周易内容大致构成

周易古经每一卦是由几爻构成

　　八卦！由三个爻构成、六十四卦，由六^个个爻构成,！

《周易》的经和传各包括几部分和什么内容

　　《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老。最有权威。最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶。、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）！¹⁸⁸³把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤！震,艮！离。坎，兑，巽！八卦再重叠起来。构成六8135十四卦，如泰。否。每卦均^有有六爻，经包^括括六十四卦的卦象。卦名，卦辞、爻辞四部分！卦辞是解释全卦卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义、《易经》分为上下两篇，上经从从乾到离！凡三十卦。下经从咸到未济、凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变，　　《周易》的起源为河图。洛书、传说远古时代、黄河出现9144了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商商末年？周文王写下了六6473十四卦的卦辞。0032后在春秋时期？圣人孔子著了《易传》！　　"周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思,按照古书记载！易有"三易"《连山》。《归藏》、《周易》、春秋时代！《周易⁶⁶⁹⁷》作为占筮书流行？不断有人对它进行解释和研究。其中包4318括孔子，到战国时期、便出现了《易传》七种十篇。称为"十翼"，后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》、　　《周易》⁰⁰⁹⁸这部书!讲的是理、象、数。占！从形式和方法上！好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上，它4398论述的核心问题！是运用一分为二！对立与统一的的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙4812间事物发展？变化的自然规律。对立与统一的法则、并运用这一世界观！运用八卦预测自然界。社会和人本身的各种信息！《周易》内内容十分丰富，涉及的范围很广！它上论天文，下讲地理，中谈人事。从^自自然科学到社会科学!从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国5864到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述、真是包罗万象、无所不有。　　《周易》是我国预测学！信息^科科学的起源与基础、《《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞？爻辞。不仅系统地记载了9649自然科学。社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的。以及过去。现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。　　《周易》中。运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数！有备无患。从而更好地地认识社会,改造社会、推动社会不9646断的向前发展!所以，3866《周易》中的六十四卦!是个储存量很大¹¹⁹⁸的信息库，　　周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 　　一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文、数学！兵法、治国方略，做人处世，道德修养和事物发展变化为一体！是一本锻炼炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克，恩克斯在2684研究马克思主义哲学前也看过它！所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。　　在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 　　简单地说, 　　1.易本是算命的, 　　2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 　　3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 　　4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 　　5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系，　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象^和和社会现象的长期观察，以及对各各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经》进行解说！用来阐发义理的⁷¹³³哲学典籍！　　《周易》历经数千年之之沧桑,已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于³¹⁴⁷中华民族的民族性格中！8015易道讲究阴阳相济，刚柔有应！提倡自强不息，厚德载物！在8252五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而而不倾。独能遇衰而而复振，不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们们民族对易道精神的时代把握息息相关的？　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律律和社会发展规律的哲学典藉!由《易经》和《易传》两部分构成，对其其书名含义？历代有多种各有一定⁸¹²¹道理的解说,其中东汉易学家郑玄说：“《^周周易》者、言易道周普！无所不备”！是讲“日月之道普照周天、” 　　一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存，互相为用，处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式^进进行的！并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！　　二。爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻、　　三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”！卦是为特定目的的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位。　　四！八卦：八卦是“乾，坎！艮。震。巽！离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律^．．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列!《^易易传·系辞·上》说：“是故易有太极？是生两仪．两仪生四象。四象生八卦！”这八1814个由三个爻组成的卦？也叫经^卦卦或单卦、　　五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成，也^叫叫别卦或重卦!其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦！其卦名同单卦，　　周易的应用　　《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书。以信息预测而闻名。以有宝贵的的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、　　《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。正在于它的实用性和科学性，它独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪仪器无可比拟的!可上测天！下测地，中测人事。人体本身就是一个^信信息感应器！它本身不仅有预测信息的功能！而且分工细而严密！摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通，天下之事无不从心动，心动信息则发。正所谓9717：心诚则灵,善意者算之！非善意算则难应验也！历史证明！人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生存和发展、因此、掌握信息科学是改造世界、战胜各种困难、推动社会前进的重要保证。　　目前、我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转向了应用研究、立足研究。狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多、如气象，体育，医学！优生。经营管理等生活活的各方面、都有新的突破破和可喜的成就,可以断定！《周易》的应用，将对我国科学事业的促进。产生不不可估量的作用! 　　《周易》这个伟大而神秘的学科，在在二十一世纪,必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用！一个认认识《周易》，运用《周易》，发展《周易》的时代已经到来。中1984华民族智慧的结晶--《周易》、必将照亮全球！成为世界的骄傲。。

