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周易八卦种类

周易八卦

  周易八卦:   乾为天,坎为水、艮为山、震为雷、巽为风,离为火!坤为地!兑为泽!   7911  乾宫八卦:乾为天!天风姤、天山遁。天地否、风地观、山地剥。火地晋。火天大有,   坎宫八卦:坎为水,水泽节。水雷屯,水火既济,泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师。   艮宫八卦:艮为山,山火贲、山天大畜、山泽损。火泽睽、天泽履!风泽中孚、风山渐。   震宫八卦:震为雷,雷地豫!雷水解,雷风恒!地风升、水风井。泽风大过,泽雷随、   巽宫八卦:巽为风!风天小畜。风火家人,风雷益、天雷无妄!火雷噬嗑、山雷颐!山风蛊!   离宫八卦:9409离为火、火山旅!火风鼎。火水未济。山水蒙。风水涣,天水讼!天火同人、   坤宫八卦:坤为地、地雷复、地泽临,地天泰。雷天大壮。泽天夬,水天需,水地比、   兑宫八卦:兑为泽。泽水困,泽地萃!泽山咸,水山蹇。地山谦!雷山小过。雷泽归妹,。

周易八卦的八卦来源

  八卦是中国古代的基本哲学概念!来源说法:据说是古代汉族的阴阳学说。所谓“太极生两仪(即阴阳)!两仪9363生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴)。四象演八卦!八八六十四卦”、此为伏羲八卦。也叫先天八卦!中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气!并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。 广义的《易》包括《易经》和《易传》,《易经》分为《上经》三十卦?《下经》三十四卦、由于《易经》成书很早、大约在西周时期、文字含义随6950时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。因此春秋战国时代的人(孔子为代表人物之一)撰写了《十翼》、又称为《易传》、以解读《易经》。《易经》本是反映变化的哲学古书,长久以来被用4063随机数选取作筮辞用,中国的易经博大精深!高煜翔多年的《易经》研究、提4371倡辨证研究中国古典文化,用物1592理的方法来诠释易经。高煜翔!河南南阳唐河人、毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问,中华建筑风水研究学会理事!中华中医研究协会特约顾问!国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经!、

河洛八卦与周易八卦有什么区别?

  《易经》曰:“易有太极是生两仪。两仪生四象!四象生八卦!”八卦就是乾,坤!震、巽。离,坎!兑、艮!在方位上表示东!西!南。北,东北,西北、东南、西南八方位!一一对应了天文和地理上的方位。在物质上则乾为天,坤为地、震为雷,巽为风,兑为泽。艮为山,离为火,坎为水的八种自然现象,在阴阳五行上!乾。震。坎!艮为阳!坤。兑、巽!离为阴,同时乾,兑为金,坤,艮为土、离为火!巽,震为木。坎为水。八卦阴阳五行分明,在人伦中则为父母和三对子女、为一家子八口人!在《黄帝内经》中则对应人体内的五脏六腑和身体各个部位、这是传7452统中医学上所认可的,具有一定的科学性和应用性、八卦后来衍演出了64卦而成《易经》!人体内恰恰也有64对人体遗传密码,古代智人正是经过长久观察!顿悟而制定了这八卦8个符号(或64卦)来对应天、地。人这自然宇宙的所有一切? 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦卦序乾。兑!离,震组成S的上半部,为逆时针方向转动运行。巽,坎、艮、坤组成S的下半部。为顺时针方向旋转推进!上、下部构成S旋形转向。这是天体运动的写真?许多天文地理现象1257都印证了这一点。太阳与地球的运行轨道——“黄道”、就属于S型!地球不仅自西向东按反时针旋转!而且倾斜度总保持66度34分!地球一年围绕太阳转上一圈,太阳在5555地球上形成了一条古人称之为“黄道”的S曲线,横S的两个波峰一个是“冬至”、一个是“夏至”。这个横S周围一共分成24份!即四季二十四个节气!宇宙可从八卦来认识,按八卦配九宫图来看、这形象地揭示出了运行的规律,八卦在九宫的运行线路为1坎(北)、2坤(西南)。3震(东),4巽(东南)。5中宫(中)。6乾(西北),7兑(西)。8艮(东北)。9离(南),八卦来源于河洛。“河1550图为先天!洛书为后天,” 河图数字的排列为:一,六居下,二、七居上,三、八居左,四。九居右,五。十居中、口诀:“一8484与六共宗而居乎北!二与七为朋而居乎南。三与八同道而居乎东、四与九为3890友而居乎西!五与十相守而居乎中、”洛书数字的排列:戴九履一。左三右七,二!四为肩、六!八为足。五居中央”。《系辞上传》:“河出图!洛出书、圣人则之”!相传、伏羲时有龙马出于黄河!其背有旋毛如星点,后一,六,前二、七。左三、八,右四、九。中五,十、称作龙图(2224河图)。夏禹治水时!有神龟出于洛水、其背有裂纹。前九!后一,左三、左七、中五。前右二,前左四!后右六。后左八、其纹如字(洛书)、上面所说的河图数字加起来一共是五十有五!而洛书数字加起来的和有四十过五!河图2928是说天的、而洛书则是道地的。因此!把河洛之数加起来恰好是一百!“十”在中国又是一个特别的数字!凡事起始于“ 一”,而终没,圆满于“十”、河洛数字、即天!地数加起来是圆满无缺的。10×10包含了宇宙的所有物象!而河洛之数一百分二半成“阴阳”则又成“五十”了,《系辞上传》:“天一地二、天三地四!天五地六、天七地八、天九地十,”天数为一!三。五,七、九为阳、地数为二,四,六,八!十为阴。阳、阴交感而起作用而产生神奇。河图天地之数为五十有五,即是天数为二十五、地数为三十、而洛书天地之数为四十有五、天数为3909二十五、地数为二十!河图的天地之数为五十五,称为大衍之数。在《易经·系辞上传》中有一、二,三!四、五2578为“生数”?六,七!八、九,十为“成数”,五个“生数”各加上“五”这个特别的数字就自然产生了六至十这五个“成数”。即是一加五为六,二加五为七、三加五为八,四加五为九。五加五为十。回过头来、河洛之数为55+45恰好是100:河图的天数是二十五、地数是三十。洛书的天数是二十五!地数是二十7055天地生成,阴阳轮换、久合必......余下全文>>、

