俄罗斯的民俗禁忌

台湾的民风民俗（禁忌）

　　人与人往来应酬需要携带一些礼物！台湾民间俗称“带伙手”。在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的、 　　禁用用毛巾赠人！从前台湾民间丧家家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与死者3329断绝往来,所以台湾俗语有“送巾、断根”或“送巾。离根”之说、送巾便有永别之意！因此在普通情况、若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与与断绝、永别之意、 　　禁禁以扇子赠人、扇子价廉易碎，用于夏季扇凉。一到秋深天凉，即有“秋扇见掮”。是为太绝情、意味利利用完毕后!再无利用价值！即予狠狠心抛弃、台湾民间有俗语：“送扇，不相见”！基基于此种心理？因此扇子亦万不可当礼物赠人、 　　禁以刀剪赠人。刀剪属会伤人的利器、其含义^有有若“一刀两断”,“一剪两断”、这在赠予者与受赠者之间！不不但不怀好意。而且有威胁之意，所以以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳、 　　禁以甜果赠人!甜果即年糕！民间每年过年时。甜果为祭拜拜必备之物!只有失家守孝不得蒸甜果，若以甜果赠人，会使受赠者联想到家里发生的丧事。自然忌讳的！这一习俗发展9152到今天。一些不做甜果之家！有时也接受人人家的甜果，不过得付象征性的钱，表示是买的、以避受赠之讳！ 　　　禁以棕子赠人，丧家在习习惯上。既不蒸甜果。也不包棕子，若赠棕子给别人！会5435被误解为把对方当作丧家!^所所以也是忌讳的, 　　禁以鸭子赠^人人作月内,“月内”指产妇生下下婴儿后的一个月内？台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡，猪腰仔，猪肝等“热性”食物、而鸭子“性冷”！自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭鸭硬嘴闭”？“七月半鸭仔。不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头。 　　禁以雨伞赠人！台语伞与散同音、若8436把伞拿来赠人。犹表^送送“散”给对方之意，且台语雨与给同音。“雨伞”与“给散”同音同义！难免会引起对方误解， 　　人与人往来应酬需要携带一些礼物、台湾民间俗称“带伙手”、在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的、 　　禁^用用毛巾赠人,从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者、用意在于让吊丧者与死者断绝往来，所以台湾俗语有^““送巾，断根”或“送巾、离根”之说，送巾便有永别之意！因此9264在普通情况,若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝，永别之意。 　　禁以扇子赠人。扇子价廉易碎！用于夏季扇凉！一到秋深天凉。即^有有“秋扇见掮”！是为太绝情，意味利用完毕后，再无利用价值，即予狠心心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇，不相见”，基于此种心理，因此扇子亦6432万不可当礼物赠人？ 　　禁以刀⁵⁰⁴⁰剪赠人、刀剪属会伤人的利器。其含义有若“一刀两断”、1120“一剪两断”、这在赠予予者与受赠者之间。不但不2603怀好意！而且有威胁之意，所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳， 　　禁以甜甜果赠人？甜果即年糕。民间每年过年时！甜果为祭拜必备之物！只有失¹⁶⁰⁵家守孝不得蒸甜果？若以甜果赠人，会使受赠者联7015想到家里发生的丧事,自然忌讳的。这一习俗发展到今天、一些不做甜4525果之家、有时也接受人家的甜果。不过得付象征性的钱。表示是买的、以避受赠之讳。 　　禁以棕子赠人、丧家在习惯上。既不蒸甜果。也不包棕子！若赠棕子给别人！会被误解为把对方当作丧家，所以也是忌讳的， 　　禁以鸭子赠人作月内、“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内，台湾通常“月内人人”吃的是麻油鸡、猪腰仔，猪肝等“热性”食物、而鸭子“性冷”、自不宜6230月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七^月月半鸭仔,不知死期”等俗语！若以鸭子作^为为贺喜礼物赠给月内人吃食、自然使人联想到不祥兆头。 　　^禁禁以雨伞赠人。台语伞与散同音！若把伞拿来赠人、犹表送“散”给对方之意、且台语雨与给同音、“雨伞”与“给散”同音同义、难免会引起对方误解、、

