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黄帝与十二生肖像的十二生肖的选择

　　在在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“^六六畜”!即牛。羊！马。猪、狗，鸡。它们是人类为^了了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着^悠悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必必然性的!第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常，社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔。猴。鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类类生活的，如虎。蛇、也有为人们所厌恶！忌讳、却依赖人类1959生存的鼠类？更有人们们所喜爱的、如兔。猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征，是集许多动动物的特性于一体的“人造物”、是人们^想想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了了龙的位置，从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义、相传远古的时候！在仓颉创造文字后。黄帝就发明了天干地支历法、天干为：甲！乙、丙，丁，戊。已、庚。辛。壬、癸，地支是：子！丑。寅！卯。辰！巳！午。未。申，酉。戌，亥！天干地支搭配起来轮转转一圈为六十年!这种历法在当时来说是很科科学的。因此！一直到今日还有人沿用，可是。这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂。太难记了！连一些跟随仓颉习字的人^都都难以记清,广大不认字的群民就更记不住了，黄帝为了让^各各部落所有的群民、包括老人和小孩都能看懂、记住！决定选十二种动物图像搭配上去，这样人们一看到图像。便知道是啥年头了、这年年底，黄帝命仓^颉颉传一道圣旨，邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选，谁来的早选谁。只选前十二名！大年三十夜里。老牛自忖自己性性蔫腿慢！半夜就赶紧到宫殿门口，排了头一名。夜行晓^宿宿的老虎在天朦朦亮赶到！抢到个第二，接着，玉兔，仓龙。青蛇。白马、山羊。精猴！公鸡、黑狗，懒猪。黄猫等动物也都相继赶到！老鼠因⁶⁹²⁸为夜里偷油时、推^翻翻了酒罐子!乘机喝起酒来！结果喝醉了、来得最晚！排在了其它动物之后、它想：反正是选不上了、也罢，既然来了就不能空着肚子回去、再说牙齿也2710该磨磨了!于是它钻进仓库里寻东西吃、突然！它发现了一对大蜡烛！就咬了几个大窟窿，肚子吃饱了！它也累了、便缩在墙角里睡了！这时、天已亮了。黄帝吩咐点蜡上香、准备开宫门选拔上像动物！谁知去仓库取红蜡烛的人却空着手回来了！回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡烛被老鼠咬破。蜡烛里面填4844满了火药？”原来。蚩尤打不过黄帝。便假意归顺、送来这一对大红蜡作为礼物，企图在黄帝上香时时炸死黄帝，以便便以他统治天下臣民!幸亏大红蜡烛被老鼠提前咬破、使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗。黄帝想。老鼠鼠立了大功？不但救了我和群臣之命，而且使挑选动物属相的大事能够顺利进行！于是！提议封老鼠为十二属相之首！仓颉等群臣都表示赞同、其它动物也一致拥护、旭日东升。宫门大开！鼓乐齐鸣！选相开始。仓颉连连喊几声“鼠”、却没有应声，黄帝急忙派人四处寻找、在仓库墙角才把它到。它醒后。还以为黄黄帝派人来抓它是要问它毁烛之罪呢？吓吓得满库乱窜！直到人们说明原委，它才高高兴兴的进入宫殿应选！仓颉接2516着按丑牛!寅虎，卯兔，辰龙！巳蛇！午马。未羊，申猴！酉鸡，戌狗、亥猪等的顺序。点唱完了了十二属相动物的名次！恰巧把原来排在⁷⁶⁴³第十二位的黄猫给挤掉了！从此。猫恨死了老鼠！只只要一见老鼠便穷追不舍。捕到以后！还要百般作弄吓到半死才将其吃掉！同时、猫还时时用爪“洗脸”！十分注意打扮自己、它心想把老鼠捕尽后、自己好补入十^二二属相之列！黄帝为了便于人们查询询对照时日生肖,便命仓颉在骊山的一方巨石碑上！按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”。这幅“生肖图”一直保留到现在、当地老百姓赞美说：“十二像！十二像、看啥年头有啥像。”，

