周易六十四卦爻辞解释

易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思

　　萌七七0504 ：你好，　　【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】、如"初九:潜龙勿用、""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞，【坤】卦，初爻爻辞、履霜。坚冰至！。

图解周易爻辞文化卜筮全书第一部—六十四卦断的图书目录

　　本书内容导航第一章《卜筮全书》概要1.《卜筮全书1058》的成书：作者,地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容：纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础：万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章：《启蒙节要》第二章卜筮的常用概念1.卜筮的原则：无疑不卜2.卜筮的常用方法：纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础（一）：阴阳观念4.卜筮的哲学基础（二）：五行学说5.卜筮的方法来源：八卦与六爻6.经天纬地的符号系统：天干地支7.卜筮纳甲的延展：纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮：对卜筮的理性认识第一章八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章天干。地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章查月干、时干、时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生沐浴第一章纳甲法第二章逐卦爻辞1.乾为天：大龙御天、广大包容2.天风姤：风云相济。君臣会合3.天山遁：豹隐南山。迁善远恶4.天地否：天地不交、人口不圆5.风地观：云卷晴空，春花竞发6.山地剥：去旧生新？群阳剥尽7.火地晋：龙剑出匣！以臣遇君8.火天大有：金玉满堂,大8872明中天9.坎为水：船渡重滩、外虚中^实实10.水泽节：船行风横！寒暑有节11.水雷屯：龙居浅水！万物始生12.水火既济：舟楫济川。阴阳配合13.泽火革：^豹豹变为虎、改旧从新14.雷火丰：日丽中天。背暗向明15.地火火明夷：凤凰垂翼!出明入暗16.地水师：天马出群。之寡伏众17.艮为山：游鱼避网！积小成高18.山火贲：猛虎负。光明通泰19.山天大畜：积小成高，龙潜大壑20.山泽损：凿石见玉！握圭为山21.火泽睽：猛虎陷阱、二女同居22.天泽履履：如履虎尾？安中防危23.风泽中孚：鹤鸣子和！事有定期24.风山渐：高山植木、积小成大25.震为雷：震惊百里，有声无形26.雷地豫：鸾凤生雏！万物发荣27.雷水解：春雷行雨？忧散喜^生生28.雷风恒：日月长明？四时不忒29.地风升：灵鸟翱翔，显达光明30.水风井：珠藏深渊，守静安常31.泽风大过：寒木生花、本末俱弱32.泽^雷雷随：良工琢玉、如水推车33.巽为风：风^行行草偃，上行⁸³⁶⁷下效34.风天小畜：匣藏宝剑!密云不雨35.风火家人：入海求珠、开花结子36.风雷益：鸿鹄遇风、滴水天河37.天雷无妄：石中蕴玉！守旧安常38.火雷噬嗑：日中为市。颐中有物39.山雷颐：龙隐深潭！迁善远恶40.山风蛊：三蛊食血。以恶害义41.离为火：飞禽遇网、大明当天42.火山旅：如鸟焚巢。乐极哀生43.火风鼎：调和鼎鼐！去旧取新44.火水未济：竭海求珠！忧中望喜喜45.山水蒙：人藏烟草,万物始生46.风水涣：顺水行舟！大风吹物47.天水讼：从鹰逐兔！天水相违48.天火同人：游鱼从水。管鲍分金49.坤为地：生载万物、博厚无疆50.地雷复：淘沙见金！反覆往来51.地泽临：凤入鸡群！以上6378临下52.地天泰：天地交畅、小往大来53.雷天大壮：先顺后逆，羝羊触藩54.泽......余下全文>>。

周易卦爻辞求解

　　此卦是风火家人！求此爻辞解释干什么。　　如是周易断卦！那必定有有用爻!请问你是求什么、用爻爻为几知道么！　　对不同的事情？不同的人，这些爻辞的含义都是不一样的，　　如你用爻为四、用六^四四：富家!大吉，　　这个说的是富家，你若不是富家，此爻就是不吉了！　　再者，各门各家的解释也不一样、　　古往今来、只有一个人说看^易易看懂了,此人叫““郭沫若”,结果还被后人给耻笑了了一把？！