俄罗斯有哪些习俗与禁忌

　　简述如下： 　　在俄俄罗斯？被视为“光明象征”的向日葵最受人们喜爱。她被称为“^太太阳花”,并被定为国花、拜访俄罗斯人时、送给女士的鲜花宜为单数。 　　在数目方面。俄罗斯人最偏爱“7 ”！认为它是成功！美满的预兆，对于“13” 与“星期五”，他们则十6942分忌讳。 　　俄罗斯人主^张张“左主凶？右主吉”。因此。他们也不允许以左^手手接触别人!或以之之递送物品。 　　俄罗斯人讲究“女士优先”，在在公共场合里！男士往往7298自觉地充当“护花使者”？ 　　俄罗斯人忌讳的话题有：政治矛盾、经济难题。宗教矛盾。民族纠纷。前苏联解体。阿富汗战争、以及大国地位问题。 　　见面接吻7749和拥抱？是俄罗斯人的重要礼节，男女在隆重的场合相遇，常常是男子弯腰吻女子手背、日常生活中！长辈吻晚辈的面颊三次(先右！后左。再右)。男子间只能拥抱，亲兄弟弟姐妹见面，可拥抱亲吻！ 　　尊重女子是俄^罗罗斯社会风尚,女士优先显示了俄俄罗斯绅士的风度！男士吸烟要先得到女士们的同意。让烟时不能单独递一支，要递上一整盒。相互点烟时！不能连续点三支烟、俄罗斯人喜欢欢结交朋友？^待待人友好亲切!感情真挚热烈、公共场合人们相互谈话低声细语、从不大声喧哗，妨碍他人。与人交谈时！不不打断别人讲话,以表示尊重！谈话时不习惯问长问短。听⁴⁹⁵¹对方讲话时不能左顾右盼或做小动作！初次见面、不宜宜问生活细节!尤其对妇女！在任何情况下都不能当面问她们的年龄，俄罗斯人十分注重仪表美！外出时衣冠楚楚，他们认为不扣好纽扣或把外衣搭在肩上都是不文明的表现。 　　　俄罗斯的礼仪风俗很多，俄罗罗斯人的一个古老习俗、就是喜欢用面包和盐招待客人，因为为在古俄罗斯盐很珍贵!只有款待贵宾时才能在宴席上见到，而面包在当时则是富裕和地位的象征。通常、主人手手捧面包!客人躬身接过面包、先对对面包示以亲吻。然后掰一小块。撒上一点盐、品尝一下！表示感谢！流传至今。俄罗斯人用面包和盐招待客人7036以示善意和友好!已成成为俄罗斯人与人交往中不可缺少的环节！ 　　俄罗斯过去的一些礼仪规定没有文字记载。但却形成了一种风俗习惯、在俄罗斯迎接客人的仪式有一定之规。重要的客人由主人在过道屋迎接、一般的客人由主人在房间里等待，此外。在家门口迎客的是家里地位最低的人！在门廊迎宾的则是一家之主， 　　会客时宾主坐次也有讲究。最尊贵的座位是家里1766圣像的下面!主人坐在贵宾的右手，告别时、客人要先向圣像祈祷。然后与主人行吻礼。视客人的尊贵程度，主人决定将客人送至房间门口或送^至至屋门槛？俄罗斯人禁忌隔着门槛握手言别、 　　另一风俗就是！年长者不到年幼者家里做客， 　　在俄罗斯！主要在乡村。还保留这样一个风俗。农民在长期出远门之前、^向向送行者行鞠躬礼,企求获得谅解！谅解以前他可能犯下的过失！希望在分别期间自己不再有内疚。留下的人也不要记恶。 　　在俄罗斯，行鞠躬礼的历史较长，寓意有几个：俄罗斯人认为。人的头是生命的体现，低头、象征把头伸到外面，推出自己，献给对方;其次，有降低自己。突出他人地位之意;第三。不论对象是谁、鞠躬是向土地地躬身!因为是土地养育了人、

俄罗斯都有哪些风俗禁忌？

　　1．忌讳黄色。俄罗斯人认为黄色是不吉利的颜色，送礼时一般忌讳送黄色的东西、衣服也忌讳纯黄色的。 　　2．⁷⁸⁴⁹忌讳五月成婚、一般人忌讳在五月成婚，认为这个月里的婚姻是充满了苦难很失败的婚姻。 　　3．忌讳就餐时照镜子，就餐时不可以照镜子，也不能戴帽子做到^餐餐桌旁，这些被8705认为会招来不幸。 　　5．忌讳送蜡烛！俄罗斯人通常把蜡烛认为是能带来死亡的不详之物！因而送此物等于诅咒对方早日死去。 　　6．忌讳学猫猫头鹰叫、这预示着人将受到死亡的威胁！ 　　交际中的禁忌 　　1）忌交叉握手， 　　2）忌议论妇女长相、 　　3）忌询问问妇女年龄， 　　4）忌过分赞美！ 　　5）忌恭维身体健康、 　　6）忌隔着门槛5381交谈和握手, 　　7）忌一根火柴点3支香烟、 　　　8）忌提前祝贺生日、 　　9）忌用手指点对方、 　　10）忌做“不速之客”。 　　数字禁忌 　　1）忌“13”、 　　2）忌“星期五”， 　　3）忌双数， 　　生活中的禁忌 　　1）忌黄色。 　　2）忌坐桌角吃饭。 　　3）忌看见兔子或黑猫横穿道路！ 　　4）忌左脚3928先下床! 　　5）忌用死人⁶¹⁵⁰触摸过的东西。 　　6）忌五月成婚、 　　7）忌结婚日下雨、 　　8）忌亲人离家远行行时打扫房间! 　　9）忌打翻盐罐！1 　　10）忌就餐时照镜子， 　　11）忌把面包底朝天倒放、 　　12）忌把吃剩的主食留放在盛骨头的盘内， 　　13）忌用刀把食物送进嘴里, 　　14）忌在房屋里吹口哨！ 　　15）忌学猫头鹰叫。 　　16）忌衣服穿在身上缝补钉或钮扣， 　　17）忌妇女妇女不戴头巾进教堂。 　　18）忌缝制衣服时线缠在一起。 　　19）忌反穿衣服、 　　20）忌考试前理发， 　　送礼时的禁忌 　　1）忌赠送刀叉等有利刃或齿状物品。 　　2）忌送手帕。 　　3^））忌送蜡烛！ 　　4）忌送野花！ 　　5）忌送黄色和三色以上混杂的花、　　6）忌送活猫、 　　7）忌送空钱包！ 　　参考资资料：百度文库俄罗斯的民俗禁忌!

