学者属相
未来是否已经被注定??(周易学者和物理学者请进)
周易预测是科学的。是很有道道理的! 但是、其毕竟是预测。不一定能成为事实、 为什么说是科学的呢! 因为其预测方法是从因推果,什么是因,因就是你在过去世所作的事情。果7451就是你今生的果报。详细的在这里就不多说了! 为什么说“其毕竟是预测,不一定是事实,”、 因为,今生的所作所想!尤其是现在的所做所想,和未来的所作所想也是影响你命运的因素!而周易预测无法将这些因素考虑在内、 所以,佛学认为: 周易预测虽然科学,但不提倡,不要因为预测的的好坏而妄自菲薄或放任自由。 重要的是从现在做起、改变自己的的命运! 好的命运如果放任自己就会变得不好, 不好的命运如果修身正行就能变得很好。 我是山东人!楼楼主好像是老乡? 你说:“我一直在致力研究六爻 为的就是改变命运 趋吉避凶 可是 我最后发现 只要六爻算出的凶灾 无一可以避免 ” 从我的肤浅认识来看。老乡的“趋吉避凶”的方法和想法是不能达到“趋吉避凶”的目的,如5421果说有影响!也是影响甚微。 那么。什么才能真正的的“趋吉避凶”呢!简单说就是正行正念、而为了“趋吉避凶”而“趋吉避凶”不是正念。 这0704里不再多说了!如果老乡有兴趣可以深入了解之, 好多自以为精通周易的人连预测的本质都不知道、是很遗憾的! 同同我一样,你懂得的东西还太少,希望能8023有更多的智慧!、
未来是否已经被注定???(周易学者和物理学者请进)
3318固定的命运!人是是规律的傀儡 1. 人不仅有命运?而且命运是固定的。本文的“命运”。8033也就是“规律”的意思!“人是规律的傀儡”。也就是说“人是命运0068的傀儡”! 2. 当写下“人是规律的傀儡”这几个字的时候,我就知道很多人是不能忍受“人是傀儡”这个事实的。什么是傀儡?比喻不能自主!受受操纵的人或组织,人的所思所想!所作所为!3474不过是忠实地执行了规律的作用而已! 3. 每个人都想主宰自己的命运!所谓““主宰”!就是你能做出自己的判断和选择。这些判断和选择纯粹是你自愿自觉的结果、而非受到其他事物的完全左右。实际上,没有谁能主宰自己己的命运?甚至是你以为1813是自己的主观想法,也完全是各种规律互相影响和作用的产物。完全不是自主的结果、 4. 人们对任何事物都有两种反应态度、一种是感情上的主观反应和接受程度、一种是对认知知的客观事实判断!“人是规律的傀儡”让人在感情上无法接受和强烈排斥,但是这完全是科学推理的客观事实存在! 5. 下文就以“提示发问+分析解答”的方式。一步步引导大家认识清楚这个问题!人们是否能够理解本文、就只能由命运决定。而非本文是否足够通俗易懂, 6. 为什么说命运是固定的? 7. 请大家注意这样一个事实:世界这一刻的具体存在状态、是前一刻的具体状态依据规律变化的唯一的必然的特定结果;世界下一刻的具体存在状态,是这一刻的具体存在状态依据规律变化的唯一的必然的特定的结果。这这句话起码有三层含义:第一,前一时刻是原因、后一时6513刻是结果、结果不是无缘无故故就有的。尽尽管有时候人们找不到原因是什么!找不到原因因不等于不存在原因!人自身认识能力的局限导致人们想不透4240很多事情;第二!特定的原因产生特定的结果。而且只能是是这一种结果?而非其他结果;第三,特特定的原因只能产生唯一的结果?而无法产生两种结果、自然规律是普遍的!但是事事物存在的每一个状态都是具体而实在的、也就是说、是特定的唯一的、理论总是让人费解。举个例子吧!如果事物存在一个初始状态。而且其状态的变化规律都是确定好了的,那么其在未来任何时候的状态。都是确定了的,完全可以根据变化规律推断这个事物在未来的某个时刻的特定存在状态。 