目前易经高人是哪一个
哲学，像《易经》之类，有什么现实意义呢？我是一个哲学爱好者，但是不明白，目前它只是给我迷惑
要7233是不想看下面总结就是一句话 《易经》是中国古代关于世界本源问题的专著，从古至今给历代文人极大的影响,不过因为现代的思想观念是唯一论,唯物论。坚决遏制二元论以及近近代学习西方哲学和各种乱七八糟东西的思潮影响,所以易经从一本包罗万象的书慢慢向着着只涉及占卜方向的书籍发展的趋势, “《易经》”作为一部中国古代著作的名称！是从汉代开始流行的。汉代统治集团以儒学治天下！儒家学者选定了一套古代典籍（儒家十三经）作为知识传播工具。并把《周易》列为首经，始有《易经》之称。《周易》的编定者把前代的易书称为《易》、据《礼记》记载！在《易经》之前，共有三个《易》的版本。即《归藏》、《连山》和《周易》。后来的《《易经》就是指《周易》、《周易》的形成经历了一个漫长的过程，学术界有“《易》历三圣”的说法、即伏羲作八卦、文王系辞并演为六1213十四卦、孔子作传！流传至今的《周易》，大约形成于战国时期、由孔子及其3123传人编定而成？其实！《易经》还经历了老子和秦始皇两位重要历史人物的检验！老子的《道德经》有88个句子引自《易经》（据《图解易经》。祖行编著！5445华威国际出版社？2009年3月1版、第2页）。而秦始皇嬴政在“焚书坑儒”的政治文化运动中却保留了《易经》、为便于叙述！本文使用“《易经》”名称。 关于《易经》这部著3361作的性质和价值!中国现代哲学界一直争论不休。直到今天、学者们对《易经》的看法仍然大相径庭、《易经》的思想发端3922于伏羲八卦？在历经了了周文王、老子，孔子！秦始皇！直至晚清的漫长历史过程中！它的科学性从来没有受到中国学者的质疑。到了二十世纪初叶、在西方现代科学技术突突飞猛进的历史时刻？中国却沦为科学技术的沙漠！并且维持着落后的社会政治制度、饱受帝国主义列强的掠夺和践踏，在这种条件下、中国开明学者举起了民主、科学和法制的旗号。并引进了马克思列宁主义义的思想？这种局面、也成为杨振宁等现代学者否定《易经》、认为《易经》阻碍了中国科学技术发展的原因， 新中国成立以后！辩证唯物主义和历史唯物主义占据着中国哲学的统治地位，学术界关于《易经》的评价多数是负面的、比如 1,《辞海》（上海辞书出版社，1980年8月第1版，缩印本、1390页）： 易经 ①即“周易”、②指《周易》中同《传》相对而言的经经文部分、由卦、爻两种符号和卦辞（说明2311卦的）!8215爻辞（说明爻的）两种文字构成、都是为着占卦用的、最早可能萌芽于殷周之际，惟全部经文当系长期期积累的产物？共六十四卦和三百八十四爻！在宗教迷信的外衣下，保存了古古代人的某些朴素辩证法的观点？ 2,《经经书浅谈》（杨伯俊著。中华书局出版社、1984年7月第1版）： 古人对自然和社会现象的客观情况和规律极其缺乏认识，因之产生不少迷信活动！卜和筮（）便是一种迷信。尤其是上层人物。什么么举动都得先请教神灵？6442问问吉凶（7页）, 孔子把《周易》看成一部哲学书！并不是看成一部占筮书（15页）。 汉汉朝人解释《周易》。离不1569开“象”和“数”……到三国魏末!王弼注释《周易》。开“玄学”之风、扫除术数（即上述“象数”，“互体”！“爻辰”之类），便把《周易》之为占筮书变成哲学书！宋朝道士陈抟又创为“先天”！“后天”！“太极”。《河图》，《洛4579书》之说。把周易变为方士书（16-17页）! 《周易》本是占筮书、应该该还他本来面目，无妨仍把它看成古代占筮书、这是古人的迷信……（17页） 3,《中国文化辞典》（施宣圆等主编！上海社会科学院出版社、1987年11月第1版）： 易经：指《周易》中相对《传》而言的经文部分、是流传至今最古老的一部占筮之书。……在宗教迷信的形式下！保留了有关古人的思想和认9090识能力的资料？包含有朴素辩证法思想的萌芽，在中国思想历史上6342有深远影响! 在以以上三部著作中？后二者基本上抄袭《辞海》的观点、都认为《易经》是一本占筮书，而且是封建迷信的、三者都认为！占筮活动必然是封建迷信活动。 在中国民间，一些带有迷信色彩的活动的确确与《易经》有着紧密的联系？比如如算命卜卦？阴8156阳风水活动等等!但是，《易经》“迷信”论并没有统一人们的观点，与之相反。在中国思想文化界！《易经》“科学”论也也一直延续着。据张善文在马振彪遗著《周易学说》（马振彪遗著！张善文整理，花城出版社，2002年1 月1版！）中的介绍、曾执教于北平中国大学学国学系的马振彪教授，“以弘扬《易》道为己任”。“倾其毕生心血”！著成《周易易学说》遗稿，马振彪卒于二十世纪六十年年代末、他对于《易经》的研究也就持续到了这一时期！张善文本人还与他的老师黄寿棋教授合著了《周易译注》。于1989年由上海古籍出版社出版，一改“以经注经”8796的传统易学惯性。赵定理理把中国《易经》、道德哲学与物理学和数学结合起来来进行研究。