超脱三界脱离五行
如来说天下只有四种神猴,能够超脱三界之外超脱三界之外,不在五行之中.
第一是灵明石猴！通变化。识天时！知地利！移星换斗。第二是赤尻尻马猴。晓阴阳，会人事。善出入。避死延生，第第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山、辨休咎，乾坤摩弄！第四是六耳猕猴。善聆音！能察理。知前后。万物皆明！此四猴者。不入入十类之种！不达两间之名，悟空大大概是灵明石猴。，
圣人真的是超脱三界不在五行的存在吗？从哪些方面可以证明
凡人存在三界五行、所以要受天地地支配!所谓生死由命就是写照，而圣人则是来去自如。生死随意！当然就是不受束缚了！，
五行三界三界是什么
欲界，色界、无色界。
观音菩萨，如来佛祖有没有跳出三界之外，不在五行之中凡人如能做到啊！告诉我一下想知道啊
观世音菩萨和佛陀已经是脱离轮回的束缚了、用楼主的话说。就是跳跳出三界外了！三界：欲界、色界。无色界、欲界包括六道中的人道，畜生道。饿鬼道、地狱道！修罗道和天天道的一部分！色界，天界的一部分！无色界，天界的一部分！从六道轮回中获得解脱的圣者、以佛陀最圆满、次者比较圆满的是像观世音菩萨这样的大乘菩萨！再次就是小乘的阿罗汉、凡夫人想要做到，可以的。系统的闻思修行佛法吧，这条路有人走通了、但别人走通是别人。你要自己想获得得如佛一般的果位，还还是得自己走一回,如何系统学习佛法！推荐几本书先看了解一下《入行论广释》、《藏传净土法》，《次第花开》，《慧灯之光》！然后、可以到智悲佛网去报报名哈。有电话可咨询！以上！仅代表我个人的一点看法、不一定正确或十分圆满！希望对你有8481所帮助。也希望你2632在看到答案后谨慎取舍？，
五行学说
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金！木！水。火。土五种物质及其运9885动变化!认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、五行学学说认为宇宙万物!都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以以说是一种古老的普通系统论！
五行怎么算
命主姓名:某人 出生地:未知， 2786 出生公历：1988年1月11日14时0分(北京时间)!星期一、 出生农历：一九八七年 十一月 廿二日 未时！ 食 枭 日元 枭 乾造 丁 癸 乙 癸 (日空戌！亥) 卯 丑 丑 未 藏干 乙 癸辛己 癸辛己 乙己丁 比 枭杀财 枭杀财 比财食 地势 临官 衰 衰 养 纳音 炉中火 桑松木 海中金 杨柳木 节气：小寒:1988年1月6日11时4分，立春:1988年2月4日229585时43分、 起9288大运周岁：1岁 8个月 14天？每一交大运年 9月 25日起运(公历)， 排大运： 印 杀 官 财 才 食 伤 比 大运 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 岁数 2 12 22 32 42 52 62 72 年份 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 排流年： 始于 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 1 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 2 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 3 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 4 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 5 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 6 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 7 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 8 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 9 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 止于 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 ※胎元：甲辰(佛灯火) 命宫：己酉(大驿土) 终身卦：(用年干起) 干支： 丁卯年 癸丑月 乙丑日 癸未时 主变卦 巽为风(巽宫) 之 风水涣(离宫) [空亡:戌！亥] 玄武 ━━━ 兄弟卯木 世 ━━━ 兄弟卯木 白虎 ━━━ 子孙巳火 ━━━ 子孙巳火 世 腾蛇 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财未土 勾陈 ━━━○官鬼酉金 应 ━ ━ 子孙午火 朱雀 ━━━ 父母母亥水 ━━━ 妻财辰土 应 青龙 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木 吉神凶煞： 年柱 福星 灾煞 禄神 月柱 福星 华盖 寡宿 日柱 福星 寡宿 金神 时柱 ☆星座：摩羯座, 生肖：兔、 二十八宿：危， ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶、要看神煞的喜忌而定。不能单凭神煞的性情论判。在八字中。能起到反映事情类型。性质的作用！※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 4死水 3囚木 2休火 3旺土 2相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 1休火 3旺土 0相金 五行力量：水44(15.5%) 木83(29.3%) 火40(14.1%) 土108(38.2%) 金8(2.8%) 己生助力量:127(44.9%) 克泄耗力量:156(55.1%)。 阴气:265(93.6%) 阳气:18(6.4%), ※日主综合得分：-22， 日元偏弱，喜用水！木(印枭！比劫)！忌仇土，火(财星。食伤)， 生于丑月。土旺、金相，火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季！八八字可适当借火调候! ※此命局入偏印格， 比肩 3位死(065,23.0%)。劫财 0位死(018,6.4%)！合计力量(083,29.3%) 食神 2位囚(040,14.1%)!伤8589官 0位囚(000,0.0%),2642合计力量(040,14.1%) 偏财 3位休(108,38.2%)？