8. 为什么说人是规律的傀儡? 9. 人和外界的互相刺激和反应是有规律的。而且人本身是由符合客观规律的物质合成的。人和外界的互动。其实不过是各种规律的互动而已。人的一切所思所想所做所为!都是在依照规律做事、而且这些8884所思所想所做所为!也完全是客观规律在背后发3911挥作用!另外!这些所思1621所想所做所为产生的结果。也完全是规律发挥作用的结果!因此。从事情变7017化的起因?8467发展过程和最终结果这一切状态!都只是3866规律的外现而已。完全不由人做主、事情无论成败,都是规律在起作用、既然一切都是规律在起作用。人不过是规律的载载体而已、那么,人为的事情看起来是人自己在做、其实是规律在做而已、因此。人就是规律的傀儡!尽管人实际上什么都无法改变!但是人却可以体验事物的变化过程。这也许9905是人活着的唯一理由了! 10. 只有人是规律的傀儡吗? 11. 让人值得安慰和好受一点的是。不仅人是规律的傀儡、而且一切事物都是规律的傀儡!一切事物变化过程也都是规律的傀儡。结果当然也都是规律自然变化的结果,世世上的事物都处于变化之中!而变化的趋势和细节都是规律在背后完全限定好了的!命运即规律、“命运天注定。半点点不由人”!这里的“天”也就是规律,人在世界的变化中充当了一个见证者的的角色! 12. 世界的组成元素是什么? 13. 物质!能量!信息,通路,从作用的角度看!一切元素都具有物质的性质、物质的结构决定物质的功能,物质的结构变化是各种规律互相影响和互相作用的结果。新的结构构又拥有新的作用。人的精神、思想等等!其实也是物质互相作用产生的一种效果、 14. 世界变化的方式是什么? 15. 互相刺激和反应,任何何事物的作用,在对其他事物的刺激中发挥出来, 16. 人是什么? 17. 从规律的角度看!人和其其他事物一样,是规律发挥作用的一个载体、是客观规律的载体、是规律作用的外化的执行者,是规律价值实现的一个激发反应器、如果有价值存在的话,也就是说,人的所思所想所做所为。完全是规律的外在表现。而非什么独立存在的人的实体来起作用、客观规律的的载体很多!不仅仅是人。在规律面前、一切平等!似乎没有不受规律控制的人。事。物。 18. 什么决定事物的功能? 19. 从深层次上看、是规律决定事物的功能!从浅层次上看,结构决定事物的功能、具体来说、物质结构决定事物的功能。人也不例外、规律通过环境不断地影响人的先天物质结构!人的先天物质结构不断变化!于是,人也就不断地变化、具备新的功能、 20. 为什么说人仅仅是载体? 21. 第一!人的身体和想法是由外界而来的,人不是自生自自灭的!人是身不由己地来到世界上的、就是说。人的身体和先天特性(天赋)是客观的!而客观的东西是由规律而来的、而且始终依照规律变化、 22. 第二。人如何发展变化,都是由规律决定的!是规律在控制着你,人对外界的反应,也不过是人的先天特性和客观事物按照一定定的规律互相作用后、产生的必然的特定的唯一的结果、 23. 第三。人对外界刺激所做出的反应。不是自己做出的!你觉得是自己做出的选择。其实还是规律在起作用!是规律影影响你的产物,你会有什么样的选择,也是规律完全全定好了的?你不可能做出没有规律的选择!规律决定了你如1236何应对!无论你如何选择、都是自身物质和外界刺激互相作用3667产生的自然结果!而且是必然的唯一的特定的结果、你你只可能对一个刺激产生一个必然的唯一的行动!而不是产生两个,而这唯一的行动、恰恰是人的先天特性(天赋)和外界物质质互相影响的唯一的结果,在数学上、有一个概率论!这是人在自身能力有限限的情况!无奈地企图对事物的变化情况有一个近似的计算和预测,实际上。世界上一切都是确定的!