五行相对应的脏腑

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

　　七情是指喜，怒。忧，思。悲，恐！惊七种人类情志变化。可归纳为喜。怒！忧。思。恐五志而而配五脏!七情学说是中中医病因病机中的一个重要理论部分!同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行。以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气！寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情，七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着^密密切的关系，它在维持人体正常生理功能，防止疾病发生发展有着着重大意义、 　　七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一^个个非常复杂的机体。为宇宙万物之精灵，人类在进化的过程中。不断认^识识自我，完善自我！人类在同疾病斗争中、就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情！正常的七情活动并不^影影响人体健康!而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病！损其有余，补其不足。起到^防防病治病功能、以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药，用之过则害于人！用之之适当则益于人,关于七情以后将分别阐述、 　　喜 　　喜为七情之首。心气所发、心为五脏脏之首!七情致4546病各有所主而都与心有密切联系、心为君8719主之官,是精神活动的主宰，除了过喜伤心外！而怒！忧，思！悲！恐、惊都能伤及心。心气受损。其他各脏也将会造成影响！中医有有：“主不明则十二官危”之说! 　　中医认^为为心主神志！与人们的精神、意识，思维维活动有密切关系！喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓。故有“喜则气缓”之说。但是，喜乐过极极则损伤心神、就可导致心的病变、出现乏力！出汗、胸闷。心悸！失眠、注意力不集中。重则神志错乱、语无伦次、哭笑无常、举止异常等，现代许多如高血压、冠心病。肥胖病、脑卒中！某些精神病等等都与喜过度有关！尤以中老年年人为多见？五行相生相克中，心属火。水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜。也就是说适当恐惧可9497以制约过喜所致病变！ 　　现代医8718学认为！大喜过度是一种^强强刺激,大脑受到这种刺激后、交感神经兴奋。释放大量2493肾上腺素。心率加快！血压升高，呼吸加促！体温上升！如果超过了人的适应能力！就会会造成体内紊乱, 　　案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人！马上上扬扬得意。未及回寓！一笑而逝、” 　　案例二。近之所闻。喜剧^演演员马季,候耀文。高秀敏等等都死于急性心肌硬塞， 　　案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考到老、不知知考了多少次？一直不中、生活贫困潦倒、被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂。范进十分惧怕他，范进晚年中了举人。但“大喜伤心”、精神失常，一场欢喜反成悲，后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除，他的岳父狠狠地骂道：““该死的畜牲，你中了什么、那3721报录的话是哄骗你的,”一个个耳光打去，才把范进打醒，^疯疯病也就好了, 　　案例四，清代名医徐灵灵治一新中状元因喜伤心的病，也是采取取以恐胜喜法！¹⁵⁴⁸徐对他说：“病不可为也，七日必死。”那状元受了惊吓。冷静下来、过喜之情得到中和和缓解！只七天病就就好了, 　　以上案例中之马季，候耀文。高^秀秀敏这些名人生活优越!没有什么忧虑恐惧之事。如果找个心^理理医生为其治疗、或许让他们改行当医生！探险家。殡殓工作人员什么的！恐怕不不会当年早逝。 　　怒 　　怒为肝之志，与喜相反，中医认为：肝主疏泄。调节人体精神情志。喜^条条达而恶抑郁,肝为刚脏。易于发怒、发怒是人们欲望和需求受到遏抑，郁怒之火向外发泄的一种种表现？在某种的情况下，小^怒怒可有某种快感!有利于肝胆之气舒舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平，人遇怒，而不怒而致疏泄不及，^容容易出现：孤僻寡欢!悒郁不乐、多愁善虑、嗳气太息、严重者精神错乱、暴怒太过。则“怒则则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激！可使阳气急亢。血随气逆，致使血液郁积于头部。发生卒然然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时就发怒、只是不要太过罢了！ 　　现代医学认为。当人情绪低落时、人体的免疫力就下降、人易患病、暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏。从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏^疾疾病加重，情绪抑郁使血液瘀滞。影响响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝^病病的恢复，这也验证了中医“怒伤肝”之说。 　　　五行相生相克中？肝属木！木克土，怒伤肝、悲胜怒！也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变、 　　案例一、《三国演议》中三气周瑜的¹⁰¹¹故事家喻户晓？一气周瑜：赤壁大战后、第二年。周瑜去夺^取取荆州、被诸葛葛亮抢先夺去! 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州！不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”， 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利、又率兵攻打失败！周周俞一怒且叹道：“既生亮？何生7584俞”后吐血而亡，这⁵³¹³个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三气激怒。^而而致暴怒伤肝。肝^气气上逆喷血而去？假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英英年早去! 　　案例二。汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她，乳母母向东方朔求助！东方朔说： “这不是唇舌之争。如果你想获得解救、就在将要抓你你走的时候、只是不断地回头注视视武帝！千^万万不可说什么、这样做或许还可以有一线希望！”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐。于是东方朔就对乳母说：“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面露凄然之色。当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的乳母母必死无疑！故张子和和《儒门事亲》有：“悲可以治怒？以怆恻苦楚之^言言感之！” 　　案例三？《景岳全书·三^十十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死!延延张景岳为其诊治。而后便声言其危，假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。于是！继而转悲，悲则气消！将胸中的郁怒之气排解、这样就克制了愤^怒怒的情绪,消除了愤怒引引起的疾病！张景岳并并告诫医生：“凡遇此类。不可不加之详审。” 　　从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，⁴⁶²⁷而后五脏六腑，上下内外失于协调统一、血行不畅！脉络瘀阻，百病丛生，治疗此类病证、调动体内自自身调节功能（自药系统）、采用以悲制怒、起到不药而愈之功效， 　　忧 　　忧为肺之志！忧伤肺！忧则气郁！中医认为：肺主气，忧愁过度会影起肺气郁滞不畅！2994临床上出现：少气！音低！息微、咳嗽。胸满！气粗等症状！然而、它又会往往会伤及于脾，造成食欲不振。过度悲哀、耗伤肺气，情绪低落使人意志消沉、心神沮丧、又可可出现面色惨淡！吁叹饮泣！精神萎靡不振之症。五行相生相克中！肺属金，火克金。忧伤肺、喜胜忧、忧则气结。喜则百脉舒和、也就是说适当9666喜庆可以制约过忧所致病变, 　　案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天。乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐、⁶⁶⁹⁷一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游游动的小蛇！但碍于众多客人的情面！他硬着头头皮把酒喝下!此后、他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑虑重重，恶心欲吐。最后竟卧床不起。后经人指点！疑窦顿开！压压在心头的石头被移除。病随之而愈，此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。4478但也说明了忧郁过度而诱发疾病。 　　案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息^城城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之！罢，便觉心痛。日增不已、月余成块，状若覆杯！大痛不住、药皆无功、5686议用燔针炷艾？病人恶之，乃求于戴人！戴人至！适巫者在其傍，乃学巫者！杂杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍。回面向壁！一二日！^心心下结夫皆散!戴人日：“《内经》言忧则气结、喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好。张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦，故此法不可取，可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 　　案例三、余余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的一次次医疗差错：一天？有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查，各自发报告一份！让其拿走。翌日，医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误，把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病^人人诊断为“肺结核”。诊断结6095果搞反了？医生知道出错不敢声张。怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两肺清晰的病人却染上了肺结核，这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了！那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断， 　　如今社会竞竞争急烈、人们常因仕途上的失意！工作上的不不顺心？经济上的困扰！家庭庭中的矛盾？病残的痛苦。突发事件的的打击等，都会导致忧郁不乐！心境凄凉。由此产生许多心理性疾病！现代心理学学认为？过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志薄弱的人。尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 　　思 　　思为脾之志。思伤脾！思则气结、中医认为：“思8884发于脾而成于心”！正常的思考问题！并不影响人体正常生理活动。然而思虑过度不但耗伤伤心神!也会影响脾的运化功能失调，思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结！中焦气滞，水谷不化，而见胃纳呆滞、脘腹痞塞！腹胀便溏！甚至肌肉^消消瘦等。伤于心则使心心血虚弱，神失所养。而见心悸！怔忡！失眠，健忘、多梦等症， 　　　五行相生相克中。脾属土，木克土！思伤脾、怒胜思，思则气结。怒则气上！气行则结散，也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变， 　　案例一！《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治，家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗、太9396守家人无奈付出重金？谁知华佗一拖再拖，最后竟不辞而别、留下2631书信一封大骂太守。太守大怒、立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱家人不要去抓华佗，太守听说抓不到华佗！更加怒气气冲天！一气之下，呕出几口黑血！不想这一呕。病反而好了。这个故事在中医界影响很深！是一个以怒治思伤脾的典型医案、 　　案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则故事：鳄溪溪潘琬、字壁人，美仪容。有玉树临风之目、妻尹氏！艳而妒，潘谨守绳墨！跬步不^离离闺阁？潘有别墅、在濂溪坊里！庭前4922海棠数株，每当^………花放？折归助妆，长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿，而戏乎潘日掌花御史，后潘以以病瘠死，尹哭之哀！一日过别墅、适海棠盛开，尹凭栏凝睇。触绪萦怀。忽忽若迷、归而病殆！尹有族弟名慧生，善绘事。闻之曰曰：此心疾也，吾当以心药治之！遂写海棠数十本、貌潘生科头其下！