周易水泽节卦详解

周易中第六十卦:节水泽节坎上兑下是什么意思?指没钱吗?

　　卦: 　　第六十卦节水泽节坎上兑下 6698　　　　节：亨！苦节不可贞、　　　　彖曰：节，亨、刚柔分，而刚得中。苦节不可贞！其道穷也。说以行险、当位以节、中正以通、天地节节而四时成,节以制度！不伤财。不害民、　　　　象曰：泽上有水！节！君²⁰⁹¹子以制数度!议德行！　　　　初九：不出户庭、无咎。象曰⁰²⁸²：不出户庭,知通塞也！　　　　九二：不出门庭！凶！象曰：不出门庭、失时极也，　　　　六三：不节若？则嗟若。无咎，象曰^：：不节之嗟！又谁咎也。　　　　六四：安节！亨、象曰：安节之亨、承上道也！　　　　九五：：甘节、吉！往有尚、象曰曰：甘节之吉,居位中也！　　　　上六：苦节。贞凶、悔亡。象曰：苦节贞凶、其道穷也。　　　　我不知道你的卦是怎么来的.节水泽节坎上兑下,是说明"节"卦的卦象,由上卦"坎"下卦"兑"组成.其坎为水.兑为泽Yi经>中每个卦都包含很多意思,不能独立的说有钱或没钱.如果你的"节"卦是用周易的某种预测方法得来的.它应该有动爻的.其实没有动爻也应该有预测的时间.要想知道它的具体意思还需要.你的预测时间和变卦. 　　93892412 讨厌我的帖子被复制，

周易水泽节测他对我是真心吗

　　他对你的情感很理智、很清醒、、

水泽节卦，算婚姻跪求高手解卦

　　问婚姻得水泽/节、以卦象论：水入于泽。已经为情所困。为情情所困必然受到节制。而卦中言辞则劝告不要陷得太深/不要制约对方的自由！受制约者是水。制约者是泽、兑为泽/^智智且富/富且多情,小心了。　　参考资料：我的解读[易经]周易水泽节卦详解、

请问大师：八字忌金喜水，合适佩带水泽节卦吗，水泽节为金水卦，忌金的人适合佩带吗

　　略3461做分析：第一？八字忌金喜9153水之人？其木必旺、木旺旺之人利巽宫、方位利东第二、水泽节节卦为坎宫卦？外卦坎为水！内卦兑为泽为金为己位正西。由上可知。水泽节卦虽有蓄蓄水养木之助益？但此卦本位为金。金为水之源，但却克木！所以！以此判断、忌金之人却又要立位于金！可谓矛盾至极。！

今天早晨6点9分梅花易数测得水天需3爻动变水泽节卦，问婚姻感情，求大师指点

　　朋友好糊涂，算命是瞎眼人的求生门道。你是亮眼人还想^试试试被瞎眼人骗的知味！、

周易如何起卦

　　有数就有卦！比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄、易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍。只是市面上目前是没有有这本教材卖的，是黄老师课程的内部教材、！

