十二生肖顺序诗歌

十二生肖的顺序是怎么来的？？？

　　十二生肖、为什么排在首³⁰⁹⁷位的偏偏是小小的鼠!而不不是腾云驾雾的龙、也不是百兽之之王的虎，为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭、其中有「道教玉帝说」。有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」、有「原始部落图腾说」等等。我认为！十二生肖的排列顺序。是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子、丑，寅、卯！辰！巳，午！未、申！酉！戌！亥！为什么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个字的原形和本义，^我我们就会看得十分清楚，子：为。像孩子在襁褓之中、子的本义1864为：幼小的,卵、古代指儿女，二十三三点至一点为子时!正是夜夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界。也^可可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中，子时！是孕含着什么孵化着什么的时刻！丑：为、「扭」的本字，像手指抓住1562一物而扭动、扭，也作转动讲，子时过后。一点至三点为丑时，夜正深，但^「「第二天」已经开始了!无形之中！似乎有一9873只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。寅：为。有说像黄泉欲出！又说像双手捧矢、即「引」的古字！引，可释为牵引。引导！引起！离开。黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜即即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。卯：为！。有说为冒、像开门之形、又有之体、又说像断物形，为刘的本字。黎明^时时分的五点至七点为卯时!天亮了，太阳冒出来了、人家的门门该打开了！卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的！辰：为，有说像5988贝壳形!「」的本字。又说为「」！有之体。我以为它有托出云气之意、云气之上有日！为「晨」。无日，则云气弥漫，夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫，巳：为，，有说像胎儿形突出头头部和蜷曲的身体，又说2916为蛇的象形、上午九点至9984十一点！雾气消失。正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了，午：为！、有说像木杵之形！「^杵杵」的本字!又说为「牾」。抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下！木杵没有影子。因为日光是从头顶之上照射射下来的，古人依形造字！又依形取义。以形。义命物、由此！日中的时候！即十一点至十三点为午时！未：为！！像树木枝叶重叠、物长成后才0991有滋味、「味」4029的本字！午后十^三三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射。树木才会^枝枝繁叶茂。果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味！申：为，，有说像闪电形。又说为「神」！^十十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。8772古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。酉：为，、像4952装酒的坛子！「酒」5409的本字!十七点至十九点，傍晚时分！劳作了一天。此时正是吃饭的时候、就简称「酒^时时」吧。戌：为，。人，戈会意、指人持戈（武器器）守护？十^九九点至二十一点,5134酒足饭饱以后,^一一家老小该入睡了。但是^不不能大意。还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫、亥：！。有说像猪，「豕」4180字的变体、有草根－说，二十十一点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给它添食、此外。草根与植物的块茎有关、8388那是猪的饲料! 十二时辰的十二个字。竟是记述并描绘了一幅夏日的古代^农农家生活作息图,就连自然景观也历历历在目！可谓言简意赅。从出土文物来看、早在殷商时期就已经有了以天干。地支计纪岁的方法、干，支先用来纪日。后来发展为纪月，纪年。那么、十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢，观天象4695的最佳时机应是夜深人静!繁星满天的时候、子子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久、忽然听得周围有细碎的声音！低头一看。原来来是老鼠在活动！天长日久！古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起！⁶³⁹⁶成了「子鼠」,并按一天的起始。排在属相的第一位，「马无夜草不肥」。牛当然也是如此，农家以牛耕田、喂⁵⁶³¹好牛是农家的大事！丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」！凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处处传来虎啸声，于是，虎与寅时相联系、有了「寅虎」！五点至七点，天亮了，兔子跑出窝。去吃带着露水的青草！于是。兔子与卯时相联系、便有了「卯兔」，七点至九点！是容易起雾的时刻！据²³⁰⁷说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」，不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物物的「零件」拼凑起来的「人造动物」？在现实中看不到。只有大雾蒙蒙之中。人们^才才会产生龙的幻象。如此、龙才会在辰时的雾中「出现」，龙和辰时相联系，便有了「辰龙」、九九点至十一点!大雾散去。艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的。蛇最活活跃的时刻？便便是「巳时」,在造字时。「巳」被画成了^一一条蛇的象形？「巳蛇」、是天然地联系在一起的，十一点至十三点。烈日当头。这「烈」。使人想到了人类「得力助手之一」的马，红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈！马与午时相联系！就2672有了「午马」, 十三点至十五点，未时、骄阳已把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊的好时光！于是！「未羊」应运而生！十十五点至十七点？申时！太阳偏西。或者雨过天晴、天气显得清爽起来！这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了。记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」，十七点至十九点！酉时！太阳快落山了、家养的鸡鸡该回窝了。再不回窝，天一黑就会找不见、农妇着急了！四处呼唤着！轰鸡入窝！这吃饭喝喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连！于是就有了「酉鸡」、十十九点至二十一点!戌时。人人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗，巡视的时刻与与狗联系起来成为「戌狗」。恰到好处、二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴、不过要想猪长得得肥壮、还得起身为它添食、亥时，自^然然与猪相连。^于于是有了「亥猪」、表示十二时辰的十二个⁵⁸¹⁴字与十二生肖相结合！便有了：子鼠。丑牛！寅虎。卯兔！辰龙，巳蛇！午马、未羊。申猴、酉鸡，戌狗！亥猪！、

