和周易齐名的书
《周易》是一本什么书？
《5547周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛，流传久远的典籍！有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特1319的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学研究体系、 《周易》一书有《易经》和5099易传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍、 《周易易》历经数千年之沧桑,已成为中华文文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济。刚柔有应、提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上！中华民族之所以以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振、不断地发展壮大。根源一脉脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律8576的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成！对其其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉汉易学家郑玄说：“《周易》者,言易道周普。无所不备”。是讲“日月之道普照周天、” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存！互相为用，处个不断4210的变化之中、其运0841动是以彼此消长的形式进行的。并9626始终处于彼消此长？此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴朴素的唯物思想和辩证法思想、《周周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 二、爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻。“－－’称作作阴爻, 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位！ 四，八卦：八卦是是“乾！坎！艮。震、巽，离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不2192同的组合规律．？
《周易》是一本什么书，还周易以本来面目
《周易》：并非《易易经》《周易》是由三个部分组成：一为伏羲八卦为始那是并没有文字所以八卦，二为周文王父子承接伏羲八卦、八八重叠生六十四卦。周文王父子认为64卦以包含宇宙万物、每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》。《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》！在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》！《《易经》是中国最早的易经书、由伏羲氏所创！由于时间的原因、《连山易》和《归藏易》已失传、只剩下《周易》。所以周易是出自于《《易经》的,它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和和哲理。是国9738学（内含儒道两家思想）重要经典之一！ 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代代汉民族思想？智慧的结晶、被誉为为“大道之源”、是古代帝帝王之学。政治家，军事家！商家的必修之术、 《易经》含4177盖万有!纲纪群伦！是汉族传传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象！亦是中华华文明的源头活水! 周易一书！并非仅仅为占卜之书！乃是借占卜学修身。每个卦都是修行中岔路、人身不正！处世即不正，人若生病。事业亦必荒废，周易与其说占卜人事，不如说是记录人体内的各种病症、易经的存在。是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正，就要有是非灾厄。 易经。周行不易，读完后、唯留“中正9035”二字!、
《周易》是谁写的，是一部书什么样的书
《周易》的作者是周文文王姬昌！ 《周易》是我国一部由符号到文字著成的古经！被1036称为“卜筮之书”!更是一部哲学8036著作和科学典籍？它被后世尊为 2031“群经之首”!“三玄之冠”，“大道之之源”,“中国文化之源”，“宇宙代数学”，“科学皇冠上的明珠”等。更雄踞世界三大经典（《易经》，《圣经》。《吠陀经》）之巅，“究天人之际、通古今之变”、在中华文化中占占有至高无上的地位, 《周易》乃中华文明之源头。华夏思想之鼻祖！民族文化之先河！民俗1489艺术的总脉、宇宙万象的总旨。数千年来！它不仅对中国的哲学，社会科学和自然科学发展产生了重大影响，而且被译成多种版本走向世界、备受推崇、从而，逐渐形成一种国际性学问、。
最早提出地理名称的书是周易还是离骚