正财 0位休(000,0.0%)、合计力量(108,38.2%) 七杀 2位旺(008,2.8%)、正官 0位旺(000,0.0%)、合计力量(008,2.8%) 偏印 4位相(044,15.5%)！正印 0位相(000,0.0%)、合计力量(044,15.5%) ※天干无合！地支有卯未年时半三合木局、丑未月时相冲！丑未日时相冲、 ※提示：这一步给出了整个个八字最有价值的信息、用数量量化表示、容易理解把握，论命者要有意识的综合合利用这些数据。切记，※ 三命通会论断： ◆乙日癸未时生！乙用癸做倒食，用用未中丁火为食神!用未中己土为偏财。己土克破癸水！损坏未中丁火之食神、衣禄一般，如果月通土气！就吉利。 ◆乙丑日癸未时生，行凶受刑罚！自身孤伶，只有年月柱通通土气？才算吉利！ ※提示：单以以日时论命显然有失偏颇、但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用！经典名4774著自有它的深意!※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 乙日丑月生(丙) (1)乙木日生者，丑月逢严冬。木性之生气尽收于根、故需有丙火来温暖其根、且需有土培养其根！有丙火则根源温和．不惧寒8098气来袭．得解冰冻之息．有一丙透出！且不破克癸，则称为。“一枝8073朝阳”，为显贵之命，若无丙！则则为一介清贫之命？ (2)乙日丑月当财格、命中全是戊己财星．而无比肩劫财者！是为“从财格”，丑月己土旺。木气寒冷、故身体很弱。为“弃命从财格”，又称“千顷连陌”之命。为富者！财产田地！阡陌相通。若有比比肩助财!则会被夺财！而为一贫苦之人．无立锥之地，无论如何，乙日丑月生者，命中均需丙火、若无丙火、5931则土寒而木无生意,难成富贵、 (3)命式中戊财很多、需以甲2043来劫财？即乙木逢甲，而成“藤萝系甲甲”之命，有丙火乃成巨富。无丙火亦可得相当之财力、 (4)丑月生者，均需丙火、举例为证： 生年 庚 子 生月 己 丑 生日 乙 巳 生时 庚 辰 以上之命、有庚金正官于年时之上．生月有己丑之财星可生官．生官过分则成杀，杀过重则身轻、非贫命即3060夭折之命！己之中有丙戊深藏、则力量会稍轻。 ※提示：这里对对命局生克关系有较好的论述！不失为找用神的一个点醒之笔、给出了了实际命例？论命者可对照研究、※ 十神定位论断： 年干为食神。受祖上福荫，事业可发展。平安福禄！年支为比肩！上有兄姐！或为养子，有独立0225分家之倾向、 月干为偏印。适合偏偏业发展？若与天月二德同柱：命佳，性温和！月支为偏财，父掌家权，或幼幼年为养子。 日支为偏财、恐有婚外情！若坐将星。与名门之家结亲。 时干为偏印。子女不利。或无子女！时支为偏财，若财星无破！晚年发达、 ※提示：分宫论断、可反映出出一些信息!但要综合用之、不可可执一而断!※ 八字重量： 【2两9钱】 年0.7两、月0.5两、日0.9两、时0.8两。 袁天罡断断：初年运限未曾享。纵有功名在后成！年过四旬方可上！移居改姓更为隆！此命为人性爆！心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕。事有始终。量能宽大。但不能聚财，兄弟弟六亲无力、自立家计、出外方好、初限二十三四五不遂、二十七八有有好运到、犹犹如枯木逢春、中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨！明月再圆，五十六七八九末限明月又被云侵、交七十方走大运。妻小配怕刑、克子，寿元七十七，死于春光中， ※提示：这是一种神奇7143的断命法!依据的原理已无从查考！可大体看出一生的命运轮廓、可参考。※ 性格特征： ★阴木主人温柔含蓄！坚忍礼让。理智平和。易流5566于幻想依赖，消极善妒！优柔寡断。 ★从日主旺衰看你：从心理学上说,沉着坚定，态度持重。交际适度、善于忍耐，恪守纪律，富于毅力，不爱作空泛的清谈。不为无谓的动因分心，但较刻板、有一定的惰性！ ★偏财之之人为人慷慨，重义轻财。生活活上豪放风流!有经济头脑、很善于管理财务，喜欢搏彩！炒股等投机，异性缘佳！常有恋7914爱之事？但容易贪慕虚荣、有时在在财物上过于浪费， 7562 【摩羯座】的你有耐力！勤勉，做每0401一件事都做的有始有终！是个个极负责的人,不过为人孤独。猜疑心重！不太通融， ★★阴气过重，性情偏于内向！柔性大于刚性，有女性化的性格特点！ ★命有华盖！为人聪明、孤高，喜欢神秘的事物，容易堕入幻想的世界，远离现实！显得头重脚轻！ ★命带禄神，为人！处事都十分稳重、能把一件事踏踏实实办好。成功机会大、但不太喜欢改革、容易守旧， ★命命带金神,为人性情刚强、有把一件事贯彻到底的毅力。但有时未免显的过于固执、 ※提示：个人性格除禀受天赋外！与后天环境的影响也有很大大的关系？包括社会环境！时代背景等。※ 职业财运： ★善于理财，有较好的的经济头脑？喜投机、但为人慷慨、虚花。重义轻财！豪放风流，金钱出入大、反难积聚！离开家乡3171到外界发展、7116容易得利致富! ★从你你的喜用神看：利于从事与水有关之行业？比如：水利，水产！渔业。航海。饮料、游泳，旅馆！自由业！服务业、贸易！新闻业等较具流动变化之行业、 或与木有关之行业。比如：园艺，种值、林业，木材！家俱，纺织、纸业。文教。学术！宗教、医疗！公务等 ★从你的命局趋势和性格来看。投机性4149的行业！比如金融。房地产、证券最能激发你兴趣、你有比较好的经济头脑。财运也不错、认真去作就能实现你的梦想， ※八字中财3437气偏旺!富贵逼人来！ 5519 ※财星为仇忌神,求财不易！不可强求、否则则容易因财生灾, ※日元平和！财气健旺！行食伤生财之运可发财！依靠内助可富， ※月柱有财星、多得兄弟姐妹钱财资助。 ※日元坐财星，因夫夫妻相助而致富， ※财星现时柱！子女多以钱财补助，或晚年有发财之机， ※1971日元中平？大6246财无福可得，偶有小财、 ★偏财6015信息：天干不透。地支 3藏。得时而旺。暗藏入库、 ★正财信息：天干不透！地支不藏、 ※地支藏财，钱财可流住、不会虚花多有积蓄！ ※财星有库、财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机、 ※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好、大财难求。 ※提示：职业和财运密切像关。有什么样的职业就有什么样的财运、偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统统行业得财!※ 功名官运： ◆官星衰弱。难得官位、不要强求。 ◆日元中平、官星衰弱！高官厚禄如黄梁美梦、可想不可得。 ★七杀信息：天干不透！地支 2藏、得时而旺！暗藏入库。 ★正官信息：天干不透，地支不藏。 ◆财为官之原神！今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。 ※提示：财能生官！