当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 正文

周易卦辞速查

求《周易》乾坤两卦的卦辞

  乾卦   第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾!元亨利贞   初九:潜龙勿用,九二:见龙在田。利见大人。九三:君子终日乾乾!夕惕若。厉、无咎。九四:或跃在渊!无咎,九五:8012飞龙在天,利见大人,上九:亢0152龙有悔?用九:见群龙无首,吉。    彖曰:大哉乾元,万物资始。乃统天!云行雨施、品物流行!大明终始,六位时成!时乘六龙以御天,乾道变化、各正性命。保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁,   象曰:天行健,君子以自强不息?   潜龙勿用!阳在下也!见龙在田,德施普也。终日乾乾、反复道也。或跃在渊。进无咎也,飞龙在天、大人造也,亢龙有悔。盈不久也、用九、天德不可为首也、   文言曰:“元者!善之长也、亨者,嘉之会也,利者、义之和也!贞者。事之干也,君子体仁、足以长人、嘉会。足以合礼。利物!足以和义、贞固!足以干事!君子行此四者。故曰:乾、元亨利贞!”   初九曰:“潜龙勿用。”何谓也!   子曰:“龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名、遁世无闷。不见是而无闷。乐则行之。忧则违之!确乎其不可拔,潜龙也,”   九二曰:“见龙在田!利见大人!”何谓也,   子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨!闲邪存其诚,善世而不伐。德博而化,易曰:‘见龙在田、利见大人,’君德也。”   九三曰:“君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎。”何谓也,   子曰:“君子进德修业、忠信、所以进德乎!修辞立其诚,所以居业也!知至至也、可与几也。知终终也!可与存义也,是故、9133居上位而不骄。在下位而不忧!故乾乾、因其时而惕、虽危而无咎矣!”   九四曰:“或跃在渊。无咎。”何谓也,   子曰:“上下无常!非为邪也。进退无恒,非离群也,君子进德修业、欲及时也,故无咎。”   九五曰:“飞龙在天,利见大人。”何谓也、   子曰:“7236同声相应?同气相求!水流湿!火就燥。云从龙,风从虎!圣人作、而万物睹!本乎天者亲上。本平地者亲下、则各从其类也!”   上九曰:“亢龙有悔、”何谓也!   子曰:“贵而无位!高尔无民。贤人在下而无辅,是以动而有悔也,”   潜龙勿用、下也。见龙在田!时舍也、终日乾乾!行事也。或跃在渊,自试也!飞龙在天、上治也、亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九。天下治也、   潜龙勿用、阳气潜藏,见龙在田,天下文明、终日乾乾。与时偕行,或跃在渊。乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极!乾元用九,乃见天则、   乾元者。始而亨者也。利贞者。性情也,乾始能以美利利天下、不言所利,大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙、以御天也。云行雨施。天下平也、   君子以4784成德为行,日可见之行也,潜之为言也。隐而未见,行而未成!是以君子弗用也,   君子学以聚之,问以辩之!宽以居之!仁以行之。易曰:“见龙在田!利见大人、”君德也。   九三,重刚而不中、上不在天,下不在田,中不在人。故或之,或之者。疑之也,故无咎!夫大人者。与天地合其德、与日月合起明、与四时合起序!与鬼神合其吉凶,先天下而天弗违!后天而奉天时,天且弗违!而况于人乎。况于鬼神乎,   亢之为言也、知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧!其惟圣人乎!知进退存亡,而不失其正者。其为圣人乎。   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>、