（2688一）选择题 1．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ） A．《国语》是最早的国别体史书。《左传》是最最早的叙事详备的编年体史书。《国语》《左左传》既长于记事,又长于记言。 B．我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是《三国演义》！ C．《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活的的道路。显示了现实主义文学的长足发展。 D9317．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲剧《悭吝人人》中的阿巴贡，《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台都是悲剧式的人物! 2．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ） A．《左传》也称《春秋左氏传》或或《左氏春秋》，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书、又有很强的文学性。作者相传为孔子子同时代的左丘明, B．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓，例如，桃园三结义，三英战吕布！三顾茅庐、三气周瑜，三三打祝家庄等! C．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中！是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对对愚弱国民“哀其不幸。怒其不争”的态度， D．《父与子》《变色龙》《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说、 3．下列作家作品的表述正确的一项是（ ） A．贺敬之,丁毅的《白毛女》。丁玲的《我在霞村的时候》《太阳照照在桑干河上》属于解放区文学！ B．张张天翼的《华威先生》，沙汀的《在其香居居茶馆里》，陈白尘的《上海屋檐下》是国统区文学、 C．孙犁的《荷花淀》和柳青的《创业史》都是反映土地改革时期的长篇小说。 D．《一代风流》《红旗谱谱》《李自成》分别是欧阳山。梁斌。姚3750雪垠的作品,《青春之歌》《林海雪原》《保卫延安》分别是杨沫！王愿坚。杜鹏程的作品。 4．下列作家作品完全对应的一项是（ ） A．叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》 刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》 B．巴金——《激流三部曲》《灯》 贾平凹——《许茂和他的女儿们》《芙蓉镇》 C．茅盾——《蚀》三部曲、《包身工》 谌容——《人到中年》《组织部新来的年青人》 D．老舍——《骆驼祥子》《茶馆》 魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》 5．“字字写来都是血。十年辛苦不寻常”和“文不甚深！言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ） A．《水浒》和《聊斋志异》 B．《西游记》和《聊斋志异》 C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》 6．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．律诗每首八句。每两句组成一联！共分四联！分别称为首联。颔联，颈联，尾联！每联的上句叫出句、下句叫对句。 B．绝句每首四句！等于律诗的一半。所以也称“截句”。“断句”。唐唐朝诗人王昌龄！擅长七绝、有“七2536绝圣手”的美称？ C．词是唐兴9872起的一种合乐可歌。句式长短不齐的诗体！有曲子。乐府，诗余、长短短句等别称! D．散曲是曲的一种体式、在戏剧作品中。0535供状物叙事之用,是戏剧作品的有机组成部分，著名的散曲作家家有关汉卿。马致远！张养浩等。 7．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．记录孟子言行的儒家著作《孟子》！常于从容谈论之间引喻取比，意思精到！“揠苗助长”的故事尤为生动、广广为后人传诵, B．《韩非子》为先秦法家的代代表著作，书中保存了不少寓言故故事作为论证材料!形象生动！趣味浓厚。如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义！ C．我国地理学名著《山海经》。因其保存了大量远古神话传说！被誉为中国古代神话1981的渊源,这些神话又可以看作古代小说的萌芽、故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”， D．《淮南子》为杂家著作，其中保存的上上古神话传说！一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望、如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想， 8．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾贾谊与晁错的政论文、论事说理。切中要害、分析利弊！具体透彻。其代表作有贾谊的《《论积贮疏》!9141晁错的《论贵粟疏》, B．．开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》!为班固受诏而作！因而强调帝王正统，缺乏《史记》那样的强烈批判精神！如书中将项羽。陈涉由《史记》》中的“本纪”“世家”贬入“列传”。对历代帝王也多粉饰之词！ C．“三曹曹”之首的曹操，开创了以“建安风骨””著称的新风气！鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”、 D．诸葛亮！字孔明。三国政治家！军事家。他不以文5638学著称！然而他的《出师表》却是千古传0353诵的名篇、其其中的名句“鞠躬尽瘁！死而后已”更是家喻户晓！ 9．