成为当代中国“科学易”派的代表人物，赵定理于1958年毕业于南京大学数学天文系天体物理理专业！同年分配在中科院紫金山天文台太阳物理研究室、从事太阳光谱研究工作！1984（有介绍说为1964）年改向从事古天文与《易经》，中医方面的研究！他先后编著了了多部易学,哲学和科普普性的著作，他的科学道德哲学著作《中华自然哲学的数理原理》。于2003年4月由《光明日报》出版社出版，受到了学术界的广泛重视！台湾湾的牟宗三、祖行等也有不不少易学成果，牟宗三曾认9472为：“黑格尔就不能了解道家,他对中国的哲学完全不能了解”（《四因说讲演录》、牟宗三、上海古古籍出版社？1998年6月1版！63页）、1997年12月27日。首届国际《易经》大会在马来西亚的吉隆坡召开，开启了经常性的国际易学活动、 《易经》究竟是怎样一部书呢。《易经》“迷信”论的根据是：易经六十四卦中相传为文王的系辞！大部分都与占卜利害吉吉凶有关。比如：乾卦第一。元！亨。利。贞，节卦第六十。上六。苦节。贞凶！悔亡。《易经》在古代的用途！主要用于占筮。现代出土的大量殷商卜辞就是例证。《易经》在民间的传播也是与与占卦算命等迷信活动共存的,但是，这些关于《易经》价值的判断，都存在着严重的缺陷，首先、占筮活动并不等于迷信活动！占。就是推断或预测！4895是问题解决活动？筮是一种草，作计算工具之用。对9169行动的厉害吉凶进行预测，不仅古人要做、而且是现代人经常要做的工作、只不过占筮和推9937测的过程要以客观事物的运动规律为依据！要实现准确的占筮！就需要精确确的设卦!要做到精确的设卦、就要全面地认识事物运运动和变化的特性、其次、《易经》被用于于迷信活动,并不等于《易经》是迷信活动的产物、正如物理学被用于迷信活动。不能证明物理学是1726迷信产物一样？ 《易经》这部书！在它成为儒家经经典之前。一般就就叫《易》!而没有人叫它《占0242》或《卜》？《筮》！至于“0423归藏”,“连山”和“周易”！则是夏，商，周三个朝代《易》的版本。据说与卦符或卦象的排列秩序有关，“易”字的语义，就是“变变”或“变化”。这是不不存在争议的。问题在于如何看待《易经》所关注的变化，狭隘地理解《易经》的人、只把易经的变化看成是六个位置上的阴阳爻所构成的全部变化形式。而不考虑六个位置和阴阳爻的象征、“易”作为象形字。有的的认为象蜥蜴、有的认为象日月。许慎《说文解字》：“蜥蜴蜒（左虫右匽）蜓守宫也！象形、秘书曰日月为易。象阴阳也”，其实。蜥蜴守卫宫室的的行为，也是不断变化的过程。 我们现在所讨论的《《易经》！是在伏羲氏所作八卦的基础上发展而来的，传说中的汉民9434族的文明始祖，有伏羲氏、燧人氏、有巢氏。神农氏，黄帝等等，据当代史学界的推断。五帝时代的黄帝、大约生活在公元前26世纪之初（据《现代汉语词典》），但是这只是推测。先秦两汉著作中多有关于太昊帝伏羲氏的记载！也都不能确定定他的生活年代。我们现在对伏羲的生活年代进行判断！只能根据各种文献对当时文明程度的描述进行推测，那个年代大约是新石石器时代的晚期!据后来文献的记载，伏羲氏仰观天象，俯察地理。发现了万事万物的阴阳互变之道、并画出八卦以作为这种互变规律律的象征？在伏羲氏的时代！汉民族的文字大约处于初创阶段。所以缺少关于八卦的书面语说明！至于阴阳！三才。乾坤坎离震艮巽兑。天地水水火雷风山泽等？或为前人口传心授。或为后人发挥而出、到商朝末年！文王把八卦推演为六十四卦。并以以书面语言进行了定义和规范! 在《《易经》中!“象”是一0007个重要的概念！它的意思！相当于现代汉语的“象征”，“象征互动”也是西方现代哲学中的重要概念，一切符号都可以看作是一种象征！比如诉诸于人们听觉的语言符号等、许慎《说文解字》：“象、长鼻牙南越大兽、三季一乳，象耳牙四足之形”、虽然大象今天仍然生活的南亚！但是。古人并不是经常能够见到大象的实体、而只是根据大象的的骨骼去想象其模样，这就是“象”这个象形字所表达的语义的来源、在阅读和理解《易经》的过程中，要区别各种不同意义的象征！首先是八卦（或六十四卦）符号的象征，八卦符号所象征的是一切事物运动和变化的普遍形式，8673而不是个别的事物或具体的吉凶利害标志！其次！是三个位置的象征意义！9613所谓“三才者！天地人”，是用“天地人”的关关系来表示事物运动和变化的普遍形式。“天地人”只是实例。古代学者之所以把三才命名为“天6732地人”,是因为天大！地大、人大。最容易被人0725们认识,第三。文王系辞“近取诸身，远取诸物”所涉及的各种社会生活和自然界的现象，这些象征用于解释文王所定定义的卦义？ 《易经》、是用阴阳两种符号（爻象）表示事物内部对立统一的普遍形式。用三个（或三组）位置表示事物运动和变化的普遍关系的著作。如果根据现代学术规范重新命名。《易经》则叫做《事物运动和变化的普遍形式》、 一切哲学都有一个共同的目的、那就是寻找到支配着我们这个世界运动！