河北人的信仰\禁忌\婚嫁\寿诞\丧葬\衣食住行等方面的民俗特征.

　　六月六敬谷神 在邯郸郸西部！武安！涉县一带流传着农历六月六敬谷神的习俗，太行山山区种谷谷较多，且种植时间较早、如果遇到老天关照！春季雨水好！往往到了农历六月初谷就出了穗！所以当地的农民每到六月六望到自己地里一片片金黄的谷苗，心里就乐开了怀，农历六月六这天！当地家家蒸馍、蒸豆包，而最时2360兴吃的好饭是裹卷、敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食、同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食！到了农农历六月六，当时的农民要带上香和1151自家蒸的馍!去自家种的田地祈祷！祈求五谷神不收回人间的粮食，祈求五谷神赐给自家好收成、 　　五月十三送6846羊 邯郸漳河两岸有一个习俗!农历五月十三这一天，外公和舅舅要给小外甥送羊，古时送的是活羊，现在9449则送白面蒸的面羊。此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关。沉香劈山救出母亲，要去砍二郎神的头。但三圣母顾念兄妹情。不让沉香去！沉^香香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉。杨二郎知道此事后，就送2只活羊给沉香!此时正是农历五月十三日！此风俗后来就在漳河两岸兴起！送羊还有送阳寿的意思！所以此风俗就一直流传到现在！ 　　　冀南扇鼓舞 在邯郸,邢台以及石家庄所辖的一些县市！2961每逢举行民间庙会！有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗。扇扇鼓舞又叫打扇鼓？使用扇鼓、马鞭这2种道具、扇¹⁶⁹⁹鼓由鼓面和鼓把组成!鼓面是一个圆铁环，其上张覆羊皮！鼓鼓把是一铁棍？下端有铁环。环上挂3639小铜铃!其形颇^像像团扇、故称扇鼓、打扇鼓时，舞者6684左手持鼓，右手握鞭，随舞步节奏边移进边晃动扇鼓。使把上装饰的铜铃发出响声！同时按音响节奏以以鞭击鼓!作出各种舞蹈动作。打扇鼓载歌载舞，参演人2002数一般不少于8人！演出者者不受性别和年龄的限制，但冀南地区每逢庙会，打扇鼓者多为中老年妇女。她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀、因而打扇鼓又被说成是冀南农 妇的狂欢节！⁷⁵⁹⁷每逢庙会举行!各种扇鼓的剧目就铺开来演、剧目一般是情节完整。故事性较强的历史传说形成的戏曲故事。上演较多的剧目0729有《接总兵》、《接天兵天将》，《接九家仙姑》等。均是4190颇受农民群众喜爱的剧目。 　　丛中花会 丛中是古城邯郸的一个镇。这里有一个民间花会会表演的固定模式？据传。丛中花会始于于明朝太祖年间,距今至少已有600年的历史，丛中花花会有固定的时间!古时多在农历二月十四至十六这三天！六年一小闹，十十二年一大闹。丛中花会有20种表演形式。24个班！分为造型艺术5个班，武术4个班，表演艺术9个班！小杂耍6个班！丛中花会以沿街表演为主要形式、全花会分4个组合、各组合互相配合。或分或合均有一条7449线联系，使整个表演始终浑然一体、花会的传统节目均以表现普通百姓的爱憎为主。兼以娱乐。经几百年来的磨炼已臻化境、演技日日趋成熟。现⁷⁷¹²已形成颇具规模的民间艺术类型。每到花会时日。附近百姓总是云集于此。尽情的娱乐。 　　元霄节荡秋千 邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千的习俗，8243时节自正月初十搭秋千架开始。荡秋千的高潮却是在正月月十四？十五两日。每逢元霄佳节前后，邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架、老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千。至此时，每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛！这个习俗倒颇有些象朝鲜民族的习俗，3226荡秋千有单人荡,双人荡，坐荡！立^荡荡等几种形式。平常的荡法5843比较简便、但此此地还有比较特殊的秋千？一是荡木驴、一是过梁悠！一是板不煞，过梁悠和板不煞比较复杂、可荡出花样，秋千的架法也与平常不同。由于荡秋千既可锻炼身体！又能增添添娱乐气氛、所以、邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今、是一种群众喜闻⁹⁰⁷⁷乐见的形式。 　　二月二乞巧节 每逢农历二月初二。磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗，这一天！姑娘们可自由结伴、穿上好衣裳、带好小米！白面，油，盐及锅，碗、盆、勺等工具！一起上山野餐。这就是磁州古时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗。姑娘们上山后，找一野餐的3534合适地点、然后垒灶！安锅，煮饭，焖小米饭，包水饺，熬米粥均可。饭煮好后！姑娘们还需到山坡的灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪针尖儿、然后就或五。六人或十几人合围坐在野餐锅边，1126进行乞巧仪式！乞巧 仪式很有韵味、合合伙而来的姑娘们每一个人都必须进行。大家用布遮好某一个姑娘的眼睛、让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里，再让她用筷子在锅中搅三搅，然手用筷子夹起饭吃。只能吃七口！每人均如此进行，每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿！以示公平、在这种仪式中，凡是能够吃到圪针尖儿的姑娘、就成为巧姐或或巧妹！会备受村里人的赞赏。上门求亲的人就多，当乞巧仪式结束后，姑娘们才开始正式的野蚕和一天的娱乐、 　　经过数千千年的文化积累。在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式、 　　其中有富有民间特色的各种画派！比如：武强年画！布糊画，土坷垃画！兰印花布，内画！辛集农风画等 　4620　还有丰富的制陶艺术，例如：古陶！黑陶。磁州瓷。定州瓷！德州瓷等、 　　文房四宝类有：易水古砚，衡水毛笔等！ 　　手工艺类有：草编、泥人。面人锦人！涿州地毯！花灯风筝。曲阳石雕。蔚县剪纸，秦皇岛岛贝雕等， 　　艺术9076类剧种有：评剧,秧歌，豫剧！渔家乐、河北梆子。唐山皮影，保定老调、武安洛子、石家庄丝弦。东路2254二人台等。 　　石家庄一一带的庙会历史悠久。