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．西晋史学家陈寿所著的《三国志》！成书早于范晔的《后汉书》，后人因为推重重陈寿的史学与文笔，于《史记》《汉书》《后汉书》三史外、加上《三国志》、合称8132为“前四史”, B．陶渊明！名潜。字元亮，世称靖节先生。他的作作品《桃花源记（并序）》描绘了一幅没有剥削的社会图景、反应了古代3691农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范范之作。 C．《玉台新咏》是南朝徐陵所编的一部诗歌总集！其中的《木兰诗》为我国最杰出的民间叙事诗、 D．南朝梁代刘勰所著的《文心雕龙》，全面总结了前代文学、把文学理论批评推向新的阶段。成为我国文学批评史上杰出的理论巨著。 10．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．柳永！字耆卿、北宋专业词人。其人精通音律！擅长铺陈陈点染!有““三秋桂子!十里荷花”一句出自他的《望海潮》。 B．北宋诗文革新7746运动先驱范仲淹。在他的名篇《岳阳楼记》中提出了正直的士大夫立身行事的准则、认为个人的荣辱升迁应置之度外！“不以物喜，不以己悲”、要“先天下之忧忧而忧,后天下之乐而乐”， C．北宋中叶的文坛领袖欧阳修！其其散文平易晓畅,委婉多姿。其中一组有连续性的八篇游记，称为“永州八记”。是山水散文的珍品。 D．苏洵。字明允！号老泉，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。擅长史论！文笔笔纵横姿肆、《六国论》是其代表作、 11．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．林逋、字君复。北宋著名诗人，他他一生不做官不婚娶。妻梅子鹤！其诗“疏影横斜水清浅！暗香浮6739动月黄昏”。历为传诵。是咏梅诗中的极品、 B．司马光主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史。书名6386起先为《通志》,宋神宗改名为《资治通鉴》、认为该书“鉴于往事，有资于治道”。 C．宋代女词人李清照。号易安居士！她的后期词作常含故国之思和身世之感，《声声慢》是这方面的代表作！ D．宋末诗人文天祥！一生致力于国事，诗文洋溢着坚贞不屈的爱国情怀，其《正气歌》中的诗诗句“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”！一直被后人传诵。 12．下列有关文学常识的表述错误的一项4728是（ ） A．关汉卿？王实甫！白朴！马致远被称为“元曲四大家”！他们的代表作分别有《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《倩女离魂》、 B．“南戏中兴之祖”是人们对南戏优秀作品《琵琶记》的誉称。该剧为元末高明所作。 C．“临川四梦”是明代剧作家汤显祖四部剧作的合称、即《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》、因作家是江西临川人，且四部作品皆以神灵梦感来启开情节！故得此名。 D．马致远？字千里，号东篱、元元散曲作家中成就最高者。其中《天净沙秋思》及《夜行船秋思》尤为著名！ 13．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．小令的基本形式是单支曲、又又称“叶儿”！每支小令只用一个曲牌。一韵到底。多用来写景抒情。如马致远的《天净沙秋思》便是一首脍炙人口的佳作、 B．套数又名套曲。就是在同一7919宫调内。联接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容、可写景抒情，也可叙述故事、如睢景臣的《哨遍高祖还乡》 C．杂剧是古典戏曲的一种形式、产生于5372金末元初！是在金院本和诸宫调的影响下。吸收历代各种表演艺术成果而形成的完整而成熟的戏剧艺术。 D．元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子。每折戏可用不同同的宫调演唱! 14．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．传奇的名名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说，到明代专指一种特定的戏曲形式， B．与宋元南戏一脉相承的传奇，在在明代有两大流派？即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈王景为代表的“吴江派”！ C．传奇的戏剧结构！篇幅长短不限。视故事情节而增减，一段戏称为为一出!通常一部作品有几十出。 D．清代最杰出的传奇作家和作品是洪升的《桃花扇》和孔尚尚任的《长生殿》，这两部作品的思想性和艺术性都有较高高成就。成为清代传奇发展的顶峰、 15．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．话本产产生于南宋，是说话艺人讲说故事的的底本!它是适应都市的繁荣和市民阶层的需要而产生的！ B．拟拟话本是模拟话本而作的小说,其名最初见于鲁迅的《中国小说史略》。著名的作品有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。 C．冯梦龙的“三言”又称“古今小说”、它包括《喻世明言》《警世6930通言》《醒世恒言》！ D．起源于宋元说话的章回小说，以分回标目目为主要特点？盛行于明6557清两代，是我国古代长篇小说的主要形式， 16．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．作为中国古典小说之一的演义小说。它它主要以通俗的语言？