五行与各行业

什么叫五行

　　道家把万物分成五种形态，不是五种物质！这五种形态就叫五行。分别是:金、木！水、火、土，这五种物质可以相生，也可相克、！

什么是五行

　　五行是指木，火、土。金、水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认1504识到木，火。土，金、水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都是是由木,火，土、金。水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系！在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行学说的的基本涵义，　　根据五行学说、"木曰曲直"，凡凡是具有生长，升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、"火曰炎上"，凡具有温热！升腾作用1195的事物。均归属于火、"土爰稼穑"、凡具有生化！承载，受纳作用的事物。均归属于土，"金曰从革"，凡具有清洁、肃降！收敛等作用的事物^则则归属于金，"水曰润下"、凡具有寒凉、滋润，向下运动的事物则归属于水！　　五行学说以五五行的特性对事物进行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中，　　五行学说认为、五行之间存在着生、克，乘。侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、　　中医医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说说明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗！　　五行的归类五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中、如事物8433的特性与木的特性相近!则归属于木、而与火的特性相类似的事物！则归属于火，按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻五行的生克乘侮五行学说认为！五行之间存在着生、克！乘，侮的关系、五行的相生相克关系可2380以解释事物之间的相互联系!而五行的相乘乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。　　相生即相互资生和相互助长！五行相相生的次序是：木生火!火生土！土生金！金生水、水生木、相生关系又可称为母子关系。如木生火、也就是木为火之母，火则为为木之子。　　相克即相互克制和相互约束，五行的^相相克次序为：木克土!土克水。水克火。火克金、金克木。　　相生相克是密不可分的、没有生，事物就无法发生和生长、而没有克，事物无所约束、就无⁷⁶⁹³法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物2714正常的发生与发展。　　如如果五行相生相克太过或不及!就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况。相乘。即五行中的某7226一行对被克的一行克制太过！比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土、使土更虚，这就是木乘土、相侮。即五行中的8404某一行本身太过、使克它的一行无法制约它！反而被它所克制！所以又被称为反克或反侮、比如。在^正正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时、水不^但但不能克火！反而会被火烧干，即火反克或反侮水！　　五行学说在中医学中的应用中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。　　五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏脏的资生来看。7352肾水之精以养肝木、肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水，这说明了五脏之间的相生生关系,从五脏之间的相互制约来看、肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢、即金克木，肝气条达、可以疏泄脾土的的郁滞,即木克土。脾的运化！可以避免肾水的泛滥。......余下全文>>，

五行是怎样来的？

　　五行的历史渊渊源　　《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到：“五行：一曰水、二曰火，三曰木。四曰金！五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘、”传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品。疑4644古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作、这种论证是不妥当的、聂文涛指出、《左传》所说3439“五材”是五行思想的应用或延伸!而不是“五行”理^论论的发端!“材”在春秋时期没3291有“行”的含义,《左传》：“天生五材！民并用之。废一不可”！表明“五行”⁴³⁴⁵理论已经具有很大影响。《左传》同^一一时期的《孙子》中就提到了“五行”！疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的，　　可以肯定，在战国晚期提出了五行行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克），生的的次序固定下来？形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特特有的理论体系、起了重要的推动作用！　　《五帝5782》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育、以成万物，其神谓之五帝，”、

五行送花

　　五行属土的字姓名学解释 3画：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意为安稳如山！有依靠！可起名为：禄山。开山！ 4画：止(zhǐ) 丑(ch⁶⁰⁹⁹ǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土：意为中心。中和、中正。适中，可起名为：中善、中文，中友。中木。，

