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十二生肖叛贼的典故

十二生肖为什么鼠排第一?有什么典故?

  作为一种古老的民俗文化事象、有关十5766二生肖的起源?历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国!遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及、印度均有之!然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时,以1057上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、0396图腾崇拜以及早期天文学的结晶、   关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子!可见在春6515秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也!盗者兑口希须!……丑,牛也,盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状、希须 。面有黑焉。卯、兔也、盗者大面头,辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已,虫也 。盗者长而黑蛇目!午。鹿也。盗者1967长颈小哘?其身不全、……未。马也,盗者长须耳、申,环也、盗者圆面……”   《日书》中所记9365十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为,这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽。虎也!戌,土也、其禽!犬也!……午、马也,子。鼠也、酉、鸡也、 卯。兔也!……亥,豕也,未!羊也、丑。牛也!……已!蛇也,申。猴也、” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说:1406“辰为龙?已为蛇、辰,已之位在东南,”   如此,十二生肖便齐了?且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!   到了南北朝!生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰:“8162鼠迹生尘案?牛羊暮下来。虎哺坐空谷。兔月向窗开。龙隰远青翠。蛇柳近徘徊!马兰方远摘!羊负始春栽!猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,狗其怀物外!猪蠡窅悠哉!”   这首十二属相诗明显是按十二0136地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟......余下全文>>、

十二生肖有何典故??为什么有的家禽(森林中的动物)有,有的无???!!!

  中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族5274十二生肖对照表!   各族十二生肖对照表   桂西彝族   十二兽:龙!凤、马、蚁!人。鸡,狗,猪、雀、牛,虎,蛇!   哀牢山彝族   十二兽:虎!兔、穿山甲。蛇!马,羊,猴,鸡,狗,猪!鼠!牛、   川滇黔彝族   十二兽:鼠。牛!虎,兔、龙、蛇、马、羊。猴,鸡,狗,猪、   海南黎族   十二兽:鸡。狗,猪。鼠!牛。虫。兔!龙。蛇!马,羊,猴,   云南傣族   十二兽:鼠,黄牛。虎,兔。大蛇。蛇,马!山羊、猴!鸡,狗。象、   广西壮族   十二兽:鼠!牛,虎。兔,龙,蛇、马、羊。猴!鸡!狗。猪、   蒙古族   十二兽:虎、兔。龙!蛇!马,羊、猴!鸡!狗、猪!鼠,牛,   新疆维吾尔族   十二兽:鼠。牛。虎,兔、鱼!蛇,马!羊!猴。鸡,狗,猪。   柯尔克孜族   十二兽:鼠、牛、虎!兔。鱼、蛇。马,羊,狐狸!鸡,狗,猪!   上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮,部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖4771系列中!以穿穿山甲占据了龙的位置!新疆柯5009尔克孜族十二生肖中以鱼代龙!又以狐狸代猴!海南黎族同胞以5974十二生肖纪日,其次序以鸡起首!猴煞尾,生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出!各民族在选择十二生肖动物时!由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物!从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗、   汉族的十二生肖两两相对!六道轮回!体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求、   第一组:鼠和牛,鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起、如果只有智慧不勤劳。就变成了小聪明。光是勤劳!不动脑筋。就变成了愚蠢?所以两者一定要结合、这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求。也是最重要的一组、   第二组:老虎和兔子,老虎代表勇猛。兔子代表谨慎!两者一定要紧密的结合在一起、才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎。就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯、这一组0081也很重要,所以放在第二位、  1791 第三组是龙和蛇?龙代表刚猛、蛇代表柔韧、所谓刚者易折,太刚了容易折断、过柔易弱、太柔了就容易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训!   第四组是马和羊、马代表一往无前!直奔目标。羊代表和顺!如果一个人只顾自己直奔目标。不顾周围、必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标、但是一个人如果光顾着和周围和顺。之后他连方向都没有了?目标也失去了。所以一往无前的秉性一定5244要与和顺紧紧结合在一起!   第五组是猴子和鸡?猴子代表灵活?鸡定时打鸣,代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合起来,如果你光灵活。没有恒定。再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定、一潭死水。一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,0432一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进、   最后是狗和猪!狗是代表忠诚,5461猪是代表随和!一个人如果太忠诚!不懂得随和。就会排斥他人!而反过来、一个人太随和,没有忠诚。这个人就失去原则、所以无论是对一3622个民族国家的忠诚!对团队的忠诚!还是对自己理想的忠诚?一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方、君子和而不同。   中国人每个人都有属于自己的生肖、有的人属猪。有的人属狗。这意义何在。实际上!我们的祖先期望我们要圆融!不能偏颇、要求我们3348懂得到对应面切入、比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中!去做到随和、 十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选!来的越早的排的越靠前、后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了,老鼠去找老牛!说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他!老牛答应了、 那个时候5420的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的?龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了。用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听龙的奉承!很高兴、就把犄角借给了龙!并叫龙竞选后记1209得按时还他。龙满口答应了? 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷7545纷赶向天宫?而猫还在睡觉 ? 鼠坐在牛的背上,到达天庭后!老鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝就说老鼠最早到达!让老鼠排第一!老牛排第二,老虎也随后到了!排第三、兔子也到了。排第四,龙来得很晚。但他个儿大,玉皇大帝一眼就十二生肖叛贼的典故!

