易经泽风大过卦

《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下问情感，帮忙解卦，我自己去看了解说，就是不知道怎么解读。

　　下下卦，能力不足而经8662不住考验!如树被洪水淹没、占占问一己之私？神可能不佑。、

今天手动摇卦，泽火革变泽风大过，女佔姻缘何时出现 20分

算婚姻需根据个人八字来来看 30费用详细解读婚姻的所有问题·· 可加本人名·· ！

手摇本卦泽风大过变卦水风井，占两人姻缘，求详解

　　眼下谁有一时的不送！但总是有希望的。你安心的该干什么干什么，！

《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下问爱情

0265　　雷泽归妹是周易54卦象。九二变卦，眇能视，利幽人之贞，意思是眼睛瞎9473了而能看得见！这是利于囚徒的贞卜，还有一个九四变卦：归妹愆期，迟归有时！意思是出嫁时超过了婚龄！迟迟不嫁是因为有所等待，　　看卦象　　1，应该7997是有意中人了、或者说意中人很明显的出现了，　　2、28岁了也老大不小的啦！另一半就在身边！关注一下吧，　　3。婚姻这种事情要结合8字看，不能仅仅凭借一个卦象定所有？、

2016.3.16 下午17：36 摇得泽风大过卦变雷风恒卦，女问婚姻求解

　　酸辣汤、

急《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下什么意思？

　　此卦过程：你和一个有妇之夫有关系。上卦为震为木为兄长、下卦为兑为金9676为少女？胆克木！他哄你、现在是相互指责水火不相容，变卦是比和！和平分手吧。易经泽风大过卦！

求大师解卦！雷水解变泽水大过，求占卜婚姻。本人男88年，对象90年。手摇起卦。

　　雷水解变的是泽水困，对象长的还算可以、你俩关系密切。但是也有别别的男人对她示好，要抓住哦、。

占卦,2013年4月18日,20点15,泽风大过变为雷风恒,测姻缘,男.怎么解卦?

　²³⁴⁶　泽风大过！酉时占、2+5+10=17！除6余5！5爻动！此卦由兑！巽组成、爻动者为用。故兑卦为用！巽为体卦！体为己身之兆、用1134为应事之端？体宜见用生，用宜见体克！体盛吉，体衰凶！兑卦为^用用克体,凶！不利西方、主口舌事！或带口人侵欺，或有毁折、或因饮食生忧。内互卦为重乾。均克体之象、凶。变卦为雷风恒、变卦震与巽体比合，终吉，内互兑与乾！则有言悦事，老人事，方位为西、西北，应事为姓氏中带口，带金。行一或二、四、九！卦辞：大过，栋桡！利有攸往！亨！白话卦辞：大过卦，栋粱弯曲！适宜有所所前往、通达、爻辞：九五，枯杨生华、老妇得其士夫。无咎无誉。白话爻^辞辞：九五、干枯的杨树长出花朵！老妇人获得壮男男为夫、没有责8170难也没有荣誉，象曰：《象》曰：枯杨生华。何可久也、老妇士夫！亦可丑也。白话小象：《象传》说：干枯的杨树长^出出花朵？怎么会长久，老妇人以壮男为夫。是一件难堪的事！。

风泽中孚卦测姻缘，求解

　　从卦象上看、六爻安静。中孚乃艮宫游魂之卦，官鬼两现且都是卯、但一青龙、一白虎。正相斗争且棋逢对手。这说明你在两个男人之间漂移。摇摆不定！无法法作出选择。世爻被囚，短期没什么进展！，