五行问题

　　OK 我正在查。、，　　[ 赓 ] 拼音：gēng 繁体：赓　　部首：贝部首笔划：4 字意五行：木　　康熙笔划：15 简体笔划：12 台湾笔划：未知　　拼音输入：geng 五笔输入：YVWM 吉凶寓意：凶　　[ 家 ] 拼音：gū,jiā,jie 繁体：家　　部首：宀部首笔划：3 字意五行：木　　康熙笔划：10 简体笔划：10 台湾笔划：10 　　拼音输入：jia 五笔输入：PEU 吉凶寓意：吉　　[ 璈 ] 拼音：áo 繁体：璈　　部首：王部首笔划：4 字意五行：土　　康熙笔划：16 简体笔划：14 台湾笔划：未知　　拼音输入：ao 五笔输入：无吉凶寓意：凶　　[ 豫 ] 拼音：yù 繁体：豫　　部首：豕部首笔划：7 字意五行：土　　康熙笔划：16 简体笔划：15 台湾笔划：16 　　拼音输入：yu 五笔输入：CBQE 吉凶寓意：吉　　[ 橡 ] 拼音：xiàng 繁体：橡　　部首：木部首笔划：4 字意五行：木　　康熙笔划：16 简体笔划：15 台湾笔划：16 　　拼音输入：xiang 五笔输入：SQJE 吉凶寓意：吉　　[ 讯 ] 拼音：xùn 繁体：讯　　部首：讠部首笔划：2 字意五行：火　　康熙笔划：10 简体笔划：5 台湾笔划：10 　　拼音输入：xun 五笔输入：YNFH 吉凶寓意：吉　　[ 讫 ] 拼音：qì 繁体：讫　　部首：讠部首笔划：2 字意五行：水　　康熙笔划：10 简体笔划：5 台湾笔划：未知　　拼音输入：qi 五笔输入：YTNN 吉凶寓意：凶　　还有！、，　　9画　　五行属“金”的字有：　　臿查姹差拆怊伡疢宬怵穿舡春殂促毒度耏钆剐剞刭俓枯前怯侵秋纫肜柔砂衫舢厍姺哂矧甚牲省施食室是首姝耍帅闩思娀叟俗剃祆籼庠削信星性咻庥胥叙宣页钇俞俣哉昝蚤则眨咤怔咫峙肘拄拙咨姿俎昨怍　　五行属“木”的字有：　　柲柄柴柢芏俄枹尜肝柑竿疳肛缸纥革虼哏狗枸牯故冠咣皈轨癸柜哄訇虹芨咭级急纪既枷叚架建牮姜姣皆界疥蚧矜劲扃九韭拘狙拒军看柯科咳客哐柃柳咯芒芇怩昵拈柈芃枰祈芑契恰芊俏俅酋畎芍柿柁柝芄玩侠狎柙相枵俆彦奕弈疫羿胤柚禺竽芋栅柘枳柱斫柞　　五行属“水”的字有：　　疤拔拜拌保抱背祊甭泵毖扁窆拚便昪波泊勃哺怖沲法畈飞沸狒玢风封凫怫拂俘氟罘拊讣负泔沽哈孩河很红泓侯后厚狐怙徊奂宦皇虺哕计沮炬姥泪泠泖、

五行什么生土

　　火　　　　金克木木克土土克水水克火火克金　　金生水水生木木生火火生土土生金。

生辰五行

　　性别：女　　出生：公元2008年10月19日9时51分(阳历) 　　农历：二○○八年九月廿一日巳时　　当月节气：寒露(10月8日6:18)、中气：霜降 (10月23日9:16) 　　生辰八字：戊子年壬戌月壬辰日乙巳时　　一、你的八字命盘　　下列是你的八字命盘、你是黑龙！出生於黄鼠年！日天干代表你，所所以你是属水, 　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 　　阳土阳水阳水阴木　　黄鼠黑狗黑龙绿蛇　　八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干、由五行「金水木火土」轮^流流排列,下排是地支。用十二生生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行、　　二！你的五行得分和喜神　　下列算出你命盘中五行的分数　　五行木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 　　分数 13 9.36 22.8 6.96 33.92 　　八字五行得分情况：　　金6.96; 水33.92; (同类得分：40.88) 　　木13; 火9.36; 土22.8; (异类得分：45.16) 　　相差:-4.28 综合旺衰得分:-4.28 八字比较平衡　　八字喜用神：八字比较平衡，八字喜金！金就是此命的「喜神」！　　八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时！五行阴阳较平衡、一生较顺利，当同类和异类得得分相差过大时!人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最^少少的哪一类中选取？此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」、当「喜神」来自流年或大运时，命命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架、换言之。不愉愉快的事会减到最低点！那一年就会较幸运，八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落、这里、我们就选金当做此命的「喜神」、五行与各行业。