依正史记载结合野史杂记及民间传说！加1709以深化铺陈而成。如《三国国演义》。 B．神怪小说大多是写神仙怪诞之事。但其中中亦寓含着作者对现实的态度？吴承恩的《西游记》就是神怪小说的宏篇巨作、 C．产生于明代。以描述世俗生活为主的世情小说流传下来的作品以《金瓶梅》为代表。 D．谴责小说是以暴露社会、指责政治腐败为主的批判现实主义小说！李伯元的《二十年目睹之怪现状》就是一部谴责小说的上乘之作。 17．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．《草堂诗余余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集？ B．把长篇小说分成若若干章节、每一章节叫做“一回”。用这种形式写成的小说叫做“章回小说”。如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。 C．《阿房宫赋》《师说》《论积贮疏》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体！ D．“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名、 18．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．章回小说中常出现“话说”“看官”等字眼！可明显看到话本的痕迹与影响！ B．“论”是一种以论证为主要议论方式！以析透彻为宗旨，一般而言。人物论。史论等较庄6734重的内容大多采用这一文体，如贾谊的《过秦论》！苏洵的《六国论》！ C．疏也称奏疏、奏章、是臣下向君王进言的文书、一般采用分条陈述的方式，贾谊5469的《论积贮疏》是疏中的名篇？ D．唐宋传奇是魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特！结构完整的短篇小说、《灌园叟晚逢仙女》就是其中的名篇之一。 19．下列文学常识的表述正确的一项是（ ） A．“”一词起源于《诗经》和《楚辞》。9436“风”是《诗经》中传统的表现手法？“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“”并称，后来成了文文学的泛称， B．元曲包括散曲和杂剧、而散曲又包括小令和套数、两种形式。元代著名杂剧作家马致远的《天净沙秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子咏喇叭》都是小令、元代睢景臣的《［般涉调］哨遍 高祖还乡》则属套曲。 C．元明清三代的小说说超过以前所有的时代,尤尤以章回体长篇小说光辉夺目？继元明两代产生的《三国演演义》《水浒传》《西游记》之后？到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著、达到了古典小说的顶峰、让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。 D．鲁迅是现代文学的奠基人、他从1918年起！先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《》等小说名篇。后来收入小说集《呐喊》。 20．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．我国第一部诗歌总集《诗经》，原名《诗》或《诗三百》、直到汉代以后、儒家把它奉为经典、才称为《诗诗经》！它的现实主主义精神，成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。 B．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创创作的源头!它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成！ C．被刘知已称为“著述罕闻、古今卓绝”的《左传》是我国第一部叙事详备的编年史，也是一部杰出的历史散9350文著作, D．《战国策》是刘向编订的一部国别体史书！它以其独特8359的语言风格,雄辩的论说，铺张的叙事。尖刻的讽刺。耐人寻味的幽默！标志着我国古代历史散文发展到了一个新的高度！ （一）选择题 1．C【解说】A．《国语》长于记言而不长于记事、B．不是《三国演义》而是《水浒传》！D．莫里哀哀的《悭吝人》不是悲剧而是喜剧？ 2．A【解说】B．“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节、C．《狂人日记》收在鲁迅小说集《呐喊》中！D．《父与子》是长篇小说。 3．A【解说】B．张天翼的《华威先生》是解放区文学，《上海屋檐下》的作者是夏衍、C．孙犁的《荷花淀》反映抗日战争时期生活的作品，D．《林海雪原》的作者是曲波， 4．D【解说】A．《农村三部曲》《林家铺子》是茅盾的作品、《乔厂长上任记》是蒋子龙的作品。B．《许茂和和他的女儿们》是周克芹的作品!C．《包身工》的作者是夏衍，《组组织部新来的年青人》是王蒙的作品! 5．D 6．D【解说】散曲作为曲的一种体式，是不9507进入戏剧的散篇作品。供清唱吟吟咏之用,以抒情为主、也称清曲， 7．B【【解说】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的《察今》! 8．D【解说】诸葛亮的《出师表》又称《前出师表》、是相对二次伐魏时的《后出师表》而言的、“鞠躬尽瘁。死而后已”出自《后出师表》， 9．C【解说】《木兰诗》为北朝民歌，见于南朝僧人智匠所编《古今乐录》，而而非徐陵所编《玉台新咏》， 10．C【解说】“永州八记”是唐代文学家柳宗元的作品、 11．D【【解说】“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》、 12．