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圣经里禁止算命的经文

满意答案 佛陀禁止弟子择日看风水占卜算命,在佛教里每天都是吉日,所谓吉凶是外道说辞

  《中阿含经》    阿难,若见谛人信卜问吉凶者。终无是处、若凡夫人信卜问吉凶者,必有是处。   阿难。若6704见谛人从余沙门!梵志、卜问吉凶相应见有苦。有烦、见是真者、终无是处。若凡夫人从余沙门。梵志、卜问吉凶相应见有苦!有烦!见是真者、必有是处。   白话:   阿难。得预流果以上的人!终究没有【相信占卜问知吉凶的】!   如果是凡夫的话。就有相信占卜问知吉凶的人了,   阿难。得预流果以上的人!终究没有【能从其他的沙门。梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼!且觉得此事是真实道理的】。   如果是凡夫的话,就有能从其他的沙门,梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦!有烦恼,且觉得此事是真实道理的人了,     《占察善恶业报经》   若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事,贪着乐习、若乐习者、深障圣道,     《渐备一切智德经卷第一》   又弃邪见。奉于正见,不堕外学、舍于贪事虚伪之术、吉良之日。不择时节。   这个经里面。说到如何实行十善,佛就跟我们说:不应择时节。     《佛说阿难分别经》   为佛弟子、不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏、亦不得择良时良日。 受佛五戒者,福德人也、有所施作!当启三尊、道护为强、设使诸天。天龙鬼神!无不敬伏,戒贵则尊,无往不吉。岂有忌讳不善者耶。、   佛就跟阿难说到。当佛弟子的!不得搞外道鬼神的东西。也不能择良时良辰,当佛弟子的。就是有福德的人,戒守得好。诸天鬼神无不敬服的!     《大般涅槃经》 4804  王语耆婆、若使如来审如是者,明当选择良日吉星然后乃往,   耆婆白王、 大王。如来法中。无有选择良日吉星,大王,如重病人犹不看日时节吉凶3978唯求良医?王今病重求佛良医。不应选择良1647时好日、大王,如栴檀火及芛兰火二俱烧相无有异也!吉日凶日亦复如是,若到佛所俱得灭罪!唯愿大王、今日速往,   白话:   阿阇世王问耆婆(佛时代的医生):5858要去佛的地方!要有什么好日子吗、   耆婆就说:佛法中!没有择日这一套东西呀~ (因为佛要说的是内明!如辞典注解:五内明内即佛法内教也!谓以持戒治破戒、以3933禅定治散乱、以智慧治愚痴,乃至种种染净邪正。生死涅槃对治之法。皆悉明了通达。故曰内明)   耆7592婆再答:您现在就好像重病的人,不要再择日啦、您快去吧,到了佛所、什么罪都消啦,   《佛说般舟三昧经》   佛言、优婆夷欲学者、 当持五戒自归于三,何等为三、自归命佛,归命法。归命比丘僧、 不得事余道!不得拜于天,不得祠鬼神。不得视吉良日!   这是说在家女众要三皈依。守五戒!不能拜天。鬼神。不能看良辰吉日、     《长阿含经》里这样说:   佛陀对摩纳婆罗门说:「 摩纳,就像世间其它外道沙门,婆罗门,接食信众的布施供养!但却奉行障碍解脱9607之道的邪法!以此维生。譬如替世间男女占卜看相。断言吉,凶、好。丑、甚至以畜生占卜吉凶!以此博取名利,但只要入我9521教法中修行者!就绝不会再去从事以1784上的行为!   又世间有婆罗门接食信众的布施供养、但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生,他们可能或以咒术召唤鬼神,或以咒术驱遣鬼神,种种祈祷厌咒。无数方术,令人产生8740恐惧烦恼、或可能使役鬼神聚合显相,也能使役鬼神消失散灭,能令众生苦!也能令众生乐。他们又能以此为人安胎!也能4593以咒术使人像驴,马般被奴役,也能使人聋盲瘖哑。或展现各种法术,譬如叉手指向日月!作1347出各种苦行以博取名利,但只要入我教法中修行者。就绝不会再去从事以上的行为,   又有些婆罗门接食信众的布施供养、但却奉行障碍解脱之道的邪法!以此维生、他们可能以咒术为人治病、或可能持诵邪恶(害人)咒语,或可能持诵善良(对人有利)的咒语!