算命的种类

  算命的种类   现今算命可谓种类繁多、但归纳起来,无非两大类、   一,算命的两大类:   1。一种是娱乐算命类:如生肖算命。星座算命,称骨算命等!   2!一种则是周易算命类:如!八字预测。六爻占卜、相宅相人等,这两大类的算命有何区别!   二,娱乐算命类:   是一种非常抽象的算命形式,是对算命对象进行简单抽象的评说、   1、生肖算命是按生肖,将算命对象划分为十二类。而进行简单抽象的评说!   2!星座算8586命是按星座!将算命对象划分为十二类。而进行简1021单抽象的评说,   3!称骨算命稍微复杂一点,将算命对象共划分为六十二类。而加以简单抽象的评说。   娱乐算命的评说或者注解!没有系统的理论支撑!其准确性自然经不起实践的检验。因此、娱乐算命对特定的具体的算命对象?完1373全不具备对其人生命运,进行指导的作用。娱乐算命的意义!仅8941仅只能是作为娱乐。消遣而已,   三!周易算命类:   是几千年中国传统文化的积淀!无论是1519四柱八字算命,7570还是六爻占卜、风水!面相、手相等!都有其较为系统!完备的理论体系、   尽管周易算命也离不开对算命对象的分类。但是,其分类数量远非娱乐算命可比!以八字算命为例!还不考虑命局中大运!流年等方面的因素。仅仅只谈四柱八字的分类,就可以将其划分为60*12*60*12=518400种、   所以。周易0990算命准确率高?是经过几千年的历史所证实的,也是大家所有目共睹的,!

周易八卦是真的吗?

  现在的所谓卦象大师大部分是假的,也有对卦象了解比较深的,可是八卦是不可能破的八卦也没5925有好与坏之分?你不用怕的!《周易算经》和《易经》都是在讲做人的道理,所谓的算卦、是讲你在特定的时间!应该在什7956么地方对你会比较有力,你可以完全不当回事,你要是不信可以去电驴上找《百家讲谈》、里面有一集是讲易经的!我看了深受启发、你也可以去看看、在有一点就是《易经》是最根本,《周易算经》是从中衍生出来的,,

八卦罗盘可以算命吗 周易算卦是用什么器具呢?

