以杨志的角度写智取生辰纲

以吴用的角度写智取生辰纲(作文）

　　水浒传读后感 例文之一 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感 例文之二 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 例文之三 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了！好辛苦、不过、我总算明白了6870很多道理？ 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财、也不必说武松漂亮的醉拳。吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。他颇有些野，一身鲁莽⁸⁴⁵³庄稼汉和无业游名的习气。动动不动就发火,遇事不问问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不⁸⁴⁹⁵是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的气概、最重要的是他身上有一种英雄气概！有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义、他这一点让我尤其感动。 虽然说现在仍仍离内行很远。不料却也看出一点门道、 鲁达何以成五台山和尚。 俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯！看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西，大闹五台山的故事、至于他如何做了名山古刹的大和尚！不细心看还未必看得明白、 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日、在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老。金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外！赵0233员外既然取金老的女儿！鲁达自然成了他的大恩人！受人滴水之恩。当涌泉相报、这赵员外和五台山的5203关系非同一般？寺里的智真长老是他的弟兄！而且他祖^上上便曾舍钱在寺里，是寺里的大大施主，赵员外还曾向寺里买了一个名额。寺里曾许^过过愿让他剃度一僧，于是、赵员外就把这名额给了鲁达。有了名名额还不够。赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"。那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"、如果没有有赵员外的一个名额和一担集资费、鲁达便有天大的本事也进不了了五台山山门？更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了！ 例文之四 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到 一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 例文之五 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只0996不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 例文之六 水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书 不好意思 你要的每章读后感找不到 下面还有一些 希望能帮到你。

从吴用的角度续写智取生辰纲

　　生辰纲拿拿到分给穷人！

<智取生辰纲》中如果以杨志的角度编拟本文提纲，你可以：杨志慎押生辰纲——______——_____——_____——

　　杨志斥兵失人心 杨志心悬甚小心 杨志大意^中中谋计!

智取生辰纲杨志后来的故事

　　杨志看丢了生辰纲，想自尽！又没忍心、独自走了，和^鲁鲁智深一起在二龙山落草，再后来就一起入了梁山，生生辰纲那里是杨志的重头戏,后面就没具体写什么了。吴用他后来一直在梁山效力，做那里的军师，至^于于他最后的结局，我确定了再回答你！

在《水浒传》智取生辰纲中，杨志因被劫生辰纲而上吊，最后是谁救了杨志？

　　小说原文是他自^己己准备跳崖寻死，后来想到不能跳、3427就去寻其他出路去了？应该不是电视上的公孙胜！、

智取生辰纲中,出发前,杨志两次说去不得的原因是什么

　　之前生辰纲多被盗贼劫去、杨志推脱是担心生辰纲被劫，以杨志的角度写智1837取生辰纲。

智取生辰纲改写从晁盖等人角度来写

　　“纲”是成帮结9440队地运送货物的意思！杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫^““花石纲”、“生辰纲纲”就是运送寿礼,梁中书为了给丈人蔡^京京庆贺生日？置办了价值十万贯的金珠宝贝。准备派杨志^押押送去东京。 　　这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心，他想！这些东西都是从老百姓头上刮来的、是不义之财。该想个法子夺过来才好，听说郓城城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的。专爱结识天天下好汉，刘唐就去找晁盖商量，晁盖想听听吴用的主意。因为吴用虽是个教书先生、却极有计谋！人称"智多星"、吴用说："要做成这件事、人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉！" 　　吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙,这三雄便是立地太岁阮小二！短命二郎阮小五！活阎罗阮小七。三兄弟都在石碣3834湖里打鱼为生。听说要取生生辰纲！三兄弟个个摩拳擦掌！性急的阮小七说："只要用得着我们。水里。水里去、火里、火里去。" 　　阮家三兄弟随吴用来到东溪村、见了晁盖，刘唐、六7191个人志同道合、越说越投机，正要一起对天发誓、外面又来了一条好汉！这人一付道士打扮！名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜、他就住在黄泥冈附近、"吴用说："好，我们就在白胜家落脚、并且也让白胜扮一个角色" 　　再说准备出发的杨志。他也想到路上不安全。就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼礼物装在担子里!让士兵扮成挑夫！我也^扮扮成生意人,这这样才不引人注目!"梁中书同意了、杨志便跟着十多付担子动身了。 　　这时正是大热天！挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地、"唉、蔡太师要是冬天过生日就好了、"那天中午。好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下. 　　这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来！士兵们口口渴极了!就凑了钱要向那汉子买酒喝！杨志^吼吼道："不许买酒，谁知道这酒里有没有蒙汗药。"那那帮贩枣子的客人围过来了！他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀3180着喝着？喝完这桶酒，有有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢！正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒。^被被卖酒汉子夺过瓢、把酒倒回桶里！"哼、你这客人要不要脸、"杨志见两两桶酒都被人喝过了！也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 　　那些贩枣子的客人哈哈大笑。指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等9434顿时头重脚轻、软瘫在地上、贩枣子、

