哪个生肖懂文化
什么生肖最有文化
秀才。
有关12生肖的文化
1，生肖的由来 作为为一种古老的民俗文化事象？有关十二二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子””就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比1847伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之！然均不甚古。无出于西纪纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载、现有文献7781资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马马”八个字，意思是庚午吉日日时辰好？是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占占卜盗者相貌特征！其中3660记载 有：“子。鼠也，盗者者兑口希须，……丑！牛也，盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状、希须 。面有黑焉。卯！兔也、盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已！虫也 、盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗盗者长颈小哘,其身不全、……未、马也！盗者长须耳，申！环也，盗者圆面………” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是9013迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽、虎也。戌。土也、其禽。犬也、……午，马也。子。鼠也！酉、鸡也。 卯。兔也。……亥。豕也、未、羊也，丑，牛也、……已。蛇也、申、猴也。” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯1314独缺了辰龙,该书《言毒篇7823》说： “辰为龙,已为蛇，辰、已之位在东南，” 如此、十二生肖便便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的的记载！。 到了南北朝，生肖已普3580遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·0425陈·诗人沈炯，曾创作了了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗栗羞芳果!鸡砧引清杯！ 狗9374其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因8071此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了8520种种解释？ 部3563分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊！牛、鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产产生一种恐 惧感(如虎,蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅8574觉等)，导致产生7468对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安、驱除四四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相相承的！他们共同的来源都是原始动物物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天、一一个月三十六天、一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始1066的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖1020的渊源？必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相。从中可4284以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不8162同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密7973不可分的关系!生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇9836拜心理、 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的！在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊。马！猪，狗，鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史、在中国0414人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常。社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔！猴！鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇、也有为人们所厌恶，忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的！如兔、猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征，是集许2191多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置！ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 那么这十二种动物物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到？生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号8493与地支相配？为什么选择择这十二种动物！谁先谁后，按照什么样样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会！4625只能依赖于传说和想象!关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子！给赶跑了！其余的动物、原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面，兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了了龙的前面。狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二，蛇！马、羊！猴、鸡也经过过一番较量,一一排定了了位置！最后形成了鼠、牛，虎，兔。龙，蛇、马。