祟高居士风水课

三奇道人讲的风水课怎么样？

　　听了半年了就知道道是实战派!都是真东西。！

日课和风水到底哪个力更大

　　日课属于风水的一门学问！就像你问数学大还是读书大！日课管百日、风⁰⁶⁴⁷水力量大得多！！

香港大学的风水课

　　这个¹⁷³⁵名份不用我们操心了？日韩正在申请周易风水非物质文化保护.等批下来就不是我们的东西了.....哈哈.... 　　我们也不用痛心,毕竟很多人还是认为是迷信..... 　　也罢.聪明智慧只能体现在四大发明,至于周易.至今还是被认为迷信. 　　无奈中只能靠日韩来健康的发展吧. 　　总比坏在我们手里好. 　　无奈中..............、

居士您好，您算命收钱吗？

　　阿难，又复世界六道众生其心不偷、则不随其生死相续。汝修三昧！本出尘劳。偷心不除，尘不可出，纵有多智！禅定现前。如不断偷、必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人、诸魅所著、彼彼等群邪亦有徒众？各各自谓成无上道、我灭度后末法之中，多此此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识、各自谓已得上人法、詃惑无识，恐令失心、所过之处、其家耗散！我教比丘循方乞食！令其舍贪、成菩提道！诸比丘等不自熟食。寄于残生，旅泊三界。示一往还，去已无返！云何贼人假我衣服！禆贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘，为小乘道、由1261是疑误无量众生堕无间狱，若我灭后。其有比丘丘发心决定修三摩地？能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节及于身上爇一香炷，我说是人！无始宿债一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏、虽未即明无上觉路！是人于法已决定心，若不为此舍身微因。纵成无为，必还生人。酬其宿债！如我我马麦正等无异!汝教世人修三摩地、后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲、是故，阿难。若不断偷修禅定者、譬如有人水灌漏卮1358欲求其满！纵经尘劫终无平复，若诸比丘衣钵之余分寸不畜、乞食余分施饿众生。于大集会合掌礼众，有人捶詈！同于称赞，必使身心二俱捐舍！身肉骨血与众生共！不将如来²³⁷⁷不了义说！回为己解，以误初学，佛印是人。得真三昧、如我所说。名为佛说！不如此说！即波旬说、——释迦牟尼佛（乾隆大藏经《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）！

家里主屋的西角墙上长了课梧桐树影响风水吗？ 5分

　　你好！是正西方吗。饥是西北方或者西南方呢，有很大出入　　西北方影响家中父亲的运势。西⁸⁷⁹¹南方影响家中母亲的运势。正西方影响家中幼女的运势　　首先要看梧桐树的树枝有没有向你家窗户伸展。然后看梧桐树的树荫有没有遮掩你家！形成一大片树荫　　如果树枝向你家伸展的话，树在哪个方位代表哪位家庭成员会运势低落甚至生病　　如果树荫遮掩你家！也属于煞　5755　希望采纳,谢谢！，

风水学中的"日课"是什么意思

　　其实就是风^水水中的择日　　摆风水？改风水的时候选择选择时间。就是日课。

恭请风水大师断一阳宅。此宅未山丑向正针。建于2013年。奠基日课：2013年8月20日18点38分

　　　自己的房子做到自己喜欢就可以了,至于说风水。不大靠谱、，

请教风水日课大师一个事情。家里迁坟。。用地艮山坤向正针。。于农历二零一五年正月十九日下午一点三十分

　　^日日子（甲申）可以，时刻（未）也能用！不了想多了、祟高居士风水课、

怎么学习建筑风水学?为什么大学不开风水课?请高手指点~~

　　呵。建筑和风水其实是很有联系的~~~只是别和命运啊。吉凶啊、未来啊联系在一起就好，　　据清华的建筑系学生说。古时候风水好的房子在建筑学或是总体布局上都是极其合理的~~现在清华的建筑专业就有开风水建筑学啊~~~ 　　还有。风水这种东西其实没有那么神秘的。只是在发展过程中被不断的理论化！系统化、复杂化！神秘化才变成现在这样样~~~呵、3640要是大家都懂！那风水大2867师就没饭吃了啦~~~所以、开风水课的老师都不是风水大师，很多国学研究家伙是儒学家都能很好的解释风水的~~~比如葛兆光老师就在清华教这个课的~~~！

