周易八卦算男女
周易八卦六爻算卦怎么算
去买书：：增删卜易。上面有详细的古文说明。这个个是一门学科。叫六爻、 具体的算法是有各种理论。最基础的是五行换算，。
周易和八卦这些怎么算财运？
庸人费心将是消磨时光。能能人费尽心计利用时间,周易八卦算男女、
易经八卦算男女，二胎的宝妈，看头胎准不准
不要算，都是假的，
什么是周易算经
《周髀算经》乃算经十书之一！约成书于公元前二世纪、原名《周髀》，它是我国最古老的天文学著作，主要阐明当当时的盖天说和四分历法,唐初规定它为为国子监明算科的教材之一!故改名《周髀算经》，《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理及其在测量上的应用！原书没有对勾股定理进行证明。其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注3534》一书的《勾股圆方图注》中给出的, 祖国文化还是要学点。不然愧对汉语言、但是是以《《易经》为基础的!、
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学！地理学和人体科学是中国风水学学的三大科学支柱！天、地。人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文，俯察地理、近取诸身，远取诸物、经上下五千年的的实践！研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东东方科学——中国风水学？ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物物由三部分组成。即气。数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式！三者共存、不可分开，又界限分明、气、是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量、数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科科学观点可假设为信息，象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有0992信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物的存在，正是气，数和象的不可分性！才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数5370”的指令!构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”7538为基础？ 数，气。象即信息！能量、态势！也就是是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无方就是没有位置！无所在。亦无所不在！易经和佛经所说的精。气。神、孔子说：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神。就是构象！ 精、中国古代先圣又称玄、道！元，一！水、称精、是因4197为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测，(怀玄，玄具难测、太玄无形容)！称道、是因为信息决定定宇宙万事万物生化的必由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一、是因为一为自然数之始！“道生一！一生二，二生三，三生万物”(抱一！守一！归一、真一，太一)！称水！是因为地球生物发源源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气、象的能变、所变与不不变的原理。理是人所确认的的能量存在形式!简称构象。或称能场，有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存8786在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言。”可以用语言表达其象的的客观存在称为特化！《老子》说说：“道可道！非常道。名可名！非常名，”所有具体的道，名、气。数都7277是特化的! 由此，中国先圣认为：物6327质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能。即气！没有物质、宇宙、包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”。现代科学认为3056源于黑洞，中国5770古科技理论称为无极？无为，“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断，无终止，不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而而他们所提出的“气”与其说接近以太、不不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”。7385就是“我的上帝”!而中国人则5426呼“我的天!”，中国国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”！是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律！并由此，把天上地下的一切都“人世化”，天上上有玉皇大帝,地下有阎王、天地人是一体的！是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有！地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵、中国国风水学将天，地！人纳入一个大3501系统中综合考虑,在长时间里、一直备受诋毁和诘难，只有今天。随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现！ 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性！宇宙的阴阴阳性？ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡衡原则!五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差！9509形成了众多流派!其中，最基本的两大宗派：一种是形形势宗？因注重在在空间形象上达到天地人合一！注重形峦。诸如：“千尺为势！百尺为形”。所以又称形法，峦头！三合！另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行、干支生肖、四时五方。八卦九风！三元运气等。所以又称三元，理法。 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳！五行生克之理！即以以峦头为重、诸如：晋人郭璞《9497葬经》、元明以后、注重天心合运、以理气为重。效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择0559不利的措施!中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水，即阴宅葬法。专司死者的陵2877墓坟家的择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之之宅等区分？如《三元元地理》！在在风水学应用上、又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法、而井邑之宅！则因其外部部环境的限制！常以形法。理法并举！ 中国风水学的形势派、注重觅龙、察砂，观水！点穴，取向9306等辨方正位!而理气派！注重阴阳。五行、干支。八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位。中国风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳阳平衡原则。五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学，气象学，环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体7509的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境、利用用和改造自然，创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学，它是在6034本世纪产生的、作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境境作为一个整体系统？