或者以咒术从事医疗!针炙、药石!以此疗治各种病痛!但只要入我教法中修行者!就绝不会再去从事以上的行为。   又有些婆罗门接食信众的布施供养。但却奉行障碍解脱之道的邪法、以此维生,他们或可能水火咒、或可能持诵鬼咒!或持诵刹利咒!或持诵能使役大象的咒语、或持诵支节咒、或持诵或手绘安宅符咒、2607或持诵能灭除火烧、解除鼠患的解灾咒、2567或解读能预知死生奥秘的书!或解读能解析梦境的书!或替5840人看手相或面相。或解读天文书?或诵读通晓世间一切音韵的书,但只要入我教法中修行者,就绝不会再去从事以上的行为,   《大方等大集经》   a.里面有个光味仙人!他善知星宿之术!遇到佛后!受佛教化。便舍其术!而受佛法、   b.后来他遇到诸天。龙王等人、向0406他求观察星宿之法!光味仙人还是向他8976们宣讲佛法!令其等人!受佛教化。   所以菩萨示现。还教你看良辰日子、都跟你说佛法啦~还看什么日子呢,   c.结论是舍去观察星宿之术。     《优婆塞戒经》开示:如果为了自己受乐去行善,就好像交易的心态去做善事、得不到三皈依体,在家人如果为了保护自己的生命财产去祭祀神、佛允许。但是祭祀时!是起恭敬心、慈心,就好像对长3842辈一样尊敬!但是对于他所说的邪法不能相信,如果是存着鬼神能救你脱离苦海的话!就错了!这样就不得三皈依、因为这是邪见!   邪见一:都是天神所造万物的!佛破斥:若是如此!那还修什么善业呢。   邪见二:自残自虐就可以离苦, 佛破斥:你自残、本就是苦因。那怎么能离苦呢、一切都是自己的业果。   邪见三:都是天神推动星宿、时节等等运行的,然后这些会影响我们的命运、 佛破斥:那怎么又说,我是受现在的业!9379受过去的业果呢!智者应该知道是业果呀、怎么又说是因为星宿时3463节的关系呢。   凡人看星推算吉凶?理论是:如果日。月。星运行不失常、就是吉!失去其运转轨度或薄蚀!就是不吉!星宿顺畅合度、则万事如意!星宿宿不顺失度、则毫无成就!依这个道理、只要多供养礼拜这日、月。星三者、就可以避免灾难,   那你可以问他,您觉得这世上的兴衰等等之事!是:日蚀,月蚀、星体所行失度所做。还是一切众生的所作所为(业缘果报》决定的呢!   如果答是日、月,星体等所作!那和人的所作所为就没有关系、那在吉祥的日子里、人即使作恶也应该没事、为什么又会受刑法制裁呢,在吉祥的日子里就可以享受福德,为什么还有人生病死亡呢,而在凶恶是日子里,为什么有人会发财获得福报!有新生命诞生呢,这岂不是颠倒吗!   如果答是因为人的所作所为0250决定的,那又和日月星有什么关系呢!何必推算日月星呢。岂不是隔靴搔痒!南辕北辙吗、   因为根本立论就错了!怎么答!都不对的。   世间的算命之法!以人出生的1184时间来推算吉凶。但天下同时生的人很多呀?怎么会有人受苦、有人受乐、怎么会有人是男,有人是女,   天神和阿修罗(有天神的能力!而无天神的德行)也有同时生的呀。当3620帝释天神和阿修罗打仗的时候、有时候天神胜利。阿修罗打败仗、或有时候阿修罗胜利!帝释天1147神却败了?   还有一些国王们虽然同时生的!但是却是有一个人失去国土!一个人却护住国土!   外道说、这是因为他们出生的地方不一样!有的在南。有的在北、还有、他们每个人家的风水祖坟不一样、也各有不同、 3261  如果是这样的话!那双胞胎。多胞胎又如何解释呢、同一胎出生的人、为什么日后命运轨迹都不同。各自死亡的时间也不同呢,还有龙凤胎!他们出生的时间!地点。家庭风水都一样。为什么一个是男、一个是女呢,   有许多鱼类昆虫,一胎可以生成百上千1348的后代!为什么有的出生后就死亡,有的有可以健康成长呢,   外道又举出一些占卜的例子!来表明他们预测的准确!但是即使预测很准确、又有什么用呢、2255知道明日要死。又能够逃脱掉吗。倘若可以逃脱?那外7383道应该可以长生不老?为什么现实中没有一个呢、如果外道有扭转乾坤脱胎换骨的妙法,为什么当今的世界首富乃至中国首富!不是一个算命师风水师呢,为什么没有一个外道靠风水法术做皇帝呢、为什么国家有灾难时!不见有这种人以法术来制止呢,    由此可知!术数虽能未卜先知(并非无所不知!只是能知道一7973部分罢了)。却无法更改因果。所谓万般皆是命!半点不由人。唯有修行佛法、可以做到我命由我不由天!愿智者深思、、

