窦娥的不幸命运来源

命运三女神的作品来源

　　这是希腊古典时期著名的雕刻！题材来自希腊神话！古希腊时期，人人们修建了大量的神庙!为神5601歌功颂德，所有这些神庙中以帕特农神庙(Parthenon)最为出色！帕特农神庙的装饰雕刻是菲狄亚斯在其艺术的鼎盛时期主持创作的、神庙的装饰浮雕规模很大。虽然不是都出自菲狄亚斯一人之手，但他是这些雕雕刻的总设计师？因此从这些雕塑中可以明显的看到菲狄亚斯的艺术风格！神庙的装饰性雕刻共分三部分：东西山墙雕刻。九十二块间板雕刻和长达160多米的带型装饰雕刻。1687年，帕提农神庙在战争中⁴⁸²⁹被毁坏、大量雕塑被焚毁或搬走。后来又遭到英国人的掠夺，使得其中许多珍贵的艺术品流落到了英国，《命运三女神》就是其中保存较好的著名作品之一。《命运4306三女神》是帕特农神庙的东面人字形山墙上全部雕像中的一组雕像残片！三位女神是克罗索（Clotho），拉克西丝（Lachésis）和阿特洛波斯（Atropos）。是众神之王宙斯（Zeus）与女神忒弥斯（Themis）的女儿、时序女神荷赖（Hora）的妹妹、她们的任务是纺制人间的命运之线！同时按次序剪断生命之线。最小的克罗索掌管未来和纺纺织生命之线？二姐拉克西丝负责维维护生命之线,最年长的阿特洛波斯^掌掌管死亡,负责切断生命之线、即使是天父宙斯也不能违抗6625她们的安排，人们从三女神的姿态神情中看到的1679不是神，而是人间姐妹之间亲密动人之情！从坐躺姿态中隐现出各人的个性气质，现存的^这这三个女神的雕像!头部和四肢都已失去，^但但那健美的身躯，恬静而潇潇洒的姿态？^仍仍给人以极其优美的形象,尤其是三女神的衣服的处理、希腊式式薄衫穿在三神的身上,纤纤细而又繁复的湿衣褶,随着人体的结构而起伏。女性人体的优美轮廓生动地展现出来！使得这些雕像不像是由冰冷的大理石石雕凿而成，而是有血有肉活生生的人、命运女神传说中是三姐妹！但是一般来说！许多人还是6447倾向于把她们合而为一。统称为命运女神、在古古希腊神话中？命运女神是最神秘莫测的神灵，也是最无可抗拒的神灵！命运女神编织的命运对于一切神灵都具有至高无上的权威，必须被绝对地。无条件地服从！命运之所以不可抗拒，是因为命运女神后面跟着仆从复仇女神。复仇女神对那些敢于反反抗命运女神的人实施严厉的报复! 相传宙斯曾经很郁闷地对其他众神说：“命运女神对待我、就象我对待你们一样残酷。”。