《周易》的内容都包括什么呢？　

　　《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古古人用它来预测未来，决策国家家大事，反映当前现象、上测天。下测地，中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之之前所依托的一种手段,并不是真5619正的科学！虽然有些理解与科学相符。那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科学的，只能当它是一种文化、，

中国风水学内容有哪些三大原则是什么

　　中国风水学知识有一定的道理。大家对于这样的知识应该懂得，那么下面我们来了解下中国风水学内容有哪些！　　中国风水学在长期发展过程中、与其它相关学科交叉渗透。具有了我国古代哲理！美学。心理、地质。地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。　　中国风3294水学的核心内容是天地人合一？中国风水探求建筑的择地。方位。布局与天道自然。^人人类命运的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合！即"天²²⁷⁵地人合一"的原则！排排斥人类行为对自然环境的破坏。注重9042人类对自然环境的感应！并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。才创造了1782中国东！?西！南、北，中各具具特色的城市布局，建筑形式及建筑景观。因地制宜。美不胜收！　　上述内容介绍了中国风水学知识。大家可以多多加了解些！但是三大原则是什么呢、来看看吧，　　原则一：五行相生相克　　五行是中国古代的一种物质观。五^行行具体是指：金,木，水。火、土！中国古人认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素0766的盛衰!而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、　　原则二：因地制宜　　中国地地域辽阔！气候差异很大、土质也不一样，建筑形式亦不同！西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住、3156西南潮湿多雨。虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住！　　原则三：天地人合一　　天文学，地^理理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱？天！地！人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关。本来天地混。盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气1446逐渐分开，阳清之气上升为天、阴浊^之之气下降为地, 　　中国风²⁸⁹¹水学内容都是非常博大精深的！并^且且也得到的一定的认可。这些知识并不是没有一定的道理、所以就需要了解。希望朋友们对这样的文化6063有所提升!周易内容大致构成、

我是个算命先生这本书内容是真的吗

　　虚构的！文学想8563象而已！算命书！汗牛充栋！这本书不是专业级别的、、

生辰八字都包括哪些内容？

　　生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法！四柱是指人出生的时间、即年！月。日，时，在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年，月。日。时！如甲子年，丙申月、辛丑日！壬寅时等、每柱两字。四柱共八字，所以算命又称“测八字”，依照天干。地支沂涵阴阳五行属性之相生，相克的关系！推测人的体咎咎祸福！不过我们^在在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字、　　四柱八字排立　　　四柱以指一人出生的年!月，日，时、四柱排立是指找出一个人的生辰八字、主要分四步进行。　　排年柱　　　　年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 　　　　排月柱　　月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 　　一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月　　从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种　　五月午月六月未月七月申月八月酉月　　从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露　　九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月　　从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春　　节令含义:，

《周易》文字艰涩,内容隐晦……体会到什么?

　　《易经》还是让他保持原样的好！这样会更有神秘感一些！所谓《《易经》的智慧,一碰到公民社会！一碰到8233现代科学、一碰到真正的宗教信仰、其实实啥也不是,啥也解释不了，含混晦涩难懂，并不一定就代表着博大精深，我也希望更多的《易经》专家将自己感悟得来的心得化成现代白话文。以便让更多的人能够分享到这一古老的智慧！。

