属鸡的要带什么
本命年为什么要带手链？
“本命年”就是十二年—遇9829的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人、在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份！“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时！汉族北方各地。不论大人小孩都要买红红腰带系上！俗称称“扎红”。小孩还要要穿红背心，红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地地流行、每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间，手腕上。这样便可5195消解灾祸、化凶为吉，，
摩羯座要带什么颜色的水晶
摩羯座CAPRICORN(12月23日— 1月19日) 石榴石 略嫌呆板的摩羯，需要石榴石带来的活力，尝新感、 澳洲玉 摩羯们内向，有点忧虑。澳洲玉能使人感到快乐。心情愉快。 茶 晶 促进再生能力的发达！使伤口愈合更快。增进免疫力，活化细胞，恢复青春，有返老老还童的功效!能助事务分析及掌握能力！助品味的提升。尤其是是吸收浊气！避9696邪效果最佳， 黑玛瑙 能激发勇气、带来信心使人勇敢的宝石，做事能贯彻始终！做人能能坚守原则,亦可加强强肉体生命力！适合体弱多病，或刚痊愈的人配戴。 粉 晶 摩羯的开创性。圆通性，乐观性以及社交性性都很弱、而粉晶正2036好就能补足这些不足， 摩羯座座的星座守护石：石榴石。海蓝宝！紫水晶！碧玺， 各种助运物： 基本助运物：紫水晶。恋爱助运物：粉晶，财运助运物物：黄水晶!健康助运物：虎眼石。人际运助运物物：粉晶，事业运助运物：红绿宝。家庭运助运运物：红纹石？学习运助运物：紫水晶 幸运宝石：可以以发挥您的正面特质 护身符：可以化解您的负面特质 十二星座幸运水晶详解 ★水瓶座 1月21日—2月19日生 星座守护石：红纹石、红宝石！粉晶、 各种助运物： · 基本本助运物：金发晶! · 恋爱助运物：紫水晶！ · 财运助运物：金发晶、 · 健康助运物：黑玛瑙、 · 人际运助运物：粉晶， 5192 · 事业运助运物：莹石! · 家庭运助运物：粉晶！ · 学习运助运物：红绿宝、 双鱼座 2月20日—3月20日生 星座守护石：紫水晶，碧玺。月光石，玛瑙， 各种助运物： · 基本助运物：红绿宝。 · 恋爱助运物：玛瑙， · 财运助运物：黄水晶、 · 健康助运物：莹石！ · 人际运助运物：紫水晶， · 事业运助运物：红纹石、 · 家庭运助运物：玛瑙、 · 学习运助运物：血石。 白羊座（牧羊座） 3月21日—4月20日生 星座守护石：碧玺。紫水晶！石榴石。 各种助运运物： · 基本助运物：玛瑙， · 恋爱助运物：火玛瑙！ · 财运助8895运物：黄水晶！ · 6197健康助运物：紫水晶？ · 人际运助运物：紫水晶。 · 事业运助运物：青金石， · 家庭运助运运物：粉晶、 · 学习运助运物：莹石！ 金牛座 4月21日—5月21日生 星座守护石：金发晶。海蓝宝， 各种助运物1017： · 基本助运物：红纹石！ ·· 恋爱助运物：红绿宝， · 财运助运物：黄水晶， · 健康助运物：虎眼石、 · 人际运助运物：绿幽灵， · 事业运助运物：青金石。 · 家庭运助运物：粉晶、 · 学习运助运物：金发晶, 双子座 5月22日—6月21日生 星座守护石：海蓝宝，莹石！黄水晶。黄玉， 各种助运物： · 基本助运物：黑玛瑙。 · 恋爱助运物：粉晶， · 财运助运物：黄水晶， · 健康助运物：黄玉。 · 人际运助运物：玛瑙！ 9540 · 事业运助运物：玛瑙， · 家庭运助运物：粉晶， · 学习运助运物：紫水晶， 巨蟹座 6月22日—7月22日生 星座守护石：玛瑙、绿陨石，月光石， 各0471种助运物： · 基本助运物：青金石! · 恋爱助运物：粉晶， · 9785财运助运物：玛瑙！ · 健康助运物：金发晶！ · 人际运助运物：红纹石、 · 事业运助运物：红绿宝、 · 家庭运助运物：紫紫水晶、 · 学习运助运运物：莹石？ 狮子座 7月23日—8月23日生 星座守护石：碧玺，石榴石，黄水晶，红宝石！月光石。 各种助运物： · 基本助运物：粉晶、 · 恋爱助运物：莹石， · 财运助......余下全文>>！
