有形各显数生肖
八仙过海显神通打一生肖
鸡 到了南北朝!生肖已普遍遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠,次者属兔。汝身属蛇。”此即可证明、 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗!其言曰: ““鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 8095 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽, 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物物的顺序写成的?说明明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅,则曰虎年!”另外!《宋史.吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时、以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此!马年如此!”以后,在中原人同少数5401民族的交往中!两种种纪年法相互触合,形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子8558丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳,”这种关8244于12生肖来历的解释,已经被许多人认可、另一说说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号!一方方面扩大了,用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样0417的还有“亥”。“豕”,近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号!与地支相配、5246成为纪年的符号系统,虽然以上猜想想有一定的可信度。但细想想一下便可以作出判断?十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产产生的。二者是是不同源的?倘若在造字之时!5951地支便与生肖有关的话?生肖岂不是与地支同时产生0945了吗? 综上所述!生肖的产生4575晚于十二地支、但与十二地支有着密不可9457分的关系?生肖是对对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理、有有形各显数生肖!
三头六臂显神通(显)猜生肖
说的是本领特别大、指的是龙。而且古书中对龙的记载和描述也是用的这个个词语。望采纳, 、
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马吗、三番五次。三乘五是十五、买七,就是加七。也就是二十十二岁人的生肖,
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狗。猪。
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“至若春和景明、波澜不惊。上下天光,一碧万顷。”、
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