五行到底是什么

　　五行学说和阴阳阳学说一样，是中国传统文化中一种十分重要的世界观和方法论，其形成由来已久、最早见于西周末年年的《尚书?洪范》等历史典籍,几千年以来，它一直是指导古人认识自然。社会和人体的一种非常重要的认识工具。在传统历史学！预测学。中医学，人体科学中具有十分广泛和普遍的应用。了解五行学说！对于了解我们的传统文化具有十分重要的意义、五行学说认为！不论是自然，社会6434还是人体，宇宙万事万物都是由金木水火土五种基本物质的运行和变化所构成，五行之五、是指金木水火土之谓。五行之行。是指金木水火土各自按照规律不断运行变化、《黄帝内经》把五行又叫作“五运”、因此。1088事物的五行构成具有普适性、万事万物不离五行、既1544然五行如此重要！那么五行到底是什么呢！五行（Five Elements）既指宇宙中的金木水火土五种气、也指禀五行之气的五种物质，有关金木水火土各自所具有的属性，《尚书?洪范》中概括为“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革！土曰稼穑。”通俗而言，“木曰曲直”：曲，屈也，直。伸也！曲直，即能屈能伸之义、木具有生长、能屈能伸、升发的特性。从气的角度而言、木！实际上是展放之气或者说是气的展放状态！“火火曰炎上”、炎、热也，上、向上、火具有发热。温暖、向上的特性，从从气的角度而言，火是上升之气或者^说说是气的上升状态、“土爰稼穑”，春种曰稼。秋收曰穑，指农作物的播种^和和收获。土具有载物，生化的特性、故称土载四行、为万物之母！从气的角度而言。土是平稳之气或者说是气的平稳状态。“金曰从革”、从、顺从。服从，革、革除、改革。变革！金具有能柔能刚！变革。肃杀的特性！从气的角度而言、金是内收之气或者说是气的4437内收状态!“水曰润润下”！润、湿润、下、向下、水具有滋润、就下！闭藏的特性，从气的角度而言，水是下降之气或者者说是气的下降状态？正是由于气的这种五种状态的交替运动。化育了宇宙中千姿百态物质世界。五行和宇宙中万事万物是怎样对应的呢、对宇^宙宙和自然界而言，木火土金水五行首先对应五种具体的事物：木火土金水、称之为“五材”。还对应木星、火星！土星，金星！水星！称⁹⁸²⁶之为“五星”？对应一年中的春，夏、长夏、秋。冬“五季”、对³⁰³¹应一日中的平旦,日中，日西。日入！夜半“五时”！对应新年、上巳。端午、七夕、重阳“五节”，对应东。南！中！西、北“五方”！对应青，赤、黄、白。黑“五色”、对应“五兽”：青龙！朱雀，黄麟/螣蛇/勾陈! 白虎、玄武，对应“五畜”：犬！羊，牛，鸡。猪，对应“五虫”：鳞虫，羽虫。裸虫、毛虫！介虫。1176对应“五谷”：麦，黍。禾！米，豆、对对应“五果”：李 !杏、枣、桃。栗，对应“五菜”：韭。薤、葵、葱。藿、对应“五恶”（或称五气）：风。热，湿！燥！寒，对应“五化”：生！长。化，收，藏，等等，对人类社会会而言。木火土金水五行对应“五常”：仁，礼、信！义、智。对应“五政”：宽，明！恭，力！静！对应“五祀”：户，灶。溜！门。井。对应“五经”：《诗》，《礼》。《春秋》、《书》！《易》。等等。对于人体而言！木火土金水五行对应“五脏”：肝！心。脾。肺，肾，对应“五腑”：胆、小肠！胃，大肠！膀胱，对应“五体”：筋！脉、肉！皮。骨！对应“五官”：目、舌、口！鼻、耳、对应“五指”：食指，中指。大拇指！无名指、小指。对应“五觉”：色，触。味。香、声、对应““五液”：泣、汗，涎。涕！唾，对应“五味”：酸！苦。甘，辛。咸。对应“五臭”：膻！焦！香、腥，朽。对应“五气”：筋，血、肉、气、骨、对应“五五荣”：爪 !面，唇。毛。发。对应“五声”：呼！笑！歌。哭、呻。对^应应五种情志、分别为怒，喜！思、悲，恐，等等。对对于人类文化而言！木火土金水五行对应于数字。分别为八。七、五，九！六！对应于天干、分别为甲乙，丙丁！戊己，庚辛，壬癸、其中甲阳木、乙阴木，丙阳火！丁阴火！戊阳土，己阴土。庚阳金、辛阴金、壬阳水，癸阴水，对应于地支！分别为寅卯。午巳。辰戌丑未。申酉！子亥，对应生肖。分别为虎兔。马蛇、龙狗牛羊！猴鸡！鼠猪。对应五音！分别为角、徵，宫。商、羽！木火土金水五行对应阴阳。分别对应阴阳相互作用的五种状态、即阴消阳长状态、重阳极限状态，阴阳平衡状态、阳消阴长状态。^重重阴极限状态。因此。五行为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态！它既是动态的又是相对静静态的!张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质。阴阳即五行之气，气非质不立！质非气不行！行也者！所以行阴阳之气也”！¹⁶⁴⁶此一语道破天机也、木火土金水五行对应八卦，分别为震巽、离，坤艮、乾兑！坎，等等，总之，五行学说^把把自然。社会。人体万事万物按照不同的特性划归木！火、土、金、水的五行系统，还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关！相应的联系，“方以类聚！物以群分”！如《素问?阴阳应象大论》所说的“东方生风！风生木、木生酸，酸生肝！肝生筋”、^即即是说方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与与肝相关!因而也有人认为五行学说是说明人与自然环境统一的基础！、