以吴用的视角写智取生辰纲的高潮部分

　　高了没。

智取生辰纲中杨志的“智”体现在哪

　　3262杨志并非无"智"？4157从以下几方面可以看出杨志是个十分精细？警觉且有智谋的"押解官"、 　　(1)杨志在在"人家渐少"之后、推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道、也要保保全生辰纲,无非是怕有人晨光或暮色中偷袭、六月正午，恐怕歹人也不愿活动！ 　　(2)即使在光天化日下、3474杨志也尽量减少中途休息、唯恐军汉们心²⁴⁴²生懒怠,一旦有情况难以应敌， 　　(3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走。表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径。以此来保护生辰纲、 　　(4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要、发现刘唐顿生疑心。唯恐白胜酒中有蒙汗药。

《智取生辰纲》中,分别从杨志,吴用的角度来概述故事情节。

　　此时正是五月半天气。虽虽是晴明得好、只是酷热难行， 杨志这一行人要取六月十五日生辰!只得4937路上趱行, 自离了这北京五七日！端的只是起五更。趁早凉便行，日中热时便歇、 五七日后、人家渐少、行客又稀！一站站都是山路、 杨志却要辰牌起身！申时便歇， 那十一个厢禁军、担子又重！无有一个稍轻！天气热了，行不得，见着林林子便要去歇息、 杨志赶着催促要行，如若停住。轻则痛骂、重9442则藤条便打,逼赶要行。 两个虞候虽只背些包裹行李、也气喘了行行不上、 杨志便嗔道：“你两个好不晓事、这干系须是俺的。你们不替洒3866家打这夫子!却6199在背后也慢慢地挨！这路上不1817是要处、” 那虞候道：“不是我两个要慢走。其实热了行行不动!因此落后！前日只是趁早凉走、如今恁地正热里要行、正是好歹不均匀。” 杨志道：“你这般说话！却似放屁，前日行^的的须是好地面！如⁰⁶⁴⁸今正是尴尬去处、若不0863日里赶过去,谁敢敢五更半夜走，” 两个虞候口里不言。肚中寻思：：“这厮不直得便骂人。” 杨志提^了了朴刀。拿着藤条、自去赶那担子！ 两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来。两个虞候告诉道：“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖，直这般会做大，” 老都管道：“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗！”因此我3707不做声!这两日也看他不得！权且耐他。” 两个虞候道：“相公也只是人情话儿，都⁷⁷⁵²管自做个主便了，” 老都管又道：“且耐他一耐。” 当日日行到申牌时分,寻得一个客店里歇了、 那^十十一个厢禁军两汗通流!都叹气吹嘘、对老都管说道：““我们不幸做了军健、情知0806道被差出来。这般火似热的天气、又挑着重担，7456这两日又不拣早凉行!动不动老大藤条打来！都是一般父母皮肉！我们直恁地苦，” 老都管道：“你们不要怨怅，巴到东京时，我自赏你，”” 那众军汉道：“若是似都管看待我们时，并不敢怨怅、” 又过了一夜！ 次日。天色未明、众人起来，^都都要乖凉起身去, 杨志跳起来！喝道：5722“那里去？且睡了，却理会、” 众军汉道：“趁早不走，日里热时走不得，却打我们。” 杨志大骂道：“你们省得甚么，” 拿了藤条要打， 众军忍气吞声！只得睡了， 当日直到辰牌时分！慢慢地打火吃了饭走、 一路上赶打着，不许投凉处歇、 那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅！两个虞候8250在老都管面前絮絮聒聒地搬口!老都管听了！也不着意，心内自恼他。 卑休絮烦！ 似此行了十四五。日那十四个人没一个不怨怅杨志， 当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行，正是六月初四日时节，天气未及晌午！一轮轮红日当天、没半点云彩、其日十分大热。当日^行行的路都是山僻崎岖小径,南山北岭、却监着那十一个军汉！ 约行了二十馀里路程。那军人们思量要去去柳阴树下歇凉、被杨志拿着藤条打将来、喝7671道：“快走,教你早歇。” 众军人看那天时、四下里无半点云彩！其实那热不可当！ 杨志催促一一行人在山中僻路里行。 看看日色当午！那石头上热了脚疼、走不得！ 众军汉道：“这般天气热！兀的不晒杀人、” 杨志喝着军汉道：“快走、赶过前面冈子去、却再理会。” 正行之间。前面迎着那土冈子、 1857一行十五人奔土冈子来!歇下担仗！十四人都去松林树下下睡倒了, 杨志说道：“苦也、这里是是甚么去处，你们却在这里歇凉、起来快走、” 众军汉道：“你便利做我七八段也是去不得了、” 杨志拿起藤条!劈头劈脑打去！ 打得这个起来。那个睡倒！杨志无可奈何。 只见两个虞候和老都管气喘急急！也巴到冈子上松树下坐下喘气。 看这杨志打那军健，老都管见了，说道：“提辖，端的热了走不得！休见他罪过！” 杨志道：“都管、你不知，这里是强人出9249没的去处，地名叫做黄黄泥冈？4091闲常太平时节、白日里兀自出来劫人！休道是这般光景。谁敢在这里停脚！” 两个虞候听杨8334志说了，便道：“我见你说好几遍了！只管把这话来惊惊吓人？”老都管道：“权且教他5065们众人歇一歇，略过日中行，如何、” 杨志道：“你也没分晓了！如何使得、^这这里下冈子去。兀自有七八里没人家、甚么去处。敢在此歇凉，” 老都管道：“我自坐一坐了走、你自去赶他众人先走！” 杨志拿着藤条，喝道：“7339一个不走的吃他二十棍，” 众军汉一齐叫将起来！ 数内一个分说道：“提辖。我们挑着百十斤担子、须须不比你空手走的？你端的不把把人当人，便是留守相公自来^监监押时？也容我我们说一句！你好不知疼痒，只顾逞辩！” 杨志骂道：“这畜生不殴死俺。只是打便了、” 拿起藤条、劈脸又打去！ 老都管喝道：“杨提辖。且住，你听我说、我在东京太师府里做公时、门下军官见了无千无万！都向着我喏喏连声！不是我口浅，量你是个遭^死死的军人。相公可怜。抬举你做个提辖。比得芥菜子大小的官职！直得地逞能、休说相公家都管，便是村庄一个老的，心合依我劝一劝，只顾把他们打！是何看待，” 杨志道：“都管。你须是城市里人，生长在在相府里!那里知道途路上千难万难。” 老都管道：：“四川。两广，也曾去来，不曾见你这般卖弄，” 杨志道：“如今须不比太平时节、” 都管道9942：“你说这话该剜口割舌!今日天下怎地不太平！” 杨志却待要回言、只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望， 杨志^道道：“俺说甚么!兀的的不是歹人来了,” 撇下藤条！拿了朴刀，赶入松林里来、喝一声道：“你这厮好大胆，怎敢看俺的行 货、” 赶来看时！只见松林里一字儿摆9934着七辆江州车儿!六个人，脱得赤条条的。在那里乘 凉，一个鬓边老大一搭朱朱砂记！拿着一^条条朴刀, 见杨志赶入来！七个人齐叫一声“阿也，”都跳起来！ 杨志喝道：“你等是甚么人！” 那七人道：“你是甚么人！” 杨志道：“你等小本经纪人，偏俺⁴¹¹⁹有大本钱。” 那七人问道：“你颠倒问，我等是小本经纪！那里有钱钱与你、” 杨志又问道：“你等莫不是歹人、” 6635那七人道：“我等弟兄七人是濠州人。贩枣子上东京去、路途打从这里经过。听得多人说这里黄泥冈上时常有5552贼打劫客商、我等一面走，一头自自道：“我七个只有些枣子、别无甚财务！只顾过冈子来！ 