困苦的遭遇;不幸的命运。

　　是词语解释么?如果是那就是厄运吧！。。

靠别人是自己命运的不幸源头。

　　对呗！　　靠山山山会倒？　　靠人人会跑啊！　　只有自己！　　才是^最最可靠的啊,，

星座的来源，最古老的那个

　　白羊座的来历（3/21--4/20）　　传说一　　在一个古老的遥远国度中。国王和皇后因性格格不和而离婚!并再娶了另一名女子，可惜这位9895新皇后天生善于嫉妒,无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱！于是邪邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形，　　春天来临、又到了播种耕种的季节。新皇后将炒熟了的麦子、发送给全国不知知情的农夫!已经熟透了的麦子、无论怎^样样浇水？施肥，当然然都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫。百思不得其解，　　　新皇后就在此时、散播有关麦子的谣言！指称麦子之³²⁹⁷所以无法发芽。是因为这个国家受到2521了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头、引起了天怒，导致天神对国家的处罚，　　个性淳4268朴的农民们一听。天啊，这还得了，因为邪恶的王子和公主、全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中、这是一件多么可怕的事啊。　　很快地，全国各地不4160论男女,老少，都一致要求国王一定定要将王子与公主处死,国家才能解解开这个诅咒、平息天怒。人民的辛苦耕种才会有收获！国家也才能回复过去的安定富足。　　国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈地^答答应了人们的要求。准备将将公主与王子处死、以换得人民的信任！这个消息传到了王子公主的生母耳中！当然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神－－宙斯求助。宙^斯斯当然知道是皇后搞的鬼!于是就答应帮忙，在行刑的当天。天空突然出现一只有着金色长毛的公羊。将王子兄妹救走、就在飞行以过大海的途中，这这只公羊一个不小心？让妹妹摔下海中死掉了。　　后来宙斯为了奖励这只勇敢但又有些粗心的公羊！就将他高挂在天上！也就是今天大家所熟知的白羊座、　　美丽心语：王子的乐观和公主的粗心就是白羊座人的最大特点！　　金牛座由来　　有一天，天神宙斯在人间游荡。经过7808某个国家时！突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙斯不知不觉中看得出了神、回到天⁴⁹⁹⁴上之后？仍然对这位美丽的公主念念不忘，为了了接近公主、宙斯化9926身成为皇家牧场的一头牛！因为无法抑制对公主的日日夜思念!决定来向公主表白！美丽公主也欣然接受⁴¹³³了宙斯的爱？可是、宙斯4856与欧罗巴相恋的事情被宙斯的妻子赫拉知道了？这让赫拉非常的生气、宙斯就赶紧去找欧罗巴：“亲爱的欧罗芭、赫拉知道我们的事，恐怕将会对你不利、”于是宙斯带着欧罗芭飞越爱琴海！来到克里特岛。而宙斯为纪念那表白的地方，就^以以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字、那土地正是今天的欧洲大陆，而且当初宙斯化身的金牛！也列入天上的群星之中！成为了了金牛座,金牛座的神9892话故事？是十二8336个星座的惟一描绘浪漫爱情的故事，　　美丽心语：金牛座是爱与美的象征　　双子座的传说　　传说　　传说孪生兄弟卡斯托尔和波吕杜克斯英勇善战。哥哥成为马马术专家，弟弟精于射箭，拳击！威名远扬、两人在诸多战争中密切配合。出生入死、一次战斗中。哥哥受伤身亡，弟弟悲痛欲绝，恳求宙斯。要用自己的生命赎回哥哥，宙斯深受受感动！将他两人都安^置置在天空成为双子座，永不分离。冬天的黄昏到夜晚。可以在天顶的位置看到它、 ¹³³²　　巨蟹座的有关神话　　传说一　　敏感多情的巨蟹座是母性的象征，双臂环绕着胸前。表现母亲护卫子女的天性　　不过，就另一种象征意义而言。怀中婴儿代表了无助脆弱的自我、而环绕绕的双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义、　　希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。　　这先得从赫拉克勒斯说起——赫拉克勒斯是宙斯与凡人生的儿子。天后赫拉三番两次要置置他于死：他也是希腊最伟大的英雄,世间最壮的人！世上没有他办不到的事。连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族！当然，赫拉克勒斯也为神明立下许多汗马功劳，有一天他来到了麦西尼王国、......余下全文>>。

妈妈是双子座的人都是不幸的?