海洋居士风水命理怎么样，我看好多人都找他看风水，还有八字预测，取名改名，有经历过的吗？

　　服8780务态度好、　　实用、方便、舒服、安全。卫生，美观就是好风水、³²⁸⁶用这些标准去衡量,即实在，又便于掌握、　　^什什么叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三。营利、生意！也就^是是选择生意上的优良条件、多用科学头脑脑思维,比如：惠州嘉逸园风水水如何。——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗！没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月、镜中花、风水！风水、能满足人的生存。生活条⁰³⁷⁴件是关健。又4014比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理，影响视线线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有^一一个管道技术性问题（如管道技术性能不足!有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！　　风水的实质用现代汉语表达^就就是：创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条^件件和规律、符合规整、对称！必须、合理，舒服，实用。方便、有利。安全！美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理，合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群⁹⁰²⁷到今天。风水强调调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活。用用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。这些4246能促进人的身体健康、6395也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是^植植物有旺财的效果,从科学。正面面认识更能说明问题，比比如高层空气好。卫生好！这是主要的！顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更更精准。传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主，二二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的4471古老风水理论!就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同。怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究，——回答答是：方便？舒适、卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水，　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命。　　阳台前放放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只^有有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情！才才会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动！是对房房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水！是有益于风水。　　用规整。对称！必须、合理、舒服，实用、方便。有利、安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称，必须。合理。舒服，实用、方便，有利。安全，美观，卫生、就是好风水、相反！就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整，对称，必须、合理、舒服。实用。方便，有利，安全、美观！卫生等条件。那只只能认为是怪论？风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征征性的说法!到了现场可以临机发挥！正大大的道理为：合理？美观、实用、方便，安全是真理、反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪个个位置，——以方便，实用为准，如果左边边实用。方便就安左边，右边实用。方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用，就不要安装门关！叫多事！自找麻烦！凡是不方便。不实用，碍手碍脚！自自找麻烦的事物。都是风水大忌、　　规整：规整的含义是：合理谋划划布局,在繁复复中见精神？就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七零八乱！现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾，从0950风水的角度论,零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序！或为流水乱窜。风水如此。人事会相相因如形、　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文、行事！为为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇、传传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在^对对称中求取平衡。　　　必须：一、是指这些7130结构和设置必须要？不是多余，是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要，有。实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置！是人类必须！服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样。比如。铺双席、为什么要铺双席，需要，必须。实用、舒服！喜爱！欣赏、风水必好！　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风风水优劣的标准？家中磨砂8418玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质、安装牢固，安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是是多余配置构件、是有毒、有害物质、安装不牢固。不安全、才会影响风水，　　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水、放别的其它3093位置采光效果差。^或或根本就不采光!其实就是坏风水！又如：打井水井位置置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不不出水、徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：：床头靠窗！化解挂^铜铜葫芦。五五帝铜钱好吗，—————没有实用价值，如果没有防盗6276安全网或窗，床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上！安装防盗安安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有⁸⁸³²什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的的地方、但事情总是有常^就就有变、在变通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师、封那边，留那边做门好！——回答是：我不在现场，不能^肯肯定回答、只能原则回答：一。方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着着合理利用空间。方便实^用用的原则！二者综合考虑门安装那一边。　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败，受灾的当事3104人的自尊心、为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心^理理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当1139事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“4591下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”，而是风水“出错”、这种把主观责9085任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心心的作用、但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观^方方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。　　由此又6341联想到另外别的场景、一个天高4504气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱3390的宝贝在室外游玩,宝贝不慎！重重重跌了一跤。大声嚎哭，这³⁴⁷²位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”，这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，　　我家祖坟6479坐北朝南! 西北方10米内有有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》！　　风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于对某一事项项的看法！起因于对某些动植物的忌讳！起因因于某些文字!文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚””字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小！不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进进过来的禁例！床床头不能向西!源于佛！道文化的“人死是超⁸¹³⁴度解脱、超度到西方方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。其^它它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，　　禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗。不代表全部是合理，科学！如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例。用现代科学常识也4135能解释得通,。