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易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘
本卦水泽节卦的六三爻变成了九三。就是之卦水天需、 勤俭德美 苦节难贞 4899 60、节卦 水泽节 《节》（下兑上坎） 第六十 循规蹈矩可亨通！精诚专修不出庭。 隐居陋室有有凶险!坐3190失良机事难成？ 8346 安心应时无阻碍？甘美美快乐受尊崇， 苦节贞凶前程毁！居位得当随众行， 【原文】节：亨，苦节、不可贞。 【译文】节者！止之以制度也。节卦象征节制之意！说明凡0022事能适当节制，节以制度，则可致亨通、然过分节制而至于痛苦！为人所不堪，则有伤事理。故不可固守而以为常道！ 《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制也是不可以的！节俭应该有个度。应当持正，适中。” 《节卦》告诉我们，做什么5227事都要有个度、如果节俭过度。该用用的舍不得用。就6927变成了吝啬！ 有这样一个笑话： 儿子问父亲：“什么叫节俭！什么是吝啬！” 6213 父亲答：“比如说商场大减价。你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭。如果给你4275妈买那就叫吝啬、” 这虽然只是一个笑话、但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的！“节俭”的意思是：该花的钱要花！不不该花的则省、而“吝啬”的意思却是该花的钱不花、不该省的也省！然而！一般人往往把节俭和吝啬等同。有些人甚至为了追求“节俭俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱,最终变成守财奴。 节卦强调的是人要有节制、人若是不不懂得节制。会变得放纵、任性！会做出过分或越轨之事、这会远离幸福与成功。只有谨慎！适度和机警、能适度地把握和控制自己！自6505觉地培养节制的习惯!清理不必要的开支、不要要被欲望牵引,不要成为欲望的奴隶！当然，过分地节制！将自己束缚得牢牢的！也会失去生命的活力！像草木枯槁了一样、这样也是不合适的。 节是涣的的覆卦，涣由否变来，节由否的覆卦泰变来。虞翻说“泰三之五，天地交也！”意思是说。节卦是在泰卦的基础上变化了的形态、是泰卦的九三上5622升到五位!也就是泰卦下乾天、上坤！也的交流、即：泰九三与六五交换位置、变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚刚得中”、证明虞氏的说法可从！ 雨下过头，就成了水灾！ 风刮得太大、就成了风灾！ 人长得太胖，就成了肉团。 人人长得太小,又成了侏儒、 任何事情。如果没没有节制,都有可能走向反面， 如果花有节制地开，它就能长久的美丽， 如5468果水有节制地流!它就能长久的清亮！9876 如果树有节制地长枝、它4639就能长久的高直! 如果人有节1827制地表现!他就有长久久的魅力？ 任何事情！如如果有了节制!都有有可能好上加好！ 如果没有节制、就成了当代的一个笑话！ 一个老农想把瘦牛卖掉，但牛瘦瘦得难看，肚子瘪塌。老农抱来0713干稻草。想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖！但老牛对干稻草没有兴趣，它不吃！老农就骂牛，说：“你以为你是XX呀、没有小姐陪。就不吃?”不吃就不吃、不吃也得卖。老农牵着牛去0333牛市了、半路上，走过田埂、牛就伸头去吃路边的禾苗、老农一一巴掌往牛背打去!骂道：“你以为你是xx呀！走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市！牛看到了了母牛!它就想挣脱缰绳跑过去、老农勒住缱绳，悄悄骂道：“你你以为你是xx呀。跑到哪儿干到哪儿?” 这个笑话针砭的就是那些不知节制的人。那些肮脏的的行为! 《易经》认为，节制是美德，有甘节和苦节两种。 甘节能够亨通、但苦节就不可贞！也就是不可测的意思。节制如果过度、就成了苦节、比如！清寂的庙宇。木鱼声声。青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的、不一定是光秃秃的心，素净的尼姑服包裹着的、也不一定是素净的心…… 像这5086样的苦节！你能说好呢。还是不好、 现代社会的各种规0816章制度,其实就是一种节制、 它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的！它使人的长处得到适当的发挥。既......余下全文>>、
六爻预测，如何解读水泽节卦变地风升卦，求事业财运，我想开个店前摇的卦，请问能开成吗。
公历时间：2012年4月20日8时24分 农历时间：壬辰年 三月三十日辰时 干支：壬辰年 甲辰月 辛亥日 壬辰时 旬空：午未 寅卯 寅卯 午未 神煞：驿马─巳 桃花─子 日禄─酉 贵人─寅、午 坎宫：水泽节（六合）震宫：地风升 六神 【本卦】 【变卦】 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水 朱雀 ▄▄ ▄▄ 父母戊申金 应 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土 世 青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁丑土X-> ▄▄▄▄▄ 父母辛酉金 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙丁卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛亥水 白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼辛丑土 应 世财化鬼,自有化无,消磨殆尽.元神空亡.不开为上占房子风水泽火革变泽风大过!