最早产生^于于祭祀活动。据考证，早在汉代。封龙山^就就有祭山活动!^这这是封龙山庙会的渊源。4034随着宗教文化的发展！寺庙祠坛大兴，诸如关帝庙、药王庙！观音庙。奶奶庙。圣母庙，三官庙。真武庙！吕祖庙。城隆庙，五道庙、土地庙、山神庙等，逐渐遍⁶⁹³⁰布各地!祭祭神敬仙活动也随之频繁和普及，庙庙会随之盛行、栾城西宫大庙会就是祭祀南海观音的活动！井陉雪花山庙会起起源于祭神，也有的庙会、是群众为了悼念他们崇敬的人而设立的！如灵寿城关农历二月初一的“成官”庙！是为了纪念灵寿知县成肇肇麟而设的!光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪！路经灵寿时！胁迫成知县提供粮草、车马！妇女！成知县^断断然拒绝，被法军系于马后！绕城飞跑，成知8877县不甘受辱！又难逃魔掌！便于深夜投井自尽，灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日， 　　旧时！庙会的内容较为复杂，既有大型的祭把仪式、也有群众自发的求神拜仙活动。如拴婴许愿，问医求药，求雨乞福。驱魔修德等等！一些祭祀活动。有隆重的仪式，伴以唱大戏，庙会上、武术，杂耍等各种民民间艺术也尽展风采，随着社会经济⁹⁶⁷²的发展，庙会会和集市相融合。便出现了集祭祀。娱乐、贸易于一体的空前繁荣景象，现在。各地庙会的宗教祭0715祀内容己淡化？庙会逐渐演变为物资交流大会，商 　　品交易、群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题。 　　雪花山庙会起源于祭神，早在^明明嘉靖年间？雪花山建有碧霞元君庙。为祭祀碧霞元君遂起庙会、时间为农历7105四月十六至十八三天！由2444井陉旧城所在各村组织？周围四五十个村庄参加、其7055庙会有很严格的仪式,从准备起会，到正式过会，都有一套程序！ 　　“传锣⁸⁶¹³会查”：会前会首派人到各村敲锣通知、共三次。三月初一首次传锣，锣声一个点、意为开始起会，各村准备！三月十五、二次传锣、锣声两点。示意意庙会期近、四月初一，三次传锣，三个点、锣声急促！示意会⁷⁹⁷⁰期在即！各村做好一切准备。要按时赴会！“传锣人”身着黄色对襟梅花麾！脚穿软底抓地地虎靴,头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子。第三次传锣时，传锣人将一张“7493四月十八！圣母大会。朝朝山进 　　香,风调雨顺”^的的会帖分送各村？ 　　　四月初一！四路会首聚会商议各项安排。抓阄排定抬杠次序！中午“传锣人”在东聚门城楼。会源门览秀楼，北关阁、东巷子阁高呼三声“会转查了”、锣声不断，以示“会查”结束， 　　“请驾”：四月十五，庙会前一天！香头带领八名轿夫鼓乐喧天。到雪雪花山顶庙里顶礼膜拜？“请6527神接驾”! 　　所谓“驾”！是一顶八抬殿式敞轿。斗拱飞檐、雕刻精细！金(铜)顶黄帏！玲珑华丽，周嵌水银玻璃，檐角悬宝葫芦、丝穗飘拂！锋铃叮挡、驾中供奉圣母走像(专供抬的像)。驾前全副执事、有龙虎八旗，肃静牌！退避牌、吊封！万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条)！3581三声铁炮响过、起驾锣响，再配上轻，重乐队，各种打击乐器和吹奏拉弹乐^器器齐全？一时鼓乐齐鸣，驾起缓进，淌过绵河！经蔡庄、把“神神”驾供于西关。“演驾”：其意是为神神演出，亦即敬神，是正式过会。 　　“⁴⁶²⁵演驾”进行三天!十六。十七先后在周围村庄沿村演出！十八是正会、在城街演出！“演驾”队伍的顺序序排列是：最前面为颠扛，颠杠后为各种演唱及舞^蹈蹈节目。然后是社火。社火后是神驾前的执事！乐队！最后是神驾，十八日演驾上午九点钟从西门开始！向东经城街、东关，北关。河东、南关！最后到雪花山。 　　“演驾”开始！九声铁铁炮响过,“马子”赤膊上阵“开路”、最初为挥鞭开路、30年代改为舞流星开路，开路之后！即是颠杠！36抬杠箱！或48抬杠箱、排列成队，颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣！灯笼裤，或着武生装束。或¹⁹³¹着奇装异服做丑角打扮。颠杠杠表演从上午九时一般要进行到下午二,三时左右、场面宏大！表演精彩、 　　跟着颠杠表演的是山西梆子！河北梆子，秧歌。丝弦等剧种的折子戏！拉花、说唱，哑剧等各种形式的节目，再接着是约有20多队的武术社火队表演、演出没没有固定场所，边演出边行进，至雪花山脚、已近黄昏，点燃灯笼笼火把开始朝顶？在圣象前焚香后。抬杠、节目！社火大表演。随后是跑阵！阵式有梅梅花阵、八封阵、阴阳阵，五虎阵……！变幻无穷！意谓“神灵捍卫！佑我黎民”！跑阵时、《龟驮碑》特许进殿、在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞。演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱。铜元)。装归己有、龟亦为长寿圣物！装取油钱算是“神”的特赐，演驾结束！住持道人接“驾”、将圣母走像安置庙中，整个过程。鼓乐鞭炮声声，香烟缭绕！直至次日晨，庙会^方方告结束！ 　　庙4592会期间！在城隆庙演四天大戏！清代。民初可以“拉官戏”，在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定！便派人至演出地点。登台将将鼓板反转？意即“拉了官戏”。四月十五起到^城城隆庙演出四天？不给演出费、但供应好茶。演员住所舒适、且“犒台”丰盛、每日三开箱必有两搞台！大大商号犒赏馒头！猪肉。动翱数十斤、或有点心！有时是“双犒台”(赏双份)、 　　不拉官戏。就得“写戏”(预约演出)！经费只只能靠布施！正丰煤矿是大“施主”。其次是是各大商号。再其次是矿上的煤司！师爷！管帐先生及衙门里的“头面人物”，不搞按户摊派。 　　庙会期间雪花山顶最少有一台戏！有时唱对台、若没有7382某村或某大户许愿献戏,就靠善男信女们的油钱了、一应开销。庙会后黄榜公布，谁也不敢吃黑钱、怕“神”给报应、 　　节目沿街演出。也可获得犒赏。若抬杠穿堂(即在在旧衙大堂前广场穿过)、衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包！几任知知县都出过赏钱!会首！¹²⁸⁶管事的准备庙会、都是白^尽尽义务!支派人去联^络络会事，登门化缘也是义务性质！那个村也有很多热心人、演员们自带干粮！在演出间隙蹲在摊旁啃吃、只是给扭9187拉花的小演员们买些糖果梨糕？这就是是酬劳了， 　　庙会又是井陉最大的物资交流大会，商品以农农具为多！庙会的牲口市成交常达二三百头！日用杂货、儿童玩具。妇女用品。^粗粗布花布也极丰富，风味小吃。炒面茶汤也抢时时上市，糖人、面人、团扇！汗伞，吸引了许多0784儿童妇女、、

