佛家风水用什么

佛家姻缘如何修行

　　仅供参考！南无阿弥陀佛，　　　　净空法^师师谈婚姻　　俗话说得好：“不是冤家不聚头！” 　　　　世间人迷惑颠倒！年轻相爱，恋爱！爱得不得了！没几天就要打架！要闹离婚。搞得焦头烂额。可见得当时谈恋爱的时候，甜言蜜语全是假的、　　　　谈恋爱的时候、那些甜言蜜蜜语不是真的？你不把它当真！那你就有智慧了！你你要把那些恩恩爱爱都当真的。那叫迷惑颠倒！与世间人往来！大家不要对人太太信任。太信任对方，那是你愚痴。是你迷5506惑颠倒？没有那个道理的！你要晓得世间人心不真，他心是假的！都是假的、说得再好、姑妄言之、我们也姑姑妄听之？不要认真！你认真决定要上当、　　　　现代夫妇的结合是感情。是迷惑。不是理性的，不是为了一生当中有一个共同的目标！共同的方向而结合的！因此离婚率就非常之高，　　3586　　如果没有小孩？离婚还好，如果有小孩！受伤害最大的是那些无辜的孩子！这些孩子将来长大！他没有感受到家庭的温馨！没有父母之爱。他的发育，他的长成就不是正常的，父母离婚。小孩变成单亲！从小他就有个很不正常的心理！他没有爱心、心里面是忿恨。这样的小孩长大。岂不是变成社会问题、　　　　离婚这个罪¹¹⁶⁰业相当重!特别是有儿女、儿女变成单亲家族！这个对他²⁷²⁶的伤害非常非常之重,做父母的人没有想到，　　　　离婚的罪比什么都重，如果夫夫妇之间彼此伤害、甚至于还有谋杀的案件发生、那不是造地狱业是造什么业。　　　　从前的婚姻是道义。现在的婚姻是乱爱，把伦理道德全部都破坏了。基础动摇了。社会哪有不不动乱的道理。今天社会动乱。每⁰⁶¹³个人感觉得身心不安、真正原因在哪里。你每天在报纸上看！离婚率这这么多、这怎么得了。　　　　教育里面。圣贤教育。最重要要的教育、基本的教1853育就是伦理的教育？伦理里面的核心是夫妇！有夫妇才有父子、才有兄弟，才有君臣，才有朋友、这怎么^能能疏忽,但是今天世人普遍疏忽、不晓得得这个道理，　　　　从前夫妻讲“恩爱”？现在没有恩！也没有爱、现在这个社会讲讲什么,讲利，争利。纵欲！仁义道德德没有了？恩义情爱也没有了，社会怎么会不乱。　　　　一个社会里面离离婚率超过百分之五十,准死无疑。我们中2159国古人讲？“家不家、则国不国”、这不是开玩笑、不是儿戏的事情。　　　　由此可知、轻轻易离婚的夫妻、两个人都会堕地狱，我的判断！你^要要问为什么!他危害社会、危危害世界和平，这个罪多重，这是真的的不是假的？　　　　佛菩萨教我们永远“昼夜常念善法，思惟善法，观察善法”，你要是能够记住这一句、你们夫妻好合！白头偕老。为什么！6826只看别人的好处！不看对方的缺点，就没事了、　　　　中国6961古人对于婚姻,结婚非常重视！礼节非常隆重，非常繁琐！为什么要这这样做、告诉你不可以轻易离婚，告诉你这桩事情，所以以礼节那么隆重! 　　　　离婚把伦常道德破坏了，把宇宙之间！这是我们佛法讲的性德、把性德德的根破坏了。你说这个罪多重，所以社会的安定，世界的和平！根在哪里、根在夫妇，　　　⁹⁹¹⁶　所以佛不能不讲!不能不学！希望夫夫妻永远互相尊重，互相敬爱。互相包容、看对方的长处，不要看对方的缺点，才能够百年好合，1344维系社会安定、国家富强。世界和平。　　　　如果这个地方离婚率很高。这个社会动乱、这个社会有问题，不适合居住、我常常看到哪2792个地方报导，“这个地方离婚率这么高”。我说：“糟糕了。这出了问题。出了大问题！”问题非常严重！现在很多国家地区超过百分之五十！不得了，这是整个世界动乱的因素。　　　　所以夫妻离婚。造的罪业比什么都重！过去有人问我。我直截了当地回答：“离婚的罪恶就是堕地狱！”所以这不是两个人的事、它影响太大了！夫妇和睦，给诸位说。家庭兴旺。国家富强、天下太平，这个道理理现在几个人懂,没人懂了、　　　　和谐的家庭和美满的婚姻、不在佛菩萨和神众身上、也不在别^人人的身上,而在自己的身上。你对家......余下全文>>！

