葬墓风水宝地

梦见母亲葬入风水宝地

　　^您您该认真的关心下母亲了…!

风水宝地葬父亲可以吗

　　男女都可以葬！但要看有没有这个缘分。因为为风水宝地是送给有缘人的？请参考！葬墓风水宝地！

高州未葬风水宝地在什么地方

　　风水的的实质用现代汉语表达就是：创造、9306选择具有更优越的生存条件,生存优势、合理7294利用自然客观条件和规律！符合规整！对称！必须。合理，舒服！实用，方便，有利。安全，美观、卫生的要点，合乎力学、科学原理！合乎常识。逻辑！就是好风水！不不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没没有再延续种群到今天！风水^强强调的就是有利、方便、实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切切入现代建筑设计领域、8569只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！挣钱多！不需要^耗耗费医药费用，也就就是植物有旺财的效果？从科学！正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏！防雷⁹⁰⁵⁰击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层层面的事！现代科技更更精准，传统统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用！功能为主。二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础完完全不同,怎能固守^旧旧教条！ 　　关于“创造。选8154择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水。原因是人^为为风水包含大量科技因素！从而更适^宜宜于人类！多从科学、常识方向思考定然有益。 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票票否决!是地形局限、没有留下延^续续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：”什么叫叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水！电。气。可建、可造、克服了劣质地形的局限！木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土。纸糊窗！提吊挑水！茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变、钢筋。水泥，玻璃墙，自来水！电。气，完全有可能使房屋建7669筑向高处走,高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段！过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣、^不不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸7794就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“⁴⁸⁷⁹骤冷”的状况。十几家最大商店，在不......余下全文>>,

风水，为什么说丁丑年出生的不能葬辰山戌向？我母亲就是丁丑年正月初八巳时生的，墓就是辰山戌向之一百二

　　丁丑年葬辰山戌向是为犯正三杀。不可用，用庚辰分金也属于泄气的的线度、早迁移为上。记得办大事都应该向专业的地理师咨询、祝如意吉祥。、

祖坟风水，分葬还是群葬好

　　现在好多地方的人都兴建家族坟，或者大多地区都是把两个老人葬在一块、其实，每个人的生辰八字不同。所适应的山1568向就不同,勉强的埋埋葬在同一个山头,一克一生！或者^两两个相克,这样的风水后果是不言而喻的！人没有完全相同的五行，也没⁹¹⁴⁸有兴旺不衰的时运。家族坟的特点就是“一荣俱荣、一损俱损”。9837也就是这个道理？中国有一个民族！他们一直采用的是分葬！即两个老人分别葬在不同的地方！这个民族在短短的时间内，人口已经发展到几千万的兴旺程度了、这就是很好的例子！所以。窃以为分葬符合风水原则，！

一本小说主角死了葬于风水宝地而重生

　　是《超品相师》 　　第一千三百一十²⁷¹¹五章 唯有白骨  　　第一千三百五十章 棺材中的人？

好的风水宝地葬死人后尸骨会烂吗?