A【解说】“元曲四大家”指元曲作家关汉卿。郑光祖！白朴、马致远、其代表作分别为《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》、 13．D【解说】杂剧的每折戏只能用一个宫调调演唱？ 14．D【解说】把《长生殿》和《桃花扇》的作者弄反了， 15．C【解说】“三言”并没有“古今小说”之说、古今小说只是《喻9854世明言》的另一称呼。 16．D【解说】《二十年目睹之怪现状》作者是吴趼人， 17．D【解说】“倘秀才”是曲牌名。 18．D【解说】《灌园叟晚逢仙女》出自冯梦龙的“三言”。属拟话本、不是传奇、 19．B【解说】A．《诗经》中的“7007风”是指十五国风!不是表现手法！C．《聊斋志异》非长篇小说！而是短篇小说集！D．《祝福》收6073入《彷徨》而不是《呐喊》， 20.B【解说】《楚辞》是西汉末年刘向搜集屈原。宋玉以及汉代仿效屈原辞赋的作家0879作品共16篇，编辑而成。、
关于《周易》
我一个朋友研究周易的。他告诉诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛。流传久远的典籍、有“群经6161之首”和“大道之源”之称、几千年来，《周易易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）？以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研研究和应用。形成了庞大的易学研究体系。 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲哲学著作、其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会9901实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万7204物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍， 经数千年之沧桑。《周易》已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴0365阳相济!刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物、在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇遇衰而复振,不断地发展壮大、根源一脉2175传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 周易基础知识简介（一） 一，《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传传》两部分构成，对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑2568玄说：“《周易》者？言易道周普。无所不备”、是讲“4533日月之道普照周天？” 二！阴阳：《易传。系辞，上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时时存两种相反的属性？它们互相依存！互相为用，处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的、并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩辩证法思想、《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会会的关系上保持阴阳的动态平衡! 三、爻：在《1960易经》中。爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻、“－1952－’称作阴爻! 四。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而而组成的符号排列？是《易经》的基本组成单位！ 五，八卦：八卦卦是“乾!坎，艮。震。巽！离，坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组。
为什么黄泓露算命这么准，周易玄准还是他准，他们都说是根据易经，渊海子平，滴天髓算的，古代的书居然能
周易和中医医是中国文化的精髓， 7710如果不准不好用？就不可能流传几千年了。不6305过国内环境比较乱！水平高的人极少。水平不高的人把这弄的人以为是迷信了。 现在国内预测水平高的人也不少、徐西川！段建业、兴易等老师都是水平比较高的。业界口碑都不错、和周易齐名的书。
关于读易经、周易、孙子兵法、鬼谷子这些书需要背吗？
说真的 要要你背 你 背得了吗。 诸葛亮读书只是观其大意 也不讲咬文嚼字 酌句酌字的 我个人认为 一个是 大体意思要懂 还个是 精彩的你 看了 特别有感觉的段落 你 肯定是 要摘抄 每个人都 不是天才 看国学一定要随手准备笔记本 方便随时记录下所学 所感 也方便以后拿来查阅 所以你这时的任务是 只要看 了有 印象就 可以了 加紧阅览所有兵法 国学 增强自己的 阅览面才是王道，
我想学周易看手相面相风水应该看什么书？
看相最出名的叫[麻衣神相] 风水最出名的[金锁玉关] 没有更好的了真的！，
我非常尊敬的师傅黄泓露先生，他推荐我研究渊海子平，说这书周易命理的根本，渊海子平真的有这么神？
欲习周易命理准确地说、应该是研习习命理四大经典,渊海子平！三命通会。滴天髓、神峰通考！更深一层！是十大经典！再再加上穷通宝鉴？星平会海！子平真诠。命理探源，千里命稿，命理约言！、
最近想看周易了，谁能推荐一本关于周易的比较好的书
卜筮筮正宗、
和周易齐名的书、与周易齐名的书