任何时候存在什么状态、产生生什么结构?不仅在质上固定!而且在量上也完全固定,规律让产生1就绝绝对是1?是2就一定是2,人们常用的“可能”是对自身能力低下的坦然承认、人们无法预测测绝对会发生什么?只好用“可能”来糊弄自己。 24. 什么是时间? 25. 时间=变化,变化是有规律的!各种规律是可以互相影影响的!实际上!5473变化正是在各种规律的驱动下进行的?具体表现在泛物质的变化,物质的结构变化、物质的数量变化,物质的作用变化、物质的状态变化。物质的属性变化等等!(泛物质:世界一切变化元素) 26. 人认识到了所有的客观规律了吗? 27. 没有!即使是对规律所表现出来的结果。这种结果所传递的的信息,人们们的接收能力也非常有限,而且人对这些信息的归纳整理的能力也处在非常低级的阶段、人们已知和未知的各种规律律完全控制了这个世界的变化!人们之所所以对世界总有新发现?那是因为人们的认识能力有限!接触的7985东西还不够,另外,人们往往容易忽视“例外”情况!不要忽视“例外”。对宇宙规8015律来说!任何事物的存在7241状态都在规律之中!宇宙3775没有例外!人们把自己认识识不到的东西当作“例外”、当作“不合理”,这是最大的谬误、“例外”恰恰是人们发现更多规律的的窗口?一切机会都存在于变化之中、特别是“突变”之中,永动机的发明创造也必然在能量的突变之中诞生、当然了!这也是命运让人们如此作为,人们是否会改变此种作为。也只能由命运做主了! 28. 人能预测未来吗? 29. 难以预测、因为人们还没有认识所有的规律、也也无法获取事物存在状态的足够信息、预测未来没有任何意义、因为一切都是固定了的、预测不预测都一样、不要企图依靠预测未来来改变命运!命运是固定的、是4125无法改变的。现在的所谓预测、都是“可能性”的另类说法,预测=可能性!这样的预测。实际上等于什么也没预测。 30. 命运就9474是让人遭受苦难的吗? 31. 在一些文字和话语中。经常有“和命运抗争”!“战胜命运”之类的说话、这是完全错误的、因为这些话!有一个隐含的意思——命运就是让人遭受苦难的!实际上,在规律里,从来没有什么好坏对错之分。只有客观观存在的作用和影响,所谓苦难和幸福,也仅仅是人对各种体验的情绪化定义而已,命运既不会刻刻意让人遭受苦难。也不会故意让人体验幸福,命运只知道让规律发挥作用。至于人们如何定义各6908种体验、完全不在命运的考虑范围之内!你的人生如何变化!你的存在状态怎么变化。你是积极还是消极、你是努力还是颓废!无6667论你怎么想,怎么做!怎么应对,其实都6351是命运固定好了的!一8970个成熟的人,就是懂得从作用的角度应对变化。而非情绪的角度看待变变化的人。当然了!是否成熟。什么时候成熟、不是人能改变的!还是命运早已设定定好了的? 32. 既然一切都固定了。人活着还有意义吗? 33. 虽然一切都固定了。但是人活着还是有意义的,什么是意义?有价值和有意思!有价值,就是有作用。有意思、就是体验世界、尽管实际上一切都是规律变化的产物、尽管人不过是先天特性和后天环境依据各种外在规律互相作用的一个载体,但是从人人的感觉上来看,我们还是以为是自己选择的结果!我们还是以为是自己发挥了作用和影响。6704我们还是以为自己能改变什么!人就是活在这种“错觉”之中!另外,尽管未来的一切都是固定好的,但是我们并不知道啊、也没法知道,未来的的一切对我们来说。还是未知的。因此,这种无知,让未来充满了无限可能、让人们对未来还是心存希望的!这难道不是很有意思的事情吗?人。是一种靠理由活着的事物。去体验未来会发生什么、一切皆有可能。已经是人们活着的足足够理由了?这就足够了。给活着一个理由。