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地,为阴。乾卦表示天,为阳!而乾是创造万物的。坤是顺从天的、因此坤卦为顺从。柔善之意、按照八卦方位,坤为西南方。为母,为阴!为女性,与之相同的卦象是兑(7548少女),离(中女)!巽(长女)三卦,为三女所居、是坤的朋友。往西南方、就会有同属阴的朋友!而东是艮!震的攻位、北方是乾。坎的卦位!均属阳、非阴、非朋也!往东。北方!就会失去同属阴的朋友,(不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道、舍弃“三女之朋、从于东北之男”,则为安贞之吉)、 安贞之吉:安祥执著、符合大地的德行。象曰:地势坤!君子以厚德载物、 (个人观点)坤讲德。顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从。从天。是指从善之意!这里的6883乾为天。为阳!为善。因此顺从,就如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏!天若为善时从!天若变坏时藏。此为从善从好,而不是从恶从坏!坤为地!大地承载万物、具有博大无比的德行!这里的万物包括大地上的所有、不论高山大海!不论险泽洪流!不管是阳光春雨还是雷鸣恶风!而大多数人只能承受顺境?却不能承载恶劣。面对歌颂5403赞扬则得意?而对辱骂责问就失落,喜有福有寿,厌无钱无势。爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆,近富贵权利。远穷酸僻壤!终是不成大器!此难为3690君子也、坤之德在于从。在于载,平和、柔顺,执著方能安祥贞洁,物以类聚、人以群分、得朋者!相知为君子、失朋者,难为于路人、坤:以身载物。以德感物!那不论西南,东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶。方为大德!大善、!

为什么周易预测用不到卦辞和爻辞?

  周易预测(八卦六爻预测)有时可以不用卦辞和爻词。并不等于用不上。   从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已。继续学习下去,多看书,特别是古典【卦例】常常是要用到卦辞和爻词的!、

怎么才能学会周易

  怎么才能学会周易  7746 建议!学会周易有几种方法。   1!确定学周易的范围。   2、确定学习自然科学的方法以解释周易的“天体论”、   3,是否用周易的卦爻去算命解卦、   4。推荐看 周易本义 周易参同契 十翼 等著、   供参考,

周易如何看卦?

   你所摇出的卦,除了本卦!还有之卦、就是变爻之后所得的卦!一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻,有一个变爻。就看变爻7279的爻辞,也就是你所说的初九、九二。九五……这些,都是某一个爻的爻辞?   1。没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦!     2,一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。     3,二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主,     4、三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主、变卦的卦词为辅、 综合解释你算的这一卦、     5,四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦!     6,五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不7403变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦!     7!六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。。

在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释

  看你问什么咯、如果问这个姻缘好不好,吉凶如何、答案是上上签: 苗逢旱天渐渐衰、幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。如果问怎么对待爱情。革卦意思是变革!就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚、做些对社会更有意义的事情。占卜准不准。不知道,算错了误导自己谁补偿我9055的损失、后果自负。、

第二十三卦 山地剥 艮上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自 30分

  是自由恋爱,周易卦辞速查。

周易到底怎么推算出来的

  一! “周易”的8卦变化出八八64卦,64卦每个卦有6爻!64卦中阳为“九”。阴为“六”。 “初”代表由下面数来在最下面的爻,(不以一爻表示)。以“二”代表由下面数来第二的爻,“三”代表由下面数来第三的爻、“四”代表9626由下面数来第四的爻。“五”代表由下面数来第五的爻。“上”代表由下面数来第六的爻(最上面的爻), 初九:代表由下面数来在最下面的爻为阳爻 九二:代表由下面数来第二的爻为阳爻 初六:代表由下面数来在最下面的爻为阴爻 六二:代表由下面数来的第二爻为阴爻 (因为爱问系统限制。无法完整上传呈现、已发表在fenny的博文中、如果您还有疑问?麻烦您参考fenny的博文、谢谢、) 二, 占卜加上当时的时间可增加64卦的变化。以求达1043到天人合一的目的、也表示当时天时,地利与人和的综合变化结果! 祝学习愉快!。

易经卜卦中的变卦后,卦辞要怎么看啊?

  您所说的“易经卜卦”是大衍数吧。如果是的话。既要看爻动之前的爻辞。也要看变了之后的爻辞。还要结合本卦的卦辞综合考虑,、

六爻纳甲占卜中卦辞爻辞还有用吗

  有用。可以糊弄人,


周易卦辞速查、周易卦辞

上一篇:周易的卦辞

下一篇:周易卦辞

您还可以浏览