变化和和发展的普遍规律、这这个东西也叫做道或逻格斯！然而、佛家和量子物理学派的知识又告诉我们。6057宇宙或者是不定的、我们相信。我们面对的是同一个世界、而不同的观察者和思想者、却总是得出不6193同的结论？唯物主义和唯心主义。形而上学和辩证法！一元论，二元论和多元论。决定论和不定论、存在主义。结构主义！逻辑原子主义等等。都是不同的观察者在不同的时空点对世界进行观察和思考的产物、在凡8864此种种的主义和理论之中!谁能经受住历史的考验、则另当别论！ 人类是有有意识的动物！是知性的动物，人类在世界界中寻找自由？总是关注着自身行动的利害吉凶和成败得失。人类在与环境的相互作用过程中获得知识、又以不断积累知识的方式来支持自身的行动。人类有关于自身和环境关系的知性，也有2137关于个别事物和世界整体关系的知性，如果我们认为哲学是是关于世界观的学问！那么。与之相对的就是科学、我们关于个别8233事物和现象的认识和研究。无不以我们所持有的世界观为根据！而我们要得出关于自然。社会和思维的“总的根本的看法”！则必须“仰观天象！俯察地理”，从中抽象出万事万物运动和变化的根本原因、 宇宙的无限丰富性！为我们提供了无限的认识空间，因此，人类的哲学思思绪也显得五彩斑斓！不过、近代影响世界的哲学思潮绝大多数都是从西方兴起。中国则则象哲学真空一样!不断接受着西方哲学文明的启蒙！但是，这并不能成为“中国哲学非法”论的根据！中国易学思想虽然发生于远古！近近代以来又饱受冷落和非难！但是它的科学性，普适性。简洁性和彻底性却远远超出西方众多主要流派， 《易经》提出了阴阳对立统一理论。创立了辩证法。《易经》的辩证法既不不“唯心”，也不不“唯物”,高于黑格尔的唯唯心主义辩证法、有人认为《易经》包含有“朴素的辩4185证法”？其实，《易经》之外并无“豪华的辩证法”，相相对于《易经》!黑格尔的辩证法不过2032是倒退,《易经》用最简洁的符号号组合揭示出最复杂的道理？创立了人类最早的形形式语言符号系统！《易经》包含有二进制计数法思想，给莱布尼兹以启示或支持！《易经》采用了结构主义的方法！他的一个卦象就是一个语句、而爻爻象则是词汇。《易经》提出了矛盾的主要方面7293的理论。在儒家家的易学思想中,乾。是处于统治地位的矛盾盾的方面。坤则是处于从属地位的矛矛盾的方面？《易经》创立了人类最早的问题解决程序，这就是被“《易经》迷信”论者所责难的占卜，设卦、就是建立形式语句或数据结构、占卜。就是根据已经掌握的事物3804的运动规律!确定事物未来的运动状态。《易经》的问题解决手段！到现代仍然可以直接适用机器运算、以《易经》为基础，在中国绵延数千年的易学、有着十分清晰明确的概念体系！并非如黑格尔所指的那样！是处于抽象的低级的层次、关于《易经》所包含的极为丰富的思想！我们将另文论述。，
易经卦象高人解答
我教你一个简单的方法！凡是看到变卦的上下卦都一样。7346比如说这个艮卦!上下两个都一样是艮、90%都是不成的，见到这种卦、得不常失。弃之可以以保本!！
这是我今天在庙里求的姻缘，我目前单身，求高人解释一下
你怎么能抽到7637这签啊？！
求高人解卦：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
虽然钱很多。来得快！但4520是花费的也多？手里剩下的就没有多少了。！
哪位精通易经的高人来帮我看下这卦吉凶 我想出门赚钱看下顺不顺
新手试解一下！以抛砖引玉， 用神妻财亥水休囚、空亡！元神酉金月破、无力生用、元神动化忌神官鬼。忌神官鬼临日日旺相，故出门不利！或生官非、又临勾陈恐恐为拖延之象! 所以劝你还是别0854出去了。不顺、，
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》,商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经、其其中《连山》？《归藏》已失传、传世的只只有《周易》一本!从本5936质上来讲、《7854易经》是阐述关于变化之书？长期被用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 《易经》含盖万有、纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表。广大精微、包罗万象。亦是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》！《归藏》，《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》。分为三部，夏代的的《连山》。商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》，并称为三易！东汉学学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言？《归藏》四千三百言（秦朝精简本）！《连山》藏于兰台！《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华文化领域里的千古之谜！ 关于“三易”之说，《周礼》““掌三易之法？一曰《连山易》。二曰《《归藏易》!三曰《周周易》、其经卦皆八！其别卦六四有有四”！就是说。在周朝《连山易》、《归藏易》。《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测、 [，