一窍不通佛家经是什么生肖

　　猪----7724猪最笨,一窍不通!

佛家子弟指什么生肖

　　特指信佛念佛的所有人、　　与生肖无任何关系！　　如果觉得我说的对，或或者帮到了你！　　就请点击采纳我的回答吧。。

风水是怎么一回事?

　　风水，是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌！青鸟！青囊。较为^学学术性的说法叫做堪舆,风水不是一门学科！是一门门中国学问，其基础来自于阴阳。五行学说、关于风水有相当多的评论与争议！有人认为风水是中国的一门综合科学。结合了环境！地理！健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信。阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发5694挥创意。　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为，风水不是科学，不可以用科学定义与界定，他们认为、风水是中华文化的组成部分！是中国哲学在环境上的反映与体现！风水是中国人或是华人^的的环境观！说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。　　而反对者则认为。风5147水只是一种信仰、它声称环境的选择会对命运发生影响。这是一种迷信！其理据与现代科学格格不入、它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据、被认认为是一种伪科学？　　香港的电视4427台播映玄学性节目时、都都会有声明指出节目内容不是精密科学？只供参考之用、　　现代社会中的风水　　在现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商商业行为!据说！风水术如今在国外也很有市场，成为一种开业谋利的职业！这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关，而今更演变为一⁰⁰⁹⁶种流行的做法。而实质上、古代的风水术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别！风水作为一一个研究对象？从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值、　　风水的各种名称　　堪舆者。是3053为风水者也!风水者、其大家郭璞如是定义：“气乘风则散。界水则止！古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水、”“堪”意通“勘”有勘察之意，“舆”本指车箱、有负载之意！引喻为疆土与与地道，所以堪舆有相地！占卜的意思。古人认为。堪为天道，舆为地道！堪舆为天地之道！其地位很高，堪舆为体、风水为用，　　青乌！风水的别称。也称““青乌术”、典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子、能相地理。帝^问问之以制经!”青乌子是人名、黄帝时掌管8192地理的官!故风水水最初也称“青乌”！是与地理有关的学问！　　青鸟是风水的另一种称谓、中国神话里^有有大量关于青鸟的传说？如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣、《左传》中进一步记载了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官！说明风水是与天文有关的事、　　青囊也是风水的一种别称。　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素、风风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响！影响风水理论形成的主要因素是易(即易经！以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作、儒家经典著著作)，儒（主张天不变、地不变。道也不变）。道（主张形神合一！以神守形，以形养神）。释（主张因果报应和轮回思想）。巫（主张神灵对人⁴⁴⁷¹运的影响）、占星（主张星宿对人的影响）。风水的产生早于周易的产生！易的发展促进了风水的发展。　　天地生万物!即人和一切生命体均是天地交互作用的产物，“太极极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”！太极即原始状态！两仪即天地、四象即太阳。太阴。少阳。少阴。八卦即八个方位、这是朴素6842的哲理、即宇宙万事万物。信息同源、程序相同，节奏相应。即⁹⁷⁹²宇宙统一场、^这这就是天地人合一! 　　风水的历史　　风水的历史相当久远！有许多与风水相关关的文献被保留下来！由文献中可知，古代的风水多用来观看丧葬地形。村落选址，还有宫殿建设等！近代的风水则不限于此。大至高楼动土！小至小3616民搬家。都有可能请风水师前来堪舆，　　笃公刘！既溥既长。既景乃冈，相其阴阳。观其流泉！其军三单，度其隰原、彻田为粮！度其夕阳，豳居允荒，　　这是诗经里的一章！说的是周人的先祖公刘9756相土尝水!观察山川的阴阳向背、选择居外营建住房、和军民一起治理田地。