旁愁绘妖姬五六人！有拈花者，有嗅花者，有执花在手，⁸²⁶⁵乞潘生代为插鬓者？有狎坐膝头！戏以花瓣掷生面者。画毕，竟诣沐头、询姊近状。尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时。曾唤^弟弟画行乐图一卷,恐姊见愤，久留弟处、今已埋骨泉下。谅姊见原。特归赵璧、因出图授尹、尹谛视久之，面忽发赧，愤然作^色色曰：薄幸有是事耶，若是则则死犹晚尔，吾何惜焉。慧生^佯佯劝而退？由是心疾渐解，不旬日。霍然竟愈，取^其其图投之于火，并督家人各持斧锯、前往别墅。尽伐0633去海棠之树! 　　这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝。思念丈夫，整日茶饭饭不思,身体日渐消瘦！虽经多方诊治。终不见效、其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐。此后觉得心情舒畅！饮食渐增、睡眠改善，很快身体康复的以怒胜思的故事、这真是妙画代良医、令人赞叹！ 　　案例三！^张张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状9413大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症症从此不药而愈？此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、致1761正气不行而气结、或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐、当怒而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气。兴奋之阳因汗而泄！致阴阳阳平调而愈、 　　案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与9143母相爱,既嫁母丧。女因思母母成疾，精神短少！倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日常恹恹。药不应！予视之曰:此病自思！非药可愈，9814彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福，谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之，托母言女与我9343前世有冤、汝故托1527生于我。一以害我。是以汝之生命克我。我死皆⁹⁰⁴⁵汝之故，今在阴司。欲报汝仇。汝病恹恹，实我所为，生则为母子。死则为寇仇，夫乃语其妇曰：汝病若此、我他往、可请巫妇卜之何如? 妇诺之！遂请卜！一如夫所言，女闻^大大怒诟曰：我因母病!母反害我。我何思之。遂不思。病果愈！此以怒胜思也、”在本例医案中！设法激怒病人以冲破郁思。使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 　　以怒胜思的例子在中医医案中是^最最为常见的？而尤以女性患者为多。这里就不一一列举，从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失。甚至冒着杀头的危险、可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心。 　　悲 　　悲⁹¹⁰²为肺之志？中医把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过，往往通过耗伤^肺肺气而涉及心！肝！脾等多个脏7545器病变！如耗伤肺气。致气弱消减、意志消沉！万事灰心。可见气短胸闷！精⁴⁷³⁰神萎靡不振。乏1018力懒惰等症。累及肝脏，肝伤则精神错乱！甚至筋筋脉挛急？胁肋不舒等。悲哀过度。还可以使心气内伤，又见心悸、精神恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞！消化失职、则现腹部胀满。四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中！肺属金。火克金！悲伤肺、喜胜悲、悲则气消，喜则百脉舒和舒畅、也就是^说说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一！人民日报曾曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子。有的失去亲朋，有的父母双亡！噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕清晰可辨，心^灵灵的创伤至今难愈！由于悲伤过度。而导致致人体气血功能,影响到肺。心！肝、脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗，2176采用“快乐疗法”。让孩子们打拳。书法，参观、游玩等，一个月后。孩子们心灵创伤得到修复、 　　案例二！余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫突然死去。非常悲痛、自觉意志消沉。万事灰心、继之出现气短胸闷、两胁胀痛！月经失调、先后不定期等症，经检查未见明显器质性病变！余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职！血失所6992养故见上述症状,余未予处方、只嘱其有空时多7496看看喜剧电影、听听轻松音乐！打打牌。跳跳舞，一月后患者告知诸症消失！月经正常了， 　　案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才、婚后不久突然亡妻，故终日哭泣悲伤、终成疾病！求尽名医！用尽名药。久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹腹大笑,并说：“什么名医，男女都不分。庸医也，” 此后，每想起此事，就会自然发笑。亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐、月余。秀才食欲增加。心情开朗、病态消除。这时！才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法， 　　案例四！清代有一位巡按大人。终日愁眉苦脸！几经治疗。终不见效、病情日渐加重！经人举荐！名医前往往诊治。名医望闻问切后、对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就就好了，”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这是什么名医、我堂堂男子子焉能‘月经不调’,真是荒唐到了极点、”自此后！6686每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止，久而久之！病也好了！一年之后！名医医又与巡按大人相遇？这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药。但如果心情愉快！笑口常开！气则疏结通达！便能不治治而愈！”巡按大人恍然大悟！连连道谢、 　　人世间难免有令人悲痛的事！亲人的离去。朋友突然死亡，骨肉的分离！