羊，猴，鸡，狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地。混沌一片。鼠。时近夜半之际1732出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”。所以子属鼠、天开之后！接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田。该是辟辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过于猛虎，寅！又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时，为日出之象！太太阳本应离卦!离卦象火、内中所含阴爻，为太2771阳即月亮之精玉 兔、这样、卯便属兔了、辰！三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节！辰自然然就属了龙、已 ！四月的卦象！值此之时！春草茂盛！正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般。另外，已时为上午、这3511时候蛇正归洞？因此，已属蛇。午、下午之时。阳气气达到极端？阴气正在萌生、马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰、容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申。酉酉为月亮出 现之时！月亮属水！应着坎卦。坎卦、其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡，夜幕降临、是为戌时！狗正是守夜的家畜。也就与之8049结为戌狗！接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果6945实包裹着果核那样!亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥亥的属相？宋代著1421名理学家朱熹持此观点, 三是按中国人信阴阳的观念！将十二二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四！后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一、其后是牛。四趾(偶)。虎，五趾(奇)、兔！四趾(偶)。龙、 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)！马。一趾(奇)、羊！四趾(偶)、猴！五趾(奇)、鸡，四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪！四趾(偶)。持这种说法5746的是宋人洪巽？明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳，正好用鼠鼠来象征子。牛。羊，猪蹄分！鸡四爪。再加上兔缺唇唇且四爪？蛇舌分，六者均应合偶数，属阴！占了六项地支！虎五爪。猴，狗也五爪！马蹄圆而不分，六者均为奇数、属阳！1940连同属阳的鼠!占了另外六项地支，郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法！ 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来来解释生肖的排列。民间有有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳、五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象、 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一0843套符号、是古代天文历法的一部分！后来成为了普遍被人们认同的生肖历法！中国古代哲学观是“天人合一”！“阴阳五行为宇宙之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为、日月8916是阴阳之源？金，木、水。火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月。星称为曜！日、月。金，木，水！火！土五星合称七曜。旧时分别用来称一个星期的七天，日曜曜日是星期日！月曜日为为星期一!其余依次类推，主宰一切。而十二生肖分置于天。以纪十二辰、以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分！ 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷1393信认为!五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类。与五行相对应！0586从而生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人、由于出生生的时辰不同、性格，命运也会会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往往复推出来的、它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那7424年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复。每过12年、人们7198就要遇到自已的本命年！这样依7271次推出、人生本命年为12岁，24岁、36岁，48岁、60岁……，民间认为本本命年为凶年！需要趋趋吉避凶。消灾免祸、汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上。称为“扎红”、小孩还要穿红背心！红裤衩。认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间、手腕上、这样样便可禳解灾祸。化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称3301为“花甲”？花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝！以以此寄托人们企求长寿。健康。吉祥的愿望！ 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东1632汉时期!流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下。道教与天干，地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观观中有元辰殿！元辰殿又名“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意、名为“顺星”，元辰殿即即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章大将军，丁卯太太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王济大将军，辛未太岁5277李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁岁任保大将军!丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲6568大将军。庚辰太岁董德大将军、辛巳太太岁郑但大将军。壬午太岁陆明明大将军,癸癸 未太岁魏仁大将军,甲申申太岁方章大将军,乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁7696白敏大将军？丁亥太太岁封济大将军!戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁岁傅佑大将军，庚寅太岁邬邬桓大将军！辛卯太岁范范宁大将军？壬辰太岁彭泰大大将军，癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙仙大将军。丙申太岁管仲大将军、丁丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁4175姜武大将军!已亥太岁岁谢太大将军!庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军！癸 卯太岁皮时大将军！甲辰辰太岁李诚大将军,乙巳太岁岁吴遂大将军。丙0495午太岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁程宝大将军！庚戍太岁儿2734秘大将军。辛亥太太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军！已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军，辛辛酉太岁石政大将军!壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军！以4745甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道道教教义，修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心！方能长长寿永生，礼礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今！每年正正月初七！初八！北京人到白云观元辰殿““祭星”、向各自的本命星4603辰烧香礼拜、祈3758求一年平安！即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以以上六十位本命神。均为重彩泥塑。且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相！持桃， 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生1686肖信仰与道教相互溶合的关系？道道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在、是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是2704生肖与道教信仰相溶合的表现,人人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的的因素？成为生命信9508仰的一部分！ 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民3093族的专利、许多少数民族都使用十二3139生肖纪年,首先我们来看看4337各民族十二生肖对照表， 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙、凤！马，蚁！人，鸡，狗，猪、雀，牛。虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔，穿山甲。蛇。马。羊。猴，鸡！狗！猪！鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛，虎。兔、龙、蛇、马！羊，猴、鸡、狗，猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗。猪，鼠！牛。虫！兔，龙！蛇。马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎。兔，大蛇、蛇。马！山羊。猴。鸡。狗、象 广西壮族 3136 十二兽：鼠、牛。虎。兔！龙！蛇。马、羊，猴，鸡，狗、猪 蒙古族 十二兽：虎、兔、龙，蛇、马、羊、猴。鸡！狗、猪！鼠。牛 新疆维吾尔尔族 十二兽：鼠！牛、虎！兔、鱼、蛇。马，羊，猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠，牛，虎、兔、鱼，蛇！马，羊！狐狸、鸡、狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首，猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊！亥的属相不是5116猪而是象？从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时！由于生存环境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法、同时时产生了许多与生肖有关的民俗! (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历。也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月。日均以鼠，牛。虎。兔！龙、蛇！马、羊，猴，鸡。狗！猪纪。每一兽4730名各纪一年。共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五、三轮三十七。四轮四十九，五轮六十一、六轮七十三……”以此类推，凉山山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月，虎月。兔月。龙月。蛇月，马月！羊月、猴月。鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月，每月大月月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，8688十六圆为大月三十天，不过各地所用的首月有别，有的地方以马月月为首月！有的地方以羊月为首月！有的地方以猴月为首月。纪日日的方法也采用十二兽、十二二日为一轮？不受年月(包括闰月)的限制！无限后推。永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木、火。土。铁！水五五种元素关系密切。人只能与之和谐相处。才是天赋的的命运？人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”。“木母”。“火公”。“火母”！“土公”。“土母”。“铁公”！“铁母”、“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意！“补”为阳。