骨灰寄存风水

我婆婆去世两年了骨灰在殡仪馆寄存今年清明想下葬可有人说今年没春不能下葬老人又是属蛇的冲太

　　有人说今年不能下葬是对的？因为死者已死两年又冲本命年，应选个双春年再看个黄道吉日再下葬、，

对着骨灰堂风水

　　看距离远近、太近就不好。20米内左右相对较近了。

骨灰放在灵堂风水怎么论

　　一一般是七七四十九天，为先人做完末七的第二天即可用红纸把先人遗像包好（有的烧了有的就放去骨灰楼存放）。把5983灵堂撤了之后（哪些拜祭物品都扔了），用柚子叶煲水把家里的家具等物用布抹一遍地面用柚子叶水用地拖清洁拖一次即可、，

爸爸是老大今年去世回祖坟顶脚葬在了爷爷坟的左下方风水先生把爸爸骨灰放在了自已坟的右侧

　　不对，你父亲葬在你爷爷的左左下方是对的、但你父亲该占墓穴的左方！左青龙方为上，右白虎方留给你的母母亲才对？，

风水阿，风水，到底远洋山水小区的风水怎么样

　　前几天35号楼又有跳楼的、个人^觉觉得是风水问题,当初在这边修建了高法等国家利器来镇压。还是压不住啊。。

风水与牙疼

　　吃点消消炎药、少吃辛辣食物。。

骨灰盒里里放银镯可以么？放在骨灰里面这样会对死者骨灰有什么不好影响？而且算命婆婆说这样会压制死者

　　贵人得助天乙扶！为人之上有财富、众望所归5746事业成？不可贪色保安宁，能获众望。成就大业，名利双收。盟主四方！反凶化吉象。得助、可成大业、富贵发达的好预兆、仁厚之数﹐化凶反吉﹑宅心仁厚之象﹐得成为首领﹐常站上峰﹐能孚众望﹐遂成大事业﹐集名望望于一身﹐能服众﹐富贵荣达之吉数﹐故谓逢凶化吉？4659骨灰寄存风水，

火葬后人还有风水吗火化后骨灰还有没有风水效力

　　简单说、葬、就是一种归属、一种礼制！一种仪式、不要想得太多。　　实用、方便、舒服、安全，卫生。美观就是好风水。1976用这些标准去衡量？即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。^风风水正面解读,和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成、只能按这种构^思思理念评估？　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲！无奢望！无意外企求就是好风水！　　风水就是正确选择^居居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象象特征、应^明明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形局限，没6158有留下延续的种群,^本本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气。罗盘盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：实用，方便、舒服！安全。卫生、美观就是好风水、”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥。玻璃，自来水，电，气。可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗、提水吊水水挑水、茅草，松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙、自来水、电。气！决对是两种风水含义、也代表2017时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土、纸糊窗，提4112水吊水挑水！茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变，钢筋、水泥，玻璃墙。自来水，电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成²¹⁴⁶为可能,高大！高高处明显明亮！通风风干燥性能好？比如台形高台地段！过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房、而且从某些方面0067如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康！　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机¹⁷⁴⁸构搬迁到别处。那里^立立即出现了“骤冷”的状况、十几^家家最大商店！在不到三个月月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家、

风水易经

　　风水易经应该是属于风水学中的一一种　　早在五千年前、伏羲至大禹时有河图！洛书、先天八卦;经夏。商著有《《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称^上上古《三易》，随着时代流转。人们经过不^断断的探索、研究，感悟、归纳。改进，增补了许多丰富而又宝贵的的方法经验，使这部巨著更³⁸⁰⁹加有哲理性及科学性、它蕴含着天文学！地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识、称为群经之首、东方文化宝典，　　它是通过象、数、理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统9802一的易道变化规则？正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合，　　单说风水文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代、风水这门科学6195更被人们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。　　传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境！将改善我们^与与环境关系,使人与环境的气^场场结合为一体？讲求求阴阳平衡,阴阳阳互补及五行生克制化!这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！　　现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方方疾病的形成中起着决定作用, 　　从世界建筑文化的背景来比，我我国传统建筑活动！无论是城市！农村，政府！公寓！寺观，陵园以至道路桥梁等等，从选址规划！设计及营造都讲求风水知识、　　传统风水学有五大要素:地形。山势、水文。穴位和方向，如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法！。

从风水角度看，家族可以建骨灰堂吗

　　从风水角度看！只要可以选到一块好风水地。家族可以建骨灰堂，、