内容哪里算卦算的好

　　你去了吗，怎么样！在哪。！

如何看待和理解周易的道德内容及主张方式

　　“善不积不足以成名 ,恶不积不足以灭身”， “大有⁴⁸³⁰：元亨，《彖》曰：大有！柔柔得尊位大中而上下应之,曰大有！其德刚健4779而文明!应乎^天天而时行、是以“元亨”、《象象》曰：火在天上？大有！君君子以遏恶扬善,顺天休命。”、大量的此类修辞, ^在在《周易》中随处可见、　　《周易》的道德关切是对应和中的哲学思维生成的必然结果──在道德论与认识论和本体论的统一中规范出人的行为方式！《周易》不但指出了“卦”的本体论和认识论的统一, 而且指出了只有这样做才是唯一正确的使人们的行为方式循道而向善的必然性之路！　　周易对道德关怀出之于对“人心唯危”的关切, 因此, 在其大量的卦爻词中, 赋予以卦爻词道德关怀下的行为方式中的意义“《易》之兴也，其于中古乎 ? 作《易》者，其有忧患乎 ? ”忧患者者何 ? ……“是故, 履。德之基也！谦！德之柄也。复、德之本也、恒、德之固也，损！德之修也，益。德之裕也，困。德之辨也。井，德之地也。巽、德之制也、履。和而至，谦，尊而光、复，小而辨于物。恒！杂而不厌，损、先难而后易、益！长裕而不设、困，穷而通！井, 居其所而迁，巽。称而隐！履以和行！谦以制礼！复以自知，恒以一德！损以远害！益以兴利、困以寡怨！井以辨义。巽以行权！” 　　但是, 由于中国哲学缺少外化的形式化的哲学形式, 因此, 对《周易》的哲学及中国哲学没有形成自为而自在的原理, 使后世学者知其然而不知所以然, 甚或抹杀儒学及《周易》对道德关切的重要意义, 这不能不认为这些应成为当代学界需正本清源的重要任务之一！！

风水罗盘的内容详解

　　中泱天池︰天池内有磁针，磁针的一端尖。⁷⁴⁹²而另一端则有角，天池底部为一直直的红线。但但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方，^而而有角的一端磁针须压着有两点的红在线！1061才能找出正确的方位,这便是基本的使用方法！　天池采用专利轴心定位器。令罗盘使用的时候更准确，先天卦爻︰干三连卦爻居离！兑上缺卦爻居巽！离中虚卦爻居震。震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤！坎中满卦爻居兑。艮覆碗卦爻居干、坤坤六断卦爻居坎！洛书九星︰^洛洛书九星盘，用以配合各运5444挨排玄空飞星盘!或玄空大原卦看何宫位当旺！例如一运。一星星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺、地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘！多用来收收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水、三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳。罗盘上之黑底金金字属于阴,而金底红字属于阳。凡看兼线！阴阳之间不可兼。否则便犯了「阴阳差错」了、穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属。再以干支的阴阳五行行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」、忌用之。三合人盘^中中针︰人盘中针为三合盘！以二2582十四山之逆旋半宫而成、以之来看穴场周围星体所在宫位、再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。平分六十龙︰平分六十龙。又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否否清纯。三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘、以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫、或是在放水时便要参考这一层，例如欲^放放艮宫之水！便在这一层之艮宫放水！^不不是看地盘之艮盘？一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为4120一百二十干支？而每干支支归入同组之地支!共四十八组！而以一百二十龙分金。以干见丙丁庚辛为吉度、本罗盘把这些用金底红字表示出来、所所以金底红字为吉利线度？易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成、其理以易卦依指定的规律而变化！而挨星多用以配卦运，贪狼狼星属于一运卦。巨门星属二运卦。禄存星属于三三运卦，文曲星属^于于四运卦、武曲星^属属于六运卦,破军军星属于七运卦，左辅星属于八运卦。右弼星属于九运卦！内盘六十四卦易卦名称六十²⁷⁵⁹四卦有两盘。这一层为内盘。记录之之六十四易卦的卦名,所有挨星星卦运！五行卦气、星曜名称等。都由六十四易卦而来、天盘六十四卦五行卦气盘这一一盘为六十四易卦之名称。由无极生太极。太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦。再由八卦变出六十四卦、每个易卦都有一个名称。便是这一层了！天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字。一二三四六七八九、这些数字便是六十四易卦的五行卦气。以一六数数属于水？二七数属于火，三八数属于木！四九数属金。然后配合^阴阴阳二宅的使用,看其生克变化！易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运、记录出六十四易卦卦之卦运，然后配合元运而使用。如一运时期。宅以一运卦为旺卦！以九运卦为衰卦，又例如九运时期。宅则以九运卦为旺卦！一运卦为衰卦。开门以旺卦为吉利！衰卦为凶兆！六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置！「刀」代表「初爻」！「上」代表「上爻」！爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻！四爻、五爻、上爻。盘中虽^只只记录初爻及上爻、其间的二爻便跟随初爻！三爻则跟跟随二爻……, 天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻！合得^河河图一六！二七！三八！四九或洛书一九，二八、三七。四六者则为吉度、红点便代表这些吉度了。天盘六十四卦六5911亲爻度？！