“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属属相相配？形0509成“纪年周期表”、以六十年一一轮的纪年 周期表来占算人的命运, 彝族十二二属相还用于婚姻方面？彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件、除此之外。男女双方生生辰是否相合也很重要？民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相互搭3465配得六十甲子？以这六十个数来纪年，纪日，同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则则改“猪 ”为“象”？龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同，傣族使使用的十二生肖分别为鼠，牛，虎， 兔！大蛇，蛇！马、羊。猴。鸡。狗！象， 在西双版纳等地、十二生肖与地支相配、不仅用来纪年！还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月，“皮”为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨！寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血，七月马血，申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉6372族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏3263族的生肖纪年,六十年为一甲子。藏语称“回登”！为木鼠之意、藏族六十甲3263子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳，五行。肖兽融合一体的特点！因此有“ 阴火兔年”，“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 4908藏历生肖纪年与阴阳？五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土，庚辛为金、壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳！后者为阴，藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干支的顺序、另外藏历中还以3423男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女女金牛年!阳水虎年、又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支，纳西族也以生肖纪日、方法独特。配以方位、他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天，单月第一天为猴日、按猴！鸡。狗，猪，鼠！牛。虎！兔，龙！蛇。马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日。进入双月 、双月第一天隔过牛日，定为虎日。
水晶文化的生肖与水晶
生7673肖幸运宝石 鼠年1912、1924,1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996！2008金发晶（钛晶）。黄水晶、绿幽灵！白水晶！碧玺、黑曜石。黑发晶、东陵石。海蓝宝 牛年1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997、2009黄水晶、紫水晶！绿幽灵！红碧玺。橙碧玺，红纹石。萤石，石榴石 虎年1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998、2010绿幽灵，黑发晶！黄水晶！红纹石，绿碧玺！海蓝宝！黑碧玺。黑陨石、蓝玉髓 兔年1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999紫黄晶!绿发晶。黑发晶！茶晶。绿碧玺，海蓝宝。蓝玉髓，黑碧玺，黑曜石，紫玛瑙、陨石、橄榄石 龙年1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000黄水晶!发晶。粉晶，红碧玺！黄碧玺。萤石。橄榄石！红纹石、紫玛瑙、海蓝宝。蓝玉髓、石榴石 蛇年1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001紫水晶。黄水晶。绿幽灵！茶晶。橄榄石，碧玺，绿碧玺，海蓝宝、蓝玉髓，绿东陵。萤石。紫玛瑙、红碧玺、红纹石、石榴石 马年1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002红发晶、绿幽灵！绿发晶！紫水晶，陨石、红纹石。绿碧玺，东陵石！橄榄石 羊年1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003紫水晶、金发晶！紫黄晶，黄水晶，白水晶！茶水晶！东陵石、萤石 猴年1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004紫黄晶。金发晶。绿幽灵，白水晶、黄水晶。东陵石 鸡年1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005金发晶、绿幽灵、白水晶、黄水晶、玛瑙。碧玺、萤石，蛋白石 狗年1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994！2006绿幽灵，金发晶、紫水晶。紫黄晶！红纹石、红碧玺，橙碧玺！石榴石 猪年1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995？2007粉晶！金发晶，白水晶，茶晶！黑发晶，玛瑙。海蓝宝、黑碧玺！黑曜石！黑陨石，
十二生肖最具地方文化的动物是
《辞源》云“3303龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物！为8860鳞虫之长”,《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。因此龙的定义为：传说中的神异动物！特征是有鳞、有须。能兴云作雨的生物，传说中的人类始祖伏羲。女娲皆龙身人首（或蛇身人首）、又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝、传说中和龙都有密切的关系、“黄6712帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》）!相传炎帝为其母感应“神龙首””而生，死死后化为赤龙,因而中国人自称为“龙的传人”、汉族传说中的龙能隐能显。春风时登天、秋风时潜渊。又能兴云致雨和9832腾云驾雾,龙后成为皇权象征。皇帝又称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰！《山海海经》记载、夏后启，蓐收！句芒等都“乘两龙”！另有书记“颛顼乘龙至四海”，“帝喾春夏乘龙”等传说！在中国。流行“耍龙灯”（“舞龙”，“龙灯舞”）等风俗！ 龙在中国人心目中是威力无比。变幻万千！无所不能的，它象征着自由欢腾和完美。！
建筑风水文化之一进门对着镜子好吗
【烈马居士·易经风水秘笈】 一进门对着镜子好吗、家中风水布局的好的话、不但使你心情高兴、而且还会带给全 家带来好的运势！下5922面我说一下一进门对着镜子风水，?? 从风水上讲、开门对镜是犯冲！伤！对主人人健康不厉、从心理学上讲、也不好 打个比方 晚 上回家 一开门还没开灯 就看见个影子在镜子里 一般会对心理产生暗暗示影响睡眠,严重重者 可能失眠噩梦!建议如果要做镜子也不开门正对、尽量做做在侧面! ? 进门风水三见三不见 ? 第1 见：进门见喜庆！即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品。则会给2542人喜庆和振奋。心 情上1093比较舒服!另外，在装修时一定要注意一进门看看到的这个位置一定要装修好一点!因为 这是进入房间第一5130眼要看的位置？装修的好、 ? 第2 见：进门见绿色！即6949一进门就见到绿色植物？会给人一0599种大自然的清新和生机！会使 全家人都有好运、 ? 第3 见：：进门见字画,如果进门就能见到一幅好的书法或图画。会体现出居住者的文化涵涵 养,比较有文化档次， ? 二。一进门的风水有三不见 ? 第1 不见：进门见正对镜子、镜子9196会将财气反射出去。镜子则不要正对大门。特别是一些 女性的穿衣镜、不要正对着大门。会对运势势不利！ ? 第2 不见：进门不要正对有尖角类的物品。尖角类建物品好象是一把利剑！正对着每一个 进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。 ? 第第3 不见：进门见洗手间或着一些堆积物。一进大门就见到洗洗手间、应该用隔断2509来阻挡一 下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话。要移走、否则会在许多方面带来诸多不利、 ? 镜子是很阴斜很寒冷的东西。所以有很多的的禁忌？ ? 1。 不照床！健康状况好的好无所谓、如果精神不好铁定会被吓到！ ? 2！ 不对门！因为如果镜子对着门会阻挡财神的，让财神进不来，卧室也是一样。 ? 3， 不在财位，客厅中都有一个财位、放了镜子也5355是阻挡财神之意， ? 4， 不可斜镜。镜子不可以是斜的、一定要跟墙壁成为平面才行，住家最好不要。 ? 5、 不可太大或太多、会让人觉得得寒冷! ? 6，不可嵌在天花板！镜子在天花板、通常在下面的人会耗气、耗财。耗你的健康，所以 镜子多的旅馆要少去，?。
十二生肖中没礼貌懂大小的生肖是什么
鼠… 本来12生肖牛第一… 鼠缠在牛脚上…到重点跳下来？ 成第一了…哈哈…哪个生肖懂文化，
师出名门阴阳懂，八极之宝乾坤问你指什么生肖？
生肖猴。孙悟空师傅算是名门！自己又在乾坤八卦炉里炼化、。
乡镇风水文化创意如何写
1554 关于农村和城镇风水问题。 农村基本6022是小气候地形！形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选、自然淘汰、极其明显，8702在这些小环境中，地形位置选取不不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义！没有地地形的合理,罗经用事成儿戏。所以在这些小环境中。地形选取是4380第一位的,是基础、罗盘即罗经用事是第二位的。次要的、 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋。出现聋！哑，残，障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地！怎么样实地察看评估呢！最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段！ 事例说明二：某地一山区地形。在北南走向7302的小河边，大约五8152华里长的地段！原来所有人家全在靠东岸，即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢。据传闻。也据调查了解统计。大约约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 事例说明三：还有另外3736一处也是山区小河水北南走向地形！目前前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中。仅只有西西岸居住的三四户人家中？有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上是以小学状态态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居、原因是是西岸日照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归归罪于罗盘用错了、更不可能是是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完0641成自然筛选和自然淘汰， 事例说明四：9189从调查的结论显示的是！山区小气候环境。绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻、有些无传闻。有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡！许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定、大环境、大气候条件！也是在数万年，数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局、 数十年前、一位老者曾经经说过：一个小家庭,迁居到新地方！如果没有碰上好地形、好风水。是不能开基奠定人口延续基础的、现在回想起来！这这话虽然简单扼要？但富含生活哲理， 城市风水。没有不好。只有更好、与城镇镇相比较。农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力。 城镇不同，城镇是是大气候？大环境，是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势！能能形成城镇的规模的地方？大多已经经历数万、数千千年的自然历史的生生死死筛选！最后定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址，有很多地方、现在就是历史传闻都没有。什么原因、不适宜居住、自然淘汰和自然消亡，人口1924彻底绝灭！2，现代化的城镇，改造力度的增强！扩展了城6199镇规模、没有现现代化的改造力度,可以说，所有城镇只存在死角、没有活眼。城镇如果没有现代化的的改造、人口承担能力最多是现在在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局！是历史，自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理。能居住住人类的地段,已形成居住群落。如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的的地方，人口已经绝灭灭消亡。如果没有特别的人0347类改造力度!再到那里居住！也许依旧会重复往昔的故事、9578城镇形成的经历？首先是自然筛选、然后是政治！经济、人文的介入！这0733些因素的加入,形成了政治地理！经济地理、人文地理。这些地理因素相互影响、与自自然地理的结合。是现代城镇镇具有较大风水优势的根本原因! 关于玄空大卦、二十八宿9635线度分金，玄空飞星是否最准确灵验的回复： 玄空大卦是是将六十四卦。三百八十四爻、依据一定的方法固定在罗盘上的一种用用事方法!根据据这种用事方法!阴！阳宅用事有三百八十四种不同线位、即有三百八十四种不同的理论用事方法！如果结合到具体的环境地形、当然更更是千变万化,理论体系应是庞大而完整、二十八宿线线度分金，是以三三百六度分度确定用事？即有三百六六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变、但问题是： 1。所有罗盘都存在差度（本人的实实验是：每一次实验都任选十盘、经几次对比。差度度最大有十度,一般差度二三度）、过去人们一般使用的都是圆盘！无法检验出这种差度。现在发明有方盘、比圆盘使用更方便。更省事！方方盘可以检验罗盘差度？经检验、所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征！普通制造就更不必说了）！不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用8710事确认！检验！固定到罗盘上去的！难道古代制造出来的的罗盘真的优于现代,罗盘都无准念、又如何确认用事， 2。风水学是实证学科的范畴！如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论。从公式到公式，不能认为是2877经检验的科学,这种实实证学科？依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法！必须要找到五百例、现实用事事例为基础、进行论证、才能认为合于科学的逻逻辑推论、依据据这一论点。玄空大卦有三百八十十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法。大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例！线度分金的作者必须完成182618万种社会事例调查。才能认为合于科学论证，事实上到底如何。有待于后学者进一步考量论证， 3！蒋大鸿创立玄空飞星法！正向二百一十六局，替向二百一十六局！共计四百三十二局、依此论、依国内权威五百例事例论证论点、蒋氏氏要完成二十二万例事例考证、9893暂且不问是否有事例论证。就说蒋氏本人。玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样，难道蒋氏无风水！蒋氏年青时考中进士。做过县令、能自创学派，难道不会自己用于风水布局调整！蒋氏至死无妻无子、穷困僚倒。别人出钱为其其收尸安葬, 结论是：张呜哲的玄空大卦法！蒋大大鸿的玄空飞星法！还有连山归藏二十八宿线度分金法、这些些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系、一般人都不敢涉足。有些人！做了一辈子风水，这些风水理气方法7156的名称都说不上来、就更谈不上具体实践运用了，仅管这些风水理气理5417论的体系和方法复杂！深奥。体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更更完整的一面？但是、用实证科学的态度考量、只能认定这种风水理气理论体系！从理论上上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证！如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证。完成成实证考量,应认为是举世创举。 4747 顺便牵涉的一个问题是。关于如何改造风水。还是那句最诚实的的话：对风水要有正确的认识！现实中的田园风景也好，家中的字画装表。物件摆放也好，花草种植！动物养植也好、风水的最终作用只能是是心理诱导,心理调节和情趣趣培育、良好的心理诱导和情趣培育！决决定良好的心理素质完成，良好的心理素质，是决定一个人及其后代8404成功的关健,花、鸟美化物件摆件，尽尽可能不要或少要。那些物品对风水意义不大。房间宽敞。摆一些也无妨碍、但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放、搬动一下就能改变风水、那只是美梦成真、心随人愿！心想事成的想法！是杞人忧天。痴人说梦的举动。 本人是学风水！也间或替人做过风水！从14岁开始，即在外闯荡、也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人人从来也不信邪术,觉4085得那些下三烂的东西用处极其有限，几十年来本人只信一样东东西——书？本人家里有一些书。是工具书，教科书、科普书！名人名著！本人想信信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏、可避百煞。可压百邪”、“圣贤之书，可旺龙气，改宅运。旺财运。”这是风水书中的原句！本人没2339有加一个字。没有减一个字。原原本本摘抄在此、供参考、亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运。旺家宅！旺财运！去百邪的功用。 想要避煞解邪、建议买一些书存放家中、必有好处！胜于任何风7647水布局,胜于任任何驱邪？捉鬼、画符、镇宅！如下书最好：1。工具书，2！教科书。3，科技。科普书！4，名人名著。 对风的化解。其它化解物物件容易引起歧义，质疑。又不方便、红旗、就是被质疑理由充充分正当。化煞具具有更好的作用!红解百煞！五星团聚！不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面。选择红，更深的含义还是化煞作用！只是意在言外！精神诠释！不落世俗而已，全世界所有的军队都在一定部位用有红色！ 红旗的作用：如果对风水不放心。认为不妥、可可以在家门口和家中适当位置！展开，贴挂一面大小适中的五星红旗。用以展示4777主人的心思意境！有“意此示彼”之功、家中挂红旗、一样具有化解作用，不会被质疑！就是被质疑。理由正当。1！红旗，成功7306胜利的标志,2！中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望、挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰，3，红解百煞、邪气不入，鬼秽惊惧、凶邪不怕！红旗飘飘！幸福随到、4。五心团聚，心无牵挂！正气在胸，心无邪念！不怕恶煞！娇而不艳，庄严而又神圣！5。最好丈量好长度、宽度。大小适中！定制五星红旗、展开贴挂！象一幅美丽画卷、红旗与国家4495同命运。与日月同辉煌，任何7569时候都可挂,有皇皇封诰命在前、胜于任何开光、、
生肖传说 花时间玩的话，不花钱能玩牛吗？懂得来 谢谢给分
不4824会很牛。除非你认识些什么牛B的朋友不然升级到50多级之后任务都不是很好做！长时间玩它会发什么补偿包这之类的、你要存钱要很多，这样你可以发话让人带你过什么任务给他多少钱、如果你满级了你就牛了、但是是会很累哦！。
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哪个生肖懂文化、文化打一生肖