周易属于谁
周易属于迷信吗 30分
不是啊。到现在易经的来源都还不清楚啊。周常是周文王在监狱里时给易经做的一套注释，但这不是易经的唯一注释。当时还有 连山易和归葬易。并称三坟！后世还有高人做了一套 焦林易，都好用的、，
《周易》属于哪个朝代谁写的?
《周易》撰写的时代 从商末一直到东周的“三家分晋”之前。前后至至少七百年，基本上《周易》的思想主张（六十四四卦象的象辞!《周易》的大框架）及大部分对《周易》思想主张的解说（384个爻的爻辞）最早是在西周初期周成王分封诸侯后完成（在分封诸侯之前完成的可能性较小）！而对爻辞的修改补充！至少至“三家分晋”之前一直都有人在做。 《周易》的作者 肯定不是一个人写的，由多人共同完成，文本的主体框架和主要内容（即六十四卦象的全部象辞和384个爻的爻辞）的完成时间最早应该在周成王分封诸侯完成之后、而一直到3978东周“三家分晋”之前？都有人对依附在六十四卦象上384个爻的爻辞进行小的修改和补充！此外，撰写《周易》的作者一定都掌握“从一阴一阳出发！持续，不间断地演成六十四卦卦象”的方法（即《系辞传》中“是故？易有太极，是生两仪！两仪生四象，四象生八卦”这一段的描述，具体方法没有文文字传世）,这些作者在七百年间应该是一脉相承的、也就是说！即使是对384个爻的爻辞进行小的修改和补充的人，也是掌握“从一阴一阳出发！持续。不间断地演成六十四卦象”的方法的、，
周易真是属于道家的吗？
周易是诸子百家，是中3151国哲学的发源地,也是全世界最早提提出对立统一的阴阳哲学!甚至，很多字体都是从周易的卦象来的 有 “天”“土”“水”“火”“仁”“兆”。，。、，。。 周易是中国哲学的万经之王 没有什么可以与之相提并论的、是中国古代文明高度发展的一个鉴证，是不不知多少代人民群众的智慧结晶才能由此宝典。周易提出了三个观点“相”也是是现象！ （例如刮强风）“易”也是就易位变化的意思。 （例如日出日落）“数”如何联系变化的相！从中提取有用的信息，（例如一叶知秋）。
周易是周文王？
是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的、实际上、自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和和完善。周朝的易经已经有了很大发展！现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论！包括易理理象和数派的主要著作, 易经是我国国群经之首,是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本本源规律的书！民间称无字天书、
周易是谁写的
关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、、
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚楚遇于鄢陵!晋侯筮之，史曰、吉，其卦遇复。曰！南国蹙。射其元王。中厥目！国蹙王伤。不败何待，公从之、及战！吕奇射其王！中目！楚师败， 复卦： 2207▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞！ 杜注曰：复。阳长之卦、阳气起子！南行推阴、故曰南国国蹙也【按：子正北方、一阳初生，必逐渐增长！阳长则阴消、故曰推！曰蹙】！南国蹙则受其咎！离为诸侯【《正义2276》曰：离为日，日君象！故为诸侯】，又为目！阳气激南！飞矢之象！ 何氏《订诂》云：贞我悔彼。以以震木入坤土。射之义也、 首先需要明确的是、《周易》》最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周礼》记载。‚太卜掌三易之法、一曰4935《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》、但在上古时期。卜筮往往往与政治,军事等重0386大事件联系在一起,国家决策往往要2775依赖占筮的结果!故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之。《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体。占筮为用、 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞。所谓‚仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后、《周周易》以卜筮幸存？ 至于汉代？置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄！荀爽治《京京氏易》和《费氏易》。三三为虞翻治《孟氏易》!参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》。由此可见、以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼作《周易注》盛行后！汉《易易》衰微！王氏尽4133黜象数？为《易》学史上的第一大转折！唐朝时时孔颖达为王弼及韩康伯作疏!使王王氏易学广为流传？惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了了汉朝术数的余绪，宋代陈抟。邵雍出、后有《天地自然之图》！《先天图》。《后天图》。《河图》。《洛书1845》等易图出现，兼有紫4895微斗数。梅花易数等占筮之法流传。术数又兴。朱熹取其易图、参以义理！遂遂《易》学又为之一变，程子！胡瑗等则专阐义理、李光，杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多，元朝多取程程朱之学,明朝则以禅解易！明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时、主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之！一变京、焦。二变陈，邵！二为义理，王弼兴之。一变胡！程！二变李。杨、到了近代！主要的《易》学0395大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生！近年新出土的‚帛书周易也是是研究的新的热点， 纵观《易》学的发展历程、其年代之远旁支之多无出其右者。所谓‚‚易道广大。无所不包、因而要了解《周易》更更不可偏信一家之言？ 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来、而是其中所包含的华夏民族先人们的的思维方式,若能从中汲取些许的智慧并有所启迪。面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现！所谓‚善善《易》者不卜，善莫大焉。 壹。蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」！三变得一爻。重复步骤六次、共十八变，得六爻、即成一卦！ ★第一变 ： (1) 手手持五十根蓍草，拿出5178其中任何一根放在正前方远处不用!（一根代表太极） (2) 随意把四十九根9211蓍草分两撮、5485分置於桌上左右手端！（象天地两仪） (3)......余下全文>>。
周易的理解
”天尊地卑！乾坤定矣。卑高以陈！贵贱位矣。动静有常、刚柔断矣。方以类聚！物以群分，吉凶生矣。在天成象。在地成形、变化见矣！是故刚柔相摩、八卦相荡，鼓之以雷霆、润之以风雨，日月运行、一寒一暑！“ ——摘自孔子《系辞》？
什么是周易？
《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威！最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑。音乐。医学！纪年等等！无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易！韦编三绝！就连《论论语》中也多处引用《周易》的词语， 周易作者 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着。今人则有不同观点。由由于成书很早！文字含含义随时代演变，《易经》的内容在4387春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本是占筮书,其基本因素为阳爻。阴爻、又构成八卦, 即乾，坤！震,艮。离、坎！兑、巽、八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰，否。3032每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞，爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇，上经从乾到离！凡三十卦，下经从咸到未济。凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图、洛书！传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了2933背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞、后后在春秋时期。圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深9735藏于中华民族的民族性格中!易道讲究阴阳相济！刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物、在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾、独8953能遇衰而复振！不断地发展壮大、1594根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞··上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的的属性。它们7092互相依存!互相为用、处个个不断的变化之中？其运动是以彼此消长长的形式进行的，并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证证法思想？《周易》的主旨。就在于指导我们在与9933自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中。爻是组成卦的6956基本单位,其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾。坎、艮。震！巽，离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易2870有太极、是生5042两仪．两仪生四象!四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体！以以六十四卦为经书？以7498资讯预测而闻名,以有宝贵的科学学价值而流传至今。以其深奥奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 1143 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样？阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 ，在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读. 目前，我国的《周易》研究已由理论研究，逐9492步地转向了应用研究。立足研究！狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应应用成果也越来越多。如气象，体育，医学、优生！经营管理等生活的各各方面。都有新的突突破和可喜的成就。可以断定！《周易》的应用。将对5010我国科学事业的促进!产生不可估量的作用，！
请教：在周易预测中，人的生命卦中哪些类型的命卦属于牢狱之灾的卦？
看八字组合、没有规定。还有风水的影响、如同样样的八字，有的人有牢狱之灾、有的人没有！只是破财出事故，风水影8870响很大!、
周易黄道吉日
我1983年3月、女友1982年11月、 2010年05月份恭候您二位结婚的黄道吉日是： (避开您二位生肖的冲日后可任选) 2010年05月04日 星期二 农历三月 21日 戊申（冲猴） 2010年05月05日 星期三 农历三月 22日 已酉（冲鸡） 2010年05月08日 星期六 农历三月 25日 壬子（冲鼠） 2010年05月10日 星期一 农历三月 27日 甲寅（冲虎） 2010年05月11日 星期二 农历三月 28日 乙卯（冲兔） 2010年05月12日 星期三 农历三月 29日 丙辰（冲龙） 2010年05月14日 星期五 农历四月 01日 戊午（冲马） 2010年05月16日 星期日 农历四月 03日 庚申（冲猴） 2010年05月18日 星期二 农历四月 05日 壬戍（冲狗） 2010年05月20日 星期四 农历四月 07日 甲子（冲鼠） 2010年05月23日 星期日 农历四月 10日 丁卯（冲兔） 2010年05月26日 星期三 农历四月 13日 庚午（冲马） 2010年05月29日 星期六 农历四月 16日 癸酉（冲鸡） 2010年05月30日 星期日 农历四月 17日 甲戍（冲狗） 祝愿你们美满幸福！周易属于谁，
周易属于谁、周易八卦属于什么科学
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