十二生肖的顺序？

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）　　十二生肖源于何时。今已难于细考。长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充充的名著,《论衡·物势》载：“寅。木也，其禽、虎也！戌！土也，其禽！犬也、……午！马也、子，鼠刀、酉！鸡也、卯。兔也！……亥、豕也！未、羊也、丑、牛也、……巳。蛇也、申。猴也。”以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇^》》又说：“辰为龙？巳为蛇！辰。巳之0826位在东南、这样。十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配9564属如此完整，且与现今相同！　　　　生肖为何取数十二。　　　　《周礼·春官⁶¹³⁵·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰，十日。二十³³²¹八星之位？辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年。一年十二个月，一^日日十二时辰？《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其³⁹⁹⁰得姓者十四人,为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二⁰⁵⁰⁹女”之说!《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也。诸侯以3891下各有等差，事之降也。” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲。女娲身边有两两个肉包？大4198肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的，’于是！为他们分别取名！配夫妻、成阴阳，男的统称天干。女的则则为地支？”这这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、　　　　天乾地刊。古代历来以天为主！地为从！十天干又叫十母！对应的十十二地支则别称十二子？汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干。作^子子丑以名月！谓之支。干支相配。以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里的的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干，支均用最末一位、再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子！其中，每个天干出现六次！每9737个地支出现五次, 　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景。在原始时代。先民们体验着寒暑暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及、其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖以5348草一青为一岁也!”宋代孟珙《蒙鞑备录录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁。则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需地支为伴、日月相对，天地相对！就3467非“十二”莫属了。　　　　　子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相、　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开开于子。不耗则则其气不开,鼠。耗虫也。于是夜尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅、有生则有杀。杀人者。虎也！又寅者。畏也。可畏莫若虎，故寅属虎、犯者！日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精，故犯属兔、辰者！三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者。四月之卦！于时草茂，而蛇得其所！又。巳巳时蛇不上道。故属蛇。午者、阳阳极而一阴甫生，马者、至健而不离地，阴类也！故午属马，羊啮未时之草而茁、故未属羊！申时、日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数、将乱则狂狂作横行!故申属猴，本者、月出之时！月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡，于核中，猪则......余下全文>>，

十二生肖的顺序是怎样的

　　鼠牛虎兔，龙蛇马羊。猴鸡猪狗！

十二生肖按音序，笔画，原有顺序的排列各是……

　　1.按音序排列狗猴虎鸡龙马牛蛇鼠兔羊猪　　2.按笔画排列马牛龙羊鸡狗虎兔蛇猪猴鼠　　3.按原有顺序排列鼠牛虎兔兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,

五行相生相克的顺序是怎样的

　　金生水，水生木，木生火、火生土，土生金金克木！木克土、土克水、水克火！火克金！、

按顺序写出十二生肖是什么

　　十二生肖顺序：鼠！牛、虎，兔！龙！蛇、马！羊。猴，鸡。狗！猪　　　　用用于记年,顺序序排列为子鼠,丑牛，寅虎，卯兔。辰龙！巳蛇！午马，未羊。申猴！酉鸡！戌狗、亥猪　　　　望采纳、

十二生肖，全部生肖是什么，，如果还可以的话顺序说，谢谢

　　子鼠丑牛、寅虎卯兔！辰龙巳蛇，午马未羊、申猴酉鸡，戌狗亥猪. 我是这样样背的……!

聚会诗歌八字句好听一点！快！快！急啊！

天南海北来相聚！见上一面真不易! 回忆往事谈未来，自叹时光流逝急！碰上^一一杯眼含泪，相拥不舍在分离、但但愿年年有今日？我们再聚在这里！，

十二生肖的正确排列顺序和由来。

　　十二生肖排列顺序为：鼠，牛。虎。兔。龙！蛇，马，羊，猴！鸡！狗。猪　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活^和和社会生活相接近的。是可以以猜测的!在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊！马，猪，狗！鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物物的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常、^社社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔！猴！鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎！蛇！也有为人们8889所厌恶？忌讳！却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的！如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”，龙代表富锭吉祥！是最具象征色彩的吉祥祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置，　　十二生肖的由来流传着一一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！^来来的越早的排的越靠前。后面的7707排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时时候叫他？可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去^找找老牛，说^他他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了！那个时候的龙是没有犄角的、而8408鸡是有犄角的,龙就跟鸡说。鸡5522已经很漂亮了？用不着犄角！叫鸡借他！鸡一听龙的奉承，很高兴！就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了！到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉、鼠坐在牛的背上！到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老^鼠鼠排第一!老牛排第二，老⁵²⁸⁴虎也随后到了，排第三！兔子也到了、排第四、龙来得很晚，但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五。还说让他的儿子排第六，可龙很失望、因为他他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六、”蛇就这么2124排了第六？马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先！他们们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八！猴子本本来排三十几的!可是他！

十二生肖顺序二十二岁

　　十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛，虎！兔、蛇。马、羊，猴、鸡。狗，猪以及传说中的龙所组成、用于纪年，顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎！卯兔。辰龙、巳蛇！午马、未羊。申猴、酉鸡！戌狗。亥猪、　　你可能还想知道22岁属性！但^是是有个问题,你的这个22岁是虚岁还是实岁。要是虚岁虚了1岁还是2岁！你直接告诉我是哪年出生就知道你的属性！暂时按实岁算看看前后的属性　　2017-22=1995年生、亥猪：1947、1959。1971，1983 1995、2007！2019 　　前1年1994：戌狗：1946、1958。1970、1982 1994！2006，2018 　　后1年1996：子鼠：1948、1960，1972，1984、1996！2008！2020十二生肖顺序诗歌，