　　为什么！也许是个别的例子吧、世界上有那么多的双子。加上不同的环境境影响！早就出来的双子也是不同样的。不幸的人多得是，并不是说说都是双子，星座之说纯属娱乐啦、幸福是要3711靠自己争取创造的？那种说法绝对不存在。

十二生肖的来源及被定为十二生肖的原因

　　1、生肖肖的由来　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传^说说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说2020的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二⁹⁵⁷²生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有9966郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古、无出于^西西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间！当在汉武武帝通西域之时？2218以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以以及早期天文学的结晶, 　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小小雅·吉日》里有：“吉日庚午,即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在！出土竹简的《日书》甲种有一章标标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征、其中记4801载有：“子！鼠也、盗盗者兑口希须？……丑。牛也！盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状、希须！面有黑焉！卯、兔也！盗者大面头。辰、〔原文脱漏〕盗9130者男子,青赤色⁸¹⁰⁹……已!虫也，盗者长而黑蛇目、午！鹿也、盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也。盗者长须耳、申、环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止、在我我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载，　　和今天流行的十二生肖说法法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载：　　“寅、木也、其禽！虎也。戌，土也，其禽！犬也。……午，马也、子。鼠也，酉、鸡也。卯，兔也、……亥！豕也、未。羊也！丑！牛也，……已，蛇也、申、猴也！” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说：　　“辰为龙、已为蛇！辰。已之位在东南。” 　　如此！十二生肖便齐了！且与现今流行^的的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！、　　到了南北朝？生肖肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了了一首十二属相诗。^其其言曰：　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来！　　虎哺坐坐空谷。兔月向窗开、　6545　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊，　　马2429兰方远摘？羊负始春栽、　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。　7511　狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所1120十分熟悉！　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释、　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉⁷⁰⁵⁷伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下！9367认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛！鸡、犬等)！对危害自身0129安全的动物产生一种恐惧感(如虎。蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈3891选中十二兽，是原始人对^动动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼。照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动动物崇拜、　　民族学家刘尧汉先生认为为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天，一个月三十六天，一年便为5996十个月，这就是后来的“十月历历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明4833在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单单位的标号,一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的。十二种动物是对十二^地地支的一一对应，以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一一定的可信度、但细想一下便可可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者者是不同源的？倘1953若在造字之时、地支便与生肖肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖²⁰¹³是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、　　2！生肖的选择与排列　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的！在十二种生肖肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛。羊！马。猪，狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二3458种动物的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔！猴！鼠、蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎、蛇，也有为人们所所厌恶！忌讳！却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的，如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民民族的象征!是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更^少少不了龙的位置？　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不不同的角度、并带有一定意义、　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物。谁先谁后，按照什么样的顺序排列列并没有定论。由于生肖是产生于远古的的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于^传传说和想象？关于生肖排列列问题大致有以下三个方面的解释、　　一是民间传3287说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老老鼠报名!老鼠给忘了！结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家、大象^也也来参赛、被²⁴¹⁰老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄、于是老8103鼠排第一!猪排最后！虎和龙不服！被封为为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙^的的前面。狗又不平、一气气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇，马，羊，猴、鸡也也经过一番较量、一一排定了位置。最后^形形成了鼠!牛、虎，兔。龙，蛇、马、羊、猴！鸡、狗，猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释！