这个系统以人为中心！包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约。相互依存、相互对立！相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构，寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉、以土地为皮肤、以草9157木为毛发！以舍屋7750为衣服？以门户为冠带、若得如斯、是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“5138阴宅须择好地形！背山面水称人心。山有来龙昂秀发、水须围抱作环形。明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于6763整体原则。以整体原则处理人8786与环境的关系!是是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客客观性!采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导2104因地制宜,《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤！人民寡！于是太公劝其其女功，极技巧。通渔盐、” 中国地域辽阔。气候差差异很大、土质也不一样、建筑形形式亦不同、西北干旱少雨、人人们就采取穴居式窑洞居住？窑洞位多朝南，施工简易、不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉。人可长寿。鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草！虱腹蛇！人并楼居，登梯而上。号为干栏，”楼下空着着或养家畜？楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水水之处！此外、草原的2110牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草6007而迁徙？贵4933州山区和大理人民用山石砌房,华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法、使人与建2623筑适宜于自然,回归自然，反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大大地的骨架？水域是万物生机之源泉！没有水、人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当7943时的狩猎,捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势势有两类、一类是7926“土包屋”！即三面群山环绕、奥中有旷、南面敞开、房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形!五百里幕阜山余脉绵7520延至此。在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥拥成一朵莲花！明代宣宣德年间、张张谷英来这里定居、五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串串通一气！男女老幼尊卑有序！过着安宁祥祥和的生活！ 依山的另一种形式是“屋包山”。即0936成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的3994码头小镇都是这样,背枕山坡！拾级而上。气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房，学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙、有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中！教学楼分别立9369于两侧,主从有序。严谨对称、学学校得天然之势，有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京，滨临长江。四周是山。有虎踞龙龙盘之势？其四边有秦淮入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山，马鞍山、幕府山、东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风。江江山相雄不相让、形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察！ 中中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的纬向构造！如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向向构造，《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣、大川之上必必有途矣？”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山！向东南延1518伸出三条龙脉！北龙从阴山！贺兰山入山西。起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中、至秦山入海、南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海、每条大龙脉都有干龙！支龙。真龙、假龙。飞龙、潜龙、闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向！ 3901 龙脉的形与势有别！千尺为势，百尺为形！势是远景，形是近观！势是形之崇，形是势之积、有势然后有形，有形然后知势、势住于外。形住于内、势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰、形是单座的山头！认势惟难、观形则易、势为来龙，若马之驰、若水之波！欲其大而强。异而专，行而顺、形要厚实！积聚，藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着着君主、朝案之山可以挡风。并且很有曲曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕、泰山耸左为龙！华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案，故古今建建都之地莫过于冀，所所谓无风以散之!有水以界之，”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案！来说明北0571京地理环境之优越! 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候。物产。地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶。都是是由大环境所决定的。犹1301如中医切脉,从脉象之洪细弦弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美！宅地才完美！每建建一座城市、每盖一一栋楼房!每修一个工厂、都应当先考察山川大环境，大处着眼。小处着手，必必无后顾之忧、而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很很讲究？甚至是挑剔。认为地质决定人的体质，现代科科学也证明这是科学的,地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一。 土壤中含有元元素锌 ，钼！硒，氟等、在光合2014作用下放射到空气中,直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡衡之常宁来阳立锡，其地人语语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物、对7887人体的体形,体质。生育都有影响， 第二， 潮湿或臭烂的地质。会导致关关节炎!风风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此、不宜建宅！ 第三！ 