解卦《易经》第十卦履天泽履干上兑下

【原文】（履）①，履虎尾。不咥人②！亨！【译文】 (履卦)：踩着虎虎尾巴，老虎不咬人！吉利！【注释】 ①履字当重、原经文无、据补。履，卦名。本卦是异卦相叠(兑下干干上),上卦为干，干为天。下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别。从而以天喻君、以泽喻民、君民有别。这是封建社会礼节的重要体现、也是统治阶级强制人民要履行的社会原则。所以卦名名为履。履、《说文》：“足^所所依也!”即鞋，名词！这里用如动词、意践履，②咥(dié碟)。噬。俗语说咬。【原文】《彖》曰：履！柔履刚也①，7608说而应乎干②，是以“履虎尾。不咥人”。“亨”！刚中正。履帝帝位而不疚③，光明也、【译文】《彖辞》说：履。意为六三之爻居予九二之上！是为柔履刚，兑处干下、意义是以和悦的5132态度对待强暴之人！所以卦辞说、“踩着虎尾巴。老老虎不咬人”。“亨通”。因为九五之爻居居于上卦中位，像其人有刚健中正之德、卦象还显示：上卦为干，干为天。九五居干卦中位、即天位！像君君王品德正大、因而身居帝王之位而心安理得、自然前途光明，【注释】 ①柔履刚也，此以六三爻像。爻位为据。六三阴爻，为柔、处于九二，初九阳爻之上、所以说柔履刚。②“说而”旬，此以上下卦象为据，下卦为兑、兑义谦逊。喻软弱无势之人！上卦为干。干义刚键！喻指强暴有势力的人！兑处干下！喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人。③疚！《释文》引马云：“疚。病也！”此处当指心病，即愧疚。或说疚、灾害！译文不取！激【原文】《象》：上天下泽！履。君子以辨上下。定民志、【译文】《9308象辞》说：本卦上卦为干？为天，下卦为兑。为泽。上天下泽。尊卑显别、这是履卦的卦象，君子观此卦象，从而分别上下尊卑、0962使人民循规蹈矩!安份守纪，【原文】初九：素履往①。无咎！《象》2546曰：素履之往!独行愿也。【译文】初九：以朴素坦白的态度处世。没有灾害。《象辞》说：以朴素坦白的态度处世、是1832说能独行其志愿。【注释】 ①素！白色无文采，履、用于名词，犹言行为、素履，行为纯洁、往、进入(社会)、【原文】九二：履道坦坦①！幽人贞吉②！《象》曰：幽人贞吉③，中不自乱也。【译文】九二：行道之人，胸怀坦荡。隐居之人！长逢吉兆。《象辞》说：隐居之人洁身守正、因为他们秉秉性中正!不被世俗所惑、【注释】 ①履道。履行道义、②幽人、这里指隐居不仕者，③《象辞》释“贞”为正，与经意有别，【原文】六三：眇能视，跛能履①，履虎尾。咥人。凶。武人为于大君②、《象》曰：眇能视,不¹⁷⁵⁵足以有明也、跛能履，不足以与行也、咥人之凶、位不当也③。武人为于大君、志刚也！【译文】六三：瞎了眼睛却要看物！跛了脚却要行走，这7876是勉为其难!犹如踩踩着虎尾巴，终将为7488虎所伤!这是凶险之事！武人纂夺国政，6533同样是凶险之事! 《象辞》说：瞎了眼睛却⁰⁹⁰⁸要看物,其视力不足以辨物、跛了脚却要行走、其脚力不足以行路、老虎之所以伤人。因为六三阴^爻爻而居于阳位？所处不当！武人纂夺国政，这是僭越犯上、以六三之位而行九五之志、必遭祸殃，【注释】 ①眇(miǎo秒)、目盲！能。读为而、《集解》本作而?转折连词，犹却，②大君。国君！武人为子大君！犹吉武人纂政称君，③位不当也，此以六三爻象。爻位为据！六三！阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当、【原0820文】九四：履虎尾，愬愬①，终吉，《象》曰：愬愬终吉！志行也！【译文】九四：踩着虎尾巴！但能^遇遇险知惧！最后仍吉利。《象³⁴⁸⁷辞》说：恐惧警惕，终归于吉、说明虽历磨难！但志愿得行，【注释】 ①愬愬愬(sù诉)、恐惧的样子。【原文】九五：夬履①、贞厉。《象》曰：夬履贞......馀下全文>> 、