周易-六十四卦园图中的屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教

　　是按阴阳组合的卦像来说的，周易有太极生两仪、两两仪就是阴阳！阳的⁹⁷²⁰性质是刚健,刚强，阴的性质是阴顺、顺从。故乾卦^纯纯阳第一!坤卦纯阴第二！坤卦纯阴之后就是阴阳要要交还没交的屯卦、此卦的卦像6497一边是纯阳的光明!一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态。屯卦之后是蒙卦、蒙卦是阴阳刚刚相交、万物刚刚刚产生。因而蒙昧！故屯卦之后是蒙卦！蒙卦之后3218是需卦,需需卦是需要的意思！蒙昧的万物要生长需要养育他！故蒙卦之后是需卦。万物继续生长4978会相互竞争，争夺地旁。争夺就回有不公平的事情！这时就需要诉讼！故需卦之后就是讼卦！讼卦卦之后就是师卦!师卦的卦像是战争的意思。诉讼不了就要发动战争了！师卦之后就是比卦了、比卦的卦像是比和。比邻的意思。战争不可能一直持续下了。战争之后还要做邻居。唉不打了、六十四卦太多了，难打，你自己去去体会吧、，

求周易六十四卦相关的游戏

　　没见过！不过可以通过联想记忆来学习、将卦内的案例进行^图图像化，这样学起易经来可能就没那么乏味了，。

求大神通俗地告诉我《周易》中的卦辞、爻辞、杂卦、说卦是什么，在一个卦中的顺序是什么？

　　1！卦辞节选如下：1）乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后9493时运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的5100阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨，利！贞”为卦辞！示吉祥如意，教导导人遵守天道的德行!2）坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗！8635饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地（与乾卦0056相反）,顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤^卦卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物，而而又依天顺时,性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道！获取吉利，2。周易：《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分！《经》主要是六十四卦和三百八十四爻。卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)。作为为占卜之用，《周易》没没有提出阴阳与太极等概念！讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！统统称《十翼》》、相传为孔子所撰！3。思想原原理：在《简易道德经》里。周是周周到圆满。易是运动变化无不果的意思、太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆1495形即一周的形式？阐明了周和易是⁰²⁴⁹简的主要组成部分，周易的周字并非周朝的沿用。而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字，，

《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？

　　《周易》六十四卦看懂了。对宇宙！人生应有新的认识。　　一0004般来说，我们认识宇宙，人生！社会。历史，是基于9779我们人类社会的经验开始的！在认识之前、往往存在社会人生经验的局限！而产生偏颇。看懂六十四卦！在舍去社会人生经验的前提下！从各个6861不同的角度来认识宇宙人生？起码能做到：事理明白心气平和！也就是是得大自在，周易六十四卦爻辞辞解释！

周易卦解睽卦三十八具体怎么解释？？

　　睽火泽睽卦象：上离下兑　　小事，吉，　　主卦解：火泽睽--猛虎陷井之卦。二7594女同居之象，判曰：睽者！背也、志不相得！作事乖违。口舌相争！财散人离、病者难瘥，行者不归。　　彖曰：睽，火动而上，泽动而下、二女同居。其志不同行、说而丽乎明！柔进而上行、得中而应乎刚、是耽小事吉！天地睽。而其事同也、男女睽、而其志通也！万物睽！而其事类也。睽之时用大矣哉、　　象曰：上火下泽。睽！君^子子以同而异！，

易经六十四卦爻辞中，卦主是固定的爻位吗，为什么有的爻中正，有的失

　　卦主绝大部分卦是固定的只有个别卦古人对卦主的看法有所不同但这卦主并不代表算卦人哪爻中正与失正在一般易经书上都讲得很清6314楚是为什么呀这再问为什么就没有什么为什么可讲了，

为什么周易预测用不到卦辞和爻辞？

　　周易易预测（八卦六爻预测）有时可以不用卦辞和爻词,并不等于于用不上！　　从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已。继续学习下去！多看书！特别是古典【卦例】常常是要用到卦辞和爻词的，，