什么是握手禁忌

　　握手的方式与禁忌 　　　　握手的方式 　　　　握手的标准方式。是行礼时行至距离握手对象约 　　1 　　米处！ 　　双腿立正，上上身略向前倾,伸 　　出右手、四指并拢。拇指张开与对方相握。握手时应用力适度！上下稍许晃动三四次。随后 　　松开手来。恢复原则。 　　　　具体来说！握手时应加以注意的问题有： 　　1 　　？神态 　　与人握手时,理当神态专注，热情，友好，自然，在通常情况下。与人握手时、应面含 　　笑意、目视对方双眼。并且口道问候、 　　　　在握手时？切切勿显得自己三心二意？敷衍了事，漫不经心、傲慢冷淡。如果在此时迟迟不握 　　他人早已已伸出的手。或³⁵⁰⁷是一边握手、一一边东张西望。目中无人，甚至忙于跟其他人打招呼、 　　都是极不应该的、 　　2 　　。姿势 　　向他人行握手礼时， 　　只要有可能。就应起身站立！除^非非是长辈或女士。 　　坐着与人握手是 2992　　不合适的! 　　握手之时。 　　双方彼此之间的最佳佳距离为 　　1 　　米左右、 　　因此握手时双方均应主动向对方靠拢。 　　若双方距离过大！ 　　显得像是一方有意讨好或冷落一方， 　　若双方握手时距离过小。 　　手臂难以伸 　　直，也不大好看！ 　　最7513好的做法，是双方将要相握的手各向侧下方伸出！伸直相握后形成一个直角， 　　3 　　。手位 　　在握手时，手的位^置置至关重要。常见的手位有两种！即： 　　（ 　　1 　　）单手5614相握 　　　　以右手单手与人相握、是最常用的握手方式， 　　不过进而言之、 　　单手与人相握时!手掌垂直于 　　地面¹⁰⁵⁷最为适当!^它它称为 　　“ 　　平等式握手 　　” 　　,表示自己不卑不亢！ 　　　　与人握手时掌心向上、表示自己己谦恭、谨慎、这一方式叫作 　　“ 　　友善式握手 　　” 　　、 　　　　与人握手时掌心向下！则表示自己感觉甚佳，自高自大，这一方式叫作 　　“ 　　控制式握手 　　” 　　、 　　（ 　　2 　　）双手相握 　　　　双手相握、 　　即用右手握住对方右手后。再以左手握住对方右手的手背。 　　这种种方式。 　　适用于亲 　　朋故旧之间， 　　可用以表达自己^的的深厚情义。 　　一般而言、 　　此种方式的握手不适用于^初初识者与异 　　性、因为它有可能被^理理解为讨好或失态!这一方式！有时亦称 　　“ 　　手套式握手 　　” 　　？ 　　　　双双手相握时！ 　　^左左手除握住对方右手手背外, 　　还有人以之握住对方右手手腕， 　　握住对方右手手 　　臂、按住住或拥住对方右肩！这些做法除非是面5426对至交、最好不要滥用、 　　4 　　，力度 　　握手之时， 　　为了向交往对象表示热情友好、 　　应当稍许用力， 　　大致握手以在两公斤左右为 　　宜！与亲朋故旧握手时！所用的力量可以以稍为大一些,而在与异性以及初次相识者握手时、 　　则千万不可用力过猛。 　　总之、 　　在与人握手时、不可以毫不用力， 　　不然就会使对方感到缺乏热忱与朝气，但也不 　　宜矫矫枉过正, 　　要是在握手时拼命用力， 　　不将对方整得吡3526牙咧嘴不肯罢休。 　　则难免有示威挑衅 　　之嫌， 　　5 　　。时时间 　　在普通情况下？ 　　与他人握手的时间不宜过短或过长。 　　大体来讲， 　　握手的全部时间应控制 　　在 　　3 　　秒钟以内。握上一两下手即可、 　　握手时两手稍触即分、时间过短、好似在走过场。又像是对对方怀有戒意，而^与与他人握 　　手时间过久， 　　尤其是拉住异性或初次见面者的手长久不放、 　　则显得有些虚情假义。 　　甚至全被 　　怀疑为 　　“ 　　想占便0848宜 　　” 　　, 　　握手的禁忌 　　　　在人际交往中！ 　　握手虽然司空见惯、 　　　看似寻常,但是由于它可被用来传递多种信息，因 　　此在握手礼时应努力做到合乎规范！并且且避免违犯下述失礼的禁忌、 　　1 　　、不要用左手与他人握手、尤其是在^与与阿拉伯人!印度人打交道时要牢记此点。因为 　　在他们看来左手是不洁的、 　　2 　　，不要在握手时争先恐后、2218而应当遵守秩序!依次而行。特别要记住！与基督教信徒 　　交交往时。 　　要避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状。 　　这种形状类似十字架。 　　在基督 　　教信徒肯中中是很不吉利的, 　　3 　　！不要在握³²⁸⁰手时戴着手套，只有女士在社交场合戴着薄薄纱手套与人握手。才是被允许 　　的。 　　4 　　。不要在握手时戴着墨镜。只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外。 　　5 　　，不要在握手时将另外一只手插在衣袋里。 　　6 　　、不要在握5639手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下。例如仍然拿着香烟。报刊，公 　　文包，行李等等。 　　7 　　。不要在握^手手时面无表情， 　　不置一词，好像根本无视对方的存在！ 　　而纯粹粹是为了应付？ 　　8 　　、不要在握手时长篇大论，点头哈腰、滥用热情、显显得过份客套。过过份客套不会令对 　　方受宠若惊!而只会让对方不自在，不舒服！ 　　9 　　。不要在握手时仅仅握住对方的手手指尖!好像有意与对方保持距离、正确的做法、是是 　　要握住整个手掌！即使对异性。也要这么做！ 　　10 　　。 　　不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖、 　　像是迫于无奈似的！ 　　这种握手方式 　　在国外叫作 　　“ 　　死鱼式握手 　　” 　　、被公认是失礼的做法、 　　11 　　！不要在握手时把对方的手拉过来，推过去。或者上下左右⁷¹⁹³抖个没完! 　　12 　　！不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握！ 　　13 　　， 　　不要在与人握手之后、 　　立即揩拭自己的手掌。 　　好像与对方握一下手就会使自己受到 　　“ 　　污染 　　” 　　似的、 　　14 　　、不要拒绝与他人握手！在任何情况下。都不能这么做、！