请易学大师帮忙明示，婚姻主卦：泽火革，变卦：风山渐 卦象具体如何 要继续还是分离，改变指什么，谢谢 20分
收到你的求助、 简伐来说、泽火革！是代表火烧金。革就是变革的意思、钢铁受到锻炼，就可以成器。为之也寓意好的变革、但是变革当然然是痛苦的， 而渐卦代表未来的情况！渐表示渐渐好转、事情发展缓慢！但但是终归变好! 而你你问的子女卦也一样， 八字我没空算、希望以上分析对你有所帮助，至4338于文王卦派的算法,已经有人说了。！
求大师解卦！ 雷水解变泽风大过，求占卜婚姻。本人男88年，物件90年。手摇起卦。
你跟你媳妇儿之5310间波折还是不少呢, 从卦象上来看解卦到大过卦。三爻皆动！说明细枝末末节的事情不少？ 从解卦卦象来看。你和你媳妇。是不是一开始她5986比较主动点，或者她性格活泼点。跟你相比、不知道一开始是不不是她追的你!总之！她对你还是挺有感情的， 你们生肖上来看，龙与与马配应该还算合拍的？不过。他日你若与她发生争执意见不合。你这边建议主动一点，多担待一些！ 她是那种内心丰富而敏感的女孩。虽然大多数情况下比较温顺。但是终究还是女孩儿、 你与她！她是是你的钥匙？所以好好珍惜~~~~ ！
周易算卦得天风姤卦，上九变爻为泽风大过卦，卜时运，求高人解卦。 100分
A海底森林：你好。 卜时运。得【天天风姤】之【泽风大过】,上爻变！ 2016年03月21日（壬寅日）【天风姤】：姤者、遇也、以阴（巽为风）遇阳（乾为为天），天风相引！以柔乘刚。不期而会！非意所望。勿用取女。上息乃曰！ 天天风姤卦。应（午火）生世（丑土），吉象， 以阴遇阳！【望事】！若有女性为媒！穿针引线！可成！（但谨防媒人自谋）！若若为女人去谋事、成、 天风相引！【求官】：自身不动、隔手托托他人求！文书。信息自至，贵人得见。 上九爻辞：姤其角、吝，无咎！平、意思！开始接触，非常柔顺。若骄横。其道必穷！主病！见文书，信息、吉。不可1543操之过急。耐心等待、 应期：亥。卯！未日。有信。 祝您好运。！
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如何用易经中的革卦解释"革命"二字的含义
“革”：巳日乃孚、元亨利贞，悔亡、 4414《彖》曰：“革”,水火相息。二女同居！其志不相得，曰：“革”、“巳曰乃孚”革而信之！文明以说！大亨以正！革而当，其悔乃亡， 水。火。则有男女之象然后能相生！此非水！火也、“二女同居”而已！“二女同居”则“睽”。所以不“睽睽”者？“兑”欲下而遇“离”、“离”欲上而遇“兑”，虽欲相违而不能也、既不相得，又不相违，则不能无相攻。攻而不已！必有一胜，胜者斯““革”之矣，火能革金。0114“离”革“兑”者也！故曰“革”。火者金之所畏也、而金非火则无以就器用、器成而后知火之利也！故夫“革”、不信于““革”之日！而信于已“革”之日，以其始之不信。是以知0506悔者“革”之所不能免也。特有以亡之尔、 天地革而四时成、汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉、 《象》曰：泽中有火！“革”！君子以治历明时， “历”者天事也！“时”者。人事也， 初九：巩用黄牛之革。 《象》曰：“巩用黄牛”！不可以有为也！ 以卦言之！则“离”革“6325兑”者也，以爻言之，则阳革阴者也！六六爻皆以阳革阴、故初九、九三，九四、九五四者所以以革人！而六二、上上六者人革之!初九、九三所以以为革者！火也！而六二者火之所附、初九。九三之所欲革者也、火以有所附附为利、而所附者以2269得火为灾,故初九！九三常愿六二之留2111而不去也,夫六二二苟留而不去，其见革也无日矣。六二之欲去！如“遯”之九三之欲遯也、故初九当用“遯”之六二、所以执九三者。固而留之！