种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇！^田田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光、　　这说明至少在周2758代就有了相土尝水之术!在汉代形成了初步的风水理论。在唐宋时逐步趋于成熟。明清时日臻完善！在古代，风水盛5569行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素，　　欲详细了解风水的历史、可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》，专论论风水历史。　　阳宅风水　　以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择！除了房舍之外！需一并留意的选择要件包括括屋外街道与排水、门位，屋内动线、神位摆放。厨灶位置。办公座位等等、　　阴宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，一般选择要件包括山脉走向（来龙）、水流向！穴位，埋棺深浅等等！　　风水流派　　中国风水的理论核心是“天地人合一”。“五行相生相克”！“阴阳平衡”、中国风水在漫长^的的岁月中形成许多派别!传至后世分为两大派理论。彼此并并不相悖，　　一是形势派：着眼于山川川形胜和建筑外部自然环境的选择、主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”，其理论是“负阴抱阳”！“山环^水水抱必有气”，“觅龙，察砂！点穴、观水！取9317向”地理五科！主张建房或选房要“背山！向阳，面水。案山好”，　　一是理气派：注重于建筑^的的方位朝向和布居,理气派主要理^论论来自易经与天文学？“阴阳，五行。干支、八卦、九6281宫等相生相克”，主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”、它将天地人时空联系起来！1393运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房,房屋以起造或迁入年立命，依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立，宅因人而存。人宅相扶。感应天地”！形法、理法。日法！符镇法是确定^城城市选址、建房。装装潢的基本方法、　　理气派因理论分歧，传至唐宋之后逐渐分为数个派别！如：三合派。九星派！玄空派等等！　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论。　　风水术语　　风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水！左青龙右白虎等。其他用语则有有路冲，穿心！断梁，龙脉等等、　　风水禁忌。压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅、二讳太岁、　　压胜：：风水活动中、为了逃避太岁，辟秽，采取的一种巫术、　　解除：是风水活动中的一种祭祀活动，　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派，反对派！支持派　　欲详细了解中国士人对待风水的态度！可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文。　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研究人员：　　天津大学建筑系王其享教授。同济大学建筑系刘盛璜教授！东南南大学建筑系潘谷西？郭湖生教授。复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授，南京大学易学研究所所长，世界易经联席会会议主席？南京大学哲学系教授。博导李书有教授华南理工大学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明、慧源大师！白鹤易人、蔡伯励、苏民峰、麦玲玲！李丞责！杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社佛家风水用什么。

佛家风水学楼房门向西开,佛像应该摆放到什么位置

　　其实朝哪个方向都是可以的，我们通常让佛像朝门或向窗！取得是“开门纳福（佛）^””的吉祥寓意, 　　佛菩萨的雕像、其实也是佛菩^萨萨为坚定佛弟子，信众们的信心的示现、这些只是形式，并不重要！重要的是心，恭恭敬敬！诚心诚意才是最关键的！所谓“心诚9057则灵”就是这个意思、　　其次，佛菩萨是大^成成就者，大慈大悲！法力无边！如需供奉奉摆放，不需要选日子！挑时辰、看风水，定方向的、“一佛破万万煞”？不受限制的！　　我们常人、对自自己木有信心、所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊，吊坠挂件啊之类的）来增强！如如果真正做到了心中有佛。有没有雕像都不重要了、因为睁眼眼闭眼！心内心外都是佛。，

主角得到一幅画，在里面种地得到五行力量。有甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水，还有佛家金身和真言。急