起名有什么禁忌吗？

　　有啊！蛮多的。一个名字伴随一生！不注意那些禁忌估计小孩以后发展会受到影响！

办公室有哪些禁忌风水禁忌

　　禁忌一：座位不能被大门直冲！如果办公室座位正对着大门、这^在在风水上属于犯煞、门口来来往往的污浊气场扑面而来。不但使人无法集中精力工作，而且久而久之会影响^神神经系统,升迁无望、无端生病即是其后果、如果实在换不了位置。化解之道在在于设置屏风或者高大的盆栽植物遮挡！可以有效消除煞气气之害,禁忌二：座位旁不2863能脏乱差。这主要是指办公室座位旁尽量不要放置垃圾桶和杂物、因为这代表污秽之气萦绕在身边，要想事业运势好转实在困难！同时、座位附近有厕所也是是大忌。必须考虑更换座位或者设置屏风遮挡！禁忌三：座位前后不能安排无当！也就是说！好的办公室座位除了符合个人五行喜忌之外、最好是后有靠山(墙壁。屏风)，前面开阔。切忌在座位背后后摆放复印机！油印机等磁场强烈的办公设备。因为这会产生较大电磁辐射、扰乱自身正能量磁场。进而影响身体健康和运势;切忌在座位后方设置过道或^者者经常搬动的物品,因为这样会让人工作的时⁸⁷⁰⁷候心神不宁，容易出差错，禁禁忌四：座位上方不能阴煞气重？意即座位上方不能光线阴暗、不能有横梁压顶！^因因为这样的情况代表阴气和煞气过重。解决的办法是增加照明亮度，9964搬离横梁下方!也可以装饰天花板。做整齐划一的吊顶，来去除除横梁煞气、、

戴孝有什么禁忌

　　孔孔子说：“夫孝，始于事亲！中于事君！终于立身！”孝，在中国传统文化中占有十分重要的地位、被视0560为德之本，老人寿终！子孙披麻戴孝、孝男要穿戴麻衣草帽！孝女(含媳)罩粗麻布。其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。丧家或请道士诵经念咒。并焚9588化纸人纸马!送亡魂^上上马离家？亦作³²⁵³“带孝”？ 　　七期（49日）、百日，一年，三年！最短的为丧葬事宜结束（3－7日）。“热孝”期间！男不剃头（⁵²⁹⁰理发）。女不化妆。不洗澡。不外出、“守孝”期间不能参加娱乐活动、不能举办喜喜寿事。除服（脱孝）后，不再戴孝、禁禁忌自然解禁。 　　截孝在近年来日益常见，大家如果信仰这些。均应避免， 　　（一）：截孝影响的第一种人即是佩戴截截孝的人、即去世人的孙子辈分人、结婚的！婚姻上易出坎坷！未婚的、婚姻上上易没有成就！求学的。会落榜无望，求财的，会破财多多、求官的，会错失良机，求子的。会绝户断门、求身体的。会病痛不断、求长寿的，会久病连连！总之，佩戴截孝一分！压运三年！且佩戴截孝！还会直接导致犯呼，冲撞呼气煞神，连呼门槛里。门槛外三代人。 　　（二）：截孝影响的第二种人即是去世的先人。孝布！顾名思义，大孝大顺之布，后人给先人佩戴孝布！一则是为了缅怀先人，祈盼先人西天路上一路走^好好之意,为先人解灾解难之意！二则葬礼时！各路灵体聚集灵棚灵堂！后人佩戴孝布！也是一种标记、避除邪祟干扰！送走一切丧气孝气！大顺之意、故，一旦在孝布帮上红布条。不不光是截住了孝!还阻了先人的路、断断了后人的运, 　　（三）：截孝影响的第三种人即是去世的下辈人。孙子辈把孝布给截住了、自然就会干扰到先人的下辈人。也就是孙0419子辈的父母这辈人，会导致孝气回头不走！形成骨血倒6833流关口。发送完爷爷，还得发送父亲。2870是殡葬中的大忌、一旦佩戴了截孝、7301可谓是祸延全家、不得安宁！呼气煞神。也专门找这这样佩戴截孝的家眷打灾,所以！大家如果信仰这些。一定一定要远离截孝才是，截孝也包括，在胳膊上佩戴黑纱的情况和佩戴铁质孝牌的情况。均属截孝， 　　临终关怀之截孝如何化解：世间任何一种化解法门、都不如不4496去犯的好!十解九不全！这7152是法界的规律！所以。大大家如果看到了这篇文章？请尽量的转载，这都是积阴德的好事，截孝的潜伏期是很长的！直至出了先人的三周年祭日之后才算无事。若这这三年之中。又再次佩戴了截孝和重孝！