　　肉没有，骨就像上了漆的4095人体骨骼标本？油光闪亮！表面就像专业认1895真清洗过？没有一点灰尘感！分红！黑！白、黄色！只是目前还没听闻有绿色的。，

风水宝地的秘密风水宝地为什么会盛极而衰

　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结4051论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气。罗盘用^事事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有有：”什么叫风水？多从6250科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥！玻璃、可建、可造。克服了劣质地形的局限。木头，泥土、纸糊窗2529和钢筋,水泥！玻璃墙，决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土。纸糊^窗窗的时代!只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是通风风条件差和潮湿而干燥性能差，空气质量差，易霉变！易病变、钢筋。水泥、玻璃墙。完全有可能使房屋建筑向高处走。高³⁵⁶³大建筑成为可能。高大！高处明显通风干燥性能好！比如台^形形高地地段？过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势！³⁷⁸⁹不仅可以建房、而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利利于人类的身心健康、 　　宝地处处有、科学更神奇、 　　人杰地灵风景美！物华天宝山川秀。全世界人迹迹可及的地方！自有人^类类以来、人类已用生命命进行了若干次筛选。适合人类的风8270水宝地。人人类已留下大量延续的种群。不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用， 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人人去过？其实那里有^许许多遗址。那些遗址证明有人到过那里！同时也3031会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验。由于风水的差距！已被彻底自然淘汰、当你你去到大城市、那里为什什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨、 　　农村基本是小气候地形。形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选，自然淘汰！极其明显、在这些小环境中，地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理、也8328是没有意义？没有地形的合理！罗经6000用事成为儿戏!所以在这些小环境中！地形选取是⁹⁵⁸⁷第一位的！是基础，罗盘即罗经用事是第二位的！次要的， 　　事例说明一：如农村的的障气地段建造房屋!出现聋。哑、残！障的家庭概率至少90%以上。什什么是障气地,怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓障气地。就是大热天、上午九，十时后还不干露7410珠的地段。 　　事例说明二：某地一山区地形！在北南走向的小河边！大约五华里长的的地段。原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住！现在居住人口全在西岸。即当东晒的地段段居住，原东岸人人家那里去了呢,据传闻！也据调查8885了解统计!大约有30%的人口迁到到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 　　事例例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里里两岸数十户人家中,仅只有西9689岸居住的三四户人家中!有一户人家有两小孩完成大专学业、其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类类事项活动。为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了！更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰、 　　事例说明四：从调调查的结论显示的是？山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻。有些无传闻。有传闻的是。住一代至两代代即人口自然消亡,许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证！由此也可推定！大环境、大气候条件、也是在数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 　　当从那几百处遗址中走出来后，就会完全全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局！无论用那一派观点去调理、结论只有一个！一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当从那几百处遗址中走出来后，那里会会教会你什么是风水：方便，实用、安全，美观，舒服才是风风水的硬道理。那里不会9300告诉你：门相对、门窗对！床位放错了，灶的8212方位不对？或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便！不实用。不安全、不舒服。是^真真实的坏风水。 　　　数十年前。一位老者曾经5815说过：一个小家庭？迁居居到新地方,⁴⁷⁵⁴如果没有碰上好地形！好风水、是不能开基奠定人口延续基础的，现在回想起来。这这话虽然简单扼要、但富含生活哲理、 　　与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力、 　　城市风水，没有不好！只有更好，城镇不同。城镇是大气候。大环境！是数万年、数千年中人类用生命选^择择留下的精华：1。一般在一个较大范围内9177具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方。大多已经经历历数万,数千年年的自然历史的生生死死筛选？最后定格1088下来才是现在这样的格局,比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址、有很多地方，现在就是历史传闻都没有、什么原因！不适宜居住。自然淘汰和自然消亡。人口彻底绝灭。2，现代化^的的城镇，改7906造力度的增强？扩展了城镇规模、没有现代化的改造力度、可以说，所有城镇只存在死角。没有活眼，城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的2680城镇格局,是历史、⁴³⁴⁶自然筛选和现代化改造结果、 　　是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理。能^居居住人类的地段，已形成成居住群落！如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居居住人类的地方！人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度！再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事、城镇形^成成的经历，首先是自然筛选、然后是政治。经济，人文的介入。这些因素的加入！形成了政治地理、经济地理。人文地理！这些地理因5130素相互影响。与自然地理的结合！是⁶²⁸⁰现代城镇具有较大风水优势的根本原因？、