　　东方甲乙木。南方丙丁火！中央戊己土。西方庚辛金！北方壬癸水 2008-01-21 11:13:52| 分类：社会·杂谈 | 标签： |举报 |字号大　　中　　小订阅　　今早听中央广播经济之声。一则消息引起我的兴趣，据报道有人说农历戊子年为金鼠年，很多年轻人都选择在这一年要生个金鼠宝宝，而据专家讲、这是错误的、根据中国干支与五行相对应的关系农历戊子年应该属于火鼠年，听了之后感觉很可笑，不知道该专家是什么级别的！如果到国际上也这么说可真是贻笑大方！丢尽尽了中国老祖宗的脸了？根据“东方甲乙木，南方丙丁火！中央戊己土，西方庚辛金！北北方壬癸水”，可以轻易的知道农历戊子年为土鼠年，而非所谓的金鼠年。更非专家所言的火鼠年、下面把把其对应关系略附于后，可自行推算。　　【天干地支含义】　　▲干者犹树之干也！　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹！　　乙：草木木初生。枝叶柔软屈曲，　　丙：炳也,如赫赫太阳！炎炎火光、万物皆炳炳燃着、见而光明、　　丁：草木成长壮实。好比人的成丁！　　戊：^茂茂盛也。象征大^地地草木茂盛繁荣! 　　己：起也。纪也！万物抑屈而起、有形可纪！　　庚：更也，秋收而待来春！　　辛：金味辛，物^成成而后有味，辛者、新也！万物肃然更改。秀实新成！　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下！揆然萌芽！　　▲支者犹树之枝也！　　子：孳也、阳气始萌，孳生于下也！　　丑：纽也、寒气自屈曲也。　　寅：髌也、阳气欲出、阳阳尚强而髌演于下, 　　卯：冒也。万物^冒冒地而出？　　辰：伸也，万物舒6284伸而出! 　　巳：：巳也！阳气毕毕布已矣？　　午：仵也！阴阳交相愕而仵。　　未5201：眛也,日中则昃，阳向幽也，　　申：伸束以成、万物之体皆成也！　　酉：就也！万物成熟，　　戌：：灭也，万物灭尽、　　亥：核也！万物收藏，皆坚核也，　　【地支与五行、方位的关系】　　　子(鼠)属阳水。北方！亥(猪)属阴水！北方、　　寅(虎)属阳木!东方。卯(兔)属阴木！东方。　　巳(蛇)属阴火！南方、午(马)属阳火，南方、　　申(猴)属阳金、西方，酉(鸡)属阴金，西方，　　辰(龙).9865戌(犬)属阳土!中方，丑(牛).未(羊)属阴土。中方。　　【天干与五行、方位的关系】　　甲为^栋栋梁之木，东方！乙为花果之木。东方、　　丙为太阳之火、南方、丁为灯灯烛之火？南方，　　戊为城墙之土！中方，己为田园之土！中方。　　　庚为斧钺之金？西方。辛为首饰之金！西方！　　壬为为江河之水,北方、癸为雨露之水、北方，、

风水有关系的《风水有关系》

　　「一命，二运！三风水！」中国人相信这句话已经两千年，根据人力银行调5532查显示,92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...，风水好坏，大有关系！虔诚佩甄vs.铁齿小祯。每周带著专业老师出发拯救你家的风水。节目主主要请到的风水老师有詹惟中、谢沅瑾，郑雅匀。谭秀珠和汤镇玮等等。【繁体中文】「一命，二运。三风水！」中国人相信这句话已经两千年、根据人力银行调9692查显示、92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...，风水好坏！大有关系！虔诚佩甄vs.铁齿小祯、每6042周带著专业老师出发拯救你家的风水？、

星座占卜和平常的道家,佛家算命是一种概念吗?