双子座要带什么首饰
双子座 守护： 水星 属性： 风象星座 代表： 敏捷思维！沟通、表达能力属于传授型型人物 幸运水晶 玛 瑙：明显双重性格的双子。需要玛瑙来解除压力及紧张、放松心情， 虎眼石：皆对神经质或中枢神经相关的疾病有一定的帮助。 海蓝宝：帮助改善呼吸器官方面的疾病、 黄水晶：属理智体、增强个人自信！聚财！主偏财运。常带给人意外之财,属财富水晶。有助助于心境情绪平缓!教人人按步就班的实际做法？强化肝肠胃及消化器官。尤治胃寒、！
易经全文要完整的~还要带详细解释的
易经全文及白话翻译 第一卦：0642《乾卦》乾：元！亨，利。贞！（译）《《乾卦》象征天：元始。亨通！和谐、贞正，《象》曰：天行健！君子以自强不息、（译）《象辞》说：天道运运行周而复始。永无止息、谁谁也不能阻挡,君子应效法天道、自立自强！不停地奋斗下去。初九、潜龙勿用！（译）初九、龙尚潜伏伏在水中。养精蓄锐、暂时还不能发挥作用！《象》曰：潜龙勿用！阳在下也。（译）《象辞》说说：龙象征阳、'龙尚潜伏在在水中!养精蓄锐，暂时还不能发挥作用'！是因为此爻位置最低。阳气不能散发发出来的缘故!九二。见龙在田。利见大人、（译）九二！龙已出现现在地上，利于出现德高势隆的大人物！《象象》曰：'见龙在田'。德施普也。（译）《象辞》说：'龙已出现在地上'。犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠，九三。君君子终日乾乾!夕惕若！厉无咎！（译）九三！君子整天自强不息、晚上也不敢有丝毫的懈怠、这这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰：'终日乾乾'、反复道也。（译）《象辞》说：'整天自强不息'，是因为要避免出现反复、不敢敢有丝毫大意,九四！或跃在渊，无咎、（译）九四、龙或腾跃而起。或退居于渊！均不会有危害、《象》曰：'或3595跃在渊',进无咎也！（译）《象辞4208》说：'龙或腾跃而起。或退居于渊。均不会有危害'、因为能审时度势、故进退自如。不会有危害！九五。飞龙在天、利见大人。（译）九五。龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物，《象》曰：'飞龙在天'，大人造也、（译译）《象辞》说：'龙飞上了高空'，象征德高势隆的大人物一0892定会有所作为？上九！亢龙有悔、（译）上九。龙龙飞到了过高的地方!必将会后悔。《象》曰：'亢亢龙有悔',盈不可久也。（译）《象辞》说'龙飞到了过高的地方，必将会后悔'。因为物极必反！事物发展到了尽头！必将走向自己的反面，用九！见群龙无首、吉、（译）用九！出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的。《象》曰：'用九'！天德不可为首也、（译）《象辞》说：'用九'的爻象说明。天虽生万物。但却不居首。不居功！ 第二卦：《坤卦》坤：元！亨！利牝马之贞，君子有攸往、先迷。后得主。利。西南得朋、东北丧朋，安贞吉、（译）《坤卦》象征地：元始！亨通。如果像雌马那样柔顺。则是吉利的，君子从事事某项事业，虽然1560开始时不知所从！但结果会是有利的！如往西南方！则会得到朋友的帮助。如往东南方！则会1714失去朋友的帮助！如果保持现状！也是吉利的！《象》曰：地势坤、君子以厚德载物，（译）4702＜＜象辞＞＞说：坤象征大地!君子应效法大地。胸怀宽广。包容万物！初六,履霜、坚冰至，（译）初六， 脚踏上了霜，气候变冷、冰雪即3521将到来，《象》曰：'履霜坚冰'！阴始凝也，驯致其道。至坚冰也！（译）《象辞》说：'脚踏上了霜、气候变冷、冰雪即将到来'！说明阴气开始凝聚，按照这种情3740况发展下去，必然迎来冰雪的季节，六二，直方大，不习无不利，（译）六二，正直。