婚姻的不幸等都会使人产产生悲痛的情绪？导致疾病的发生，然而这些疾病又无药可治，故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效、 　　恐 　　恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中中属肾!俗语有“吓得屁屁|滚尿流。”是对恐的真实写照。恐是一种胆怯！惧怕的的心理作用、长期恐惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功能受到损伤、即所谓恐伤肾。人人体过于受到恐怖!所致^肾肾气不固。气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状，恐惧伤肾！精气不0591能上奉。则心肺肺失其濡养!水火升降不交。可见胸满腹胀。心神不安、夜不能能寐之症， 　　五行相生相克中。肾属水！土克水！恐伤肾！思胜恐，恐则气下！思是一个认知过程！能约束各种感情的思维活动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧^过过度所致病变, 　　案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。” 　　案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然！次日凌晨！又就诊！以卜当十日死，卢留宿斋中！大壮其胆、指菁菁山叩问谷禅师授参究法!参百日。念头始定而全安矣、戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时³⁷³⁹恐惧状，盖君鱼善虑。虑出于肝。非思之比！思则志气凝定！而虑则运运动展转。久之伤肝、肝血不足、则善恐矣！情志何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着！内忘思虑，外息境缘，^研研究性命之源？不为生死所感、是君鱼对症之大药也、” 　　此外！有许多癌症患者，有的对癌症的恐惧则会加快死亡、7430有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床中中很多，这里就不多说了， 　　由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅7470速冷静下来，正确面对！对患者的治疗采用正确的道理来来开导，引导患者进行思考。正确地认识事物的本质！从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有有通过说理开导，诱导⁵⁴⁷⁹病人悉心研究性命之原，把生死置之度外。不为死亡3894所吓倒。恐惧心^理理自然消除了。情绪高昂，病也^就就自然而愈了？ 　　惊 　　惊为心之志。中医把惊和五脏相配中中属心，成语语有“惊惶失措”？“惊喜交集”，“惊惶失措”是指惊慌而举止失常，不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心。中医认为：惊伤神而致人体4014气机功能紊乱！内动心神！人若饱受惊吓吓则会出现立目瞪口呆!彷徨失措、精神错乱。心悸失眠、心烦烦气短等症！心虚之人也易受惊吓。 　　五行相生相克中。心属火，水克火，惊伤心！恐胜惊，惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱！当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤， 　　案例一、明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音音使之大吃一惊,舌遂应声收回口中，病乃愈。此医案说明“惊”乃是无形之药，能治产妇舌不能缩之症。此病在临床少见！ 　　案例二。《儒门事亲》中记载：卫卫德新之妻！旅中宿楼上。夜值盗6141劫人烧舍,惊堕床下、自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辇，蹑足而行！莫敢冒触有声。岁余不痊，诸医作心病治之，人参。珍珍珠及定志丸,皆无效、戴人见而断之曰：惊者为阳。从外入也。恐者为阴！从内出！惊者、悉不自知故也、恐者。自知也、足少阳胆经属肝木！胆者敢也、惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前！下置一小几、戴人曰：娘子当视此、一木猛击之！其妇大惊，戴人曰：“我以木击几。何以惊乎！”伺少定击之，惊也缓。又斯须。连击三，五次！又以杖击门！又暗遗人击背后之窗！徐徐惊定定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者平之，平者常也。常见之必无惊”，此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感，致使病妇惧怕任何声响，张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影的效果！ 　　中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病！并取理想的效果！被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础！ 　　结语 　　在人们实际生生活中七情致病！七情治^病病例子很多。这里不胜枚举、 　　人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统。人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说：“心病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一种无形药物、它的的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物！以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 　　七情平衡则人体脏腑功能协调，是预防疾病的重要保证。七情太过和不及都会导致疾疾病发生？而七情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药、反之是七帖毒药，然而，当某种情绪过甚而致7908发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制⁶⁹⁸⁹约”或“平衡”它!从而使过度的情绪得到到调和、由此可见、保持平和的心态，也是我们养生防病^的的一个不可缺少的一个重要环节？ 　　　“人非草木！孰能无情”。只要有良好心态！正常常的七情活动。是不会使人发生疾病的、要知道。其实真正损^伤伤人的七情？一定是剧烈的或者是持久的。只有正确对待、学会快乐、专注的生活、不要要不良情绪伤害自己？才能百病不生！健康长寿、《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”、在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句句来结尾：“人的一生？年龄只是一个符号、决定人生老病死的的是心态——心态决定一切!”、

天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？

　　《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春、足厥阴少阳主治、其日甲乙乙……心主夏，手少阴太阳主治。其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治。其日戊己……肺肺主秋，手太阴⁰³¹⁶阳明主治，其3988日庚辛……肾主冬,足少阴阴太阳主治。其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干，五行的关系。即：甲乙主春属木！与肝。胆（经）配合。胆属阳木木旺于甲日？肝属阴木旺于乙日，丙丁主夏属火。与心，小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日。戊己主长夏属土，与脾！胃（经）配合、胃属阳土旺于戊日。脾属阴阴土旺于己日!庚辛主秋属金。与肺，⁰⁵⁵³大肠（经）配合！大肠属阳金旺于庚日！肺属阴金旺于辛日，壬癸主冬属水！与肾，膀胱（经）配合！膀胱属阳阳水旺于壬日、肾属阴水旺于癸日、明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心6928戊胃己脾乡!庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌、但明代医家张介宾对于三焦！心包包络的天干配属提出不同的看法，认^为为壬癸属水？三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络称为为“心主”？心属火！怎能归入癸水呢。因而提出了“三焦阳府须归丙、包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说。后世许多医家对此说甚为推崇！笔者认为。心包络0533为“心主”!心属火！癸肾属水！须知古人认为水火同属先天始生之物、所以水火相同。从0001脏腑功能来说？《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者！决渎之官，水道出焉！”“膀胱者！州都之官！津液藏焉，”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关。是人体水液⁰²²³运行的器官。从穴位功用来说。针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴。则能对2916机体起到调和宣导的作用，针刺心包经原穴大陵和和肾经原穴太溪穴!则有有交通心肾,水火相济济的作用！据此、笔者赞同“^三三焦亦向壬中寄！包络同归入癸方”之说、现根据《内经》！《针灸大全》的论述！将天干与脏腑经络。五季的配合合以表归纳说明（表2）！五行相对应的脏腑，

中医中五行对应个脏腑的关系

　　五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 　　五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 　　五行与五脏之间关系为：依次相生！隔一为克 ！比如木生火、火生土，土生金！金生水、木克土、土克水、水克火。火克金。金克木！！

十二星座对应的月份

　　魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn 　　水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius 　　双鱼座 (2/19 - 3/20) Pisces 　　牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries 　　金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus 　　双子座 (5/21 - 6/21) Gemini 　　巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer 　　狮子座 (7/23罚- 8/22) Leo 　　处女座 (8/23 - 9/22) Virgo 　　天秤座 (9/23 - 10/22) Libra 　　天蝎座 (10/23 - 11/21) Scorpio 　　射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius？

说出五行想对应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 在五行中相对应的是什么？

　　五行：金！木！水！火、土！ 　　金：色色为白。其味为辛（也就是说辣）于时为秋天！于于人体部位于肺!于方位位于西方，于五腑为大肠，五官　　　为鼻，于五化为收。 　　木：其色为青。其味为酸、于时为春。于人人体部位于肝。于方位于东方、于五腑弧胆！五官为目！于五化为　　生！ 　　水：其色为黑!其味为咸、于时为冬、于人体部部位于肾、于方位于北，于五腑为膀胱、五官为耳、于五化为　　藏。 　　火：其色为红。其味为苦！于时为夏。于人7608体部位于心!于方位于南方！于于五腑为小肠!五官为舌。于五化　　为生、 　　土：其色为黄！其味为甘。于时为四季（春，夏、秋！冬最后一个月）（也就是辰，未，戌、丑月）（也有的说是长夏！就是农历的六月）于方位于中央、于人体部位为脾！于五腑为胃！五官为口、于五化为化、！