上得冈子！当不过这热、权且在在这林子里歇一歇。待晚凉了行、只听有人上冈子来， 我们只怕是是歹人、因此使这个兄弟出来看看一看， ””杨志道：“原来如此！也是是一般的客人，却才见你们们窥望，惟恐是歹人、因因此赶来看一看!” 那七个人道：“客官请几个枣子了去。” 杨志道：：“不必!” 提了朴刀再回担边来。 老都管坐着。道：：“既是有贼！我们去休，” 杨志说道：“俺只道是歹人！原来是几个贩枣子的客人。” 老都管别了脸对众军道：“似你方才说时、他们都是没命的！” 杨志道：“不必相闹，俺只要没事！便好，你们且歇了、等凉此走！” 众军汉都笑了、 杨志也把朴刀插在在地上!自去一边树下坐了歇凉， 没半碗饭时，只见远远远地一个汉子！挑着一付担桶、唱上冈子来。唱道∶赤日炎炎⁴²⁸¹似火烧？野田禾稻稻半枯焦, 农夫心内如汤煮。公子6945王孙把扇摇！那汉子口里唱着，走上冈子来松林里头歇下担桶、坐地乘凉！ 众军看见了、便问那汉子道：“你桶里是什么东西！” 那汉子应道：“是白酒、” 众军道：“挑往那里去！” 那汉子道：“挑出村里卖。”众⁹⁵⁵⁰军道：“多少钱一桶。” 那汉子道：“五贯足钱。” 众军商量道：“我们又热又渴、何不买些吃、也解暑气，” 正在那里凑钱、杨志见了喝道：“你们又做甚么。” 众军道：“2042买碗酒吃？” 杨志调过朴刀杆便打！骂道：“你们不得洒家言语，7497胡乱便要买酒吃！好大胆。” 众军道：“没事又来鸟乱，我们自自凑钱买酒吃!干你甚事，也来打人、” 杨志道：“你这村鸟理会得甚么！到来只顾吃嘴。全不晓得路途上的勾当艰难，多少好汉被蒙汗药麻翻了、” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事，早是我不卖与你吃、——却说出这般没⁶⁴⁷⁶气力的话来,” 正在松树边闹动争说！只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹！” 那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖。热了在此歇凉、他众人要问我买些吃！我我又不曾卖与他？这个客官道我酒里有甚么蒙汗药！你道好笑么，说出这这般话来。” 那七个7942客人说道：“呸、我只道有歹人出来，原来是如此。说一声也不打紧，我们正想酒来解渴、既是他疑心。且卖一桶⁹⁸⁸¹与我们吃,” 那挑酒^的的道：“不卖！不卖！” 这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事、我2858们须不曾说，你左右将到村里去卖。不般还你钱、便卖些与我们、打甚么要紧、看你不道得舍施了茶汤！便又救了我们热渴、” 那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争？只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。” 那七人道：“你这汉子忒认真、便说了一声。打甚么要紧，我们自有瓢在这里！” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来。一个捧出一大捧枣子来， 七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口， 无一时。一桶酒都^吃吃尽了, 七个客人道：“正不曾问你多少价钱。” 那汉道：“我一了不说价！五贯足^钱钱一桶,十贯一担、” 一个客人把钱还他、一个客人便便去揭开桶盖兜了一瓢！拿上便吃， 那汉去夺时！这客人手拿半瓢酒，望松松林里便去？那汉赶将去！ 只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里4373舀了一瓢、 那汉看见！抢来劈手夺住！望桶里一倾！