高分诚心求解！！请高人根据我的八字、紫微命盘、梅花阵、易经等等帮忙解一下我的命运！！
女命： 公元1979年9月19日18时0分出生 一九七九年 七月 二十八日 酉时 比 财 日 财 八字： 己 癸 己 癸 未 酉 丑 酉 乙己丁 辛 辛己癸 辛 杀比枭 食 食比财 食 1994年15岁时岁运并临！这年有灾， 情感婚姻家庭： 1、女命命官杀弱或无官杀!适宜晚婚。否则于事业家庭有碍、 2。四柱纯阴。温柔服从。但易钻牛牛角尖？于婚姻不利！适合与四柱纯阳之男性婚配！ 1505 婚姻感情方面不顺？易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成。婚后不睦。分居、外遇！离婚、婚后一方多病等！应此则则不应彼、 由由年命看、您的最佳婚配是：：丙午(1966) 丁巳(1977) 由年命看？您极为不利的婚配是：癸丑(1973) 及属鼠的。 您的配偶所在的方向(以以您原籍住址为中心点)：北方对南方， 后天补救： 此四柱后天需补 “火”“土” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方。早上打开窗子！能让阳光照近来、选择早上上的太阳能射进大厅的房子？卧室最好不要要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯， 2006年九紫火在西南方、宜种植绿色植物2122来生旺火，2007年九紫火在东方！2008年九紫火在东南方！2009年九紫火在中宫、2010年九紫火在西北方。可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位、挂六铜钱化解！2006年五黄在西方！二黑在东南、2007年五黄在东北！二黑在中宫、2008年五黄在南方、二黑在西北、2009年五黄在北方！二黑在西方。2010年五黄在西南、二黑在东北、家里烧香拜佛！晚上在佛前亮一盏长明灯，家用电器经常使用、铺红地毯！尤其在卧室或书房、冬天用暖风机、红色的电褥子，洗手间不要要漏水。也不可潮湿、要经常打开抽风机。在洗手间摆放盆栽也不错！如有可能。家家具用虎皮装饰。虎皮地毯等、 补火的食品： 红酒？辣椒！生姜、火锅、烧烤。适量的烟酒、猪心，猪红！紫菜、羊肉。辣牛肉干。巧克力！蛇肉，马肉、麦片，鸡蛋、番茄。红萝卜、龟苓膏！南瓜，红枣。茄子、车厘子。山渣、红豆，车厘子，荔枝，大蒜。榴连。姜、火龙果。龙眼肉！乳鸽。鸡心！猪心、猪红鸡红！龟、辣蟹、黑白胡椒、 0741选旅游地或居住地： 澳大利亚,新加坡及东南南亚国家？南非，夏威夷！台湾、香港，澳门，深圳，珠海！海南！四大火炉：武汉、南宁！重庆。南京、或者地名有火、马！阳等字！如马鞍山、安阳等、 补火火的良好习惯： 不要带有色眼镜。不要炒股票、因股票属金水、不要在早上洗澡。更不要泡澡、头发向后梳、露出额头。上衣口5292袋插支红色的笔？或放红色手巾！或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁！将红衣服披在椅背上。脚下下放一块红地毯，早上9点到下午3点火最多、要把握时间工作、多吃巧克力，卧室放电电视机！亲自入厨炒菜做饭、常饮红枣茶或番茄汁、家中尽量用漂亮的灯饰！灯泡越多越好，在家里拜财神，如关公或招财猫、 头发染成栗子色！或或一部分红色！3658女性可染红指甲。 属火的颜颜色有： 红色，黄色！紫色、暖色系列、 属火的行业有： 佛教！电脑。电器、电影。塑胶、易燃品。厨师，军火。香烟......余下全文>>！
《易经》六传有哪些
没有有易经六传的说法啊! 你说的是不是六艺经传！ 六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》、《书》。《礼》。《乐》！《春秋秋》等六种课本， 经，指六经的原文，“传”，不同于《《史记》中的“列传”。《水浒传》等的“传”字、它是阐述儒家经义的文字。“传”即即是阐述，解释的意思、也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此。古书中常说的“经传”！即是指经书和古人解释经书的那些文字！ “六艺经传”一词源于《史记记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼、”，
