读金刚经易经这两句话是高人

《易筋经》《老子》《金刚经》《易经》（《周易》）原著，分别哪个版本最好？

　　你要问哪个版本最好。这个答案一般人不会给你只能你自己看着哪个能适用你！。　　比较不错的出版社有~~时代文艺出版社北京燕山出出版社万卷出版公司线袋书局　　我买的全书箱子装的是这些家的、总体来说不错讲的内容全而且书质量好~ 　　翻译当然靠谱了~因为他们也是采用别人的~采用历代大儒的译本读金刚经易经这两句话是高人。

如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”

　　从十天干十二地支！八卦六爻爻开始读、平时多用铜钱摇卦！再看如何解卦，

易经，金刚经，道德经，这些都是说什么的，教导人什么?_?

　　《易经》指夏代的《连山》。商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经、其中《连山》！《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本！从本质上上来讲？《易经》是阐述关于变化之书，长期被被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。^而而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、《易经》含盖万有。纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表！广大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头活水　　《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教，因其包含根本般若的重要思想！在般若系大乘经中可视为一个略本，本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风、本经六³²³⁵种译本中、通常流通的是鸠摩罗什的初译、如印顺法师所说！此后的五译是同一唯识识系的诵本。比¹²²⁶如菩提流支，达摩笈多等！都是依无著。7996世亲的释本译出。只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本、又如吕澄说！罗什传龙树的⁶³⁴⁷般若学！所以能“心知其意”、到⁴⁵⁸²玄奘新译般若经!《金刚0182经》其实已“面目全非”了, 　　《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品！又称《道德真经》、《老子》，《五千言》！《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源、道道德经分上下两篇。原文上篇《《德经》、下篇《道经》。不分章、后改为《道经》37章在前。第38章之后为《德经》！并分为81章！　　　《道德经》！文本以哲学意义之“道德”为纲宗、论述修身。治国、用兵！养生之道，而多以政治为旨归、乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被誉为万经之王、

易经和算命到底是怎么回事情，迷信科学，？姜子牙张良，诸葛亮刘伯温为什么都是算命高人？

　　易经和算命到底是怎么回事情！迷信科学，！姜子牙张良、诸葛亮刘伯温为什么都是算命高人！bjj，

哪个版本的《易经》通俗易懂适合入门级别读比如哪个作者的哪个出版社谢谢

　　你好，　　　　台湾星光出版社1984年出版的孙振声编著的《白话易经》！比较好懂！、

本人跪求高人指点奇门遁甲、易经、天下第一奇书：十六字阴阳风水秘术残卷讲解！

　　　首先给你指正一下，奇门遁甲和易经并没有失传。作为为一个易学的研究者！我听说过这样的传说。其实奇门遁甲分为两个支脉。一个就是现在流流传的,被称为帝王之学的预测术、另一个却是用易理而阐发的法术。在古代的小说中^常常常可以看到。比如诸葛亮、这部^分分应该是失传了,但是在当今的预测术中可以看到它的影子————在奇门中。有一句话是、临兵斗者皆阵列前行。据说可以防御鬼神，　　至于易经呢，从现在来看是个十分庞杂的体系，但是追踪溯源。也仅仅是河图和洛书罢了、如果你真的感兴趣的话，不妨从基础做起、熟悉河图洛书，阴阳法则。^八八卦六十四卦。五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术。必然可以在这方面有所造诣　　而十六字风水秘术呢，至至今的世上也没人提起,估计是失传了！！

中国人为什么读不懂易经啊？

　　应该说是能读得懂的中国人不多吧、！，易经是古文。古文素养差点的、肯定没戏了。另外、据我所知，易经很暧昧。就是说一个词一句话！没有说得很死、而是可以有不同的理解。再加上里4144面还有很多算卦的什么的，复杂得很，所以懂懂的人更少了。，。！！

孔孑是怀着什么样的心情来读《易经》的?从哪句话中可以看出来?

