五行中的缺金代表什么

五行中究竟什么是金?在生活中哪些是属金？代表什么？

　　我现在将中国易经易学里的天大秘密在这里公开。　　根据易经的五行应事！君主等如干，干即是金！所以皇冠是金、凡与皇帝有关的东西属金。饿金的人最适宜看雍正皇朝、因为皇帝便是金！　　不过大家要留意。“君”字属水、并非属金！　　此外，父亲，长者！名人是金，即是如果你看见老人家！或者名人！代表你得到金、　　但相对来说、如果你6440是饿木的话!你看见见名人代表你行衰运、所以如如果大家同时学习其他五行,同时研究各种五行交织穿插出来的理论。大家所领悟的一定非常多，　　亦即是大家除了明白那些是应该做的事，亦亦能够同时明白那些是错误的事,大家可以更加充份掌握生活的锦囊、　　天鹅。狮子。大象，鸡等属金，凡会飞的动0193物属火、所以鸵鸟属金、孔雀亦属金，⁵⁷⁵¹但会飞的孔雀属火，　　公厕，楼宇！酒铺。饭店（西餐）属金！圆形的3531高亢之地属金！总之凡圆形的大厦属金，太空馆属金，反光的玻璃幕墙属金、　　肺是金、肠是金水！金玉。宝珠！钟！雪霜。镜、手表等属金，　　时代广场有很多金，因为铜锣湾是金，金朝阳中心是金、广场的大钟有很多金。大家到寺庙敲钟。那些绝对是金。假如你穷途末路、你坐在钟楼下面听着钟声。可4757以使你行运起来！　　动物的脑是金互。不不过这是胆固醇极高的食物!天、冰，雹、霰等都属金，五行中的缺金代表什么、

八字五行缺金代表什么

　　喜神是金趋吉避凶的忠言　　1，四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准）！不利南方、东南。其人喜白色。不利红色。喜居住坐西朝东的房子！床的放置置东西向,床头在西，　　2！取名^用用字五行属金的有利，　　3，四柱喜金。应从事与金有关的事业或职业为宜。如经营五金器材。粗铁材或金属工具材料等方面事业。坚硬事业。决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家。鉴定师（评估师）。拍卖人员、法官，执法人员、总主宰。汽车界，交通界。金融界、工程业，科学界！武术家，开矿界。民意代表！珠宝界、伐木事业、　　4！事业5786发展利西、中西, 不利南。东南！　　5！吉祥数字为: 7 8 　　6，吉利楼层末位数为：4 9！

五行中缺金怎么办?