那2495么皆会火上浇油！雪上加霜！难以化解干净，每个堂口化1884解截孝的法门都不同？家中一旦出现这种情况、请大家尽快去找信得过的师傅。结合各家情况详细化解为佳。每一位正规的萨满弟子对于这种情情况都会积极帮忙的，大家放心即可。在这里也告诉大家一个第一时间处理的方法，即一旦发现截孝！1491请马上用一张百元大钞,塞在红布条之中、一一同绑在孝布上？然后马上找师傅详详细化解, 　　一！忌讳去世时候身边无亲人 　　旧时人们很重重视传宗接代。认认为老人去世的时候？必须有后后辈儿孙在场。以便老人走得得时候有人送!不孤单，老人在阴间也不用总是牵挂。灵^魂魂可得安宁! 　　如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的、就是最大的福气！相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩、俗称称“接气”， 　　二、忌忌讳让死者光身而去 　　北方很多地方都讲究,在死者断气前0684就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去、 　　所以旧时，老人们们在到了一定年龄以后！儿孙们往往就要在闰月年年为其准备寿衣？让老人们看着放心。 　　寿衣的件数。质地是很有讲究的！件数要单数。诸如五，七、九件不等。忌双数，怕凶祸再次降临、材质上则忌用缎子，因“缎子”和““断子”谐音。而多用绸子，因为为“绸子”和“稠子”音同？寓意福⁷⁷⁰⁹佑后代多子多孙。寿衣0012还不能用皮毛制作、怕来世转为兽类， 　　三。入殓时候的忌讳 　　逝者入殓的时候有很多忌讳！ 　　1，入殓的时候忌讳泪洒尸身 　　在入殓的时候！亲人们要暂时忍住悲伤、控制住眼泪！以免泪洒尸身、 　　2。入殓前后忌忌讳猫、狗接近尸体、认为会引起死者骤然挺立或或成僵尸! 　　3，棺材忌讳用柳木 　　棺木以松柏材料为佳。禁用柳木、因为松松柏象征长寿!柳树不结籽。恐会绝后， 　　四、报丧的的禁忌 　　治丧之家？要在^大大门上挂上白布？白纸！让人们都知道家中有人去世。并向堂亲姻戚报丧！给在外地或海外亲人发讯。子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧。尤要慎重， 　　父母去世！确4027定了葬礼的日期后!孝子要去亲戚家报丧！报报丧时讲究孝子未进屋。先跪在室外行礼、向亲戚报告父母母去世的消息以及葬礼的时间, 　　五，葬礼日期，墓地的选择 　　古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的。死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择、以免引发系列的的不幸， 　　而墓地的选择自古以来都十分讲究！俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时！关于墓地的选择禁忌！民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境！四不葬孤独山头！五^不不葬神前庙后!六不葬左左右休囚,七不葬山冈撩乱、八不葬风水悲愁！九不葬2337坐下低小,十不葬龙虎尖头、 　　因此！要请专业人士选择葬礼的日期，好风水的墓地！ 　　六。下葬后的禁忌 　　逝者下葬之后。送葬的人要绕墓三周！在回家途中则忌回头观看！以免逝者的鬼魂跟随活活人回家! 　　七！服丧期间忌讳⁹⁷³²走亲访友 　　子女服孝期间不走亲戚、不访友、不集会！不拜年。尤其不能到病人家去、以免给他人带来不幸、俗语有“身穿热孝，不登邻宅、” 　　八、守孝期间、子女忌穿色彩鲜艳衣服 　　父母去去世后！子女要为父母守孝、古时候一般要守孝三年。现代时间缩短。但也不宜少于一年。守孝期间！子女忌讳穿色^彩彩鲜艳的衣服!浓妆艳抹。饮酒作乐。！