看手相算命为什么被禁止

  算命是封建迷信啊。   一般算命的都会看手诊!会根据你的手诊和8483面相推断出你的身体状况?说一些你的身体状况、然后根据你的身体状况推断一些你个人的生活习惯!说一些模棱两可的话,让你觉得他和你素未谋面。却2735对你略知一二,这样你就会听他继续算命了,   看手相面相能看出你身体大概有9647什么病、是真的(因为中医看病望闻问5619切的望就是指这个)?看手相面相能知道你将来的命,那是扯淡,!

佛教,是禁止算命的?

  阿弥陀佛,佛教一般情况下不需给人算命?更不许依靠算命来敛财。   周易算命。勉强说属于道家的吧!因为道家比较杂,呵呵、但是易经是儒家的根本经典,儒家的也有好多玩周易的、   基督教好像有语言这一说!具体我不太清楚,阿弥陀佛,!

中国的易经,西方的圣经,玛雅文明,还有哪

  在圣经写得很清楚。信主耶稣认罪!悔改、离开罪恶。得着耶稣赐给新生命(永生)。遵行6352神的话直到耶稣第二次再来!接基督徒去天堂(永恒的家)!不悔改、不信主耶稣、不离罪恶。信迷信!拜假神的(匠人做的石头像,木头、金……)。耶稣再来、施行审判丢在硫磺火湖里永远的死(地狱)。上帝(耶和华=神=耶稣)从不强迫任何人信他、神给人自由选择信与不信!、