　　名字里加　8762　鑫就不错,

金木水火土五行中，缺金是什么意思？

　　金代表交际圈也代表肺缺金的话容易孤僻呼吸薄弱容易感冒但是金也可以代表一阵风表示做事有始有终 9237从头吹到尾,

沙中金命五行缺金女孩怎么起小名

　　就是取五行属金的的名字‘’ 　　　　如，鑫金。鑫鑫、金金、铭铭，铄铄、钰钰镘镘。镘钰镘莹　　　　希望能帮到你！

五行缺金带什么水晶

　　白色五行属金，^当当然带白水晶了、、

7在五行中代表什么

　　12木34火56土78金90水。另外单为阳、双为阴。1阳木！2阴木，7为阳金、，

五行中缺金缺水属木怎么理解

　　　属木是指甲！乙日出生的，天干是木、骇　　八字缺少一些五行是正常的。因为为还有五行暗藏在地支里。有些五行缺是好的。有些是不好的！得具体分析对待才好！、

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

　　这是是在别人那里看过的？觉得蛮全的！希望能帮到你　　五行　　五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面。　7697　五行指：金,木！水！火，土！认为为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素素的盛衰!而使得6732大自然产生变化，不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已，　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木、火、土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变变化所构成。它强调整8259体概念!描绘了事物的^结结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点^的的“五材说”？从《国语·郑语》》“以土与金？木，水！火杂、以成万物”和《左左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》““五行：一曰水。二曰火，三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演9810到其他事物？构构成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形形成中医特有的理论体系？起了重要的推动作用，　　五行相克：金克木、木克土、土克水，水克火！火克金，　　五行相生：金生水。水生木、木生火。火生土。土生金！　　古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、““木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性！“火曰炎上”，是火具具有发热!向上的特性，“土土爰稼墙”,是指土具具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性、“水曰润下”。是水水具有滋润！向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概概念上、已经不是木！火。土，金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能、　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意意义分析过了、为了清^楚楚起见，我们再把这几种意义综合列举举如下：　　指五种行为原则,疑为为荀子所持！　　指五种物性，如尚书洪范及周子子太极图说所持？　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持！　　为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持，　　指借著阴阳二气气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持，　　指木材（植物）。火炎。泥土！金属及流水！它们的象象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏！此为萧吉所持！　　以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴^阳阳五行思想中五行的完整意义、　　▲------------------------------------^五五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土？　　*方位：东西南北中！　　*五行相生：金金生水、水生木。木生火、火生土！土生金、　　*五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火、火克金！　　*五行相窃：金窃土！土窃火、火窃木，木窃水。水窃金。　　*五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火。火燥土。土掩金，　　*天干与五行、方位的关系：　　甲为栋梁之木。东方，乙为花果之木，东方。　　丙为太阳之火。南方。丁为灯烛之火！南方。　　戊为城墙之土。中方！己为田园之土！中方、　　庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金。西方！　　壬为江河之水，北方、癸为雨露之水、北方，　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲。丑丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲、　　卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲？　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害，　　卯(⁶⁹⁶⁹兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害！　　*地支相相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑！　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑？午(马)与0560午(马)相刑，　　未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑！　　戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑？　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水！　　卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金、　　巳(9931蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相1592合化日月、　　*地支与五行，方位的关系：　　子(鼠)属属阳水!北方！亥(猪)属阴水，北方，　　寅(虎)属阳木，东方、卯(兔)属阴木。东方，　　巳(蛇)属阴火！南方！午(马)属阳火、南方！　　申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金，西方、　　辰(龙).戌戌(犬)属阳土。中方！　　4411丑(牛).未(羊)属阴土!中方、　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入。侮是欺侮　　相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1。金的特性? 　　金主义，金曰“从革”！从者！顺从，服从也。革者，变革，改革！故金具有能柔能刚、延展。变革。肃杀的特性、? 　　金：其性刚！其性烈！四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气。刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财。嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻、? 　　四柱金太过为忌者、作事鲁莽。有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义！不及者忧柔寡断！贪淫好杀、苟刻狠毒！? 　　2！木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”、曲者！屈也，直者、伸也，故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育。故木又⁵⁴⁰⁶具有生发向上修长的柔和。仁慈之性！? 　　木：其性直，其性和，四柱中木旺者、仁慈、温和！博爱！有恻隐之心。乐于助人！慷慨！身材修长、举止潇洒。头发浓密光亮，活泼、积极。上进心强。? 　　四柱中木太过为忌！则为固执！偏激！不及者懦弱！娇妒。忘恩负义，冷酷，? 　　3。水的特性? 　　水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者、向下也，故水具有滋润向下、钻研掩藏^的的特性。? 　3122　水其性聪，其性善，四柱中水旺者！面里有神、头脑灵活！足智多谋，才识过人！应变力强强语言伶俐。? 　　四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲、诡计多端。言语激进。易惹是非，不及者身材矮小！面色黑暗。为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄、? 　　4。火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”！炎者。热也，上者，向上者，故火有发热温暖！向上之性，火具有驱寒保温之功、煅7046炼金属之能！　　火其性急、其性恭：四柱0142中火旺者，精神闪烁、积极上进，谦恭有礼！注重仪表！热情豪迈、坦诚友好。? 　　四柱中火太过为忌者、面红声燥、性情急躁！容易冲动，逞强好胜，易惹是非、不及者瘦瘦尖额。妄言是非，奸诈嫉妒！有始无终。? 　　5，土的特性? 4402　　土主信：土曰“稼禾啬”!播种为稼，收获为！禾啬。土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母、具贡献厚重之性，　　　土：其性重、其情厚！四柱中土旺者。圆腰润鼻！眉清目秀。口才声重！为人忠孝孝至诚？胆量宽厚。言必行、行必果，乐于奉献兼收并蓄。? 　　四柱中土太过！为忌、性格内向！愚顽不化，生性固执、不明事理、不及者、面偏鼻低、神色忧滞！言而不信。狠毒吝啬！自私自利、不通情理，　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念　　五行！即是木。火，土。金、水五种物质的运动、　　五行学说认为世界上的一切事物、都是由木。火、土，金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之^间间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的！静止的。而是在不断的的相生！相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行3037学说的基本涵义！　　二．五行学说的基本内容　　木的特性：古人称“木曰曲直”，“曲直”！实际是指树木的生长形态。