祖墓移葬没满月就出人命，请问是风水的问题

　　修坟动土、移骨安葬的^最最佳时机。比如人体手术！其有一个手术的最佳时机、什么时侯作^手手术最好!按医学的观点一定是身体状况最好、气候最好、最不容易感染、伤口愈合最好的时段为手术的最佳时间！而地理也像人体一样！如果破土、也好像在龙脉上动手术！也也有一个手术的最佳时机，那为什么清明最佳呢。因为清明是阳气上升阴气下降的时段！这时间地脉处于流动状态，如果这个3701时间内破土修坟？那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，同时由于地脉处于活跃状态！如同作手术。愈合最快，也是结脉最快的时段。尸骨很快于地脉接合！同时风水也很快就会发挥作用、故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间。久而久之就形成了一种特定的大众节日！就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期！随便什么时间都可以。所以古往今来形成了一种传统的习俗！清明就成为³⁴²⁴我国大部分地区修坟动土，移骨安葬葬的最佳时间、 　　第一。“起”坟时（动土）要摆案上香、祭祖烧钱、祷告先祖所迁原因。地址、祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 　　第二，在迁坟的时间上、最好选^择择在清明节来临之前迁坟最佳、让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人！ 　　第三。迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利、以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多、可以在在“午”时停止“起”尸骨！同时时用黑布蒙穴!盖骨、过“午”时后再起迁尸骨， 　　第四。起穴后先祖祖的尸骨一定要安放整齐、把0777尸骨的各个关节原位安放、如有遗失的指指节要仔细翻土查找。以免对后代子孙带来肢体上的伤害！ 　　第五。祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起””出尸骨后？一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫。乱”之象！ 　　第六、先祖安放新坟地。一定要3786调好“山向”，以免好的“山向”虚脱。利用不到、体现不出好风水的价值。 　　而在移坟坟的过程中、有一些注意事项一定要遵守！否则后果可是不堪设想的。 6290　　（1）首要选地、必由主家有决断能力的人随同地师择定营地， 　　（2）对地上风水与地下风水都要面面顾及到。地上上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好。 　　（3）忌见恶水（俗称软锥）,因为冲死者背部位、对后辈多有不利趋势、 　　（4）忌见硬块石头（俗称硬锥）、以示后辈穷而硬，此也称5232为牦牛地。 　　0896（5）忌见蚂蚁（俗称活锥）,因蚂蚁吃掉死者的骨肉！对后辈有害无益！ 　　（6）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大大或对地师有害。 　　（7）忌有寒风洞，试探有无风^洞洞方法：用烛点燃对着洞口。如灯头^不不动则可用。如灯灭为风洞、用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如如此井可用则再嗅味、如乳味⁴⁸⁶⁰则为贵地、定财官印及子息必佳。有异味则有吉也减力， 　　（8） 井（墓坑））穿好后！用多层黄纸铺到井下平面上！用七星线（硬币）压黄纸上。然后用松香沫撒到黄^纸纸上面点燃！俗称暖坑。以以尽后辈之孝心!换取先辈辛寒抚养之恩！又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福、 　　（9）阴宅立向，只用天干、不用地支，而材之^大大头以乾。震。坎、艮为上。故大头以乾、震。坎、艮方位最好， 　　（10）对下⁴⁸⁷⁸葬排列要有主次之分别：即东为上位!西为下位，东北为上位、西南为下位、北为上位，南为下位、西北为上位！东南为下位！（4405按后天八卦阳性位为上位记）,如一夫两妻下葬应夫在上位。先妻次位。后妻又次位、 　　（11）迁墓其目的：其一为男女合穴。其二^又又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶。吉为使原墓⁶⁵⁴⁵不吉而又择一吉地而乘生气！凶为使原坟富贵之气因迁迁墓使元气泄散以致减吉或致凶。 　　（12）在迁墓地、一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后。用干净的袋子装好移到新的营墓中去！否则吉凶效果不大、带走的土不可让原土丢在路上被人踩！这样会对死者的晚辈有害！对不起死者。犹如死者在世时被路人脚踩刀割割一样、故此重要，另外因年岁多！墓墓地棺材板已拾不起来、用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜！死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的！此切忌！ 　　（13）如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢！应应先把骨灰盒放到纪念堂中、或把尸体先寄放在一个大荒中间！此为八6832个卦属平地、^吉吉凶产生不大。此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材。此类吉相。不可硬迁！以破吉庆之元气。求福反邀祸端也，殃及后人、故须切记、 　　（14）致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口！再写好回殃日期、六七日期、百日之期。张贴贴在大门口、抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写0657俸诸君、用白纸写某宅致丧、 　　迁墓（洗骨。拾金！移葬）日需择日！ 　　迁墓（洗骨！拾金。移葬）日忌与生者犯冲，、。 　　启攒^（（洗骨,拾金。移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日岁破日 天克地冲日 本命日！

怎样看坟墓风水宝地

　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附！顺应关系，衣食住行。生老病病死都与自然息息相通？必须和谐相处。人脱⁸⁹⁶⁷离了自然就会出现问题!人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入土土为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字、形象地说6115明了这一观念：死后入土,^上上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到。祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续、 　　当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置。看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置？许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水1142好的福地的心愿能实现多少呢， 　　依山傍水的原则 　　依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，^也也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水、可以令财源滚滚！石为山之骨。水为山之血脉！仁者乐山！智者乐水、水是生命之源！山有了水才有1758了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏^风风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。 　　前朝后靠左右抱的原则 　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，^这这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就在这个盆盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就是葬字下面的“廾”（发音拱）！意意思是双手捧着！双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝！古0711人认为这就是一个好的葬地!所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院、寺庙！对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄1764关的设计？影壁和玄关都是是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就^是是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气、墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”，道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲！曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑. 　　明堂开阔的原则 　　古代有人出了名。当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业、因此既要“登山⁰⁴¹⁶看水口”，^还还要“入穴看明堂”？明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔。生机勃勃，才能前前途无量,反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷！ 　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里！墓地离城市越来越远、为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便！岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代！在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人7557主张人车合一，人机（计算机）合一、工作第一、效率第一。墓地则讲求自然第一、天人合一。 　　上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的7921方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的！这条中轴线北起鼓楼、经过故宫博物院。前门、南至永定门、中心点就1417是故宫、也称紫禁城、 　　综上所述。风水的^意意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是一致的！至于风水是否会福荫子孙！人旺业兴，则是仁者见仁、智者见智，不过择一块吉壤福地、总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>，

葬墓风水宝地、葬墓风水