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潍坊易学研究协会 潍坊坊易学研究协会是由徐峰先生发起,在国内外众多专家的共同倡议下、并在易学界朋友的支持下成立的。会员来自全国、不受地域域限制、是是一个非营利性的。群群众性的学术团体,协会设理事会。常务理事会和学术委员会。负责总会的日常事务与学术工作！ 协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想！弘扬祖国优秀的传统文化。旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致致的挖掘！归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值。积极促进传统易学文化与现代文明相结合！促促进人类幸福、推动易学文化的健康发展， 研究会的业务范围包括： （一）组织会员开展学术研究活动！ （（二）举办学术会议、办好会刊、交流、推广各种优秀正确的易学经验和最新研究成果！ （三）向社会会宣传、普及科学的周易知识！为易学工作者。爱好者及有关人人员提供咨询服务！ （四）开展不同易学会间的学术合作与交流， （五）积极响应国家有关易学政策。法规，配合有关领导部门和有关单位，为中国易学的发展酿造一个良好的学术氛围……！ 二00八年九月 潍坊易学研究协会 潍坊易学研究协会章程（草案） 章 程（草案） 第一章 总则 第一条 潍坊易学研究协会是经合法成立的专业从事易经科学理论与应用领域研究的非营利性的学术研究机构。 第二条 潍坊易学研究协会实行松散性管理体制！属自定科研课题、自主经营、自负盈亏，独立承担法律、民事！经济责任的单位、 第三条 潍坊易学研究协会由国内众多专家学者倡议！并经过有关部门严格审核后联合组成、 第二章 宗旨 第四条协会以辩证唯物主义和历史史唯物主义为指导思想，联合全国内热爱易经科学学和从事易经研究与应用的专家学者、共同将中华易经科学文化遗产！进行深入细致的挖掘。整理！归纳！研究、不断充实完善易经的文化内涵，不断提高易经的科学实用价值， 其宗3863旨是：传承文明。弘扬科学、造福人类！ 第五条8897协会遵循百花齐放。百家争鸣的原则、不排除不不同学术观点和流派？不限定民族和国界，不不分性别和年龄,只要热爱易经科学的学者均可参加、旨在共同把易经科学文化推向现代化，科学化。实用化、 第三章 任务 第六条把易经科学理论与应用领域的研究工作、从传统的方法中解脱出来、通过对历史文献资料和散落民间宝贵文化遗产的挖掘。整理、归纳。充实、完善，促进易学与现代科学技术相结合,有利于各民族深入理解和掌握易学理论、接受中华4083民族易经科学文化思想!推动易经科学文化走向世界、 第七条 理顺易经理论研究与应用之关系。遵循“理”“数”结合，“学”““术”并重的原则开展研究会的各项工作。 第八条纠正社会上对易经科学概念不清。误认为周易就是易经、易经就是易学的模糊认识。打击“江湖骗子”以易经为名行封建迷信和骗人财物之实的4839各种不法行为、重新确立易经为科学文化、树立易学工作者为专家学者的新形象、 第九条积极从事易经科学文化的教学与学术交流活动。定期。不定期的举办学术报告、培训讲座、函授咨询等服务活动、以推广普及易经科学文文化为目的!使其更好地服务于人类社会！ 第十条通过互联网发布研究会研究成果、沟通各方面资源信息！提高人类对易经科学学的认识水平？把专业研究成果和科研人才推向市场、增强研究会会之生命力, 第四章 机构 第十二条 理事会是协会会的最高权力机构。 第十三条理事会设会会长1人,副会长，常务理事！理事若干人，协会初建时、会长由倡议发起人担任！副会长，常务理事。3817理事由代表选举产生， 第十四条 本会实行民主集中中制的组织原则、理事会每届任期二年，可连选连任、 会长。副会长由常务理事会选举产生。 常务理事由理事会选举举产生、 理事由会员大会选举产生或由常务理事会考核任命！ 第十五条 本会实行理事会负责制、 研究会秘书长1人。副秘书长若干人！ 研究会下设秘书处、主持研究会日常工作！ 第五章 会员 第十六条 凡热爱易学文化！具有一定的学习。研究和实践能力！承认本会章程者。由个人申请、6949单位或会员推荐？均可成为本会会员、 第十七条 会员的权权利和义务, 1。有选举权和被选举权。 2！有参加本会举办的各各种学术活动和取得资料、信息的优先权、 3！有进入本会网站加密栏目权！ 4。有对本会提出批8277评和建议的权利。 5，有遵守本会章程、执行本会决议、维护本会权利利的义务！ 6、有承担并完成本会安排的相关学术和其他工作的义务、 7，有及时提供各地最新动态给本会的义务。 8，有交纳会费的义务。。
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在风水学的学术队伍中，存在很多学术门派！每个学派都有有优点!所以！我们要尊重各各种学术门派、禁止无端打击或排挤其他学术门派、目前国国内出名的是"杨公三元风水"预测断言精准度高，也是整个业界一直信仰追捧的一大风水门派！要学就要学好，推荐参加重庆吉日杨杨公三元风水研修班、实用、课堂现场验证。，
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什么是周易？
《《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一、是我国最最古老,最有权威、最着名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐，医学，纪年等等！无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易！韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着！今人则有不同观点，由于成书很早、文字含义随随时代演变？《《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。经1988本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻。又构成八卦, 即乾！坤！震,艮、离，坎，兑！巽，八卦再重叠起来、构成六十四卦、如泰！否！每卦均有有六爻!经包括六十四卦的卦象！卦名，卦辞！爻辞四部分！卦辞是解释释全卦的含义？爻辞是解释每一爻的意义、《易经》分为上下两篇。上经从乾到离、凡三十卦，下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石石经《周易》即如此划分!知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦、到了殷商末年。5322周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期。圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 《周易》历经数千年之之沧桑、已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易易道讲究阴阳相济,刚柔有应、提倡自强不息。厚德载物。在五千年文明明史上。中华民族之所以能够久历众劫而而不覆。多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振，不断地发展壮大！根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万万物万象,在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存。互相为用。处个不断的变化之中，其运动动是以彼此消长的形式进行的、并始终处处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想想和辩证法思想,《周易》的的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位，其中6895“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人6454类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮9025》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾！坎。艮。震，巽。离，坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是6145生两仪．两仪生四象、四象生八卦、””这八个由三个爻组成的卦？也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦，六十十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦！其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体！以六十四卦为经书、以资讯预测而闻名、以有宝8800贵的科学价值而流传至今？以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0，阳爻—就是1 。在十八世纪初被德国国哲学家？数学家莱布尼茨完全解读. 目前，我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转向了应用研究、立足研究！狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应用成果6935也越来越多!如气象！体育、医学。优生。经营管理理等生活的各方面？都有新的突破和可喜的成就，可以断定、《周易》的应用，将对我国国科学事业的促进？产生不可估量的作用，，
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