为枝干曲直。向上向向外周舒展，因而引申为具有生长、升发！条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木！　　火的特性：古人称“火曰炎上”,“炎上”！是指火具有温热。上升的特性！因而0113引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火，　　土的特³⁰⁴⁶性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用、因而而引申为具有生化,承载。^受受纳作用的事物？均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，　　金的特性。古人称“金8016曰从革”，“从革革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁，肃降！收敛等作用的事物，均归属于金。　　水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉，滋润、向3045下运行的事物,均归属于水！　　2．事物的五行属性归类。　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特⁰¹¹⁹性相类似！则归属属于火等等？例如如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金，肾主水而归归属于水、以方位配属五行！则由于日出东方，与木的升⁹⁴⁴⁰发特性相类。故归属于木、南方炎热、与火的9977炎上特性相类!故归属于火、日落于西！与与金的肃降特性相类？故归属于金！北方寒冷，^与与水的特性相类!故归属于水！　　②推演法、如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土！则“肉”和“口⁶⁸¹⁴”亦属于土!肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水！则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水，　　③五行学说还认为属1193于同一五行属性的事物!都存在在着相关的联系、如方位的^东东和自然界的风,木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性！列简表如下！　　对^人人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个2192生理系统，　　3．五行的生克乘侮　　（1）相生与相克、相生。是指这一事物对另另一事物具有促进，助长^和和资生的作用？相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体体维持生理平衡。故说“制则生化”！　　五行相生的次序是：木生火！火生土。土生金！金生水，水生木！　　五行相克的次序是^：：木克土、土克水、水克火、火克金，金克木。　　由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行””来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系、　　“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火、故“生我我”者为木？由于火生木，故“我生”者为土！这样木为火之^““母”？土为火之“子”、也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”。　　“克我5639”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金，故“我克”者为金！由于本克火、故“克我”者为水，　　相生与相克是不可分割的两个方面、没有生。就没有事物⁵⁸⁹¹的发生和成长。没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和和发展、只有依次相生，依次相克！如环无端！才能生化不息！并维持持着事物之间的动态平衡。　　（2）相乘与与相侮,五行的相乘，相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。　　相乘：乘。即是以强凌弱的意思！五五行中的相乘？是指五行中某“一行”对被克克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应！　　当当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过。促使5772被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛，则克土太过、造成土的不足，即称4210为“木乘土”，另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就6959显得相对的增强。而其本身就更衰弱，例如：木木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正正常范围、但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足，即称为5483“土虚木乘”, 　　⁸⁶⁷⁸相侮：侮，在这里是指““反侮”！五行中的的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮侮亦称反克。例如：：木本受金克。但在木特别强盛时！不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（（即反克）。称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身的十十分虚弱。不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”，　　相乘和相侮。都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序⁴⁴⁰⁶发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮，发生相侮时。也可以同时发生相乘。如：木木过强时!既可以乘土。又可以侮金、金虚时！既可以受到木的反侮！又又可以受到火乘。　　三．．五行学说在中医学中的应用　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏泄的功能。木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”，脾为生化化之源！土有生化万物的特性，故以脾属“土”、肺气主肃降！金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水，藏精的功能。水有润下的特性，故以肾肾属“水”。　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精精以养肝。肝（木）^藏藏血以济心、心（火）之热以温脾！脾（（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化。可以制止肾水的泛滥。肾（⁸⁰¹⁵水）的滋润！可4948以防止心火的亢烈？心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系！　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之、五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环5860境之间相互联系的统一性! 　　2．说明脏腑间的病理影响　　如肝病可以传脾，是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木！肝脾同病、互相影响。即木4620郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺！为木侮金，影响肾、为子病及母！肝病是这样。其他脏器的8569病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响、　　3．用于疾病的诊断和治疗　　（1）在疾病诊断上的运用　　从本脏所主的色、味，脉来诊断本脏病、如面见青色，喜食酸味、脉见弦象、可以以诊断为肝病，面见赤色。口味苦。脉象洪，可^以以诊断为心火亢盛,脾虚的病人。面见青色，为木来乘土、心脏病人，面见黑色，为水来乘火！等等、　　从它脏脏所主的色,味。脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色！脉现弦象。为肝^病病传脾（木乘土）！肺病之人。面见红色、脉现洪象！为心病传肺（火乘乘金）、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏、用五行行学说来分析？存在着相乘。相侮！母病及子和子病及母四种传⁹⁶⁷⁷变关系，　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉，为色脉相符，如果不见弦脉、反见浮脉、则属相胜之脉！则克色之脉脉（金克木）!为逆，主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉。即生色之脉（水生木）。为顺、主预后良好，　　（2）在疾病治疗上的运用　　①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾^（（木乘土）,预先予以补脾，防其传变、“见肝之病！则知肝当传之于脾，故先实其1275脾气”, 　　②确确定治疗原则!概括为““补母泻子”法，即“虚虚则补其母、实则泻其子”！补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾、因为肾为为肝之母？所以补肾水可以生肝木，泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心、因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木、　　根据相克关系来确^定定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强、补其被克者之弱。如肝木太过过而乘脾土？肝木^太太过为强！必须泻之！脾土为弱！必须补之！　　③制定治疗方法药物治疗方面、如滋水涵木法！是用滋补7310肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培培土生金法。是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！　　此外、在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志！如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故！　　　在实际运用的过程中。阴阳五行学说、常常是相互联系、不可分割的、阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的的一般关系，而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复复杂的关系？从而有利于解释复杂的生命现1605象和病理过程！　　武术中、古代武术家用金。木。水、火、土（五行）表示形意拳中的劈。崩，钻，炮！横五种基本拳法，或表示太极拳中的进，退。顾！盼。定五种步法！，