　　《乾凿度》书中记载：孔子不知道易的本源！一次自己卜筮。看本身的命运如何、得《旅》卦，请商瞿氏给解释卦象。商瞿氏看了《旅》的卦象说：您有高深的学问和品行。没有得到应有的社会地位。孔子听后很有感触。伤心落下了眼泪说：“凤鸟不至！河不出图、吾已矣夫。”！而孔子后来一生的经历证实了预测的准确性，一个火山旅卦把孔子的一生命运做了一个个全面的概括和总结。于是孔子在年近五十岁开9635始发奋研究周易！并对周易进^行行祥细注解,后人称其著作为“十翼”，易经在孔子讲解注释之后，后被历朝历代儒家学者典范。成为四书五经中群经之首！　　按！此占与彖同、《旅》彖云！“小亨，柔得中乎外、而顺乎刚、止而丽乎明”！卦象显示：离为明。艮为止，好的文明和文化，遇遇山而止得不到传播!所以孔夫子难过地流下了眼泪、卦解解：卦象显示：《旅》内卦为“艮”,艮为山，为止。、卜人事卦象显示为：“阻隔，止住”之象，外卦“离”！离为火、为明，卜人事卦象显示为：“文化之所”。互卦2。3、4是“巽”、巽为风。卜人事卦象显示为：“进退不果”，互卦3、4，5是“兑”。兑为泽！卜人事卦象显示为：“口舌谗毁”！卦象显示：人生前途会遇到较大困难！有道于身却不能推广实行，有好的思想文化却无法去发扬光大、对既有欲行道於天下的志向又具备卓越才能的的孔子，理想不能变为现实、是深藏心中而难以抚慰的痛。　2819　火山旅卦,上为离，为离开、内为艮。艮为止！就是固定的住所、综合起来就是离开家乡、奔走走他乡之象，　　孔子周游列国推行自己的主张正是火山旅卦的寓意。官鬼不上卦、忌神子孙持世正是一生官运不济的标志。　　卦在在离宫,离3497为火为文书，又文书父母伏在世世爻之下，为满腹经纶，有圣知、　　子孙持世、子孙为学生。持世乃应孔子拥4505有弟子三千!成为一代教育家、离为三数、应三千、其中七十二贤！七为艮之数、加两个子孙为七十二，　　火山旅卦象艮上离下。艮为山！离为火，火火在山上燃烧!势非长久。为火山旅，旅卦象中。虽六五！六二皆得中，但它们同性！相互排斥！因此虽有有小的亨通,但仍不安定、　　人的前途会遇到较大的困难！虽集大道于一身却却不能推行于天下、这对于有圣圣人之道,又希望将自己的思想推行于天下的孔子来说！不建建功立业是非常痛苦遗憾的事情，所以孔子占此卦并非是大吉之卦象、　　旅卦为什么会让孔子对着自己的学^生生就掉下泪来、卦辞是：旅。小亨，旅贞吉！旅行的路上，可不是游游山玩水？古代没有4726今天的交通发达？出门一趟。何时雁归来！就不知道了。所以！逆旅总^是是悲伤和惆怅。孟浩然在放逐襄阳的旅旅途上!“移舟泊烟渚。日暮客愁新。野旷天低树！江清月近人。”张继在枫桥夜泊的旅途上！“月落乌啼霜满天！江枫渔火对愁眠。9568姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船！”马致远在古道断肠的旅途上。“枯藤老树昏鸦。小桥流水人家、古道西风瘦马。夕阳西下！断肠人在天涯，”旅途。在遥远的古代和今天芜杂纷纭的竞争时代。总是悲伤！失意，落寞！无人问津，凄雨冷风。郁郁寡欢！无所容身！满腔愁绪、孔子在“累累如丧家之犬”的0437旅途上!大⁶⁷⁹⁰家都知道了!就不细说了、　　《易经》在旅途上、开始就注定是委琐的悲凉，老百姓说、在家千日好！出门万事难，可是、没有办法！好男儿志在四方、不能总呆在家里！所以、每一次离开家乡、一踏上南来北往的列车。心中满是怅惘（旅琐琐。斯其所取灾）！中间的旅途是，得到这个，失去那个，跌跌撞撞、满心不快（得童仆！丧童仆，旅于处，焚其处）、最终的结局是：鸟儿的巢被烧了、你在旅途上看到这一幕、还幸灾乐祸的大笑、结果。接下来你就笑不出来了。因为。你6337的牛丢失了！在刀耕火火种的时代，丢失一头牛是重大的财产损失、就象今天你心爱^的的宝马被盗,因此、没有什么好的结果（旅卦上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶）、　　　一生的命运是这样的状态。孔子怎会不落泪纷纷呢，好在、他是孔子。所以、没有绝望。孔子甚至还警告大家说：山上有火，旅、君子以明慎用刑！而不留狱，既然你举着火把在山上旅行、你就要用你的的火把把一切照亮。比如、你断案判刑，一定定要谨慎用事，不要轻易就把任何一个嫌疑犯留在狱中、今天的话叫“疑罪从无”！而不是宁可错杀一6801千不可漏过一个。赶尽杀绝。冤狱无数！　　孔子说，既既然天命让我人在旅途！我就举着这火把，把我的生^命命照亮？所以！孔子哭过之后、擦干了眼泪、举着火把（火山旅）继续去完成自己的人生……‍。

想学习易经，听说一天读十卦，什么是卦。例如乾卦。它里面有什么内容？

　　学习易经说难难不难！说易不易、哈哈。这就是易经！^看看你怎么对待她咯，能学一点就是和易经的缘分，如果学进去一点点。你会欲罢不能的…… 　　入入门易经第一本书很重要？不然就容易阴阳失和！！。，不是吓你，我是怕剑走偏锋，，、　　一，推介入入门书籍：易传。作者，孔子（可能）比较通俗易懂、可以对照白话，先对易经有个大概了解！同事对易经预测有了大概的了解。　　二！易经入门、作者已经忘记。、！有三部、了解初级阴阳以及爻与爻^的的一些基本关系。这样就可以看八卦和六十四卦了！也可以看懂南怀瑾等易经杂说了、　　再回过头去扎实学习六十四卦、这样好像容易理解!容易有乐趣！　　开始什么都不懂就去看六十四卦、你会看不懂！从而无聊、从而放弃！　　同时有兴趣可以交流！，

易经》第六十二卦小过雷山小过震上艮下,请教高人帮忙解答一下哇

　　小事可以做完。大事不行。恐怕你还做不好，！