五行拳是那五行？！

　　形意五行拳是是五种基本拳法的和称？以金。木！水。火！土（五⁹⁵⁸¹行）与劈，崩！钻。炮、横五种拳法对应，动作简单，规矩严谨！左右式反复！其它各式拳法多由此演演变而成、一！形意7615劈拳学　　劈拳者,属金，是一气之^起起落也，前四节三体重生万物张、三体总是阴阳相合。阴阳相合、总是上下内外合为一气！故其形像太极，是三体合一，是气之静也！气以动而生物，其名为横，横属土！土生万物！故内包四德、按其五形循环之数！是土生金也。故先练劈拳、是气之起落上下运用之，有劈物之意。故于4034五形之理属金。其形象斧、在腹腹内则属肺!在拳中即为劈！其劲顺，则肺气和，其劲谬！则肺气乖、夫人人以气为主，气合则体壮，气乖则体弱！体弱即必病生，而拳必不通矣，故学者不可不先务也、　　二。形意崩拳学　　崩拳者。属木！^是是一气之伸缩！两手往来之理也。式如连珠箭、在腹内则属肝！在拳中则为崩、所谓即崩拳似箭、属木者是也、其拳顺则肝气舒。其拳谬则肝气伤、肝气伤则脾胃胃不和矣!其气不舒！则横拳亦必失和矣，此拳拳善能平气舒肝。长精神。强筋骨！壮脑力，故学者。当细研究也！　　三。形意钻拳学　　钻拳者。属水！是一气气之曲曲流形，无微不至也、钻上如水在地中忽然突出、亦如拳水之上翻似闪！在腹内则属肾，在拳中即为钻，所谓钻拳似属水者也！其气和则肾足。3732其气乖则肾虚，肾虚则清气不能上升，浊气不能下降矣，其拳不顺、真劲即5633不能长？而拙劲亦不能化矣。学者当知之！　　四，形意炮拳学　　炮拳者。属火。是一气^之之开合。如炮忽然炸裂、其弹突出、其性最烈，其式最猛。在腹内属心、在拳⁹⁴⁴⁵中即为炮。所谓炮拳似火是也，其气和和则心中虚灵？其气乖则心中朦昧、其人必愚矣。其拳和则身体舒畅！其拳谬则四体失和矣！学者务深究此拳也。　　五！形意横拳学　　横拳者。属土。是一气之团聚也。在腹腹内则属脾、在在拳中即为横。其形圆、是以性实！其气顺。则脾胃和缓。其气乖、则内气必努力矣。内中努则失中，失中则四体百骸无所措施。诸式无形矣。其气要圆、其劲要和！万物土中生，所谓横拳似弹属土是也，先先哲云：“在理则为信！在人则为脾，在拳则为横。” 　　人而无信、百事不成、人伤其脾，则五脏失调，横拳不和！百式无形、此言形虽殊。其理则一也，^横横拳者乃形意之要着也、学者不可可不慎详之？、