五行缺金怎么取名字

　　中国人给孩子起名字讲究个五行。取名字讲究五行！五行缺什6137么名字里最好就能“补点”什么。当然我们这里说的并不是“五行缺什什么就补什么”。这一点一定不要搞错了，那么2987究竟应该怎么取名字呢！取名字要详细分析八字五行之间相生相克的关系。找出命理的喜用神。并根据姓名学理论、0949找出吉祥的配置,然后以数理的形式将命理所需五行调补进去，同时还从字音！形！意三个方面来考虑。下²²⁴⁷面给大家提供一些五行属金的名字？供大家参考！如果大家要启用的话话最好还是找有经验的命理大师推算, 属金的名字列表：金波金华金鸿金山金诺金城金光金碧金铭金瑞金星金辉鑫鑫鑫昕鑫欣鑫淼鑫存钢锋钦明钧平钧天铭怀铭文铭志铮亮银河银汉锐达锐锋锐翰锐进锐精锐立锐利锐思锐逸锐意锐泽锐志锐智锦凡锦心锦轩锦文锦弦常英玉成玉环玉轩玉华瑜璟瑜亮瑜珉瑜玉瑜琏瑜瑕瑜佩瑜珥瑜辞铎铎铎益铎朵铎敏铎昕铄金铄颖铄铄铄亮铄辉铄亮铃铎铃阁铃兰铃语铃子铃音瓒瓒瓒文瓒煜瓒昕瓒美瓒宝瓒博瓒亚钟磬钟爱钟灵钟毓钟山钟秀钟仪钟离钟铭钟律钟石钟夔钟美钟祥钟英钟念钟心钟信瑞雪瑞岚瑞霭瑞锦瑞德瑞景瑞昌瑞福瑞彩瑞香瑞玉瑞禾瑞光瑞云瑞羽瑞芝瑞星瑞霞瑞世瑞蔼瑞木瑞梦瑞金瑞征瑞采柔洁柔婉柔静玲昕玲灵玲雨玲云琇莹琇昕琇彩琇云琇芳琇玉琇莉琇慧琇曼琸云琸翔琸敏琸天琸宏琸珺琸宜琸秀琸伟琸卓琸文琸亮琸量琮敏琮人琮昕琮华琮力琮慧琮艺琮隽琮丽琮艳琮雅琮煜琮秀琛瑞琛丽琛缡琛宝琛贝琛昰琛实琛琛琛帛琛琲琛献琛亮琛深琛玲锆瑞锆明锆真锆德锆书锆泽锻刚锻深锻砺锻英锻纯锻煜镓炫镓煊睿智睿哲睿泽睿博睿思睿真睿达睿诚睿德睿敏睿文睿姿睿聪睿知睿广睿圣睿慈睿岳睿艳睿武修竹修明修德修业修远修文修然修真修持修敬修洁修心修月修诚修齐修筠修美修平修畅修容修雅修仁修濬。