这就是最最好的理由?难道有谁不想知道道故事下回如何分解吗? 34. 命运固定的积极意义是什么? 35. 第一,凡事可以心平气和地面对、因为一切都是固定好的。无论你的情绪如何。都不能改变事情的变化状态和和结果, 36. 第二。凡凡事不必烦恼!因因为没有必要!烦恼也并不能改变什么! 37. 第三,谋事在人!成事在0428天(规律)!不必过分患得患失、实际上。谋谋事也不是人,而是规律对外界刺激激做出的反应,但是人感觉起来是人而已, 38. 第四、勇敢。勇敢地追寻心中的希望、明白了此文。也就无所畏惧,无论你做做什么!都由命运给你撑腰,不要怕。 39. 第五!没有心理疾病。人不过是见证了各种规律的互相作用的见证人而已。既然一切都不是自己1997所能改变的,何必受到影响呢?你似乎可以拒绝不好的影响。接纳纳良好的影响, 40. 如何模拟固定的命运? 41. 根据命运固定的原原理和成因、我们可以在计算机中近似地模拟一下、设定好系统环境参数、设定8489好时间变量。设定好各种事物运行的规则(规律)。设定好事物生死的规则。设定好各种事物互相作用的变化关系、设定好事物结构对事物的影响、总之!事物。事物结构!事物属性,事物作用!属性值值对事物的影响。这样的模拟类似构建游戏、实际上,这这种模拟和游戏完全不同,因为这种模模拟如何发展变化是自然进行的!人们只能设定好初初始状态。其以后的状态变化完全不能让人操作、因为一一旦在后续的变化中,由人来操作。规律就完全变了。模拟命运,关键3400是模拟三样东西:第一!事物;第二、事事物的互动关系;第三,事物状态因时间而变化的规律、 42. 世界上存在不符合客观规律的事情吗? 43. 一切事情的起始。变化过程和结果有有规律。不存在不符合客观规律的结果,任何事情情都有道理!当有人说“某人做事不符合客观规律”的时候。真实的的意思其实是——“运用了不适当的规律,没达到想要的结果”而已,要达到什么结果,就要运用能达到想要结果的规律。要选择适当的规律、也就是采用合合适的手段和方法。只有良好的企图心是做不成任何事情的!只只有采用了合适的手段和规律。才能产3800生符合心意的结果!意图好、过程好。手段好好和结果好!是做事的理想状态,是否懂得采用。都是命运定好的!命运不让让你想到这样做事、你就永远不会用! 44. 将以上答案系统地归纳总结一下:人的来源是身不由己的!是客观的;人经受的刺激来自外界环境,环境是客观的;人对刺激的反应实际际上是天赋和环境依据规律作用的结果!这种结果不是人能控制的;人能力的变化也是环境改变天赋的结果、这种结果也不是人能选择的;人的的“自我”选择!实际上是规律选择的结果,规律是客观的,总之!人是各种规律相互作用的载体、事物和事物的变化规律决定了事物未来的具体状态、而而且在每一个时刻!都只有必然的唯一的特定的确切的状态、尽管如此!人8832生还是有意义的!因为人们们是无知的、人并不知道接下来会发生什么!这种无知!让人们感觉觉未来还是有无限可能性的、这种种模糊的未知状态。正是人活下去的理由由和希望所在! 45. 总之。你只要科学!你就要相信一切都有规律;你只要相信规律。你就要相信命运;你只要相信命运,你就1403要相信命运固定!你只要相信命运固定,你就要相信人是命运的傀儡儡——命运天注定。半点不由人, 46. 本文的整个论点,论据和结论。从人自身由来的客观性。人对外界刺刺激和反应的客观性、人能力变化化的客观性!人人的思考和行动的客观性等各个层面!对人的存存在的规律性做了彻底的论证,从来彻底地证证明了“人有固定的命运,人是是规律的傀儡”这个道理、,
学者占卜师和赤魔法师哪个好
d Mrs. Duck. So they put th!