  『为您算的运程』:已有伴侣因受到“暴败”星的牵动!这颗寓意波动不定的凶星!令感情关系有冷却下来的机会、尤其是刚萌芽的恋情、双方关系暧昧。却突然受到自己的内心变动令发展泡汤!   『宜佩带的饰物』:藕粉种翡翠转运珠项链(或作为护符随身携带)   『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2,10。西北朝南。西南朝向   『适宜相伴的配偶星座及属相』:金牛座!处女座。天秤座,属狗。属虎等   『八字喜用神』:「火金」为此命的「喜(用)神」   『周易算卦』:泽火革(革卦) 顺天应人   『催财的摆设』:日光菩萨   『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):2月28日   『吉祥的纹身,十字绣图案』:彩色翅膀图案   『本月幸运色』:鲜黄 cadmium yellow   『本月幸运数字』:「75」   『本月幸运石(水晶)』:玛瑙,   『本月幸运花』:薄荷——美德   『事业上有效好发展的职业』:公关专业人士、协调人!交流总裁。媒体特约规划师   『求桃花姻缘方法』:粉水晶可以增强姻缘运气。人们喜欢戴在手腕上来寻求粉晶的帮助、但其实粉晶最适合的佩带方法是作为项链或者胸针来佩带。、

塔罗牌的种类有哪些?

  大阿卡那牌(22张)0愚者1魔术师2女祭司3女皇4皇帝5祭司(教皇)6恋人7战车8力量9隐士10命运之轮11正义12倒吊人13死神14节制15恶魔16塔17星18月亮19太阳20审判21世界22愚者和小阿卡那牌(56张)魔杖牌!圣杯牌!宝剑牌及六芒星牌代表活?水!田!土四大元素。 初学者最好用大阿卡那牌,用几个简单牌型,如圣三角牌型!幸运五指牌型!现在市面上买的塔罗牌都有使用说明!里9202面有各种牌型!选择最适合占卜主题的, 用熟后就可以将大阿卡那和小阿卡那一起占卜,准5884确率挺高的?但刚开始不会有很准确的结果。要多用几次,同一主题不要重复占卜!如果想重复占卜,至少间隔三天以上,如果主题不同!一天几次都没关系!占卜结束后要将牌收好,不要放在阳光照得到的地方、周易八卦种类。

周易八卦,我本人摇出来的卦,

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周易八卦,风水可不可信?

  周易可信。八卦也可信、风水更可信、不可信的3114是那些略懂皮毛的大师,他们并没有完全弄懂里面的原理和应用。所以他们不可信。周易、八卦。风水、不说别的。能流传几千年来、到如今你还能知道这些东西、这就是一种存在的道理,如果是一点道理都没有!怎么可以传承下来的!所有传承,研究这些东西的人都是傻子,还有,现在但凡是大的项目在启动之前都会看风水的。特别是大的开发商更无例外,每次开发楼盘都会找懂风水的人看看、用现在科学的用词就是,风水就是环境科学。研究的是自然与人的关系和影响!一点都不迷信、只是在周易界很多老鼠,弄坏了周易研究的这一大锅汤?!