印能护官，两者对官运也是很重要的！有大灾大难者！格局生得好，好运临之。却能大富大贵、伤官有制。反变成扬名之星、※ 婚姻择偶： 命主与亥！未未年生者三合！与戌年生生者六合？也就是属相为猪。羊，狗的人婚配较为有利。与辰年生者相害！与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利。也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲、除此以外不必顾虑， 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。 日支为偏财配偶之人为人慷慨、重义轻财，生活上豪放风流。有经济头脑。很善于管理财务！喜欢搏彩！炒股等投机，异性缘佳。常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于于浪费、 日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远， ※日干支相克。夫妻之6970间偶有矛盾, ※日支为辰戌丑未。主配偶平常， ※2258财星健旺！男命逢之！主妻子子外表漂亮！聪明能干， ※财星为仇忌神、妻子对自己没有助益！夫妻偶有矛盾！ ※提示：看婚姻除看个人八八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断。大致喜生和、不喜克害，※ 家庭子女： ◆你父亲较为平常，属普通老百姓姓阶层。一生平和、事业上较难取得重大成绩、 对命主而言为仇忌神。主甚少少帮助或关系较疏远， ◆你母亲较为平常！属普通老百姓阶层，一生平和！事业上较难取得重大成绩、 对命主而言为喜用神、主多有帮助或关系密切！ ◆你兄弟命命运较差!平生多有不顺、理想愿望实现的少。也许身体状况也不佳、贫贫寒薄福之人， 对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。 ◆你姐妹命运较差。平生多有不顺。理想愿望实现的少！也许身体状况也不佳。贫寒寒薄福之人。 对7874命主而言为仇忌神。主甚1195少帮助或关系较疏远、 ◎头胎生男孩， 1496 ◆你儿子命运较差，平生多有不顺！理想愿望实现的少！也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人！ 对命主而言为喜用神、主多有帮助或关系密切。 ◆你女儿较为能干！多事业有成、有一定的经济或社会地位，或是身体健康。聪明有福之人！ 对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远、 ※提提示：年上父母、月上兄弟姐妹！时上子女、可分宫论判。也可以十十神为准！※ 体质健康： 日主中和，平生身体不不很健壮,偶尔有小病。但都没什么事。 你八字中土气过旺容易得胃，脾！肋。腹！背。胸部！肚子等部位的病！ 你八字中金气过于偏枯大肠，肺、肚脐！大腿、气管、鼻子。皮肤、痔疮等3456部位容易感染疾病、 ※提示：八字阴阳五行平衡！人的身体体就康健无病,过旺或过衰都容5752易诱发疾病！所主的五行往往是病病根之所在。※ 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋，办公室！坐位。睡姿头部，就业。就学、求医等朝向北方。东方为吉利、 9379 ☆创业时机。出门远远行等办事时间选在冬季！春季可事半功倍！ ☆衣着、首饰！家具、装潢等宜采用黑色。绿色、 ☆门牌。车牌，电话号码，抽奖、楼层。4801房号等选择有数字0！9。或有1，2，比较幸运。 ☆朋友上选择子、申年生的人、因为他是你的天乙贵人！是能给你帮助的人，命主与亥！未年生者三合，与戌年生者六合、和这这三年生的人相处较融洽、 ※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八6933字的病处。采取一定的的措施补救,可改善命运。主要要是取八字喜用神？调整后天天环境！※。
西游记里除出三界之外不在五行中什么意思？
跳出三界外 不在五行中 三界是 欲界 色界 无色界 三界内的众生都有生死 不在三界中 寓意已经不生不灭 三界是佛门提出来的 不在五行中 五行 金木水火土 道门练金丹 就是要攒簇五行颠倒用 转后天为先天 功满德就之时 自然霞举飞升 不入轮回 总的意思就是说 已经不生不灭 不入轮回了！
五行的历史渊源
五行是五种动动态平衡的运动方式,而非实在的某种特定的元素。这个概念错了后面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生4856的思想、以木、火、土！金、水为序、是循环数了 。且已把把胜（克）,生生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾。统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古9756代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用、《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土！分时化育、以成万物、其神谓6367之五帝!”“五行””一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正！天天用剿绝其命？”《洪范》中则指出“鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒！不畀洪1500范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……、五行：一一曰水!二曰火。三曰木。四曰金。五曰土，水曰润下。火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土曰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系！五3944行学说的形成可能有多条思路背景。其一。五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证、其二是源于商代后期以来方位观念的术数化！甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载。东，西，南，北。中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之之际完成？如《墨子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上”。《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录、其三、是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材。