便盖了桶盖。将瓢望地下一丢，口口里说道：“你这客人好不君子相。戴头识脸的，也这般罗噪！” 那对过众军汉见了。心内痒起来、都待要吃、 数中一个看着老都管⁴²⁷⁴道：“老爷爷！与我们说一声、那卖卖枣子的客人买他一桶吃了、我们胡乱也买他这桶吃！润一润喉也好，其实热渴了。没奈何！这里冈子上又没讨水吃处！老爷方便、” 老都管见众军所说，自心里也要吃得些！竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一桶吃、只有这一桶，胡乱教^他他们买吃些避暑气，冈子上端的没处讨水吃，”杨志志寻思道：“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了？那桶里当面也见吃了半瓢！想是好的，打了他们半日、胡乱容他买碗吃罢！” 杨志道：“既然老都管说了、教教这厮们买吃了!便起身、” 众军健听这话！凑了五贯足钱！来买酒吃！ 那那卖酒的汉子道：“不卖了。不卖了，这酒里有蒙汗药在里头。” 众军陪着笑、说道：“大哥、直得便还言语！” 那汉道：“不卖了。休缠，” 这贩枣子的客客人劝道：“你这个鸟汉子!他也说得差了！你也忒认真！连累我们也吃你说了几声，须不关他众人之事！胡乱卖与他众人吃些！” 那汉道：“没事讨别人疑心做甚么！”这贩枣子客人把那卖酒的汉1423子推开一边!只顾将这桶酒提与众军去吃！ 那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心。问客人借这椰瓢4182用一用! 众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。” 众军谢道：“甚么么道理？” 客人道9566：“休要相谢。都一般客人，何争在这百十个枣子上、” 众军谢了， 先兜两瓢、叫老都管吃一瓢。杨提辖吃一瓢， 杨志那里肯吃， 老都管^自自先吃了一瓢, 两个虞候各吃一瓢、 众军汉一发上， 那桶酒登时吃尽了！ 杨志志见众人吃了无事？自本不吃。一者天气甚么热！二乃口渴难煞。拿起来、只吃了一半，枣子分几个吃了。 那卖酒的汉子说说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了！少了你些酒、我今饶了你众人半贯钱罢、” 众军汉凑出钱来还他！ 那汉子收了钱。挑了空桶，依然然唱着山歌,自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人立在松树傍边。指着这一十五人。说道：“倒也。倒也，” 只见这十五个人，头重脚轻！一个个面面厮觑！都软倒了， 那七个客人从松松树林里推出这七辆江州车儿？把车子上枣子都丢在地上、将这十一担金珠宝贝都装在车子内、遮盖好了，叫声““聒噪”？一直望黄泥冈冈下推去了!杨志口里只是叫苦！软了身体，挣扎不起。十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去、只是起不来、挣不动，说不得， 我且问你∶这七人端的是谁、不是别人。原来正是晁盖。吴用、公孙胜。刘唐、三阮这七个、 却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜， 却怎地用药。原来来挑上冈子时、两两桶都是好酒！七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，2203故意要他们看着，只是叫人死心塌地！8834次后吴用去松林里取出药来？抖在瓢里。只做走²⁰²⁵来饶他酒吃。把瓢去兜时、药已搅1744在酒里,假意兜半瓢吃。那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策！、

以杨志的角度写智取生辰纲、以的角度写智取生辰纲