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球、 人感感觉不到它的存在？但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病。 也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱！中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金，”战国时有了司南。宋代0620已普遍使用指南针？4752皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺。法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、3438才能得到吉穴，风水师师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四。 是有害波的影响，如如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者2329有复杂的地质结构！都可能放4883射出长振波或污染辐射线或粒子流!导致人头痛。旋晕！内分泌失调等症状！ 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释，在实践中自觉5606不自觉地采取回避措施或使之神秘化!有的风水水师在相地时？亲临现场。用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至6881挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样。其实不无道理， 【水质分析原2604则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的的颜色判断水的质量、水白而甘、水黄而糗，水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水，其色碧，其味甘，其气香，主上贵、其色白。其味清！其气温、主中贵、不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸。于此最好觅佳藏！”“浆之气味味惟怕腥,有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病。有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。2443泉水终年不断！热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡。比8634吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载、石9368脆山旁有灌水？2447“其中有流赭、以涂涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清清澈见底,但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现。泉水中含有大量6114的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉！伤亡惨重！可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近。是不宜修建建村庄的! 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城！福建省发现矿泉水点1590处。居全国各省之最！其中可供医疗！饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼眼乳泉,泉水乳白！用之泡茶、茶水一星1234期不变味!江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一一平方米的五味泉,泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠，钙，镁、硫等矿物质。以之口服、冲洗，沐浴、无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌握水的流量、优化水环境！这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳光1680都由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多多：一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是8118参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可可预防佝偻病!三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南！不仅是为了采光。还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定、甲骨卜辞辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也！广莫风据北方。十一月也、条风居东北。正月也！明庶风居东方、二月也、” 风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云云：“平阳原不畏风!然有阴阳之别，向东向南所受者温风，暖风。谓之阳风，则无妨！向西向北所受者凉风！寒风！谓之阴风。宜有近案遮拦！1470否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是说要避避免西北风、 风水学表示方方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南，金为西！水为北，土为中，其二，以八卦的离为南、坎为北！震为东，兑为西，其三！以干支的甲乙乙为东!丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北，以地支支的子为北？午为南。其四、以东方为苍龙！西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武！或称作：“左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局局：大厅居中，谯门翼其前。“卞苍””拥其后!“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象！”“明月月”一楼独峙西南！为虎距之形，合阴阳家说， 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道。得山川之灵气、受日月之光华，颐养身体、陶冶情操、地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中，就是恰到好处，不偏不倚！不大不小，不高不低。尽可能优化、接近0078至善至美,《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其其低而不没，欲其显2611而不彰扬暴露！欲其静静而不幽囚哑噎、欲其奇而而不怪,欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸，就是无过不及、处事选择最佳方位！以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出：：室大则多阴、台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴7780阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉、水流！朝向都都要与穴地协调!房屋的大与小也要协调、房大3422人少不吉，房小人人多不吉，房小门大不吉，房大门8157小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”。 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在在广州，上海，昆明！哈尔滨！因为地点太偏！《太平御览览》卷有记载：“王者受命创始建国？立都都必居中土？所以控天下之和。据阴阳之正、均统四方、以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中！