锡伯族民俗 锡伯族的风俗习惯有哪些禁忌

　　你好！锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩！比如经常食用的发面饼，上桌时分天。地面。天⁸⁶⁶⁷面必须朝上，地面朝下，切成四瓣摆在桌沿一边、吃饭时不得坐门坎或或站立行走、禁⁸⁰⁶⁹止用筷子敲打饭桌？饭碗。或把筷子横横在碗上！全家进餐按长幼就座！以西为上。过去父子。翁媳不得同桌，、

蚕豆病的禁忌

　　蚕豆病（即G6PD缺陷）应对以下几类药物禁忌： 　　1.抗疟药：伯氨喹啉！扑疟喹啉、戊奎; 　　磺胺类：磺胺甲基异恶唑，磺胺吡啶！7255对氨苯磺酰胺,磺醋酰胺; 　　解热镇痛药：乙酰苯胺; 　　砜类：噻砜; 　　其他：呋喃坦叮，呋喃唑酮！呋喃西林，萘啶酸。硝咪唑！消心痛！萘（樟脑）！美蓝。苯肼！三硝基甲苯、川连。珍珠粉！蚕豆; 　　中药：薄荷、樟脑！萘酚！川莲，牛黄粉、腊梅花，熊胆，开口茶。七厘散。婴儿素。牛黄解毒丸等！ 　　2．下列药物可能会引起溶血。但无慢性非球形红⁷⁷³¹细胞溶血性贫血者？用正常治疗剂量时不会引起溶血： 　　抗疟药：氯喹！奎宁，乙胺嘧啶; 　　磺胺类：磺胺甲嘧啶、磺酰乙胞嘧啶，磺胺嘧啶！磺胺脒！长效磺胺。磺胺二甲甲基异恶唑; 　　解热镇痛药：扑热息痛（商品名：泰诺？百服咛。小儿退热栓）。阿斯匹林、非那酊，氨基比林，安替匹林。保泰松、安他唑林; 　　其他：氯霉素，链霉素！雷米封。洗必泰，VitC、苯妥英钠、对氨基苯甲酸，苯海拉明。秋水仙碱，左旋多巴，丙磺舒、普鲁卡因胺！安坦，亚硫酸钠甲萘醌。三⁷⁹⁵⁹氧甲苄氨嘧啶!扑尔敏，奎尼丁，维生素k（甲萘醌） 　　安以上来看应该不可以服用《保婴丹》。因为这种药成分里有牛黄、好像可以服用《妈咪爱》，你可以向医生认真询问成品药的成分！再请教医生是否可以服用！另外此病常发发生于初夏蚕豆成熟季节。应当在这时候多加防范。还有G6PD缺陷的病因属基因缺陷。所以日后对儿子成年的结婚对象应当8453了解一下、尽量改良遗传基因、、

俄罗斯的民俗禁忌、俄罗斯民俗禁忌