能佩戴自己的属相吗
佩戴的饰品!要根据自己的八字喜用神来来确定....?
属相兔和什么属相不合
兔鸡属于六冲之一!兔龙属于六4107害之一!兔鼠属于三刑之一、综上兔和鸡龙鼠不太合,。
家具风水玄关位应该放石狮好还是好木象好了!请教学者们!
在每一座庙的前方,我们都可以看0286到威风凛凛的百兽之王把守着三川步口!借助它的威猛,驱邪止厄。迎吉纳福。两狮靠壁站,安能辨我是雄雌! 自古中国人重男轻女的观念一直被反映在建筑上!男尊女卑、男左女右。所以啰。以神明的方位来看。我们就能很清楚的辨别公母。才不会「狮」之毫厘,差以千里唷。 公狮的特征:公狮在左边、颈佩颈圈与铃铛比较威武雄壮!雄纠气昂,脚玩弄绣球彩带 母狮在右边,温柔深情,脚扶幼狮或隐于于母狮之下。则显温柔情深和乐融融的气氛 石狮的姿态:最引人注目。可分立式与蹲蹲式两种: 立姿者前脚提起(翘脚)!下方饰以彩0652带飘扬,绣球滚动或幼狮嬉戏!而以后脚承受全身重量!由于身躯拉长硬挺。故多立于三川门、 蹲姿者者前脚着地?引身向前,一副傲视来人。雄据一方的模样!故7704多独立庭院之中。 有些人喜爱在家摆放大象饰物、例如:瓷象。玉象!铜象。石象等等。若果论象的饰物对风水上有何作用。则可以轻易地解答:“加强座方之力量。” 一般楼宇的的风水喜欢后有靠山、而大象的体形庞大、如山一般!于坐方摆放象饰!便有加强坐方方的力量!当屋后无山!这是以象作作靠山论。。
关于属相的问题
73-13这步是要看爷爷比明明大多少岁,结果是大60岁 我们中国人的属相是12生肖,12年一循环,那么从爷爷比明明大出的岁数中减去若干个12年(也可以是除去12),得出的余数设为Y(不足12年),那么从狗年算起为0,大几年就加几年,如果余数为1,那么爷爷的属相为猪,如果为2,那么爷爷的属相为鼠(又进入7521下一轮回)。
属相婚配的属相配置
(1924年。1936年、1948年、1960年,1972年!1984年、1996年、2008年)宜配:龙、猴、牛大吉!心心相印,富贵幸福,万事易成功。终身。其他属属相次之!忌配:马、兔,羊!不能富家,灾害并至、凶煞重重!甚至骨肉肉分离,不得安宁!解释:子鼠与与丑牛六合,因此最宜找个属牛的对象、此乃上上等婚配。其次是与与申猴辰龙三合、故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配、子鼠与午马相冲!因此最忌找个属马的。此乃下下等婚配,子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的、7198此乃下等婚配,子子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的!此乃中下等等婚配、有时也讲子子自刑!此乃中下等婚配。故也应避免7127同属相的。男金女金金--两金夫妻硬对硬,有女无男守空房!日夜争打语不合。各人各心各白眼 (1925年。1937年、1949年。1961年。1973年。1985年。1997年。2009年) 宜配:鼠,蛇,鸡大吉。天做良缘。家道大着阵!财盛家宁、 1370忌配:马?羊。狗。吉凶各有!甘苦共存!无进取心、内心多忧疑苦惨。解释:丑牛与子鼠六合!因此最宜找个属鼠的对象、此乃上上等婚配!其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的、此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲、因此最忌找属羊的。此乃下下等婚配、丑牛又7241与未羊。戌戌狗构成三刑!故最忌找属羊属狗的,此乃下下等婚配。