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　　鼠目寸光(鼠) 　　对牛弹琴(牛) 　　虎虎生威(虎) 　　守株待兔(兔) 　　龙腾虎跃(龙) 　　画蛇添足(蛇) 　　马到成功(马) 　　三羊开泰(羊) 　　猴年马月(猴) 　　鹤立鸡群(鸡) 　　狐朋狗友(狗) 　　人怕出名猪怕壮狼奔豕突 (猪) 　　贼眉鼠眼对牛弹琴狐假虎威兔死狐悲龙凤呈祥画蛇添足青梅竹马三羊开泰狗仗人势鸡犬不宁猪狗不如　　鼠臂虮肝：　　犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常　　鼠窜蜂逝：　　形容纷纷跑散散　　鼠窜狗盗：　　像鼠狗那样奔窜偷盗　　鼠窜狼奔：　　形容仓皇乱逃　　鼠肚鸡肠：　　犹言鼠腹鸡肠　　鼠腹鸡肠：　　比喻人器量小,不能容人　　鼠腹蜗肠：　　犹言鼠腹鸡肠　　　　牛刀割鸡：　　亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用　　牛刀小试：　　比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手　　牛高马大：　　比喻人长得高大强壮　　牛鬼蛇神：　　①牛首之鬼和蛇身之神，形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流　　牛黄狗宝：　　牛黄！牛胆囊中的结石、狗宝！狗脏器中的凝结物。两者都是内9487脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠　　　　虎背熊腰：　　形容人身体魁梧健壮　　虎变龙蒸：　　谓乘时变化而飞黄腾达　　虎步龙行：　　形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿　　虎超龙骧：　　比喻群雄奋起！互相角逐　　虎党狐侪：　　比喻凶恶狡黠之辈　　虎斗龙争：　　比喻群雄互相争斗　　　　兔角牛翼：　　兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事　　兔葵燕麦：　　形容景象荒凉　　兔起凫举：　　喻行动快速　　兔起鹘落：　　谓兔子刚出窝！鹘立即降落捕捉，极言6323动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷　　兔起乌沉：　　谓月出日落　　兔缺乌沈：　　犹兔走乌飞　　　　龙驰虎骤：　　谓群雄逐鹿　　龙雏凤种：　　指帝王后裔　　龙德在田：　　《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被　　龙雕凤咀：　　喻辞藻之美　　龙断可登：　　谓可经营得利！龙，通通“垄” 　　龙断之登：　　谓谋利求财,龙、通“垄” 　　龙蹲虎踞：　　犹言龙盘虎踞　　　　蛇蛇灰蚓线：　　比喻有相应的线索可循　　蛇毛马角：　　蛇生毛？马出角，世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者　　蛇盘鬼附：　　比喻相互勾结　　蛇蟠蚓结：　　比喻互相勾结　　　　马勃牛溲：　　马勃，菌类！牛溲、车前草！比喻至贱之物　　马不停蹄：　　比喻一刻也不停留。毫不间歇　　马尘不及：　　比喻赶不上！跟不上　　马齿徒增：　　《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也！而马齿加加长矣,’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就　　马到成功：　　形容事情顺利，一开始就取得胜　　　　羊很狼贪：　　喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊、贪如狼，强不可使者！皆斩之，’” 　　羊落虎口：　　喻处于险境!有死无生　　羊毛出在羊身上：　　比喻某处所花费者。仍从某处取回　　羊踏菜园：　　三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹、忽食羊肉！梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食　　羊头狗肉：　　喻表里不一！明一套暗一套　　　　沐猴而冠：　　猕猴戴帽子、比¹¹²⁸喻外表虽装扮得很像样。但本质却掩盖不了！常⁵¹⁰⁵用来讽刺依附权势、窃据名位之人　　弄鬼掉猴：　　捣鬼、耍花样　　杀鸡骇猴：　　比喻惩罚⁸⁵⁰⁰一人以恐吓或警戒其他人　　山上无老虎、猴子称大王：　　俗语，比喻没有能人。普通人物亦充当主要角色　　土龙沐猴：　　比喻徒有虚名、而无其实　　轩鹤冠猴：　　乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥^厕厕禄位？虚有其表的人　　　　鸡肠狗肚：　　比⁹⁵⁹⁷喻狭窄的度量，狠毒的心肠　　鸡虫得失：　　唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖！^鸡鸡被缚急相喧争,家中厌鸡食虫蚁。不知鸡卖还遭烹！虫鸡於人何厚薄、吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无了时、注目寒⁸⁰⁵⁰江倚山阁,”1294后改变原意,以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>！