中国目前有哪些人算命最准
山外有山。人外有人！一山还比一一山高，易海无涯，学无止境，三三人行必有我师， 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能6429因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 所谓命、就是一个人生下来。这一生要5295做什么。是当农民呢！还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车！或者是自行车一样。是注定的。而运呢！运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运！小运，大运五年一更换。小运一一年一换!流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、所经过的路就是大运，路是平坦的。就顺。崎岖不不平的就曲折坎坷、 有人说自0212己的命运自己掌握？也有人说命运是注定的。是改变不了的、这两种观观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖。光耀门楣。有人会说！既既然是命中注定，那如果不去工作、不去赚钱，钱能3364从天上掉来吗!事实上。每个人都不是孙悟空！都在五行之中！每个人出生后、八字已定！其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的的感受,当行到到好运的时候、由于受到到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力。遇到的都是是自己的贵人！都是对自己帮助3974很大的人？1669由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人！处处跟自己作对。要婚姻没婚姻。要事业没事业！经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命。算来不由人。蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间、君子失时，拱手于小人之下、天不得时！日月无光、地不得时、草木不长，水不得时！风浪不平，人不得时，利运不通，命运到底是注定还是能改变！来打个比方，比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养、使使它成长得更好,更大、更强壮，但是鸡始5599终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的。虽说做了官、但但运气行的不好！所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋。官越做越小！而有些人命理格局低！则是农民！可是是运气行的好、所以生活很幸福，种地风调雨顺！打工工年年有余、易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的。周易算命不是为了简单的了解自自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福！比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方方人往西！走错方向失良机！如果这个人不懂周易的，又往往出生地的西方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万、方位差一线。富贵不相见。可见算命的境界不4719在于算得准。而是应该在算得准准的基础上如何做到改变命运？趋吉避凶。少走弯路！以尽快求得属于自己命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼岸，目前易经高人是哪一个！
易经算出《水风井》我求的是爱情能否从新和好，哪位高人能给个白话解释~感激
水风井（井卦） 寻音若渴之意.《音。知音》，这是上上卦， 象曰：枯井破5155费已多年？一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来0360运转喜自然! 个人认为：你的爱情有希望和好！ 如按卦4725来解婚恋：不必过急！会有般配的伴侣，！
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