佛门有没有能化解怨气的经文,是什么经

  《地藏王菩萨本愿经》   一:得福得慧,离开苦难,   地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》、念南无地藏王菩萨圣号。依经中所说如法而行。得福得慧、离开苦难、充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。   二:地藏法门能度大烦恼的人?   地藏经中佛告诉我们,来参加这场法会的人数、用佛眼看都不能尽数,这些都是地藏菩萨,久远劫那么长的时间来!去度他们离苦得乐的,说明菩萨不怕辛苦!只9684要修地藏法门?多么烦恼的众生菩萨就会去度他们?   三:地藏法门能度父母眷属。   地藏菩萨过去世为婆罗门女时!母亲信邪、不信佛法,那时圣女、劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母、最孝敬是劝父母能学佛法作福。双亲也能证圣果,还有我等修地藏法门,父母也能得益解脱快乐,   四:地藏法门能使学者不会堕于恶道。   有人造作菩萨像!一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像,远离贡高我慢心、虽处末法而不堕恶道。   五:地藏法9244门能得相貌圆满,   有人相貌丑陋,多于疾病,于地藏像前。志心瞻礼,那人千万亿生中,相貌圆满!佛告诉9673我们学习菩萨忍辱,利益众生就会相好光明,   六:地藏法门能使学者不受横死诸难。   地藏经中佛说!有人能对菩萨像前、歌咏赞叹。香花供养。劝导一人多人共学,那人常得百千鬼神。日夜卫护。不令恶事!被他听到!更不会诸横难加害其身!   七:地藏法门能使久病的人速好、如果世缘2333尽会速得往生、   地藏经中佛说有病人久处床枕、求生求死,了不可能!为了病人,拿病人心爱之物出来施舍、要开示让病人知道并情愿施舍、病会很快好起来。如果世缘尽会速得往生,不受痛苦。命终之后、宿殃重罪、永得解脱!   八:地藏法门能度我们历生亲朋眷属!也能使我们远5967离恶梦?   有人梦见鬼神悲啼愁叹,都是过去生父母弟妹夫妻眷属。在恶道受苦!未得出离!我们在佛菩萨像前!读此经或请人读三遍,或七遍!那些恶道眷属!我们读此经后他们就解脱了,而我们梦寐之中、永远就不5897会梦见、   九:地藏法门能使下贱改变为尊贵。 9281  地藏经中佛说。有下贱人!要知道那是前世的罪业很重!志心瞻礼地藏菩萨形像!乃至一七日中,念菩萨名,可满一万遍、那人这一生以后、千万生中、常生尊贵、、

算命里有八字,是哪八字?怎么组成的?

  十天干: 甲-丙-戊-庚-壬 属阳 乙-丁-己-辛-癸 属阴   五行所属: 木-火-土-金-水 木-火-土-金-水   十二地支: 子-寅-辰-午-申-戌 属阳 丑-卯-已-未-酉-亥 属阴   五行属;: 水-木-土-火-金-土 土-木-火-土-金-水   一个天干和一个地支组合。有60组!按年·月·日·时顺序排列!就得出八个字啦、比如今年-己丑·己是天干,丑是地支!明年庚寅、后年辛卯······   月是   十二生肖各属各月   正月虎 二月兔 三月龙 四月蛇 五月马 六月羊   七月猴 八月鸡 九月狗 十月猪 十一鼠 十二牛   分界线以节气来分,立春分年界··月界,   配上天干就是了   日子 查万年厉 起正月   甲·己之年起丙寅 乙·庚之年起戊寅   丙·辛之年起庚寅 丁·壬之年起壬寅   戊·癸之年起甲寅     起子时   甲·己之日起甲子 乙·庚之日起丙子   丙·辛之日起戊子 丁·壬之日起庚子   戊·癸之日起壬子?

算算命里有几个孩子

9920  八字有没有。

算命里的散财佩带什么饰物

算命里“散财”适合佩戴黑色的饰品、比如:墨翠,乌木、等黑颜色的饰品。 圣经里禁止算命的经文!

八字算命里什么叫制不尽?

  制官得官。制财得财。制不尽则得不到!我是这样理解的:   比如你要去抢劫!那就必须将你打劫的对象制伏,你制不4380伏对方?你怎么可能得到对方的财物呢。只有制伏对方你才可能得到他的财物!!

算命里旱龙是啥意思

  思想独特!个性坚强而独立。心思敏锐。做事冲动、急着要把事情做好、喜欢向人表达自己的想法!害怕别人产生误解,7479优点是充满精力!反应快速、野心大!好胜心强!缺点是思虑太复杂、不容易集中!而且容易焦虑。 是一个善良的人。心胸广阔、不易与人结怨!但您耳根软、容易被9288人说服!小心成为骗子的下一个目标!幸好您是受幸运之星眷! 顾的人,从恋爱到结婚。总有幸运之3070神帮您?无後顾之忧!   〖花箴言〗: 不要过份放纵自己!不然会弄巧9644反拙的。,


圣经里禁止算命的经文、圣经禁止占卜的原话

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