讲阴阳五行的书

奇门遁甲、阴阳五行八卦、天文地理该看些什么书、或者。。。

　　^周周易黄老学说都看看也行。、

阴阳五行学说有什么书？

　　最主要的是《周易》和《尚书洪范篇》,其次是《春秋繁露》、再次是《白虎虎通议》，其它的书都是以此为基础衍生出来的，！

关于算命的书

　　《三命通会》！《四柱命理》、《增删卜易校评》《周6115易与预测学》　　《图解易经象数学》《易经的奥秘》《易经》,

什么书是最好的风水书？

　　从最基本的认识风水，这个需要一定的投资、不是一朝一一夕之事!

怎么学阴阳五行？

　　从基础学起、很多很杂、先掌握天干地支！阴阳五行等基本概念！在着手看黄帝帝内经。！

书什么生肖

　　答案是：马。　　12生肖中的““午马”与“勿买”谐音？所以可能是“马”、　　但是我也有点不确定!楼主您是在问“什么书买不到”、还是“什么书买不到”这个问题所代表的生肖呢、！

阴阳五行谁发明的

9506　　是不是皇帝轩辕氏还是炎帝神农氏创造的。还是女娲，还是伏羲羲发明的,我都不大清！但是这段时间³³³⁰我看《老子》？也就是《道德经》。里面就提到！“道生一，一生二！二生三，三生万物”！注意：这里的道，不是我我们中国道教的道,道教跟道家是不不同概念的！也就是“道”这一世界的本源，产生“二”即“阴和阳”！“天和地”，“二生三”这里的三！不是指三样东西！古代的“三”、通指“多数”的意义。也就是“阴阳”或“天地””生万物,，