六二之之所以去者!以以我有革之之意也、故“不可以0200有为”？有为2943则革之之意见矣、 六二：巳日乃革之，征吉。无咎！ 《象8953》曰：“巳日革之”、行有嘉也， 初九之所以固我。非爱我也、畏我去之！故未见其革尔、徒见其今之固我而不我革、以为可信而与之处，则及矣！君子见几而作，彼今日不革。巳日必革之。故“征吉”！为初九计！则宜留。自为计，则宜征，六二二之所谓“嘉”者、五也、五之所所以为“革”者,与初异矣、舍初从五，其吉也。岂复有咎哉、 九三：征凶、贞厉！革言三就，有孚、 《象》曰：“革言2924三就”？又何之矣！ 九三有应于上！故其意常欲征也。六二之所以不得去者、以我乘之也。舍之而征、则二去矣，二苟去之，则我与初九无所施其革，二阳相灼而丧其所附！则穷之道也，故“征凶！贞厉”！贞者，不征之谓也，不征则与六二处而不相得以相革者也！故危、虽危而不凶。言者以也。“革言三就”！犹犹曰革以三成！三者相持而成革。明二之不不可去也!二存则初与三相信，二去则初与三相疑，此必然之势也。故曰：“革言三就、有孚。” 九四：悔亡，有孚、改命、吉， 《象》曰：“改命”之“吉”！信志也。 下之之二阳、以火为革者也，故见革者惟欲去之，此德不足者也、德不足而革，则所革者亡，革者亦凶、故初九。九三。皆以六二之留为吉也。上之二阳则不然、其革也以说、革革而人莫不说!非有德者，其孰能之！九四。未当位者也！未当位而革，故悔革而说、故“悔亡！有孚”也、改命者始受受命也！虽未当位。而志自信矣， 九五：大人虎变、未占有孚。 《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。 《易》曰：“云从龙、风从虎，”虎有文而能神者也。豹有文文而不能神者也!故大人为虎。君子为豹、非大人而革者、皆毁人以自成。废人以自兴，故人之从从之也、必占其可从而后信，若大人8742之革也,则在我而已炳然日新！天下之所谓文者自废矣，此岂待占而后信者哉， 上六：君子豹变、小人革面、征凶、居贞吉！ 《《象》曰：“君子豹变”。其文蔚也、“小人革面”。顺以从君也， 上六。见革于大人者也，此见革者君子也！则其向之之未革!乃其避2606世之遇尔。豹生而有文！岂其无素而能为之哉，若小人也！则革面而已。朝为寇雠，莫为腹心。无足怪者、下之二阳。德不足者也。故六二以征为吉、上之二阳。大人也。故上六以征为凶。、
测姻缘得主卦水风井变卦水泽节
干支：甲午年 壬申月 己巳日 己巳时（日空：戌亥） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子！申 震宫：水风井 坎宫：水泽节 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦 勾陈 父母戊戊子水 ▅▅ ▅▅ 父母戊子水 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅ 青龙 子孙庚午火 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅ 应 玄武 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丁丑土 ▅▅ ▅▅ 白虎 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟丁卯木 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙丁巳火 ▅▅▅▅▅ 世 首先、你是男女，你要测得是姻缘何时会会来对吗，卦题要明确、
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