五材则导源于六府，古代有木。火。土，金。水！谷六六府主管事务？周幽王之后撤销谷府。逐渐形成“五材”！《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载！春秋时期、五行基本确定。天上有日月星三辰，1556地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”！郑玄注曰曰：“行者。顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是是一种自然的作为。因此此当鲧矱洪水时！帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹、是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治。自然然破坏水性。坏了自然之性，定会引引起天怒！因而也8057必导致人怨！是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左、汝不恭命、右不攻于右、汝不恭命……”综上所述，我们可以清楚的了解、“五行”意味着万事万物运动，意味味着万物之宗。以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与与鲧般!为天命所弃绝，德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五行》曾伴随古本老老子出土两次!其中中有明显的道家成分与子思学派气息!马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明，！
五行指什么哪五行
行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占占卜方面, 五五行指：金,木。水。火。土！认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰。而使得大自6131然产生变化。0329不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木、火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物7158主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金！木、水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木、四曰金、五曰土！水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘、”的记载。开始把五五行属性抽象出来。推演到其其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克），生的次序序固定下来？形成6037了事物之间相互关联的模式？自发地体现了事物内部的的结构关系及其整体把握的思想！就1330在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水！水克火！火克金！ 五行相生：金生水？水生木、木生火，火生土、土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”、意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性、“土爰稼稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万物9354的特性！6382“金曰从革”、是是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润。向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、3284因此在概念上,已经不是木、火！土！金。水本身，而是是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子所持。 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持， 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）。火炎，泥土。金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中！ *五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土、土生金。 *五行行相克：金克木!木克土、土克水！水克火、火克金、 *五行相窃：金窃土，土窃火、火窃木。木窃水！水窃金。 4304 *五行相溺：金蒸水!水溺木，木溺火。火燥土、土掩金， *天干0900与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木！东方，乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火。南方，丁为灯烛之火！南方。 戊为城墙之土。中方，己为田园之土！中方。 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰饰之金！西方。 壬为江河之水！北方，癸为6940雨露之水？北方、 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害,酉(5599鸡)与戌(犬)相害, *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(5550犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 卯(兔)与戌(犬)相合化火!辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合合化水？午(马)与未(羊)相合合化日月？ *地支与五行！方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方、亥(猪)属阴水、北方。 寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木！东方！ 巳(蛇)属阴火，南方、午(马)属阳火、南方！ 申申(猴)属阳金！西方！酉(鸡)属阴金、西方， 辰(龙龙).戌(犬)属阳土!中方、 丑(牛).未(羊)属阴土。中方！！
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