周易八卦解释

  《易经》第四十三卦——夬 guài   夬(卦四十三) (乾下兑上)    《夬》:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑。不利即戎,利有攸往、   《彖》曰:“夬”、决也,刚决柔也,健而说,决而和。“扬于王庭”!柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也,“告自邑!不利即戎”,所尚乃穷也,“利有攸往”。刚长乃终也、   《象》曰:泽上于天,夬!君子以施禄及下。居德则忌,   初九,壮于前趾!往不胜、为咎,   《象》曰:不胜而往。咎也,   九二!惕号、莫夜有戎、勿恤。   《象》曰:“有戎勿恤”、得中道也!   九三,壮于頄!有凶,君子夬夬独行。遇雨若濡。有愠无咎!   《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也!   九四,臀无肤、其行次且,牵羊悔亡,闻言不信。   《象》曰:“其行次且”!位不当也。“闻言不信”,聪不明也、   九五、苋陆夬夬中行,无咎、   《象》曰:“中行无咎”!中未光也!   上六,无号、终有凶、  1611 《象》曰:“无号之凶”,终不可长也!   卦形:   六爻中的下五爻均为阳、8256最上的一爻为阴、即一阴在五阳的上面,所以这是很不平衡更很2984不合理的一卦、从现状看、情势严峻,从接下来的趋势看!将有许多变化且变化无常!因此对有一定把握能力的人来说,也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入,是对已有所得因而处于防御地位的人而言、如果你一无所有而又想有所有而又没有什么正路子!则应该越是危邦越是乱邦越是要入——而从历史背景去分析!则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子。你咋DIAO弄的、   乾下兑上、乾为天兑为泽即大海或者大湖、所以就是天在大海或者大湖的下面,而大0734海或者大湖在天的上面,倒过来了。那么肯定还要倒回去、所以旧《易经》将此卦命名为夬即决!意思就是,此时在下面的天6136还要或者将要冲开大海或者大湖。然后再重新回到天上去、   由此可见人心的狡猾!而当人掌握了语言之后!又得以将这种狡猾充分的表现或者掩盖、当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的1641宣//传//工作的重要性,比如旧《易经》的作者遇到好卦时。就直8311接就卦论卦的大唱赞歌,遇到比如这样不好的卦时。就向前或者向后的拐一个或者几个弯来曲意奉承!总之是不管什么情况下都有好话说说的都好!可怜啊。当3007辩证堕落到了圆滑的境地时!辩证就不再是认识世界和改造世界的工具、而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了、   卦辞:   海在地上。湖在地上。地在天上。所以大海或者大湖既在一些天的下面!又透过地在一些天的上面。或者、天其实无所不在,在地的这边。天是在这边的大海或者大湖的上面!又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地的那边。天是在地那边的大海或者大湖的上面、又是在地这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧!——所以。如果你是天,就既能在一切之上!也能在一切之下,或者!即使你是天。也可能会4958在一切之上!也可能会在一切之下。 0768  是天怎么了!是天就要一直在一切之上么。真的天不会这样?要这样的一定不是真的天、一切在运动着?一切在5405变化着。你上来了也会下去甚至应该下去。当然!如果9768你继续运动或者变化得当!下去了也还会再上来甚至也应该再上来,   爻辞:   第一爻:是金子在哪里都会闪光,是天空在哪里都能够包罗万象!不以正当的方式得到的,除非将它变为正当。否则也终将以不正当的方式失去。或许你想方设法的、只是为了要让你看上去象块金子。看上去象片天空!因为你其实不是!   第二爻:真正的天空无处不在!而你只能在某一处象是天空、自然会有一天沦落下去不再是天、因为真的天!即使沦落下去也依然是天、因为他并不是沦落、而是在一切皆8497运动一切皆变中、4268“轮”回一般的起落。   第三爻:所以9606在哪里虽然重要!但是是不是真的天空更为重要、并不是到了上面就肯定成为天了、或许只有先成为天才有机会才有可能到达上面。所以!如果你是天、自然会0689到达上面、因为、如果你是天。在哪里都自然会有人以你为天。   第四爻:因为无天。或者因为那天转到了别处,比如转到了你的下面。结果造成了你在上面、所以4717你是无辜的。因为责任在天!天不为天你为天。所以你还是除天之外责任心最重的!大海或者大湖很大!1638只是没有天大,海水或者湖水很清很轻,只是没有天那么清那么轻,所以你勉为其难,不过这也只是本世界的权宜之计、   第五爻:既然在上了,你就努力为天!偶尔也真的象天那么一回事!你达到了大海或者大湖的最高境界,就是接近于天的境界,1774你将自己发挥到了极致!因此对你来说,你最为成功,但是对天来说,这是一种耻辱。但是对本世界来说,这只不过是一个另类的纪录,   第六爻:但你终究不是天!虽然跟天相比,你只差最后的这么一点——天为三阳。你为两阳一阴——当然这也是最本质最致命的一点!许多人就是在这最后的一点上,暴露了自己本来不是天的真面目!于是神圣的变成轻佻,飞龙在天变成了跳梁小丑,那深厚宽广几乎就象天的、跟真的天一比、原来只不过是地上的大海或者大湖而已!本世界让一切各有现状,而又各自不安于现状、不仅同类的互相竞争、而且异类的也可以近似的互相替代!因为什么、因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争、连天都包括在内!   我对易经也是只知皮毛、好多需要你自己参悟,希望我的答案对你有所帮助..、


周易八卦种类、周易中卦的种类

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