2018年土年取名吴静怡和不和，五行相不相克

　　具体要看什么时候出出生静属金？怡属土八字喜金或土可以忌讳就不行刚才那个人说不好、是因为网络测试分数不好怡静也一样、看五行忌讳吗！

午对应十二生肖中的什么

　　午马 　　十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛，虎！兔、蛇、马！羊。猴！鸡，狗、猪以及传说中的龙所所组成,用于记年、顺序排列为子鼠，丑牛！寅虎！卯兔。辰龙！巳蛇！午马、未羊！申猴、酉鸡，戌狗、亥猪！！

古时用十二生肖对应十二地支,其中与辰对应的是?

　　龙 　　　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 　　鼠牛虎兔兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,

五行属性对应的中草药有哪些？

　　每种草药都有归经。心肝脾肺肾。这个五脏的4537五行属性应该知道的吧！！

栾小红这个名字与五行相

　　栾小红 　　天格：大吉 　　人格：中吉 　　地格：凶 　　外格：凶 　　　总格：大吉 　　天格数理 24(火）[又称先格,是祖先留下来的。对人生影响不大]，暗示： 　　（掘藏得金）家门余庆。金钱丰盈，白手成家、财源广进、 (吉) 　　人格数理 26(土）[又称主格！是姓名6343的中心点、主管人一一生命运]。暗示： 　　（变怪）变3048怪之谜!英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功， (半吉) 　　个性固执而心地善良！在外人缘好！别人之事6660能够尽力去帮忙？意^志志格相生时,必能坚忍而达成愿望、若为薪水阶级亦能平步青云，但财运或大运被克则减福、奋斗过程挫折亦较多、 　　地格数理 12(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]、暗示： 　　（掘井无泉）无理之数，发展薄弱、虽生不足！难酬志向。 (凶) 　　总格数理 35(土）[又称后运，是后9282半生的命运，影响中年年到老年]!³⁵¹⁸暗示： 　　（高楼望月）温和平静、智达通畅。文昌技艺、奏功洋洋。 (吉) 　　外格数理 10(水）[又称灵运！主管命运之灵力。社交能力和智智慧]！暗示： 　　（终结之数）终结之数，雪暗飘零。偶或有成，回顾茫然。 (凶) 　　天、人！地三才 4 6 2 　　（火火土木）暗示健康!生活是否顺利为： 　　虽得上级提拔，以祖先的余德，可成功。但其基^础础不稳，变动多！（半吉） 　　　　1！总论： 　　中年靠努力而有所成就、但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败，心情难免不安！身份份时贱时贵!有变动之灵意！应注意因判断错误而遭失败的打击、一生变化较大、 　　　　2，性格： 　　为^人人表面温宏雅量!比较好面子又好出风头、虽诚恳待人、却容易得罪人面临卷入朋友的是非中。平白白遭受损失! 　　　　3，意志： 　　意志志不够坚定,易受人煽动、但尚能1201忍受艰苦、^一一生运程变化较大？ 　　　　4。事业： 　　应从事较踏实的工作，不可好高骛远，容易发生错误投资、而带来失败或资金上的困扰、 　　　　5！家庭： 　　家内不和睦！且¹¹⁴¹为家庭劳苦受累,子女亦不敬、 　　　　6、婚姻姻： 　　男娶好胜好强之妻，婚后不³⁹⁶⁸甚美满、女女嫁精明才干之夫、婚后意见不和， 　　　　7！子女： 　　　子女虽聪明、但有反抗心理！长大后尚能在社会上成功发展。 　　　　8、社交： 3735　　口才表达能力较差!表达的意思易被误解、社交上不太圆满！容易卷入朋友是非中、 　　　　9。精神： 　　表面乐观，内心劳苦！精神不安定， 　　　　10、财⁷⁰⁸³运： 　　财运不佳、应多节俭、减少意外拖累或不慎的投资、以免！

五行相对应的脏腑、五行对应脏腑疾病