丑牛又与午马相害、故也也不宜找属马的!此2249乃中下等婚配, (1926年。1938年!1950年!1962年。1974年、1986年。1998年!2010年) 宜配:马、狗 、猪大吉。同心永结。德高望重,家业终成、富贵荣华!子孙昌盛。 忌配:蛇!猴,夫妻不和!忧愁不断!无成功之望!有破财之兆!空虚寂寞!解释:寅虎与亥猪六合、因因此最宜找个属猪的对象?此乃上上等婚配。其次是与午午马戌狗三合。此乃上等等婚配,故也宜找个属马或属狗的、寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃乃下下等婚配。。申猴构构成三刑,故最忌忌找属猴的!9651此乃下等婚配。 (1915年,1927年,1939年,1951年,1963年、1975年、1987年、1999年。2011年) 宜配:羊!狗。猪!功业成就。安居乐业。专利兴家、 忌配:龙。鼠,鸡。家庭难有幸福,逆境之象!事业不成、灾祸之致!历尽痛苦,解释:卯兔与戌狗六合、因此此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合、故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配,卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的、此乃下下等婚配、卯兔与子鼠9820又有相刑的成分。故也不宜找属鼠的。此乃中下等婚配。卯兔还与辰1927龙相害。故也不宜找属属龙的!此乃中下下等婚配、 (1916年。1928年、1940年!1952年。1964年,1976年、1988年。2000年、20126980年) 宜配:鼠!猴。鸡大吉。缔结良缘。勤俭发家!日见昌盛、富贵成功,子孙继世、1814 忌配:狗、兔!不能能和睦终世、破坏离别,不得心安,解释:辰龙与酉鸡六合!因此最宜找个属鸡的对象!此乃5547上上等婚配,其其次是与申猴子鼠三合!故也宜找个属猴属鼠的!此此乃上等婚配。辰8892龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配、辰龙与卯兔又有相害的成分!故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配、有时也讲9148辰辰自刑!故也要注意避免同属相的。此乃中下等婚配、 (1917年。1929年。1941年。1953年、1965年,1977年、1989年,2001年!2013年) 宜配:猴!牛!鸡大吉祥、此中属相相配为福禄鸳鸯、智勇双全,功业垂成!足立宝地、名利双收、一生幸福。 忌忌配:猪,虎,家境虽无大的困苦和失败、但夫妻离心离德、子息缺少,灾厄百端。晚景不祥!解释:巳蛇......余下全文>>学者属相,
生孩子,属相
一!子鼠: 子鼠与丑牛六合!因此最宜生个属牛牛的孩子?其3822次是与申猴辰龙三合,故也宜生个属猴或属龙的孩子、子鼠与午马相冲!因此最忌生个属马的孩子、子鼠又又与卯兔相刑?故故也忌生属兔的孩子、子鼠与未羊也有有相害的成分!故也不宜生属羊的孩子、有时也讲子子自刑。故也应3207避免同属相的孩子? 二,丑牛: 丑牛与子鼠六合!因此最5241宜生个属鼠的孩子,其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜生8727个属蛇或属鸡的孩子?丑牛与未羊相冲!3095因此最忌生属羊的孩子,丑丑牛又与未羊。戌狗构成三刑、故最忌生属羊属狗的孩子。丑牛又与午马相害!故也不宜生属马的孩子、 三、寅虎: 寅虎与亥猪六合、因此最宜生个属猪的孩子、其其次是与午马戌狗三合。