根据五行改名

　　公历：1999年10月22日10时(星期五)农历：己卯年九月十四日巳时春节：2月16日 / 立春：2月4日14时天运五行：土 / 戊寅己卯城头土纳音：城头土山头火天河水复灯火八字：己卯甲戌丁未乙巳五行：土木木土火土木火 (五行缺金水)生肖：兔 / 本命佛：文殊菩萨【喜用神分析】五行统计：3木，2火。3土、0金、0水，五行缺金水。日主天干为火，同类为：火木。异类为：^水水金土？〖同类得分〗：火2.29。木3.2。共计5.49分，〖异类得分〗：：水0,金0.7！土2.28、共计2.98分！〖差差值〗：2.51分！〖综合旺衰得分〗：2.51分、「八字偏强」！〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」。「水」就是此八字的「喜用神」。起名时建议带五行属性为水的汉字。『尹寄欢』姓名评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹寄欢拼音：yǐn jì huān 康熙笔划：4 11 22 字意五行：土木水┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：33(火) 外格：23(火) 总格：37(金)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人⁴⁸⁴²影响不大。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点。影响人的一一生命运，（福寿）福福寿圆满!富贵荣誉！涵养雅量，德高望重，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈7500┈地格33的解析：地格数又称前运？影影响人中年（36岁）以前的活动力！（旭日升天）旭日升天。鸾凤相会。名闻天下！隆昌至极，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格37的解析：总格又称后运、影响人中年年（36岁）以后的命运？（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量！终身荣富！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格23的解析：外格又称变格，影响人的社交能力。智慧等。其数理不用重点去看，（壮丽）旭日东升。壮丽壮观。权威旺盛！功名荣达、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈『尹雪灵』姓名评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹雪灵拼音：yǐn xuě líng 康熙笔划：4 11 24 字意五行：土水火┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：35(土) 外格：25(土) 总格：39(水)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影影响不大！┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈2513┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运!是整4184个姓名的中心点？影响人的一生命运。（福寿）福寿圆满！富贵荣誉、涵养雅量！德高望重、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格35的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。（高楼望月）温和平静！智达通畅、文昌技艺、奏功洋洋，　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈^┈┈┈┈┈┈总格39的解析：总格又称后运？影响人中年（36岁）以后的命运、（富6142贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象。德泽四方，　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格25的解析：外格又称变格，影响人的社交能力。智慧等，其数理不用重点去看！（荣俊）资性英敏。才能奇特。涵养性情，可成大业，　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈，