周易起卦用先天还是后天
易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别
都是相同的卦，只是卦序不同，就是排列方式不同！ 9868 先天图序!
《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊,
周易算命中应该背哪个卦图 先天卦图还是后天卦图 应用时用哪个卦图
两两个都要，先天为体，后天为用，应用多的是是后天，、
周易第27卦
第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉。观颐。自求口实， 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥，通过观察能够体现颐养的具体实例，以及自己是5732如何谋取口中食物的。这样才能真正地掌握颐养之道。获得吉祥， 《象》曰：山下有雷。俯子以慎言语！节饮食， 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上。为雷在山下震动之表象、引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的的状态。因而象征颐养。颐养必须坚守正道。所以君子0338应当言语谨慎以培养美好的品德？节制饮食以9982养育健康的身体! 初九，舍尔灵龟、观我朵颐。凶， 【白话】初九，舍弃你如同神龟般的聪明智慧，痴呆地看着我鼓动腮帮子进食。结果必然导致凶险。 《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也， 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”、是说初九爻虽重视保养身体，但由于不能坚守正道！并不值得推崇！ 六二、颠颐，拂经，于丘颐。征凶。 【白话】六二！反过来向下属乞求食物以以获取奉养、是违背常理的，向高丘处的乞食，则则前进的途中必然遭遇凶险、 《象》曰：六二二“征凶”！行失类也、 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中9752必然遭遇凶险”。是因为前1110进的途中没有相应的同类。 六三？拂颐。贞凶！十年勿用！无攸利！ 【白话】六三。违背颐养养的正道，仍然一味地只求口口腹之欲！结果必然遭遇凶险。在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育、没有一点好处、 《象》曰：“十年勿用”、道大悖也。 【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”！是因为它与颐养的正道大相径庭、从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法， 8938 六四!颠颐！吉、虎视眈眈！其欲逐逐。无咎， 【白话】六四、反过来向下属乞求食物以获取取奉养!可以获得吉祥！因为这就像老虎要扑食那样，虎视眈眈！专心致志、孜孜以求！则必然能够达到目的、当然也没有什灾祸！ 《象》曰：“颠颐之吉”、上施光也！ 2313 【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居居在上，与初九照应、同时又能坚守正道。虽取之于民、却又又用之于民？这也就是说、它能够向下普遍9576地施舍光明恩德、 六五。拂经、居贞吉，不可涉大川！ 【白话】六五、违背颐养的正道，但是却能够安然地居于尊位！所以结果吉祥，只是尚不能处理极为艰险困难的事情！就像不能够涉涉过大河一样、 《象》曰：“居贞之吉”，顺以从上也！ 【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位。所以结果吉祥”、是因为能够顺从有阳刚之美的贤者、 上九！由颐，厉吉！利涉大川、 【白话】上九,天下百姓姓都依靠他的养育而得以安居乐业，肩负如此重任，9385必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥，这样也才能排排除万难！就像顺利涉过大河一样！ 《象》曰：：“由颐厉吉”？大有庆也、 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业！必须谨防危险。有所戒惧才能获得得吉祥”!是说养育天下百姓，因5699而能得到天下的信任和爱戴、达到普天同庆、 参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>。
手相里“左手先天，右手后天”的说法成立吗？不是说男左女右吗
从前的手相看法是。男人看左手、女人看右手。或是以左手代表先天运、右右手表示后天运。重视单一的相法。这种旧式相学是错误的，现在的科学手相法是看左右两手而相比较、称做综合诊断！男人的左左手代表母亲!右右手代表父亲！左手代1727表初年。右4482手代表晚年！女人左手代表母右手代表父的遗传，此点和男性相同！但运势方正配相反，右手代表初年、左手代代表晚年？同时，初年和晚年的区分、和手纹同样。三十岁左右的年龄是俩者的分界线。 （摘录于秘传相法）、
阴宅风水中龙上八煞是以先天八卦来定，还是以后天八卦来定
现在大部分都是现九宫制看的！先天八卦，后天八卦，会的人不多了、周易起卦卦用先天还是后天!
先天八卦图中为什么没有九? 九代表什么物品或事件？后天八卦图中，五代表什么，是不是五行？
这个问题很高深吧!，。、。！ 大概是伏羲就画了八个吧。毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么！或者像现在说的。九为数之极！过犹不及，，
周易64卦那卦最好
183****2578 ：你好。 【好】与【不好】是相对而言，被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图、“一阴一阳之谓道。”“离开阴阳更无道！”【孤阴不生，孤阳不长】。在中国文文化的思维深处？从来就没有一个给定的前提或支点，而总是有两个对立统一的因素素彼此关联，这两个因素共存共生。相辅相成。彼此之间1985相互作用，只有在一个整体的结构中才能显示示自身的意义和价值。所以、中国文化更侧重一种整体性的思维、 “孤阴不生、独阳不长”、只有差异性的共存才能构矛盾！而这种矛盾7971又是事物发展变化的源泉! 六3378十四卦是生生不息的。何论【好】与【不好】啊。，
看手相，左手先天，右手后天
身体早年比比较虚弱！事。经常变动，个人原因！适合去北方、感情最近不顺。
数字五行属性 如何确定，是根据河图洛书 先天八卦 还是 后天八卦 和 天干地支，以哪个为准？
先天数。后天位、依据先天八8903卦数来取五行,干支也可以、不是绝对的，易经也告告诉我们“变易”!，
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