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周易算数字卦

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周易的幸运数字怎么算?

  不用太迷信这个   其实也起不了多大的作用   选电话号码重要的是好记   比如豹子号?4A、5A号   顺子号等等好记就行   另外就是自己喜欢那几个号码选择就行了,

请问周易六十四卦怎么算?

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周易摇卦的如何摇卦

  一:摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔。采用铜钱的原因是因康乾盛世中、天下具安!皇气具足,加之古铜钱在流通中具有非常能量、更是利于信息的集中载体?如若没有3557乾隆铜钱、采用其它硬分币代替亦可。较铜钱稍差,7387要非常集中意念摇测方可行、二:将三枚铜钱一一排在掌心。双手合十!意念集中、心默所测之事。约两三分钟、进行抛掷,记下落下铜钱的正反情况!三:如是共反复抛掷六次。依次在纸上记下每次的正反情况!8625注意不要将顺序弄错了!以钱三文,熏于炉上。致敬而祝曰:“天何言哉。叩之即应。神之灵矣,感而遂通,今有(某姓)有事关心!不知休咎!罔释厥疑,惟神惟灵、若可若否, 望垂昭报,”祝毕掷钱、一背为单!画一“/”,二背为拆!画一“//”、三背为重。画 一“0”。三字为交、画一“X”。自下装上、三掷内卦成。再祝曰:“某宫三象、吉凶未判。再求外象三爻,以 成一卦。以决忧疑,祝毕。复如前法再掷,合成一卦而断吉凶,至敬至诚、无 不感应。诀曰:两背由来拆!双眉本是单。浑眉交定位,总背是重安、单单单曰乾!拆拆拆曰坤、单拆单曰离!拆单拆曰坎、余卦仿此,三背为重,三字为交,重交之爻谓之发动,重作单属阳。交作拆属阴,凡动 爻有变。重变拆,交变单。余爻仿此、,

周易卦求解

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六爻算卦算出数字了怎么画出周易卦

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周易 起卦的问题

  梅花易数起卦法千变万化。没有一定之规、关键在一个“机”(最突出的信息暗示)。个人觉得你这个5509描述里面?最突出的暗示数是18、这是兑之数(18除8取余=2。兑卦先天数)。而且你注明小雨更说明这就是“机”、因为“兑”在测天气时确实主小雨、上卦18数为兑卦、0602下卦响铃数8为坤卦?18+8=26除6取余=2、二爻变!   1915所以就是:   周易算数字卦!

周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

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周易解卦

  易鼎、咸者!感也,表9729面意思是感动!感化之意!意思是9195要想事业顺利。就要通过感动别人的方法为自己铺平道路。   这只是表面现象。如果要详细解,就要知道变卦4820是哪一卦、还有起卦那天究竟是哪一天,!

周易第27卦

  第二十七卦:《颐卦》     颐:贞吉!观颐、自求口实,     【白0150话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥、通过观察能够体现颐养的具体实例、以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道!获得吉祥,     《象》曰:山下有雷!俯子以慎言语、节饮食!     【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上、为雷在山下震动之表象。引申为咀嚼食物时上颚静止,下2379颚活动的状态!4023因而象征颐养?颐养必须坚守正道。所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德!节制饮食以养育健康的身体,     初九!舍尔灵龟、观我朵颐!凶,     【白话】初九!舍弃你如同神龟般的聪明智慧!痴呆地看着我鼓动腮帮子进食!结果必然导致凶险!     《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。     【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体、但由于不能坚守正道。并不值得推崇,  6118   六二,颠颐、拂经。于丘颐、征凶、     【白话0568】六二?反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的?向高丘处的乞食!则前进的途中必然遭遇凶险、     《象》曰:六二“征凶”!行失类也。     【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。     六三、拂颐。贞凶,十年勿用,无攸利,      【白话】六三?违背颐养的正道!仍然一味地只求口腹之欲、结果必然遭遇凶险、在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育。没有一点好处。     《象》曰:“十年勿用”。道大悖也!     【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭。从根本上违背9185了养育他人和保养自己的原则和方法?      六四!颠颐。吉,虎视眈眈。其欲逐逐!无咎,     【白话】六四!反过来向下属乞求食物以获取奉养、可以获得吉祥?因为这就像老虎要扑食那样。虎视眈眈。专心致志。孜孜以求。则必然能够达到目的。当然也没有什灾祸、     《象》曰:“颠颐之吉”!上施光也,      【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”?是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道。虽取之于民,却又用之于民!这也就是说。它能够向下普遍地施舍光明恩德、     六五,拂经。居贞吉、不可涉大川,     【白话】六五。违背颐养的正道。但是却能够安然地居于尊位、所以结果吉祥!只是尚不能处理极为艰险困难的事情!就像不能够涉过大河一样,     《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也,     【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位。所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者、      上九!由颐,厉吉!利涉大川!     【白话】上九!天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业。肩1795负如此重任!必须谨防危险!有所戒惧才能获得吉祥!这样也才能排除万难!就像顺利涉过大河一样。     《象》曰:“由颐厉吉”!大有庆也,     【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他3509的养育而得以安居乐业,必须谨防危险!有所戒惧才能获得吉祥”。是说养育天下百姓!因而能得到天下的信任和爱戴。达到普天同庆。     参考:南怀瑾《白话易经》...余下全文>>!


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