端正。广大！具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利！《象》曰：六二之动！直以方也。'不习无不利'、地道光也、（译）《象辞》说：六二爻若是出现变化的话、总是表现出正直！端正的性质。'即使不学习也不会有什么不利'、是因为地德广大。包容万物的缘故。六三，含章可贞，或从王事、无成有终，（译）六三。胸8961怀才华而不显露！如如果辅佐君主、能克尽职守、功成不居！《象》曰：'含章可贞'、以时发也。'或从王事'、知光大也，（译）《象辞》说：'胸怀才华而不显露'，是要把握时机才发挥、'如果辅佐君主'！必必能大显身手？一展抱负。六四！括囊。无咎无誉、（译）六四！扎紧袋口、不说也不动！这样虽得不到称赞。但也免遭祸患。《象》曰：'括囊无咎'、慎不害也！（译译）《象辞》说：'扎紧袋口？不说也不动。可以免遭遭祸患'！说明小心谨慎慎从事。是不会有害的、六五。黄裳。元吉，（译）六五！黄色的衣服，最为吉祥。《象》曰：'黄裳元吉'。文在中也，（译）《象9039辞》说：'黄色的衣服！最为吉祥'。是因为黄色代表中、行事以中道为准则！当然是吉祥的，上六！龙战于野，其血玄黄，（译）上六、阴气盛极，与阳气相战郊外。天地混杂，乾坤莫辨。后果是不堪设想的！《《象》曰：'龙战于野'？其道穷也，（（译）《象辞》说：'阴气盛极!与阳气相战于郊外'、说明阴气已经发展到尽头了。用六！利永贞，（译）'用六'这一爻。利于永远保持中正，《象4665》曰：用六'永贞'、以大终也！（译）《象辞》说：用六的爻辞说'利于永远保持中正'！即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 第三卦：《屯卦》屯：元。亨、利。贞！勿用有攸往，利建侯。（译）《屯卦》象征初生：元始，亨通。和谐。贞正。不要急于发展、首先要8547立君建国、《象》曰：云雷屯！君子以经纶，（译）《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象。水在上表示雨尚未落，故释为云，云雷大作、是即将下雨的征兆。故《屯卦》》象征初生？这里表示天地初创。国家始建、正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去、初九，磐桓，利居贞，利建侯！（译）初九、万事开头难，在在初创时期困难特别大、难免徘徊不前。但但只要能守正不阿。仍然可建建功立业,《象》曰：虽磐桓！志行正也。以贵下贱。大得民也。白话：《象辞》说：'虽虽然徘徊不前！但志向和行为纯正，只只要能下定决心!深入基层。仍然会大得民心的，六二。屯如邅如、乘马班如！匪寇婚媾、女子贞不字、十年后8996才生育。《象》曰：六二之难！乘刚也，'十年乃字'！反常也。（译）《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳阳刚一方所造成的！'婚后十年年才生育'！是很反常8527的现象!六三。即主鹿无虞、惟入于林中，君子几，不如舍、往吝，（译）六三！追逐鹿时、由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去、君子此时如仍不愿舍弃！轻率地继续追踪、则必然然会发生祸事！《象》0674曰：'即鹿无虞'！以从禽也。君子舍之、往吝穷也，（译）《象辞》说：'追逐鹿缺少管山林之人引导'、是因为获鹿之心过于急切。君子8236应及时放弃！否则必有祸事或导致穷困，六四，乘马班如、求婚媾！往吉！无不利！（译）六四。四马前进。步调不一、但如坚定不移地去求婚、则结果必然是吉祥祥顺利的。《象》曰：：求而往，明也，（译）《象辞》说：'坚定不移地去追求、是明智之举，九五，屯其膏！小贞吉，大贞凶，（译）九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人。是很危险的！那样做。办小事虽有成功的可能、但办大事则必然会出现凶险。《象》曰：'屯其膏'、施未光也、（译）《象辞》说：'只顾自己囤积积财富而不注意帮助别人'!这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明！上六。乘马班如，泣血涟如！（译）上六。四马前进。步调不一，进退两难。悲伤哭泣、泣血不止！《象》曰：'泣血涟如'！何可长也。（译）《象辞》说：'悲伤哭泣。泣血不止'。这这种状况怎能维持长久呢, 第四卦：《蒙卦》蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我、初筮告！再三渎。渎则不告。利贞，（译）《蒙卦》象征启蒙：亨通、不是我有求于幼童、而是幼童有求于我、第一一次向我请教,我有问必答。如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问！则不予回答！利于守正道、《象》曰：山下出泉、蒙。君子以果行育德！（译）《象辞》说：'《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上。为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉。必须设法准确地找出泉水的位置、即意味着先必须进行启蒙教育，君子必须行动果断！才能培养出良好的品德。初六、发蒙。利用刑人、用说桎梏，以往吝，（译）初六。要进行启9417蒙教育,贵在树立典型。以以便防止罪恶发生？如不不专心求学！而0246是急功冒进!将来必然会后悔。《象》曰：0400利用刑人!以正法也。（译）《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育。是为了确立正确的法度、以便遵循、九二！包蒙、吉、纳妇，吉，子克家。（译）九二，周围都是是上进心很强的蒙童！希望望获得知识、这是很吉利的，如果迎娶新媳妇！也是吉祥的。由于渴望接受教育！上进心很强、所以连孩子们已经能够治家了、《象》曰：'子克家'。刚柔接也。（译）《象辞》说：'由于渴望接受教育！上进心很强、所以连孩子们都已经能够治家了'。这是因为刚柔相济。孩子们受到了很好的启蒙教育的结果！六三。勿用取女。见金夫。不有躬、无攸利、（译）六三！不能娶这样的女子，她的心目中只有美貌的郎君！不能守礼仪、也难以保住自己的节操！娶这样的女子是没有什么好处的！《象》曰：'勿用取女'，行不顺也、（译）《象辞》》说：'不能娶这个女子'？主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的。即这个女子没有受过良好的启蒙教育！六四。困蒙！吝，（译）六四！人处于困难的境地、不利于接受启启蒙教育、因而孤陋寡闻！结果是不大好的、《象》曰：'困蒙之吝',独远实也！（译）《象辞》说：'人处于困难的境地。不利于接受启蒙教育'。是因为疏远有真才实学的老师！六五。童蒙！吉、（译）六五！蒙童虚心地向老师求教！这是很吉祥的！《象》曰：'童蒙之吉''!顺以巽也！（译）《象辞》说：'蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的'、这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊、则老师乐教。其教育结果自然是是比较有效的!当然也是吉祥的、上九！击蒙。不利为寇。利御寇、（译）上九，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点、先发治人、不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然。事先进行启蒙教育、《象》曰：'利用御寇'！上下顺也、（译）《象辞》说：'启蒙教育要及早实行。要针针对蒙童的缺点！先发治人'，因为只有有这样、才能使老师和蒙童童互相配合，才能达到治病救人！上3031下一心的目的， 第五卦：《需卦》需：有孚、光亨、贞吉！利涉大川、（译）《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德、光明正大、做事才会亨0440通顺利,占问的结果是吉祥的！出外远行。渡过宽阔的河流会很顺利！《象》曰：云上于天，需、君子以饮食宴乐！（译）《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎坎（水）上!为水在天上之表象，水汽聚集天上成为云层、密云満天！但还没有有下雨!需要等待。君君子在这个时候需要吃喝！饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。初九。需于郊。利用恒！无咎。（译）初九。在郊外等待，必须有恒心、长久久耐心地静候时机，不会有什么祸患、《象》曰：'需于郊'。不犯难行也！''利用恒。无咎'、未失常也。（译）《象辞》说：'在郊郊外等待'!表明不能冒险轻率前行。'长久耐心心地等候时机？不会有什么祸患'、表明没有偏离正道、没有偏离天天地恒常之理。九二。需于沙！小有言。终吉，（译）九二，在沙沙滩上等待、虽然要受到别人的一些非难指责。耐心等待终究会获得吉祥、《象》曰：'需需于沙'、衍在中也、虽有小言！以终吉也。（译）《象辞辞》说：'在沙滩上等待'!表明宽宏大4088量不急躁！虽然受到一些非难和指责！但终久能获得吉祥、九三！需于泥，致寇至、（译）九三！在泥6063泞中等待！结果抢劫的强徒乘机而至，《象》曰：'需于泥'！灾在外也、自我致寇！敬慎不败也、（译）《象辞》说：'在泥泞中等待'，说明灾祸还在外面、尚未未殃及本身！自己招引来强盗、说明要处处谨慎小心才能避开危险、六四。需于血。出自穴，（译）六四。在血泊中等待，不小7176心陷进深穴？用尽全力才逃脱出来、《象》曰：'需于血'！顺以听也、（译）《象辞》说：'在血泊0597中等待'!表明0098此时必须沉着冷静,顺应时势，听天由命、以等待转机！九五，需于酒食、贞吉。（译）九五。准备好酒食食招待客人，占问的结果是吉祥的，《象》曰：'酒食贞吉'、以中正也、（译）《象辞》说：'准备好酒食招待客人。占问的结果是吉祥的'、说明此时处于中位、完美无缺，上六。入于穴。有不不速之客三人来，敬之，终吉，（译）上六！落入入了洞穴之中，忽然有不请自来的三位位客人到来！对他们恭恭敬敬，以礼相待。终久会得到吉祥的结果，《象》曰：'不速之客来！敬之终吉'、虽不当位！未大失也！（译）《象辞》说：'不请自来的三位客人到来！对他们恭敬而且热情地招待，终久获得吉祥'、表明此时尽管处在不适当的地位、但还没有有遭受大的损失、 第六卦：《讼卦》讼：有孚窒惕。中吉！终凶、利见大人，不利涉大川。（译）《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞！心中畏惧有有所戒备引起!坚守正道居中不偏会有吉祥。坚持把官司打到底则有凶险！如有德高望重的大人人物出现则会有利。但出外远行。要渡过宽阔的大河则不会顺利。《象》0723曰：天与水违行、讼。君子子以作事谋始！（译）《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上！为天天在水上之表象,天从东向向西转动。江河百川之水从西向东流！天与水是逆向相背而行的。象征着人们由于意见不合而打官司、所以君子在做事前要深谋远虑、从开始就要消除可能引起争端的因素，初六！不永所事，小有言。终吉。（译）初六。不久将陷于争端之中。虽然会受到一些非难和指责。但终久将获获得吉祥，《象》曰5044：'不永所事'!讼不可长也！虽'小有言'，其辩明也、（译）《象辞》说：'不久陷于争端9107之中'！说明与人争端决不可长久。决不可互6714不让步!相持不下。虽然'受到一些些非难指责'！但通过摆事实讲道理。可可以明辨事非!九二！不克讼。归而逋。其邑人三百户、无眚，（译）九二！打官司失利。走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中。在此居住可以避开灾祸。《象》》曰：'不克讼？归逋窜也'、自下讼上。患至掇也！（（译）《象辞》说：'打官司失利,迅速逃回来'！因为自己处于下位！与上面有权有势的人打官司！必然要失败而且有灾祸降临、但逃走避开，灾祸就没有了、六三，食旧德、贞厉！终吉！或从王事，无成。（译）六三。安享着原有的家业、吃喝不愁、坚守正道。处处小心1791防备危险、终久会获得吉祥，如果辅佐君王建建功立业！成功后不归功于自己！《象》曰'0599食旧德'，从上吉也，（译）《象辞》说：'安享着祖上遗遗留下来的家业'，说明只要顺从上级，则可以获得吉祥的结果，九四。不克讼。复即命。渝，安贞吉、（译）九四。打官司失利！经过反思改变了主意，决定不打官司了。安分守己。必然会得到吉利的结果，《6357象》曰：'复即命！渝'！安贞不失也。（译）《象辞》说：'打官司失利后！回过头仔细反思，觉得'和为贵'。还是息事宁人为好、于是是改变了主意,撤回诉状，退出争端不打官官司了，说说明坚守正道!安分守己就没有什么损失了，九五！讼。元吉！（译）九五，官司得到了公正的判决。开始获得吉祥，《象象》曰：'讼,元吉'，以中正也，（译）《象辞》说：'官司得到公正的判决。开始获得吉祥'，表明3466此时居于正中地位！得到了大人人物的公正的判处。上九、或锡之鞶带、终朝三褫之！（译）上九。因打官司获胜。君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服。但在一天之内却却几次被剥下身来，《象》曰：以讼受服。亦不足敬也！（译）《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐，没有什么可以值得尊敬的。 第七卦：《师卦》师：贞、丈人吉。无咎。（译）《师卦》》象征兵众（师指军队）：坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸，《象》曰：地中有水。师，君子以容民畜众，（译）《象辞》说：《师卦》的卦象是坎（水）下坤（地）上！是地中有水之表象，地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭！象征兵源充足，君子要像地中藏水一样容纳天下百姓、养育众人！这样就会有众多的士兵可用、初六！师出以律。否臧凶！（译）初六。出师征战必须要有严明的纪律。如果军纪混乱必必然有凶险。《象》曰：“师出以律”。失律凶也！4473（译）《象辞》说："出师征战必须要有严明的纪律",要号令整齐。行动一致！赏罚分明、如果军纪不良！指挥不灵，必然要发发生凶险，九二、在师、中吉！无咎。王三锡命、（译）九二！在军中任统帅！持中不偏可得吉祥！不会有什么灾祸、君0773王多次进行奖励！并被委以重任、《象》曰：“在师中吉”。承天宠也、“王三锡命”。怀万邦也，（译）《象辞》说：“在军中任统帅。持中不偏2562可得吉祥!不会有什么灾祸”！表明明承受“天命”，因此得到君王的宠幸、“君王多次进行奖励”、说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向！六三！师或舆尸、凶！（译）六三！不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险！《象》曰：“师或舆尸”！大无功也。（译）《象辞》说：“士兵不时运送战死者的尸体回来”。说明不能知己知彼。在敌强我弱的情况下、不自量力发动进攻。结果战败，没有任何功绩可言了！六四，师左次、无咎。（译）六四，率军暂时撤退！免得遭受损失、《象》曰："左次无咎"！示失常也。（译）《象辞》说"观察了战场形势后！暂时后退以避敌精锐，免遭更大损失"！说明深通兵法、懂得用兵0501有进有退的常理、六五，田有禽！利执言、无咎。长子帅师、弟子舆尸。贞凶。（译）六五，田田野中有野兽出没!率军围猎捕获。不会有损失、委任德高望重的长者为军中主帅、必将将战无不胜？委任无德小人将运送着尸体大败回，占问的的结果必然是凶险的！《象》曰："长子帅师"。以中行也、"弟子舆尸"，使不当也！（译）《象辞》说："委任有德长者统帅军队战无不胜"，表明居中恃正！行为有法度。必然获胜。"委任无德小人将运送着战死者的尸体！大败而归"、说明用人人不当。必招致大败。将自食恶果，上六，大君有命。开国承家、小人勿用！（译）上六、凯旋而归，天子颁布了诏命！分封功臣、或封为诸侯。或封为上卿、或封为大夫！但小人决不不可以重用？《象》曰："大君君有命"！以正功也、"小人勿用、必乱邦也，1690（译）《象辞》说："天子颁布了诏命,分封功臣"。是为了按功劳大小而公正封赏、"小人决不可以以重用"、因为重用小人必然危害并扰乱邦国， 第八卦：《比卦》比：吉、原筮！元永贞，无咎、不宁方来！后夫凶、（译）《比卦》象征亲密无间。团结互助：吉祥、探本求原、再再一次卜筮占问、知道要辅佐有德德行的长者！长久不变地坚守正道、不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少3069数来得迟的诸侯将有凶险，《象》曰：地上有水、比，6991先王以建万国？亲诸侯！（译2637）《象辞》说：《比卦》的卦象为坤!（地）下坎（水）上。象征地上有水。大地上百川争流。流水又浸润着大地、表明地与水亲密无间！互相依存、以前的历历代君主明白这个道理。所以分封土地！建立万国。安抚亲近各地诸侯、初六！有孚比之。无咎！有孚盈缶、终来有它、吉、（译）初六。具具有诚实守信的德行、亲密团结！辅佐君主、不会有灾祸。诚信的德行如同美美酒注满了酒缸,这样远远方的人纷纷前来归附,结结果是吉祥的!《象》曰：9558《比》之初六、有它吉也。（译）《8641象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）!表示一开始便具有诚信的德行！致使远方来人归附、自然可可获吉祥！六二、比之自内，贞吉。（译）六二、在内部亲密团结、努力辅佐君主。结果果是吉祥的、《象》曰："比之自内"。不自失也！（译）《象辞》说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"、说明没有偏离了正道！六三！比之匪人。（译）六三，和行为不端正的人交交朋友!而且关系亲密、《象》曰"比比之匪人"。不亦伤乎、（译）《象辞》说："和行为不端正的人交朋友。而且关系系亲密"、难道不是一件很可悲的事吗！六四、外比之、贞吉，（译）六四，在对外交往中互相信任。亲密团结、尽力辅佐贤明的君主、其结结果是吉祥的！《象》曰：外比于贤，以从上也！（译）《象辞》说：在外面亲密团结朋友、辅佐贤君、说明要顺从居于尊上地位的君主。才会有好的结果、九五。显比、王用三驱。失前禽！邑人不诫。吉。（译）九五，光明无私！亲密团结！互相辅助！跟跟随君王去田野围猎？从三面驱赶。网开一面、看着0131禽兽从放开的一面逃走,毫不在乎、君王的部下也不戒备！吉祥，《象》曰："显比"之吉！位正中也！舍逆取顺、失前禽也！邑人不诫，上使中也。（译）《象辞》说："光明无私、亲密团结。互相辅助"，可获得吉祥！因为此时居于正中位置，7133抛弃逆天行事的举动而顺其自然!就好像围猎时网开一面。4323让该被擒的禽兽落网!不该被获的从前面逃掉。君王的的部下听其自然!不加戒备。这是君王的贤德感化了部下的缘故！上六、比之无首！凶、（译）上六。和众人亲密团结。互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险、2667《象》曰："比之无首"！无所终也，（译）《《象辞》说："和众人亲密团结，互助友爱但自己不居于领导地位。将有凶险"，说明自己将来没有可可以归附的地方,无立足之地。、
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戴戴木雕最好， 也可以戴佛珠。 适合穿青，蓝。绿色的衣服！！
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射手座带紫水晶。、
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看缺不缺火 带打火灵打火机基本不需要 不3237带打火机可以带？
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