根据五行的生克乘侮

举例说明五行的生、克、乘、侮含义

　　五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律！没有相生就没有事物的发生和成长！没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调！任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面。并且生中有克。克中有生！互为因果，相反相成、互相为用！推动和维持着事物的正常的发生！发展与变化。　　五行相生的规律是：木生火、火生土、土生金。金生水，水生木！　　五行相克的规律是：木克土、土克水！水克火！火克金、金克木！　　（1）相生与相克，相生！是指这一事物对另一事物具有促进。助4707长和资生的作用、相克！是指指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用？相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说、也是属于于正常生理现象，^正正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能能使自然界维持生态平衡、使人体2190维持生理平衡!故说“制则则生化”！　　五行相生的次次序是：木生火!火生土，土生金、金生水，水生木！　　五行相克的次序是：木克土！土克水。水克火、火克金！金克木！　　由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系！　　“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例！由于木生火。故“生我”者为木！由于火生土，故“我生”者为土、这样木为火之“母”、土为火之“子”，也就是木和1132火是“母子”!而火和土又是“母子”！　　“克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克7887我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”、再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金。由于水克火。故“克我”者为水。　　相生与相克是不可分割的两个方面！没有生、就没有事物的发生和成长，没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生、依次相克！如环无端、才能生^化化不息。并维持着事物之间的动态平衡！　　（2）相乘¹⁹⁴⁷与相侮。五行的相乘！相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正正常相克现象, 　　五行与方位　　东方木！南方火，中央土！西方金！北方水　　详细介绍　　相乘：乘、即是以以强凌弱的意思，五行中中的相乘！是指五行中某“一行”对被克7192的“一行”克制太过！从而引起一系列的过8417度克制反应, 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛、可可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间7452的生克制化异常，例如：木过过于强盛！则克土太过。造成土的不足、即称为“木乘土”。另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克克我”“一行”的相克就显得相对的增强!而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在在正常范围!但由于土本身的不足、因而形成了木克土的9123力量相对增强？使土更加不足，即即称为“土虚木乘”、　　相侮：侮，在这里是指““反侮”？五行^中中的相侮！^是是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我”的“一行”进进行反侮、所以反侮亦称反克！例如：木本受金克、但在木特别强盛时，不仅不受4580金的克制、反而对金金进行反侮（即反克），称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面！也可可由金本身的十分虚弱、不仅不能能对木进行克制,反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。　　意义　　相乘和相侮，都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮！发生相侮时！也可以同时9302发生相乘,如^：：木过强时,既可以乘土！又可以侮金，金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘，，

论述五行的生克,乘侮,子母相及的规律

　　木生火。火生土，土生金！金生水、水生木！　　金克木，木克土。土克水。水克火。火克金。　　相生⁸⁰⁵⁵前者太盛影响后者为乘、例木盛火旺。　　相克后者太盛反压前者为侮。例木盛侮金！　　相生前者为母。后者为子，　　前者多少变化影响后者为母及子。　　后者多少变化影响前者为子及母。　　乘侮和子子母相及的先后影响顺序判断则较为复杂。

金木水火土五行中，什么生什么？什么克什么？

　　五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质：金，木。水，火。土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各2823有不同属性,如木有生长发育之性、火有炎热。向上之性，土有和平、存实之性！金有肃杀！收敛之性！水有寒凉，滋润之性，五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴，　　相生相克：　　水生木！木生火。火生土！土生金，金生水。　　水克火。火克金。金克木、木克土。土克水，，

侮所不胜指五行之间什么变化1母病及子，2子病犯母，3相乘4相克5相侮

　　举例说明吧：木生火，木弱火不强！这就是母母病及子,火出现变化就是犯母，火克木克金这是相克，但是木为火之母，也是相侮，相克过于厉害，这就是相乘、。

五行之间是先生还是先克

　　万物物好生恶死！！

五行中什么克土？

金克木木克土土土克水水克火火克金？

十五生的女孩会克夫吗,我们的婚姻会幸福吗?

　　不会克夫！至于你们的婚姻会不会幸福、那要靠你们自己去维护，去经营。^看看你们珍不珍惜对方了，

中医五行中的相生，相克，相乘，相侮怎么理解，可否举例说明

　　这么说吧！相生。相克为正正常关系，五行中当相克出现异常时。就称为相乘！相侮了、所谓相乘！就是克制太过的意思，打个例子。如如木克土这个属于正常的相克关系!但当木过于强大而土相对虚弱之时。木过度6294去克制土，这个就就称为相乘了！临床上五行相对应五脏。所以常有肝木乘脾土的说法！而相侮也很好理解，打个例子，本来金是克木的。但由于金因某种因素变鼎弱小了、而木又过于强大。本来是金克木的！9960却反过来让木去克制金了。这个就称为^相相侮了!4233根据五行的生克乘侮,

关于中医五行乘侮在鑑别疾病轻重的应用

（1）相乘，倍克也！相侮！反克也。木旺乘土。是相乘，木虚土侮、是相克。通俗的从五行本身身来说？就是木克土，如今，木旺了、就刀枪洋炮加倍克土！木虚了，土就要拿起镰刀锤^子子造反!这就是是相乘比相侮重！（2）主色和客色都是生理正常的现象？胜者。克也、主色：五脏的本色、客5478色：应时之色! 主色胜客色。其病为逆、客色胜主色！其病为顺！如长夏季客色为黄、其人面青为主色、主色胜客色。但肝虚易易遭反侮！故病逆，夏季客色为赤。其人面白，客色胜主色！肺气虚！逢阳热相助易愈、故其病为顺、主色和客色都是常色、是生理正常的现象、区别于病色！你举举的例子是病色的概念。病色相应为正病正色！是病色相应、属于疾病发展的正常现象。若反见他色！则是病色交错。病色交错中！相生为顺！相克为逆、在顺证中，色生病为吉中之顺！病生色为吉中小逆。在逆证中、色克病4047为凶中之逆、病克色为凶中之顺。肝病在秋天见白色是凶中之逆。在长夏见黄色是凶中之顺、这两色都不是好现象。长夏比秋天略好、“肝本色青相对肝而言白色和黄色都是客色吗。”不能这样讲。这2489里的色都是病色!即不是正常的生理现象。3922如果没有肝病、秋天见白色、长夏见黄色即是客色、有肝病。即病色，（3）五行学说认为。按相克规律传变时，相乘^传传变病情较重，而相侮传变病情情较轻。《难经经释》说“所不胜。克我者也，脏气本已已相制，而邪气携其力而来！残削必甚，故为贼邪！”这个有点同第一点、中医说”正气存内，邪不可干“、脾有病。即^有有邪气侵入！而肝木克脾土。脾病及肝！逆势而为之！自然邪气从脾入肝会相对困难很多。因而相对肝病传脾较轻。如果你觉得好、手打了一个小时不容易！8990如果还有疑问？可以讨论、！

请问黑色船锚这种物品或图案在五行中属什么?是金还是木还是水?克什么;生什么? 20分

　　不知道你听谁说的，五⁷⁴¹⁰行相生相克既然你懂埂而且想泄金气！就应该带五行属水的物品！你所说的【青金石石】在五行中不属于水。而属于金和土，没有什么效果。