胡偐十二生肖 典故

  应该是胡俨!   明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗、诗云:   “鼷鼠饮河河不干!牛女长年相见难?赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫!骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累!老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿!莫笑楚3124人冠沐猴?祝鸡空自老林邱,舞阳屠狗沛中市、平津9934放豕海东头!”   首句“鼷1683鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙,八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以4735宰狗为生!最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘!当年曾在东海放过猪!此诗不仅依0962次嵌入生肖名、而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵,   民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就、当时正逢知名学者黄浚在场、李即以图向黄7013讨球诗句、黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹、诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦?晚守兔园真碌碌,龙汉心知劫未终!贾生痛哭原蛇足!梨园烟散舞马尽。独剩羊车人似玉,子如猕猴传神通、画课鸡窗伴幽独、1333板桥狗肉何可羡、当羡东坡花猪肉?”每句都嵌一生肖名、且每句皆有典故。8127可谓用心良苦、独出机杼、趣味无穷,、

十二生肖守护神

  生肖(鼠)4341守护菩萨(千手观音),千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛,   生肖(牛。虎)3334守护菩萨(虚空藏),虚空藏菩萨也是农历十二月,一月出生者的月守护佛!   生肖(兔)守护0895菩萨(文殊)!同时,文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛、   生肖(龙,蛇)守护菩萨(菩贤)。同时。普贤菩萨还是农历三、四月出生者的月守护佛、   骇肖(马)守护菩萨(大势至)、另外,大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛、   生肖(羊!猴)守护佛(大日如来)?同时,大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛。   生肖(鸡)守护1589佛(明王)密宗。另外。不动明王也是农历八月出生者的月守护佛。   生肖(狗、猪)守护佛(阿弥陀佛),另外、阿弥陀佛也是农历九月、十月出生者的月守护佛,!

今天求得观音灵签13签,求得是老公是不是要和我离婚。 观音灵签:第十三签 吉凶:中签 典故 50分

  看来你很信赖神灵.劝你不要信这信那的.真诚的面对生活.?

刚刚看十二生肖里面称鼠为杜君者,为什么鼠叫杜君者呢?有什么典故缘由么? 20分

  是属鼠的 十二生肖民间根据不同民俗以及地区口音等等 有很多别号 给你一个5005关于这个的列表你可以参照一下   鼠:国师 叛贼 神偷 玩童 梅花 宰相 智囊 呈祥 仙桃 兵将 太后 少男警惕七 玩兢 杜君者 燕蝠 石榴石 宝瓶 师 耳 膀胱三焦无齐青州 大寒 立春 神后玄木号 三更 夜半,

据《史记》《战国策》中记载,“百步穿杨”是哪位春秋时期神射手的典故?

  养由基.  9351 .   .?

和十二生肖和十二生肖有关的成语

鼠目寸光。 兔死狐悲, 龙飞凤舞。 亡羊补牢, 狗急跳墙、 马到成功、 狐假虎威, 龙马精神, 虎背熊腰。 画蛇添足! 守株待兔 !

据《史记》《战国策》中记载,“百步穿杨”是哪位春秋时期神射手的典故

  养由基   养由基。

巳亥为什么相冲有什么典故?

  巳,是指上午九点到十一点的时间.亥,指夜间九点到十一点的时间.它们正好相反,即相冲   巳见亥则相冲,这是《河、洛》对待原理,《滴天髓》云“生方怕冲~~~ ”这是指四隅之寅,申!巳。亥之中藏有嫩气之长生之物。犹如妇女十月怀胎!最怕受冲击跌倒,而损伤其胎气!而让幼苗死于腹中。则会殃及母亲的生命危险、亥与巳相遇就是如此。只有天干透木神方能引化其损母之忧、其余诸神均不能化解其气、如果命局有巳亥相冲之支。则大运不能再向东南生发之地。大8972运遇寅则生官灾是非、遇巳则生性命之忧?无论喜忌均1650为忌(因命运形成烧天烈火!书云“蛇入火地必毁身”)!   冲是正面冲突的意思、我们会经常听到12生肖相冲(属相与属相不和)。地6049支子午相冲!即生肖鼠马相冲!丑未相冲,即牛羊相冲,寅申相冲,即虎猴相冲。卯酉相冲。即兔鸡相冲。辰戌相冲。即龙狗相冲,巳亥相冲,即蛇猪相冲、 那么巳亥相冲是什么意思?   巳亥二地支在方位上处于正面相对。巳含丙戊庚天干气,亥含壬甲天干气!壬水克丙火,甲木克戊土。庚金克甲木!戊土克壬水。互不相让!争斗结果谁胜谁败要看谁旺谁衰而定。此中五行的旺衰与时令季节有关,所以冲的意思是有内涵的、又,癸亥之日是说这一天的天干之气属癸水、地支在亥、天地一气水旺、这本来只是古时候用以记时的表达方式而已(一轮60天、相当于历法2个月)!后来才被五行家渲染得有声有色,、


十二生肖叛贼的典故、十二生肖叛贼

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