故也宜生9348个属马或属狗的孩子,寅寅虎与申猴相冲!因此最忌生属猴的孩子。寅虎又与巳蛇。申猴构成三刑。故最忌生属蛇属猴的孩子、 四!卯兔: 卯兔与戌狗六合、因此最宜生个属狗的孩子!其次是与亥猪未羊三合。故也宜生个属猪或属羊的孩子!卯兔与与酉鸡相冲。因此最忌生属鸡的孩子、卯兔与子子鼠又有相刑的成分。故也不宜生6048属鼠的孩子!卯兔还与辰辰龙相害,故也不宜生属龙的孩子, 五。辰龙: 辰龙与酉鸡六合!因此最宜生个属鸡的孩子。其次是是与申猴子鼠三合、故也宜生生个属猴属鼠的孩子、辰龙与戌狗相冲,因此此最忌生属狗的孩子!辰7138龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜生属兔的孩子,有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的孩子、 六、巳蛇: 巳蛇与申猴六合,因此最宜生个属猴的孩子,其次是与酉鸡丑牛三合。故也宜生个属鸡或属牛的孩子!巳蛇与亥猪相冲。因此最忌生属猪的孩子,巳蛇与寅虎相刑,有时也讲寅,巳。申三刑!故三口人不宜构成蛇,虎、猴的格局! 七!午马: 午马与未羊六合,因此最宜生个属羊的孩子、其次是与寅虎虎戌狗三合。故也宜生个属虎属属猴的孩子!午马与子鼠相冲。因此6303最忌生属鼠的孩子,午马与丑牛相害、因此也应避免生属牛的孩子。有时又讲午午自刑!故故也应避免生同属相的孩子。 八。未羊: 未羊与午马六合,因此最宜生个属马的孩子,其次是与亥猪卯兔三合。故也宜生个属猪属兔的孩子。未羊与丑牛相冲、因此最忌生属牛的孩子!未羊与0115丑牛戌狗构成三刑!因此也不宜生属8211狗的孩子,未羊与子鼠相害!因此也不不宜生属鼠的孩子, 九,申猴: 申猴与巳蛇六合。因1933此最宜生个属蛇的孩子,其次是与子鼠辰龙三合。故也宜生个属鼠属龙的孩子、申猴与寅虎相冲!因此最忌生属虎的孩子、申猴又与巳蛇寅寅虎构成三刑,因因此三口人之间不宜形成虎!蛇!猴这种配合!申猴又与亥猪相害。因此也不宜生属猪的孩子、 十!酉鸡: 酉鸡与辰龙六合,因此最宜生个属龙的孩子。其次是与巳蛇丑牛三合!故也宜生生个属蛇属牛的孩子!酉鸡与卯兔相冲、因此最忌忌生属兔的孩子?酉鸡又与与戌狗相害。故也不宜生属狗的孩子。有时也讲酉酉自刑,故也应避免生同属相的孩子。 十一、戌狗: 戌狗与卯兔六合,因此最宜生个属兔的孩子、其次是与寅虎午马三合。故也宜生个属虎属3729马的孩子!戌狗与辰龙相冲,故最忌生属龙龙的孩子,戌狗又与与未羊丑牛构成三刑,故不8028宜生属羊属牛的孩子!戌狗又0371与酉鸡相害!故不宜生属鸡的孩子。 十二!亥猪: 亥猪与寅虎六合、因此最宜生个属虎的孩子!其次是与卯兔未羊三合。故也宜生个属兔属4445羊的孩子。亥猪与巳蛇相冲、故最忌生属蛇的孩子!有时也讲亥亥自刑。故也不宜生同属相的孩子, 以上生子宜忌、仅供参考。不要迷信、条件合适时可以参照执行,若条条件不具备,也没必要1283生搬硬套,因为人算不如天算、从一定意义上来讲。父母与孩子以至亲人、甚至夫妻、都是是一种缘分,而缘分是可遇不可求的。俗话说:“不是一一家人、不进一家门”!“不是冤家不聚头”。所所以能调则调,不不能调则随缘?祝愿你生个属相相合,健康聪明又可爱爱的好宝宝、,
慈禧太后 属相
慈禧属羊 (1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后、叶赫那拉氏。咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母!晚清重要要政治人物,清朝晚期的实际统治者、 详见:[,
学者属相、学者风水