但它却体现了6250人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地。混沌一片、鼠。时近夜半之际出来来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”。所以子属鼠，天开之后。接着要辟地、“5031地辟于丑”？牛耕田、该是辟辟地之物？所以以4299丑属牛,寅时是人出生之时！有生必有死。置人于⁷⁹³³死地莫过于猛虎,寅、又有敬畏之义。所以寅属虎、卯时，为日出之象、太太阳本应离卦!离卦象火！内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉兔。这样、卯便属兔了，辰，三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节！辰自^然然就属了龙!已！四月的卦象！值此之时。春草茂盛！4397正是蛇的好日子！如鱼儿得得水一般。另外，已时为上午。这时候蛇正归洞！因此、已属蛇、午、下午之时。阳气达到极端、阴8286气正在萌生。马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空！1521但又不时踏地、腾空为阳。踏地为阴，²⁷⁴⁷马在阴阳之间跃进。所以成了午的属相。羊！午午后吃草为最佳时辰!容易上膘。此时为未时！故未属羊、未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申、酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦！坎卦、其上下阴爻。而中间的阳爻代表表太阳金乌之精！因此、酉属鸡！夜幕降临，是为戌时、狗⁸⁷¹⁰正是守夜的家畜!也就与之结为戌狗、接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物、猪是只知¹⁵²⁴道吃的混混沌沌的生物。故此猪猪成了亥的属相？宋代著名理学家朱熹持此观点，　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体！物以稀为贵，当然排在第一、其后是牛、四趾(偶)、虎！五趾(奇)，兔。四趾(偶)！龙、五趾(奇)、蛇、无趾(同偶)！马，一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴，五趾(奇)，鸡、四趾(偶) ，狗！五趾(奇)。猪。四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪！偶数为阴、后足五爪、奇数为阳！子时的的前半部分为昨夜之阴!后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分。鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六者均^应应合偶数，属阴！占了六项地支、虎五爪。猴！狗也五爪。马蹄圆而不分！六者均为奇数，属阳。连同同属阳的鼠！占了另另外六项地支！郎瑛的归类法，是借洪巽7251的分类法! 二者大同小异。　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳。五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象、　　3、中国人的生肖信仰　　^生生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阴阳之源，金，木。水！火。土五五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日，月！星称为曜。日、月，金。木！水！火，土五星合称七曜！旧时分别用来称一个星期的七天！日曜日是星期日，月曜日为星期一！0658其余依次类推？主宰一切。而十二生肖分置于天，以纪十二辰。以七曜统之。因此十二生肖便便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分，　　自生肖观念在民间出现以后！它随着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相相互制约的、对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类。与五行^相相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。6565同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人。由于出生的时时辰不同，性格，命运运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人7583的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年、人们们就要遇到自已的本命年,这样依次推出、人生本命年为12岁。24岁。36岁。48岁，60岁……！民间认为本命年为凶年。需²²¹⁴要趋吉避凶、消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”、小孩还要穿红背心、红裤衩。认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸！这种习俗到今天仍在^各各地流行！每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间。手腕上，这样便可禳解解灾祸，化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为“³³²⁶花甲”。花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪7427年的一个轮回!须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿，健康。吉祥的愿望！　　道教是在我国土生土长的本土宗教！8775创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下！道教与天干、地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名““六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神、祈求吉祥如意！名名为“顺星”，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像。他们分别为：甲子太岁金辨4726大将军？乙丑丑太岁陈材大将军，丙寅太岁4020耿章大将军？丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭灿^大大将军、庚午太岁王济大将军，辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军。癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁岁施广大将军,乙亥太岁任保大将军、丙子太岁^郭郭嘉大将军!丁丑太岁汪文大将军！戊寅寅太岁鲁先大将军！已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆9111明大将军!癸未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军，丙戍太岁白敏大将军。丁^亥亥太岁封济大将军，戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军！^壬壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太4045岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军！已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军，辛辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁贺谔大将军。癸卯太岁岁皮时大将军？甲辰太岁李李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大大将军，丁未太^岁岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩大将军！已酉太岁程宝大将军，庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德德大将军！癸癸丑太岁朱得大将军,甲寅8963太岁张朝大将军,已卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军。丁巳太岁杨彦大将军！