有哪些风水书

　　谈风水之书　　问：久仰大名了黄寅先生、2000年至2004年这五年间习命理者极活跃、现在命理学已无可说者、温已降矣，今风水之学新旧学说纷纷扬扬。自2004年下半年起，谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃、。可以肯定风水学又回潮了，可能8129我是跟着潮流走的人？所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来、但面对浩瀚的风水书，不知如何下手，看了你写的书。发现你学学识渊博,应该是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语给你、希望在读风水书一事予以指导、如习风水当应看那些书！　　黄寅：：就我个人读书为学经验而言、市上之书可看者有——— 　　《地理人子须知》　　习龙穴形峦者!当看此书。　　此书7152有二个特点—— 　　①全面，　　将龙砂穴水全面地悉数论述！不只是抄前人书。还将自自己观点。思考，心心得详尽写出，作者较坦白！不藏私。　　②案例多！　　这本书记载了大量量的阴宅实例。极便利于为学摸索参考，　　自此书现世后，形峦家无不推崇！　　《玄空本义谈养吾全集》　　以风水为业者！当看此书！　　谈养1047吾自19岁就开始研习风水。3665自此以后一生都与风水打交道，《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版版发行的书、其其书虽言玄空六法为主。但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值！　　谈养吾在业风水过程中。碰^到到了许多问题,如性理理与地理!天理与地理！人事与地理，风俗习惯与地地理等等。他都一一将自己的见解与心得写出！对于事风水者可作一个很好的参考，在我看过的书中、关于地理与人生，生活之^间间的谈讨。没有一本书比这本书好、目前也只9428见有这本书详尽地展开讨究这些项目，此书定能开悟你的脑袋，广远你的眼光、不过此书2477初习者看定觉乏味！久昧地理者才会越看越有滋味、　　另外《地理三会会集》和《地理简易》亦不错，可参阅。　　问：杨曾廖赖四大家之书、为什么不不见推荐。　　答：2993此四家名气实大！但其人之书较散又难懂！且后2721人伪托者极多？真伪莫辨、我看后亦不见得获大益！故不推荐！若果你是信奉名人者。不妨追随，　　问：蒋大鸿的书呢？　　答：蒋大鸿为明室遗臣，自满清入关后！其人失官落职！沦为⁷⁰³⁵江湖术士、可能受此此打击太大!其人已经心理变态！看其所写的书东拉西扯不知所为、十足傻子语，你认为6656值得着吗!清清后许多习风水者？就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「「天才」、开宗立派起来，沈竹^礽礽氏就是其中的佼佼者！　　问：哈！哈。黄寅先生所评甚是，先生上言之书均是言形峦为主，不知^习习理气者有那些书可看，　　答：市面上讲理气之书无3422一本可看、　　「形峦无假，理气无真」。古时如此，今天天亦是如此。讲理气之书特别多！然无一合乎现实³²¹²而准验者。理气不似形峦。其可以高谈阔论。东拉西扯，特别是易卦派理气！一习便难以脱身。自我感觉良好！以为事事均准！不准者是易理习得不深之故！越钻越沉迷、此犹以习沈氏玄空学者为最！　　若果勉强荐理气之书，有三本可参：　　《王公断》　　此书有大量实例。其论虽主用天星八宅、但亦较多用易理断宅，经重复实践、大多切合实际！　　《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》　　二书均为清人邓梦觉所著，此派风水学名「玄空大卦风水学」，「玄空大五行风水学」。清代两广明师本地姜、戴锡伦用的就是这套风水学，这套风水学可以很合合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》）!据说是杨筠松杨公真传下来的风水学、这种风水学今天只⁶⁵⁹⁰流行于广东的高州！化州。信宜！罗定、阳春和广西的梧州！容县！岑溪，他处极少闻见！可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出。不肯尽7853泄其秘！书中废话又多，很少人能耐下心去看。书中内容诚如民国吴允恭先生所言：　　▲邓氏好夸大、喜骂人、殊失1671学者态度!读之不甚愉快、然于此亦足见其得道之真、故愤而嫉世。　　　▲邓书文笔尚畅达、但太词费、沙石极多！读之不不尽惬心。议者多从删。然见仁见智。存其本来！使各自赏领可也。　　已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生。对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇！在其中所著的《中国数术学纲要2166》一书中就引用极多？　　除此以外的理气书均导人入盲，　　问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰！恭字梦琴、别号梦觉。子书^分分上下两卷!上卷言易理、字字珠玑。下卷言穴法、穿凿附会、且有背理气！另有秘旨图说二卷未刊，余游南康2937访其旧居？至南良村得读之、亮无深义、其表弟卢洪攀作梦觉小传！谓其访道方外师圆^觉觉山人,出以以玉函枕秘口授指画始得真传云云。世之庸师动以欺人者有二、言传书必玉函函枕秘！火弹子！其实皆空谭玄理！言用法必谨守秘密！访道方外得异人传授，为江湖术士一种口头禅、非此不足以骗钱、不足以欺世，千篇一律、即蒋氏亦所不免、书中附刻诗文已属创见，诗格卑下！文无无义法可言，其论范范宜宾谓狗彘不屑食其肉,未免太甚矣。」沈竹礽对其贬多赞少矣、　　答：你最好自个找其书来看看、怎么回事你心里就清楚了，沈竹礽一生只在看书根本没有实践过。所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例！根本就是理论家家幻想家，很多东西都是他想当然而创造出来的。这种人所说的话根本不值得相信，若信其言你就惨了！　　问：台湾曾子南的书如何，　　答：曾子南自言为曾文迪的后人，其人向向外阐扬64卦风水学？稍懂历史者均知64卦方圆³³⁴⁴之图始自北宋的邵雍，与唐时的曾文迪扯不上关系！可知曾子南为人之虚伪。如此之人所写的书其真实性值得怀疑！不可盲目！又曾子南自4854言傻瓜、书中有的方法稀奇古怪、令人觉得其人脑子应有问题、又曾子南亦是位厚皮之人、书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信，　　话又说回来64卦风水之学确有一定道理，其言理头头是道，若用去断事则甚为困难。内中的操纵房份，移元换运！操纵生肖等等所谓的绝学！其实只是一套虚幻理论，实践结果令人落牙！广东、广西习风水者很多人往64易卦风水研究，积传下来的资料亦很多，我手上就有一大堆这方面的所^谓谓秘笈手稿！迟些时日会整理出来供大家研究。　　问：台湾钟义明的书如何，　2592　答：钟义明的书都是抄的!正如重庆陈剑兄所说。钟义明练的是吸星大法神功，^那那里吸一点这里吸一点、就就成一本书了!