烦，占卜了一下，得节卦，谁给解一下。

　　节就是告诉你要节制。　　本挂谈节制之道，勤俭节约是中华民族的美德。也是事物发展的客观规律、人的欲望是无穷的，不加控制是是很危险的？但节制应该适当！只有适当的节制才是好事。过与不及都会造成不应有的伤害！节制的目的是为了抑制过度的欲望！应以顺乎自然，合乎^规规律为准!不能过分严格节制，勉强自己！更不能能为节制而节制,节制并非快乐、但不能说是痛苦，应视为理性的自觉选择和事物发展¹⁷⁷⁵的必然规律! 　　节者。有限而止也。故有斩将封神之象！所谓斩斩将封神者，是姜太公灭纣王之后。在万象山封神、一切鬼魂尽赴台前，俱各受封得位，占此卦者、百无禁忌之兆也！　　象曰：时来运转姜太公。登占封4065神喜气生、到此诸神皆退位，总然有祸不成凶！　　昔日韩信不得时！弃楚投汉、曾占此卦，遇萧何秉贤，荐之高祖。封为淮阴候，登台点将。就如姜太公封神一般，　　诗曰：太公封神不非凡！谋望求财财不费难!交易合伙大吉庆、疾病口舌消除安。　　断断曰：月令高强,名声在扬，走失有信。官事无妨。 ⁴⁰⁰⁷　　这个卦是异卦（下兑上坎）相叠？兑为泽。坎为水！泽有^水水而流有限。多必溢于泽外，因此要要有节度，故称节！节卦与涣卦相反，互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳，个人有^节节度才能完美! 　　事业：正处在发展时期！一定要注意切勿冒进，但更不应放弃良好的机遇！只⁰⁶²⁴要坚持遵利守义的原则！可大胆行动、这样！事业可以继续兴旺发达。　　经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓！勿失去机会，不过！头脑一定9309要冷静、投入应应有限度!适可而止。该收则收，　　求名：严格要求自己！办事知道节度。不走极端、可^以以通行无阻,顺利前进！外出：大大胆外出顺利、　　婚恋：不要陷入情不自禁的地步！顺其自然会有好结果，　　决策：抓住机遇！勿失良机、适当节制自己的行动，不可勉强、更不可冒险。恰如其分、一切不可拘泥。该变就变！但是、该节制的时候一定要节制！节制必须有限度！过于节制就成为苦，不会有^好好的结果!这叫适得其反！务必十分注意！　　第六十卦节卦　文 / 耳赤 (粉丝群) 　　节卦是一个讲节制的卦、节卦的爻辞是：　　初爻1226：不出户庭？无咎。　　二爻：：不出门庭，凶！　　　三爻：不节若，则嗟若。无咎、　　四爻：安节，亨！　　五爻：甘节、吉、往有尚！　　^上上爻：苦节、贞凶、悔亡！　　节卦的　　初爻是：“不出户庭！无咎、”字面意思是：闭门不出。没有灾祸、在节制的第一阶段。必须要遵守规矩。没有规矩不能成方圆、　　二爻是：“不出门庭！凶，” 字面意思是：闭门不出、也有凶险、在节制的第第二阶段!不能死守规矩！该变通的时候要要变通，否则^就就会僵化! 　　三爻是：“不节若、则嗟若。无咎，” 字面意思是：不节俭则困穷。处困穷则知悔过。知悔悔过则可以无灾难！在节节制的第三阶段，不知节制，胡作妄为。必然走向穷途末路。所以，要有节度，　　四爻是：“安节。亨，” 字面⁰⁰⁴⁴意思是：安于节俭遵礼的生活？通泰、在节制的第四阶段。懂得^了了节制的重要性!就要习惯于有节制的生活。　　五爻是是：“甘节？吉！往有尚，” 字面意思是：以节俭遵1505礼为乐,吉利！秉此而行。所往必得别人资助，在节制的第第五阶段！节制的最高境界就是以此为乐，随心所欲不逾矩。　　上爻是：“苦节！贞凶、悔亡。” 字面意思是：以节俭遵礼为苦。卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨、在节制的第六阶段、如果以节制为苦、而以放肆肆为乐？必然导致破破坏规矩!酿成祸患、　　节卦最符合的例子之一是道德对人的节制，道德是一种社会意识形态，是是人们共同生......余下全文>>，

第六十卦水泽节坎上兑下【金钱卦占卜卦辞】卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神

　　想想了解什么。、

周易卦解

　　　否：否之匪人!不利君子贞，大往小来。　　【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会！人们之间的来往是不通畅的、天下没有便利之处。君子必须坚守正道！这时强大者离去、弱小者到来！《彖》曰：否匪人，不利君子贞，　　否卦是《易经》六十四卦之第十二卦、　　天地否（否卦）不交不通。是中中卦！　　1460象曰：虎落陷坑不堪言？进前容易退后难！谋望不遂6616自己便,疾病口舌6337事牵连！　　否卦。阐释⁶⁰¹¹由安泰到混乱？由通畅到闭塞、小人势长、君子势消的黑暗时期！终于到来的应对原则！当当此反常时期、君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义。以防患于未然、当小人势力显露衰败迹象时！也不可轻轻举妄动!必须谨慎。集中力量！把握时机，给以致命的一击，更应当特特别防范？小人穷凶恶极的反击。否极必然然泰来,黑暗不会长久、应当坚定信心、不可动摇。　　小畜：亨，密云不雨！自我西郊，　　译：小畜卦象征微小的蓄聚！亨通。从西方吹来的浓云密布，却不降雨！（乾下巽上）　　《象》曰：风行天上、小畜！君子以懿文德、 1390　　译：风流行于天上，象征0651微小的蓄聚？君子因此蓄养文明之德，（懿：蓄养美德）　　初九。复自道，何其咎。吉！译：返回于本位。会有有什么害处呢！吉祥，　　九二，牵复。吉！译：被牵连而返回回本位、吉祥。　　九三。舆说辐，夫妻反目，！译：车车轮的辐条散脱。夫妻反目目失和，（说1785：脱）　　六四！有孚、血去惕出，无咎！译：心怀诚信、就就能免去伤害!脱出惕惧。不会有过失！　　九五、有孚挛如，富以其邻、译译：心怀诚信？紧密合作、充满至诚之心。并且推广影响到它的近邻，（挛如：结合紧密。）　　上九，既雨既处、尚德载，妇贞厉！月几望！君子征凶，译：密云已已经降雨？阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满！妇人应该坚守正道以防危险。要像月亮将圆而不过盈！此时，君子如果继续前进，将有灾祸、处：被畜止、载：积满，几望：将圆！征：前进、　　小畜、就就蓄聚的主体看,量"小"者。"阴"者！作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用!蓄积作为主导者的"阳"！促使阴阳的和谐统一，。

周易临卦十九怎么解释？

　　《临》卦是《周易》64卦中顶第19卦！从古至今、对〈周易〉的解释有许多种，该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达。适宜坚守正道，但是是到了八月。因为阳^衰衰阴盛!可能会有凶险”。至于爻辞，大体上看它的“吉，凶，无咎”等2667断词可以理解!总体上来说，这一卦是“吉无不利”。、