戊午太太岁黎卿大将军,已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神、　　按照道教教教义、修真炼性须致力于本命元辰！除去杂杂念私心！方能长寿永生，礼拜本命之之辰，成成为一种习俗流传至今!每年正月初七，初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”！向各自的本命星辰烧烧香礼拜！祈求一年平安。即“顺星”、意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重^彩彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象、六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁岁金岁金辨大将军!鼠相，持桃，　　从道教有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系。道教信奉老子的“道”。认为“道”无无所不在？是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人^们们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑、平安如意，0593从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分！　　4、各民族的十二生肖　　在中国这个多民族国家里，3660生肖不是汉民族的专利？许多少数民族都使用^十十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表，　　各族十二生肖对照表　　桂西彝族　　十二兽：龙！凤、马！蚁、人、鸡。狗，猪！雀。牛、虎，蛇　　哀牢山彝族　　十二兽：虎，兔。穿山甲。蛇！马，羊，猴，鸡！狗，猪，鼠、牛　　川滇黔彝族　　十二兽：鼠、牛。虎，兔。龙。蛇！马！羊！猴，鸡、狗、猪　　海南黎族　　十二8950兽：鸡，狗，猪、鼠。牛。虫，兔！龙。蛇，马！羊。猴　　云南傣族　　十二兽：鼠！黄牛。虎。兔，大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡！狗！象　　广西壮族　　十二兽：鼠。牛。虎、兔，龙，蛇。马，羊、猴。鸡。狗！猪　　蒙古族　　十二兽：虎，兔！龙，蛇，马、羊。猴。鸡、狗！猪，鼠，牛　　新新疆维吾尔族　　十二兽：鼠!牛。虎。兔。鱼！蛇，马。羊、猴。鸡。狗，猪　　柯尔克孜族　　十二二兽：鼠？牛、虎。兔。鱼！蛇，马。羊。狐狸。鸡、狗，猪　　从上表可以看出我^国国许多少数民族如蒙古，壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲甲占据了龙的位置,新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以以鸡起首？猴煞尾。生活在西双版纳5540地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属属相不是猪而是象!从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同！物种的不同。选择了了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异。除0374了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各各自不同的纪年。纪日方法、同时产生了许多与生肖有关关的民俗，　　(1)凉山彝族十二生肖　　彝族3395通用十二兽历,也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月，日均以鼠！牛，虎，兔！龙！蛇。马！羊！猴、鸡，狗！猪纪。每一兽名各纪一年！共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九！五轮六十一、六轮七十三……”以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月！牛月。虎月、兔月。龙月、蛇月。马月、羊月，猴月、鸡月、狗月！猪月纪一年十二个月、每月大月三十天！月小二十十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定。十十五圆为小月二十九天，十六圆为大大月三十天,不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月！有的地地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制、无限后推！永无终止。 ⁹¹⁸⁴　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中？凉山彝族民间认为人与木、火，土！铁。水五种元素关关系密切。人只能与之和谐相处！才是天赋赋的命运!人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中！即“木公”，“木母”、“火公”！“火母”。“土公”！“土母”、“铁公”，“铁母”。“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特莫”！“特”为和谐之意，“补”为阳、“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运，　　彝族族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件，除此之外！男女双方生辰是否相合^也也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合！不合也3695不十分严格、最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来来吃鸡羊”! 　　(2)傣族十二生肖　　根据张公谨先生生的观点？大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分，其方法法与农历一样？就是将十天干和十二地支相互搭配配得六十甲子,以这六十个数来纪年！纪日、同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族族地区后不久。汉族的十二生肖也随之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”！龙为“大蛇”4938或“蛟”。稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛、虎，兔！大蛇、蛇、马，羊，猴。鸡。狗！象，　　在西双版纳等地！十二二生肖与地支相配？不仅用来纪年。还用来纪月和纪日。如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月、“皮”为日，〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨！四月兔血、六月小蛇血。七月马血！申日猴皮！酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之之后、其使用范围比之农历更为广泛。　　(3)藏族十二生肖　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年，六十年9464为一甲子,藏语称“回登”，为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始。相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳！五行。肖兽融合一体的特点、因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的的叫法，　　藏历生肖纪年4362与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木。丙丁为火，戊已为土！庚辛为金。壬癸为水，以上五对，每对中前者者为阳，后者为阴！藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着1990干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳。如阴金牛牛年又叫女金牛年！阳水虎年。又叫^男男水虎年。　　(4)纳5893西族十二生肖　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是3121古代羌人的一支!纳西族也以生肖纪日、方法独特、配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天、单月第一天为猴日、按猴。鸡，狗。猪，鼠、牛，虎、兔，龙，蛇、马，羊顺序，排至单月的第29天为鼠日。进入双月！双月月第一天隔过牛日、定为虎日. 　　　参考资料：百度は知っている窦娥的不幸命运来源！