级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心、布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中！都有有一条中轴线,中轴6020线与地球的经线平行？向南北延伸，中轴线的北端最好是是横行的山脉!形成丁字型型组合,南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有9467建筑物簇拥!还有弯曲的河流、明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是是万物的本源？太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具。土得之于气，水得之于气，人得之于气！气感而应！万物物莫不得于气， 由于季节变化！太太阳出没的变化。风向的变化、使生气与方方位发生变化！不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉。死气为凶！人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死，生则以其气！”《黄帝宅经》认为！正月0216的生气在子癸方。二月在丑艮方，三三月在寅甲方？四月在卯乙方，五月在辰巽方。六月在乙丙方、七月在午丁方。八月在未坤方、九月在申庚方。十月在酉辛方、十一月在戌乾方。十二月在亥亥壬方!风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套！ 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，“气者、水之母！水者、气之止、气行则水随。而而水止则气止，子母同情、水气相逐也。行溢于地外而有迹迹者为水。行行于地中而无表者为气！表里同用、此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西、2622即其水或去或来而知之矣,行龙必水辅，气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系、 明代代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖！苍烟若浮、云蒸蔼蔼！石润而明。如是者。气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零！水泉干涸。如是者。非山冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方，”可见、生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚、植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿！宋代黄黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦、气未上、山走趋。不可扦！气不爽，脉断续。不可扦！气不行、山垒石、不可扦、扦就是点穴、确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路4220有水环曲而至,即为得气！这样便于交流、可以得到信息、又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气、得气有利于空气流通、对人的的身体有好处。宅内内光明透亮为吉,阴暗灰2880秃为凶。只有顺乘乘生气！才能能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的1594在于改造世界为自己服务、《周易》0916有彖日：已日乃孚，革而信之，文明以说。大亨以正、革而当、其悔乃亡！天地革而四时成、汤武革命，顺乎天面应乎人！革革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境！才能创造造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥，淹没良田和民宅，李冰父子就是6076用修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武、北海金代时蓄水成湖、积土为岛，以以白塔为中心、寺庙以山势势排列？圆明园堆山山导水,修建一百多处处景点？堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方7252志书和村谱。族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲，如深圳，珠海。广州。汕头！上海、北京等许多开放放城市，都进行了许多的移山填海。建桥铺路！折旧9660建新的风水改造工作？而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务？就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展、！
周易八卦，算命，改名
十神： 正财 偏印 日元 正财 男命： 乙亥 戊寅 庚寅 乙酉 （午未空） 大运： 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 岁数： 1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 对于八字。每个人有每个人的看法、虽然都是研究八字的！但是每个人的看法也不同，那么到底谁说的对呢！就需要你自己的验证、看看他说的与你的经历是否相符、相符的话基本上判断的就准确了， 当然我个人认为如果善于批八字。准确率高的话，她对你还是是有一定的指导作用的。毕竟是中国传统文化了！当然也不能盲目的认为命好就可以懒惰不好就可以怨天尤人。 对于您的八字我的看法如下：八字评述、好与坏的话多见谅 8244 根据我的分析,你的八字是这样的、形成了一个“食伤生财”的局面，这个局面是个命里术语，我给你解释一下。命里说，只要形成了格局！就是好命、你这个也一样！6674体现在哪里呢、就是体现在你的家庭出身都是不错的！出身会比一般人好很多！另外一点体现在你的父母工工作都不错！尤其父亲，所以说你1576应该是一直吃喝充足！这是根据你的八字字得出的结论，不是随便说说的。你不懂命理，如果动的话我就可以给你解释一下了。不过没关系，你只要知知道结果就可以了!你的大运在14到19这五年。走的不好。就是大运没有帮住八字反而破坏八字、八字中的伤官被破坏了、那么在这5年里你就会有以下几个事情！首先是失去了学习的兴趣、会感觉自己好像变得不聪明了、所以越来越不想学学习了，你现在是16岁正好在这个阶段。你的注意了啊！如果你不注意！我算你7634恐怕上不了大学!除了5826这个学习之外！你还会很多事情不顺！必然在这段段时间会十分郁闷！以1609我退算今年和明年，尤事多庞杂！会和女人以及朋友有关、我我想你的处理好。否则必必有争斗,从14一直到24这10年是你3386最不好的十年!过了这个十年之后就会转运。很顺顺的发财的运。这个财发的与你的妻子或者老爸有关。也就是说他们之一一定会给你很大的支持，当然具2529体是谁,我还是有点3110拿不准、但是你老爸的肯能要大、尤其在49之后，你的事业就到了非常好的境界了、八字不错，至于名字就不必改了，又有几个人能胜得了天呢，算算命只不过是调节你的心态而已！当好好和坏来临的时候、自己已经荣辱不惊了！ 至于上面那位说的！我觉得不能赞同、因为为无论是谁？只要你想了解自己的命运，就说明你已经开7355始想了解自己了。这恰恰是对自己负责的表现！只有站在一定定的高度把握好自己和外界？你才能更有可能获得成功。当然算命是知己，了解自己比较好的一个手段，但是不可过于依赖、关键还要自己去奋斗！
求周易八卦合婚
断头婚就是最差的合婚，无法破解，
周易算卦怎么算？出生年月？还是什么？
起卦的方法有千千万。如生辰！时辰，写字、方位、姓名、天气等等。你可以买本《《周易与预测学》先看看。是入门级的书、看看有没有天赋，算卦要通晓天文，地理各方面面的知识？博学多才方能预测准确，、
周易的幸运数字怎么算？
不用太迷信这个 其实也起不了多大的作用 选电话号码重要的是好记 比如豹子号，4A。5A号 顺子号等等好记就行 另外就是自己喜欢那几个号码选择就行了，
《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 3176兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊？
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