概括地说。风水学就是人对环境的优选学！我国古代建筑的灵魂就是风水学、人的先天命运已经天生生注定，不可能再改变它，而后天改变命运的方法有多种！如读书！改名字，选职业，选方位、选颜色。行行善积德等等,但作用最大的莫过于风水了、风水学派别繁多！在社会上应用最广泛的有：八宅派！杨公风水、形势派、命理派、过路阴阳！玄空飞星学等，本人从事风水研究二十余年、对上述各派风水均有一定研究！但经大量的风水实践证明，玄空飞星学的应验率最高、最得用！所以本本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学,并结合杨公风水学^和和命理派，过路阴阳等学派、所做风水成功率极高、博得了广大客户的极高评价。风水学是一门极为严密的学问，其严密程度绝不亚于于数学。化学，物理等自然科学！所以容不得半点疏忽和虚假、有的所谓“风水先生”，其实实根本不懂风水。帮人看风水只是烧烧烧经。贴贴符而已！这^无无异于巫术、而根本谈不上是什么风水、只是骗骗外行人而已。这样做出来的风水其效果也只有天才知道，蒙人蒙己，迟早只会落落得个声败名裂的下场！这种做法也是真正搞^风风水的人所不耻的，综合认为、风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数、一种广泛流传的民俗。一种有关环境与^人人的学问、一种理论与实⁵⁵¹³践的综合体!风水可分为阳宅和阴¹¹⁷⁹宅两大部分！阳宅是活人的居住活动场所！阴宅是死7645人的墓穴!风8502水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”，它的概念十分^的的复杂！涉及龙脉，明堂！穴位、河流。方向等、它有许许多禁忌。对时间、方位！地点^都都有讲究,2，地址环境的优选： 1 。多少年以来，人们的生活起居都不开家居住宅，因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方，是人们工作休息的场所所所在!其住宅宅的方位。朝向。布置，及周边的环境、无形之中都会对居住者的身体健康，财运。性格！心理，人际关系等诸多方面产生一^定定的影响？所以说在选择住宅时、了解并掌握现代风水学的科学知识和方法。具有普遍而切实的意义、这一点。是我们大家所需共同来努力做好的。3、三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选、是先哲1694们的杰出创举。是世界民族之林中绝无仅有的！中国国的“三大才子之乡”就是铁证？风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其8948核心是气场,

风水学中，煞气代表什么？

　　煞气就是不好的一种气场。主要有：1！形煞：为有形可见，有迹2678可寻之煞,如、鸡咀煞！反弓煞、穿心煞。屋外之十字路口。天桥、奇形怪状之山石！树！路等，2，味煞：有发霉或一切难闻之气味都为气味煞、3，光煞：屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响！屋外之霓虹灯光也是光煞的的一种!4、声煞⁵¹²²：嘈杂声,难听之^流流水声，5、理煞：理气之煞，如飞星之二五五叠临,三七同见等，又如灯泡之单双数、鱼之条数等，6、色煞：家中黑色多则阴气过盛，红色过多则精神紧张！又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者。必须配以宅主所需之颜色、7。磁煞：因磁力对人之大脑影响甚大。而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶、！