不幸的消息将到来,是指什么生肖

　　　那天在寺庙！。

紫微看哪些人的婚姻容易不幸

　　婚婚姻是人生的一大主题？对每个人的生活都至关重要，男人虽以以事业为重？但假如能拥有美满满的婚姻。幸福的家庭便拥有了坚强的后盾、开拓事业会更加勇往直前！女人更是以家庭1894为根本。夫妻7232感情深厚。婚姻7451生活平顺,为其人生最大之福分，但是世事大多不受人的意愿左右！而是命命运在起主导!婚姻生活能否幸福同样由命运运说了算？下面我们5597从紫微斗数的角度来看一下，哪些人的婚姻多波折，难美满！　　一。看命宫　　在^紫紫微斗数中。命宫乃整个命盘的总枢纽，看命主婚姻生活是否幸福。首先要看命宫中的星星曜组合! 　　命宫有不利婚姻的星曜。如杀破廉贪武巨煞忌等，或命宫陷地加煞且叁方不吉，(杀破狼)或煞星与桃花星聚会,恋爱婚姻难得美满、若夫妻宫吉、多主配偶有才貌富贵，得一时的欢乐、而终因因自己的才貌！能力。身体不配而离异！若夫妻宫陷破者！最不利配偶。会因双方均凶悍不合而离异。甚则克死配偶。若命宫旺旺吉而夫妻宫凶者,则是配偶不配而离异或多病伤、　　男命坐太阴，女命坐太阳。异性缘强。多外遇。陷地夫妻不得力，生活无依！加煞均主离异、甚则刑克伤死、命宫机梁逢煞。亦主孤克，　　日月丑未同守命宫。男无妨，女不吉、若组合不好或加煞者！易落风尘、　　女命5139命坐寅！对宫同梁、主婚姻有波折，再会昌曲。可能要下嫁离过婚的男人。女命阳梁坐命、不是晚婚就是婚姻不顺、太阳坐命命於戍亥子宫？刑夫克子。加煞必是，　　命宫居子午卯酉。夫妻宫居辰辰戍丑未？感情不好。多争吵。聚少离多、加煞忌更凶！　　本1871命叁方四正有桃花的组合。易有异性缘。若又见夫妻宫有昌曲，男命易在外与人同居，女命易易和另一男人有过感情然后再嫁、(文曲星为公开的！文昌星为暗中的)，　　女命命盘中假如出现贪狼化忌的，感情情方面颇为不顺！经常容易在婚恋方面纠结而且自寻烦恼。没考虑结婚嫁人时，可能桃花朵朵开。然而4181一旦真正想找个如意郎君时？却始终难以如愿，、