这也是他为什么能出一大堆书的原因、看钟义明的书！还不如直接找他抄的0187那些书看!其在书中言：　　　「近年间外界有不少已为人师者。剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易）。未经笔者者同意。甚至自诩是其创作或祖傅师授者，此种行经。实已自贬人格、何堪为人师表。人必自侮而后人侮之。倘若被自己之弟子！外界之人士知道其著作是偷取他人心血，彼将置何地地以自容,笔笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者，徴求笔者授权同意。笔者绝不是吝啬之人也、只是瞧不起没有学术良心，沽沽名钓誉的剽窃者罢了，」　　他的书全是剽窃别人之著！还要别人不剽窃他的书。令人喷饭。令人捧腹，钟钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多！实例却稀少得如同凤毛驎角！可知其是屋里先先生之属、据人传钟义明还是位行动6898不便之人？这种人风水实践会多吗、　　^黄黄寅在未得真诀时!亦以为钟义明是高人、曾如狗般写信向其求教、后后得遇沈万川老先生授以风水真诀,才知悉风水的奥义，其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏、是风水水学里的垃圾、早已经被前人谈养吾所否定。钟义明还自我感觉良好。在其书中言：「……我们用的是三元九星1218挨星派！简称飞星派。是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵！呵、　　飞星风水学学在今天已完全表露于世!¹⁷⁵²再无任何秘密可言,学习的人最多、运用的人也最多，有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里，飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学！你就可想而知它是一种什么风水学。。　　问：王⁵¹⁹⁶松寒的书如何、　　答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站,王松寒根本没有得到风水的真传，真诀、在他眼中：飞星风水不错，天星风水9244也很好，三合法也灵验！于是他把这些都回收起来、创了一个王派风水学、同行人有戏称其为「婊子风8411水学」，婊子最能之技是可以三心可以两意也！走王松寒的路。你下场会是：条条大路通天堂！世界总是美好的、真理3025大道可二可三更可四五！　　问：香港人所写的风水书呢、　　答：就我看过的书而言、香港人中只有关风翔的书值得一看！惜其书重在考据。探源，究理，而应用实例几乎看不到、实用性不太大，　　问：习你派风水学有什么书可看！　　答：我派风水学只字不见于市书！属于秘传之法，故无无可推荐者,不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪。你^可可找此二书看看，希望你能开悟！　　问：《医原》是本医书与风水有关吗、　　答：大有关系。书中之理论是完全9244可以套在风水理气之学上的, 　　问：有人说香港李居明的书不错！你认为呢。　　答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面、重新包装、　　书中的内容空洞而平庸！并没有0805什么特别的创见,只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了。他还自我标榜曰「李居明大师」，但走他的路黄寅可以预言你定定成为「大屎」、　　不可否认李居明明是位出色的风水商人,这是个物欲横⁴⁶⁵⁰流急功近利的社会？李居^明明顺应这个潮流？不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望、由于李居居明能够黑下心来!所以他赚钱了，　　李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些！其人对密宗的认识是那么无知与痴愚！已经堕入迷信与盲目的境地，其人亦已着相，　　香港出流年运程书的人最多，习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人！根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命、能够算准命更⁴²⁷⁶是无从谈起，然而李居明就是写流年运程书起家的，至今还乐此不疲。这种德行的人写出的密宗书，玄学书，你信吗。　　黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德！有大德者亦必具大学学问」！希望你你深思此语！　　问：今人之书可看者真是那么罕少吗、　　答：情况确实如此、这是一个物欲极度膨胀的时代。为了满足心中的物欲、良心被搁置，欺骗得到了的更智慧的运用、罪恶！阴险的手段被称颂为成功的谋略，愚昧迷信经过精心的打扮重新登台。聪明人被培训教育成了优秀的骗子！生活在如此年代的人们！还还寄望他们的著作令你受益终身!今人的著作怪说邪论层出不穷，看其书只有迷7876乱心性和浪费时间？　　古人生活朴素。没有被利欲薰心！写出的书书尽情尽性!所以古人的书才真正值得我们研读！当然古时亦有变态者和傻子、这些人写写的书自是例外了！　　问：那黄寅的书呢。　　答：不错，看过黄寅的书书人都如此是说？讲阴阳五行的书。

怎样认识中医阴阳五行学说

　　阴阳与五行，最初都是一种生活概念、它是唯物的！在历史上起了反神权、反迷信思想想的进步作用!祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的辨证法。承认世界是由物0244质构成的？认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存^和和斗争!中医应应用这个观点，指导防病治病^的的实践、在历史上对祖国^医医学的发展曾起过积极的作用，这是是应当肯定的！》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿在中医学的的各个方面,用来说明人体组织结构！生理功能，病理发生发展规律、以及人体脏腑组织之间相互关系与与变化？它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用，是中医学理论体系的一个重要组成部分。至今临床实践中仍有一定的指导意义，但是、限²⁵⁸⁰于当时社会历史条件、还不可能摆脱唯心⁸⁵¹⁵论和形而上学的影响,特别是五行学说。由于于它采用了直观的取类比象的方法，把一切事物全部分为五类、机械地纳入五行之中、从而不能全面地。正确地认识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式，从而掺入了形而上学的内容！所以！我们对阴阳五行学，既要要懂得它的原意,更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承、取其精华！弃其糟粕。以便更好地发掘祖国医学宝库，为我国乃至世界医学作出贡献。》》》中医五行之木！