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空³⁴⁴⁸分为许多区域？称为“星座”，不过那时星座的用处不多、被发现和^命命名的更少!黄道带上上的12星座初开始就是用来计量时间的！而不像现在用来代表人⁸¹⁷²的性格！在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南。注入波斯弯、所以又叫“两河流域”地区！两河流域文化3320传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展、古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪。古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编制了48个星座，并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来、把它们想象成动物或人物的形象！结合神话故事给它们起出适当的名字！这就是星座名称的由来，希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。中世纪以后、欧洲资本主主义兴起!需要向外扩张、航海事业得到了很大的发展！船舶在大海上上航行。随时需要导航。星星就是最好的的指路灯。而在星星中！星座的形状比较特殊。最容易观测、因此！星星座受到了普遍关注？16世纪麦哲伦环球航行时！不仅利用星座导航定向。而且还对星座座进行了研究！ 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。其名称基本依照历史上的名称，1928年。国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星座分成3个天区。北半球29个，南半球47个。天赤道与黄道附近12个、人类肉眼可见的恒星有近六千颗。每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来、为了^便便于研究！人们把星空分成若干个区域。这些区域称为星座、中国很早就把把天空分为三垣二十八宿、《史记·天官官书》记载颇详、三^垣垣是北天极周围的 3个区域？即紫微垣！太微垣！天市垣，二十八宿是^在在黄道和白道附近的28个区域！即东方七宿：角，亢、氐，房！心！尾、箕。道家历史起源西汉初年、汉文帝。汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息，历史称^之之为文景之治、其后。儒家学者董仲舒向汉2630武帝提倡“罢黜百家!独尊儒术”的政策。并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想，虽然道家并未被官方采纳！但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色！魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想发展而成、佛教传入中国后！也受到了道家的影响，禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。道家在先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒。地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展。道家思想想以其独特的宇宙!^社社会和人生领悟、在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力、道家思想的核心是“道”！认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则！老子曾在他的着作中说：“有物混成、先天地生！萧呵，寥呵、独立而不改、可以为天地母、吾未知其名。强名之曰道”（《老子》第25章） "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文、把先秦学派派概括为道德。儒。墨。名！法、阴阳六家！并并阐述了六家要旨和得失,他说：“道家9586使人精神专一！动合无形、赡足万物，其为术也、6196因阴阳之大顺、采儒墨之善！撮名法之要，与时迁移，应物变化！立俗施事！无所不宜、指约而易采、事少而功多、”“其术以虚无为本，以因循为用。无成埶、无常形！故能究万物之情。不为物先！不为物后，故能为万物主，” 西汉初年、汉文帝、汉景帝以道家⁰⁷⁶⁰思想治国、使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治、其后、儒家学者董仲舒向汉武帝提8341倡“罢黜百家！独尊儒术”的政策。并1153被后世帝王采纳,道家从......馀下全文>>、。。

男友的微信头像佛家佑平安什么意思

　　男友是个佛教的的善男信女？有信仰的人心底不会差那去。，

为什么算命的都说婚姻难测？是变数大吗?缘份是天定的吗?佛家讲三世因果。婚姻是前世因果所致吗?

　　三世因果就是说前世你造作的因定下你今世婚姻的基本调，今世你也在在造作因。你今世的所作所为会影响你的基本调、过改善或或更坏。举个例子、因为你前世的缘分，注定定你在某年某日会遇到一份姻缘,但是是孽缘！你今世的理智告诉你不能跟这个人来往。你咬咬牙不跟这人接触。到了时间缘分就过了、如果贪图一时的恋爱享受、接了这份缘，命运之轮就就开始滚动？该怎么报应就怎么报应、但是如果你的婚姻的一份缘你已经启动了，就像潘多拉魔盒，没办法法斩断了！靠你今今世多行善积德,信佛念经！消除往世恶缘！已启动的孽缘照样能7636变成善姻缘！同样的。如果本来是善姻缘、如果做恶！一样会有由注定善姻缘变成恶姻缘！所以才说婚姻难测、命是前世的自己所作所为结出的果实。我们改变不了、但是今世的行为是我们能够掌控的。能够影1468响命运、所以。不需多:算命，你只要做好当下每一天的行善积德命运自^然然就变了？！