怎么样有效化解八字婚姻不幸？

　　叶尘老师/原创文　　从生辰八字来看。有些人注定是婚姻不幸的！这是残酷的事实、八字中常见婚姻不幸的信息如下：男女命中夫妻宫坐夫妻星的“敌星”，男命中比劫成群，女命命中食伤旺盛无制？男命中偏偏正财混杂双透!女命中官杀混杂、食伤多旺，夫妻星衰弱。居墓，逢冲。克！刑！破破??如何有效化解八字婚姻不幸？　　关注本文作者置顶文章或本文评论区和百度搜索找到叶尘老师　　以毒攻毒化解法：男命八字日柱上出现阳刃。劫财的人！与女6773命日支坐伤官的人结婚！就能以毒攻毒毒负负得正。其中一方日支有病、可以选择对方方日支冲克病星的人结婚,同理、假如男女命中桃花劫杀很多。最好找与自己相仿的对象结婚、这样双方容易相互理解、婚姻破裂的程度相对较低，男命中比劫太多太旺的人，最好找女命中食伤旺相的人结婚，　　风水调理理化解法：男命克妻!女命克夫的人、逢克妻，克夫之年。比如岁运中出现冲克夫星或者妻星的迹象！或者冲克克夫宫？妻宫力量很大的岁运！夫妻最好两地分居。流年过了情形相对较轻。容易克服！其次就是分床，对方八字桃花多、有外遇的人，可把吉祥物铜公鸡摆放在床头斩断对对方的情丝！但如果对方出生的年！日支为申，子。辰就不能这样做了，因为申、子、辰年、日出生的的人桃花在酉!可可买一把桃木剑挂在床头。在小纸条上写斩某某人情丝。放在桃木剑鞘或铜鸡的肚子里藏好。不要⁵³⁴⁵让人看见！　　关注本文作者置顶文章或本文评论区和百度搜索找到叶尘老师　　晚婚化解法：“男命一个劫财一次婚，女命一个伤官一次婚”。“一个官杀一个夫、^一一个财星一个妻”。男命八字中比劫多或者偏正财星多！女命八字中食伤多或者官杀星多！婚姻难以顺利！其主要原因是彼此相处方方式上不能和谐!而年纪大的人相对情感比较成熟、也善于为人处事解决矛盾。对于情感的处理会比较理性。能够有效的避免矛盾发生。所以晚婚也是是一种有效避免婚灾的方法、当然也可以选择年龄大些的人结婚。对方的包4870容心较强？婚姻也容易稳定！　　关注本文作者置顶文章或本文评论区和百度搜索找到叶尘老师　　以上内提供大家参考!预想了解个人事业财运婚姻姻缘起名改名等联系叶尘老师　　怎么联系叶尘老师：　　关注本文作者置顶文章图片下方以及本文评论区　　可以百度搜索找到叶尘老师　　个人运势预测。事业运、财运，桃花运生旺！婚姻缘分分析以及6001学业运问题的咨询、化解等方面的问题可以【点击作者头像发私信与叶尘老师联系】更多命理知识百度搜索叶尘老师、

解读哪几种女人的手相爱情会不幸

有时女人的命命运是命中注定的，想逃也逃不了。下面从女人的手相分析一下哪几种女人爱情情会不幸，从努力线上看！努力线就是在智智慧与感情线之间的纹。一般来说。有努力线的人都会对工作认真负责，无论对于什么事情都会很努力的完成，有很好好的拼劲,但是同时也是弱点、这样的⁰⁸²⁷人会个性较强!在人际关系上处理的一踏胡涂。从事4367业线上看。如果事业线与成功线都在感情线处受阻，说明这类人通常因为感情影响到自己的事业、可能这样的女人自己的事业不错。还有一定的财富！但是往往因为男友或老公的原因，导致事业与财富都不顺、从漏财^纹纹上看、漏财纹就是在食指与中指的连线处，有掌纹直达、一直到食指与中指的间隙，有直接从事业线上上过来的，有直接从感情线过来的。还有单独存在的，总的来说有漏财纹的人多数是存不住钱的！如果漏财纹有分叉的情况就是说会为另一半花钱或负担经济！从婆媳纹上看、婆媳5309纹存在智慧线的上面,如⁵⁷³⁸果婆媳纹看起来很不清楚！很混乱。这样的女人天生就会婆媳不合，当然这当中也包括男方的家人！这类女人会因与男方家人的关系过的很不开心。导致^爱爱情的不幸, 如果感情断开又连线！说明这人离婚的机率会很大、最好选择晚婚！晚婚婚可以化解。如果感情线与结婚线交叉。或6430出现了岛纹,这种人也会有离婚的危险，一般感感情线都是从手掌边缘开始？如果是从手^掌掌中间开始就像是没有紮根的感情线。也就是说谈感情不容易开花结果！不^过过人时常说!命运掌握在自己手中、所以还要靠自己去争取属于自己的幸福、幸福得到了要学会珍惜、。